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“山川之守，足以纪纲天下者，其守为神。”食言谓后至也。尔雅曰：“食，伪也。”
指长沙以邪径兮，存重华乎南邻。＇一＇哀二妃之未从兮，翩傧处彼湘濒。＇二＇
流目眺夫衡阿兮，睹有黎之圮坟；痛火正之无怀兮，托山陂以孤魂。＇三＇愁蔚蔚以慕远兮，越卬州而愉敖。＇四＇跻日中于昆吾兮，憩炎天之所陶。＇五＇扬芒熛而绛天兮，水泫沄而涌涛。＇六＇温风翕其增热兮，惄郁邑其难聊。＇七＇顝羁旅而无友兮，余安能乎留兹？＇八＇
注＇一＇长沙，今潭州也。从稽山西南向长沙，故云邪径。存犹问也。重华，舜名。葬于苍梧，在长沙南，故云“南邻”也。
注＇二＇二妃，舜妻尧女娥皇、女英。翩，连翩也。傧，□也。濒，水涯也。刘向列女传曰：“舜陟方，死于苍梧，二妃死于江、湘之闲，俗谓之湘君、湘夫人也。”礼记云“舜葬苍梧，二妃不从”也。
注＇三＇衡阿，衡山之曲也。黎，颛顼之子祝融也，为高辛氏之火正，葬于衡山。
圮，毁也。盛弘之荆州记云：“衡山南有南正重黎墓。楚灵王时山崩，毁其坟，得营丘九头图焉。”
注＇四＇河图曰：“天有九部八纪，地有九州八柱。东南神州曰晨土，正南卬州曰深土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰□土，正中冀州曰白土，西北柱州曰肥土，北方玄州曰成土，东北咸州曰隐土，正东扬州曰信土。”愉，乐也。敖，游也。
注＇五＇淮南子曰：“日至于昆吾，是谓正中。”高诱注云：“昆吾，丘名，在南方。”憩，息也。东方朔神异经曰：“南方有火山，长四十里，广四五里，昼夜火然。”陶犹炎炽也。
注＇六＇芒，光芒也。字林曰：“熛，飞火也。”音必遥反。泫音胡犬反，沄音户昆反，并水流我病�
注＇七＇温风，炎风也。淮南子曰：“南方之极，自北户之外，南至委火、炎风之野，二万二千里。”惄音奴觌反。尔雅曰“惄，思也”。
注＇八＇顝，独也，音苦骨反。不能留此，将复西行也。
顾金天而叹息兮，吾欲往乎西嬉。＇一＇前祝融使举麾兮，溃炷褚猿衅臁＃Ф�
躔建木于广都兮，拓若华而踌躇。＇三＇超轩辕于西海兮，跨汪氏之龙鱼；闻此国之千岁兮，曾焉足以娱余？＇四＇
注＇一＇金天氏，西方之帝少鮬也。嬉，戏也。
注＇二＇绳，系也，音山绮反。朱鸟，凤也。楚辞曰“凰皇翼其承旗”也。
注＇三＇躔，次也。拓犹折也。淮南子曰：“建木在广都，若木在建木西，末有十日，其华照地。”山海经曰，广都之野，后稷葬焉。楚辞曰：“折若木以拂日。”
踌躇犹俳回也。踌音直流反。躇音直余反。
注＇四＇山海经曰“轩辕之国，在穷山之际，其*（不）**＇下＇*寿者八百岁。龙鱼在其北，一曰虾鱼，有神巫乘此以行九野。一曰□鱼，在汪野北，其为鱼也如鲤鱼。白人之国在龙鱼北”也。
