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后汉书-第332章

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  三一0五页三行*'使王'*近于民远于年据卢校补。按:卢以大戴礼、家语校。
  三一0五页三行远于佞近于义按:卢云文不类,又韵不谐,大戴礼及家语皆无,疑妄增也。
  三一0五页四行啬于*'时惠于'*财据卢校补。按:卢以大戴礼、家语校。
  三一0五页五行普尊大道之郊域汲本“尊”作“遵”。按:遵尊同。
  三一0五页六行靡不蒙德按:卢云通典“德”作“福”。
  三一0五页六行永永与天无极按:卢云通典作“承天无极”。
  三一0五页七行*'赐'*贵人*(公主)**'王公'*卿司隶*'校尉'*城门五校据卢校补改。按:卢以通典、通志校。
  三一0五页一三行皆以昼漏*'未尽'*十四刻初纳据卢校补。按:卢云依文义当有“未尽”二字。
  三一0六页一行周礼展牲干宝曰若今夕牲按:卢云此乃郑康成注周礼之言,曰今,正指汉时,取以证汉制极合。干宝乃晋人,夕牲不始于晋,何云今邪?此援引之失。
  三一0六页一行太祝吏牵牲入到榜按:卢云宋志“吏”作“史”。
  三一0六页二行太史令牵牲就庖*'以二陶'*豆酌毛血据卢校补。按:卢云宋志有“以二陶”三字,“史”作“祝”。
  三一0六页四行谓向祭之*(辰)**'晨'*也据卢校改。按:卢云亦康成注。
  三一0六页一三行躬知稼穑之艰难无*(违)**'逸'*也据卢校改。按:黄山谓此本尚书无逸为说也。在勤以训百姓,无逸以示子孙,义各有当。
  三一0七页一0行穜晚*'谷'*繥稻之属稑*(陵)**'早'*谷黍稷之属据卢校补改。
  三一0七页一一行汉家法陈师按:卢云疑有脱斗。
  三一0七页一三行弗去无子求有子按:应作“弗,去也。去无子求有子”。“去”下脱“也去”二字。
  三一0七页一六行其来主为孚乳蕃滋按:汲本“孚”作“字”。
  三一0八页二行玄鸟致*(胎)**'贻'*女何嘉据卢校改。按:今本楚辞天问“嘉”一作“喜”。
  三一0八页九行供绥执*'授兄'*事五更据卢校补。
  三一0九页六行扶*(玉)**'王'*杖集解引惠栋说,谓“玉杖”当作“王杖”,惠说是,今据改。以下径改。
  三一0九页八行至阶按:集解引惠栋说,谓“至”下应有“裨”字。
  三一0九页一0行公进供礼按:校补引钱大昭说,谓“公”本又作“三公”。
  三一一0页二行显宗*(因)**'宗'*祀光武皇帝于明堂据卢校改,与前志合。
  三一一0页二行威仪既盛矣按:前志“盛”下有“美”字。
  三一一0页五行丁孚汉仪按:“仪”原斗“义”,径改正。
  三一一0页一0行春桑生而皇后*(视)**'亲'*桑于菀中据汲本改。按:“菀”各本作“苑”,苑与菀同。
  三一一0页一0行*(今)**'祭'*蚕神曰菀窳妇人寓氏公主据卢校改,与孙星衍校汉旧仪合。
  三一一0页一一行皆赐从桑者*(乐)**'丝'*据卢校改,与孙校旧汉仪合。
  三一一0页一二行天地宗庙髃*(臣)**'神'*五时之服据卢校改,与孙校汉旧仪合。
  三一一0页一二行*'皇后'*得以作巾絮而已孙校汉旧仪及御览布帛部、服用部引并有“皇后”二字,今据补。按:御览服用部引作“皇后得以作絮巾”,布帛部作“皇后闲以作巾絮而已”。
  三一一0页一三行诸天下官*'下法'*皆诣蚕室*(亦)**'与'*妇人从事故旧有东西织室作*(法)**'治'*据卢校补改,与孙校汉旧仪合。
  三一一一页二行蠢*'蠢'*摇动也据今本风俗通补。
  三一一一页五行后汉有郭虞者按:卢云案晋书束鴋传云武帝尝问挚虞三日曲水之义,虞对曰:“汉章帝时,平原徐肇以三月初生三女,至三日俱亡”云云,鴋以为起自周公。今此云郭虞,得无因挚虞致误邪?
  三一一一页五行三月上巳产二女按:通典作“三月三日上辰产二女,上巳日产一女”。通志同。
  三一一一页七行八月祓灞水按:通典、通志“水”作“上”。
  三一一一页八行旬内夭其二女按:通典、通志“二”作“三”。
  三一一一页八行何足惊彼风俗按:通典、通志“惊”作“警”。 后一页
  后汉书志第五 礼仪中 立夏请雨拜皇太子拜王公桃印黄郊立秋貙刘案户祠星
    立冬
  冬至腊大傩土牛遣卫士朝会立夏之日,夜漏未尽五刻,京都百官皆衣赤,至季夏衣黄,郊。其礼:祠特,祭醦。
  自立春至立夏尽立秋,郡国上雨泽。若少,*(府)*郡县各扫除社稷;其旱也,公卿官长以次行雩礼求雨。'一'闭诸阳,衣皁,兴土龙,'二'立土人舞僮二佾,七日一变如故事。'三'反拘朱索*'萦'*社,伐朱鼓。'四'祷赛以少牢如礼。'五'
  注'一'公羊传曰:“大雩,旱祭也。”何休注曰:“君亲之南郊,以六事谢过自责曰:‘政不善与?民失职与?宫室崇与?妇谒盛与?苞苴行与?谗夫倡与?’使童男女各八人舞而呼雩,故谓之雩。”春秋繁露曰:“大旱雩祭而请雨,大水鸣鼓而攻社,天地之所为,阴阳之所起也。或请焉,或*(怒)**'攻'*焉,何*(如)*也?曰:大旱,阳灭阴也。阳灭阴者,尊厌卑也。固其义也,虽大甚,拜请之而已,敢有加也?大水者,阴灭阳也。阴灭阳者,卑胜尊也。以贱陵贵者逆节,故鸣鼓而攻之,朱丝而胁之,为其不义,此亦春秋之不畏强御也。变天地之位,正阴阳之序,*(贞)**'直'*行其道而不*(忘)**'忌'*其难,义之至也。”
  又仲舒奏江都王云:“求雨之方,损阳益阴。愿大王无收广陵女子为人祝者一月租,赐诸巫者;诸巫毋大小皆相聚于郭门,为小坛,以脯酒祭;女独择宽大便处移巿,巿便无内丈夫,丈夫无得相从饮食;令吏妻各往视其夫,皆到即起,雨注而已。”服虔注左传曰:“大雩,夏祭天名。雩,远也,远为百谷求膏雨也。
  龙见而雩。龙,角、亢也。谓四月□,龙星体见,万物始盛,待雨而大,故雩祭以求雨也。”一说,大雩者,祭于帝而祈雨也。一说,郊,祀天祈农事;雩,祭山川而祈雨也。汉旧仪:“求雨,太常祷天地、宗庙、社稷、山川以赛,各如其常牢,礼也。四月立夏旱,乃求雨祷雨而已;后旱,复重祷而已;讫立秋,虽旱不得祷求雨也。”
  注'二'山海经曰:“大荒东北隅有山,名曰凶儣土丘。应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱。旱而为应龙之状,乃得大雨。”郭璞曰:“今之土龙,本此气应,自然冥感,非人所能为也。”董仲舒云:“春旱求雨,令县邑以水日令民祷社稷,家人祠户。毋伐名木,毋斩山林。暴巫聚蛇八日。于邑东门之外为四通之坛,方八尺,植苍缯八。其神共工。祭之以生鱼八,玄酒,具清酒*(搏)**'膊'*脯。择巫之絜清辩口利辞者以为祝。祝斋三日,服苍衣。先再拜,乃跪陈,陈已,复再拜,乃起。祝曰:‘昊天生五谷以养人。今五谷病旱,恐不成。敬进清酒*(搏)**'膊'*脯,再拜请雨。雨幸大澍,奉牲祷。’以甲、乙日为大青龙一,长八丈,居中央;为小龙七,各长四丈,于东方,皆东乡,其闲相去八尺。小僮八人,皆斋三日,服青衣舞之。田啬夫亦斋三日,服青衣而立之。*(诸里)**'凿'*社通之于闾外之沟。