思九土之殊风兮，从蓐收而遂徂。＇一＇欻神化而蝉蜕兮，朋精粹而为徒。＇二＇
蹶白门而东驰兮，云台行乎中野。＇三＇乱弱水之潺湲兮，逗华阴之湍渚。＇四＇
号冯夷俾清津兮，棹龙舟以济予。＇五＇会帝轩之未归兮，怅相佯而延伫。＇六＇
呬河林之蓁蓁兮，伟关睢之戒女。＇七＇黄灵詹而访命兮，摎天道其焉如。＇八＇
曰近信而远疑兮，六籍阙而不书。＇九＇神逵昧其难覆兮，畴克谟而从诸？＇一０＇
牛哀病而成虎兮，虽逢昆其必噬。＇一一＇□令殪而尸亡兮，取蜀禅而引世。＇一二＇死生错而不齐兮，虽司命其不晰。＇一三＇窦号行于代路兮，后膺祚而繁庑。
＇一四＇王肆侈于汉庭兮，卒衔恤而绝绪。＇一五＇尉尨眉而郎潜兮，逮三叶而遘武。＇一六＇董弱冠而司衮兮，设王隧而弗处。＇一七＇夫吉凶之相仍兮，恒反侧而靡所。穆负天以悦牛兮，竖乱叔而幽主。＇一八＇文断袪而忌伯兮，阉谒贼而宁后。＇一九＇通人闇于好恶兮，岂爱惑之能剖？＇二０＇嬴敗叨浜猓钢钔舛⒛凇＃Ф唬Щ蜷叨コ蒂猓行胁浴＃Ф麽p显于言天兮，占水火而妄谇。＇二三＇梁叟患夫黎丘兮，丁厥子而事刃，亲所睇而弗识兮，矧幽冥之可信。＇二四＇毋绵挛以涬己兮，思百忧以自疢。＇二五＇彼天监之孔明兮，用棐忱而佑仁。＇二六＇汤蠲体以祷祈兮，蒙厖禠以拯人。＇二七＇景三虑以营国兮，荧惑次于它辰。＇二八＇魏颗亮以从理兮，鬼亢回以敝秦。＇二九＇
咎繇迈而种德兮，德树茂乎英、六。＇三０＇桑末寄夫根生兮，卉既雕而已毓。＇三一＇有无言而不雠兮，又何往而不复？＇三二＇盍远夡以飞声兮，孰谓时之可蓄？
＇三三＇
注＇一＇九土，九州也。蓐收，西方神也。徂，往也。欲还中土也。
注＇二＇欻，疾貌也，音许勿反。蜕音税。说文曰：“*＇蜕＇*，蝉慐*（蜕）*所解皮也。”言去故就新，若蝉之蜕也。朋犹侣也。粹，美也。
注＇三＇蹶音厥。郑玄注礼记云：“蹶，行处之貌也。”淮南子曰：“自东北方曰方土之山，曰苍门；东方曰东极之山，*＇曰＇*开明之门；东南方曰波母之山，曰阳门；南方*＇曰＇*南极之山，曰暑门；西南方曰编驹之山，曰白门；西方曰西极之山，曰闾阖之门；西北方曰不周之山，曰幽都之门；北方曰北极之山，曰寒门。凡八极之云，是雨天下，八门之风，是节寒暑。”尔雅曰：“台，我也。”野，协韵音神渚反。
注＇四＇正绝流曰乱。山海经曰：“橥□之丘，其下有弱水之川环之。”注云：“其水不胜鸟毛。”潺湲，流貌也。逗，止也。华阴，华山之北也。临河，故云“湍渚”。
注＇五＇号，呼也。圣贤頉墓记曰：“冯夷者，弘农华阴潼乡堤首里人，服八石，得水仙，为河伯。”龙鱼河图曰：“河伯姓吕名公子，夫人姓冯名夷。”俾，使也。清，静也。津，济度处。静之使无波涛也。棹，璙也。淮南子曰：“龙舟，鹢首，浮吹以虞。”予，我也。
注＇六＇帝轩，黄帝也。铸鼎于湖，在今湖城县，与河、华相近。未归谓黄帝得仙升天，神灵未归。相佯犹俳回也。
注＇七＇呬音许吏反。尔雅曰：“呬，息也。”蓁蓁，茂盛貌。山海经云：“北望河林，其状如伞！蔽埃酪病Ｊ缭唬骸肮毓伥吗诤又蕖ｑ厚皇缗雍贸稹！焙恸埡又薅贾病�
注＇八＇黄灵，黄帝神也。尔雅曰：“詹，至也。访，谋也。摎，求也。”
注＇九＇曰，黄帝荅言也。六籍，六经也。
注＇一０＇逵，道也。尔雅曰：“覆，审也。畴，谁也。谟，谋也。”
注＇一一＇昆，兄也。淮南子曰：“昔公牛哀病七日，化而为虎。其兄觇之，虎搏而杀之，不知其兄也。”
注＇一二＇□令，蜀王名也。令音灵。殪，死也。禅，传位也。引，长也。扬雄蜀王本纪曰“荆人□令死，其尸流亡，随江水上至成都，见蜀王杜宇，杜宇立以为相。杜宇号望帝，自以德不如□令，以其国禅之，号开明帝。下至五代，有开明尚，始去帝号，复称王”也。
注＇一三＇错，交错也。司命，天神也。春秋佐助期曰：“司命，神，名为灭党，长八尺，小鼻，望羊，多髭，馇瘦，通于命运期度。”晰，明也，协韵音之逝反。
注＇一四＇窦谓孝文窦皇后也。繁庑，茂盛也。吕太后时，出宫人以赐诸王，窦姬家在清河，愿如赵近家，遗宦者吏，必置我赵伍中。宦者忘之，误置代伍中，姬涕泣不欲往，相强乃行。至代，代王独幸窦姬，生景帝，后立为皇后。景帝生十四子，后至光武中兴也。
注＇一五＇王谓孝平王皇后，莽之女也。前书聘以黄金二万斤，遣刘歆奉乘舆法驾，迎后于第。及莽篡位，后常称疾不朝，会莽诛，后自投火中而死。恤，忧也。诗小雅曰：“出则衔恤。”绝绪言无后也。
注＇一六＇尉谓都尉颜驷也。尨，苍杂色也。遘，遇也。汉武故事曰：“上至郎署，见一老郎，鬓眉皓白，问：‘何时为郎？何其老也？’对曰：‘臣姓颜，名驷，以文帝时为郎。文帝好文而臣好武，景帝好老而臣尚少，陛下好少而臣已老，是以三叶不遇也。’上感其言，擢为会稽都尉”也。
注＇一七＇董贤字圣卿，哀帝时为大司马，年二十二。衮，三公服也。时哀帝令为贤起頉，至尊无以加。及帝崩，王莽杀贤于狱中。左传曰，晋侯请隧，曰：“王章也。”礼记曰“二十曰弱冠”也。
注＇一八＇穆，鲁大夫叔孙豹也，谥曰穆。牛谓竖牛，豹之子也。幽，闭也。大夫称主。左传曰，叔孙豹奔齐，宿于庚宗，遇妇人而私焉。至齐，梦天压己，弗胜，顾而见人，号之曰“牛，助余”，乃胜之。及后还鲁，庚宗之妇人献以雉，曰：“余子长矣。”召而见之，则所梦也。遂使为竖，有宠。及穆子遇疾，竖牛欲乱其室，曰：“夫子疾病，不欲见人。”牛不进食，穆子遂饿而死。
注＇一九＇文，晋文公也。袪，袂也。忌，怨也。伯谓伯楚也。谒，告也。贼谓吕甥、冀芮等。宁，安也。后，文公也。初，晋献公使寺人勃鞮伐公于蒲城，公踰垣，勃鞮斩其袪。及公入国，吕甥、冀芮谋作乱，伯楚知之，以告公。公会秦伯于王城，杀吕、蜔。伯楚，勃鞮字也。事见国语也。
注＇二０＇通人谓穆子、文公等。闇于好恶谓初悦竖牛，后以饿死；始怨勃鞮，终能告贼。剖，分也。言通人尚闇于好恶，况爱宠昏惑者岂能分之？
注＇二一＇嬴，秦姓也。敗谭⒁病Ｎ绞蓟史②撸啤巴銮卣吆保耸姑商癖敝こ牵晕獗福恢ゾ刮愿咚保厥纤焱觯欠⒛凇�
注＇二二＇辇，运也。违，避也。车谓张车子也。有夫妇夜田者，天帝见而矜之，问司命曰：“此可富乎？”司命曰：“命当贫，有张车子财可以借而与之期。曰，车子生，急还之。”田者稍富，及期，夫妇辇其贿以逃。同宿有妇人，夜生子，问名于其父，父曰：“生车闲，名车子。”其家自此之后遂大贫敝。见搜神记。
注＇二三＇尔雅曰：“谇，告也。”左传曰：“日有食之。梓慎曰：‘将水。’叔孙昭子曰：‘旱也。’后果大旱。”又曰“宋、恚А⒊隆⒅＝穑４蠓蝰葬p请瓘斝、玉瓒禳火，子产弗予。醦曰：‘不用吾言，郑又将火。’子产曰：‘天道远，人道迩，非尔所及。’遂不与，亦不复火”也。
注＇二四＇梁叟，梁国之老人也。丁，当也。睇，视也。矧，况也。吕氏春秋曰：
“梁北有黎丘乡，乡有丈人往市，醉而归者，黎丘奇鬼效其子之状而道苦之。
丈人醒，谓其子曰：‘吾为而父，我醉，女道苦我，何故？’其子泣曰：‘必奇鬼也。’丈人明日之市，醉，其真子迎之，丈人拔剑而刺之。”事音侧利反。
前书音义曰“江东人以物插地中为事”也。
注＇二五＇绵挛犹牵制也。涬音胡鼎反。衡集注云：“涬，引也。言勿牵制于俗，引忧于己。”诗曰：“无思百忧，秖自重兮。”
注＇二六＇监，视也，孔，甚也。棐，辅也。忱，诚也。佑，助也。言天之视人甚明，唯辅诚信而助仁德也。尚书曰：“天监厥德。”又曰：“天威棐忱。”
注＇二七＇蠲，絜也。祈，求也。尔雅曰：“厖，大也。禠，福也。”帝王纪曰：
“汤时大旱七年，殷史卜曰：‘当以人祷。’汤曰：‘必以人祷，吾请自当。’遂斋戒，翦发断爪，以己为牲，祷于桑林之社，果大雨。”言蒙天大福以拯救人。衡集“祈”字作“祊”。祊，祭也。禠音斯。
注＇二八＇景，宋景公也。三虑谓三善言也。景公有疾，司马子韦曰：“荧惑守心。
心，宋之分野。君当祭之，可移于相。”公曰：“相，股肱也。除心腹之疾而寘之股肱，可乎？”曰：“可移于民。”公曰：“民所以为国，无民何以为君？”
曰：“可移于岁。”公曰：“岁，所以养人也。岁不登，何以畜人乎？”子韦曰：
“君善言三，荧惑必退三舍。”见吕氏春秋也。
注＇二九＇魏颗，魏武子之子也。亮，信也。左传曰，晋魏颗败秦师于辅氏，获杜回。杜回，秦之力人也。初，魏武子有嬖妾，武子疾，命颗曰：“必嫁是妾。”
疾病，则曰：“必以为殉。”及卒，颗嫁之，曰：“疾病则乱，吾从其治也。”
辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，踬而颠，故获之。夜梦之曰：“余，而所嫁妇人之父也。尔用先人治命，余是以报也。”
注＇三０＇尚书曰：“咎繇迈种德。”注云：“迈，行也。种，布也。”英、六，并国名。咎繇能行布道德，子孙茂盛，封