取五虾粒В碇蒙缰小3胤桨顺撸钜怀撸盟毫'焉。具清酒*(搏)**'膊'*脯。祝斋三日,服苍衣,拜跪、陈祝如初。取三岁雄鸡与三岁豭猪,皆燔之于四通神宇。令民阖邑里南门,置水其外,开里北门。具老豭猪一,置之里北门之外。巿中亦置一豭猪。闻*(彼)*鼓声,皆烧猪尾,取死人骨埋之,开山渊积薪而焚之。决信道桥之壅塞不行者决渎之。幸而得雨,报以豚一,酒、盐、黍财足。以茅为席,毋断。夏求雨,令县邑以水日家人祀醦,毋举土功。更大浚井。暴釜于坛,杵臼于术,七日。为四通之坛于邑南门之外,方七尺,植赤缯七。其神蚩尤。祭之以赤雄鸡七,玄酒,具清酒*(搏)**'膊'*脯。祝斋三日,服赤衣,拜跪、陈祝如春。以丙、丁日为赤大龙一,长七丈,居中;又为小龙六,*'各'*长三丈五尺,于南方,皆南乡,其闲相去七尺。壮者七人,皆斋三日,服赤衣而舞之。
  司空啬夫亦斋三日,服赤衣而立之。凿社而通之闾外之沟。取五虾粒В碇蒙缰小3胤狡叱撸钜怀摺>聘馈U鲁啵莨颉⒊伦H绯酢H∪晷奂Α⒇j猪,燔之四通神宇。开阴闭阳如春也。季夏,祷山陵以助之。令县邑一徙巿于邑南门之外,五日,禁男子无得行入巿。家人祠中溜。毋举土功。聚巫巿旁,为之结盖。为四通之坛于中央,植黄缯五。其神后稷。祭之以*(毋)**'母'*□五,玄酒,具清酒*(搏)**'膊'*脯。令各为祝斋三日,衣黄衣,皆如春祠。以戊、己日为大黄龙一,长五丈,居中央;又为小龙四,各长二丈五尺,于中央,皆南乡,其闲相去五尺。丈夫五人,皆斋三日,服黄衣而舞之。老者亦斋三日,衣黄衣而立之。亦通社中于闾外沟。虾粒С胤轿宄撸钜怀摺K匀缜啊G铮┪住踔辆湃铡N憔倩鹗拢褰鹌鳌<胰遂裘拧N耐ㄖ秤谝匚髅胖猓骄懦撸舶诅站拧F渖*(太)**'少'*昊。祭之桐木鱼九,玄酒,具清酒*(搏)**'膊'*脯。衣白衣。他如春。以庚、辛日为大白龙一,长九丈,居中央;为小龙八,各长四丈五尺,于西方,皆西乡,其闲相去九尺。□者九人,皆斋三日,服白衣而舞之。司马亦斋三日,衣白衣而立之,虾粒С胤骄懦撸钜怀摺K缜啊
  冬,舞龙六日,祷于名山以助之。家人祠井。毋壅水。为四通之坛于邑北门之外,方六尺,植黑缯六。其神玄冥。祭之以黑狗子六,玄酒,具清酒*(搏)**'膊'*脯。祝斋三日,衣玄衣。祝礼如春。以壬、癸日为大黑龙一,长六丈,居中央;
  又为小龙五,各长三丈,于北方,皆北乡,其闲相去六尺。老者六人,皆斋三日,衣黑衣而舞之。尉亦斋三日,服黑衣而立之。虾粒С亟匀绱骸
  四时皆庚子日,令吏民夫妇皆偶处。凡求雨,大体丈夫欲藏而居,女子欲和而乐。”应龙有翼。法言曰:“象龙之致雨。艰矣哉,龙乎!龙乎!”新论曰:“刘歆致雨,具作土龙,吹律,及诸方术,无不备设。谭问:‘求雨所以为土龙,何也?’曰:‘龙见者,辄有风雨兴起,以迎送之,故缘其象类而为之。’”注'三'周礼曰:“捤舞,帅而舞旱暵之事。”郑玄曰:“捤,赤皁染羽为之也。”
  旱叹,注:“阳也,用假色者,欲其有时而去之。”
  注'四'汉旧仪曰:“成帝三年六月,始命诸官止雨,朱绳反萦社,击鼓攻之,是后水旱常不和。”干宝曰:“朱丝萦社。社,太阴也。朱,火色也。丝,*(维)**'离'*属。天子伐鼓于社,责髃阴也;诸侯用币于社,请上公也;伐鼓于朝,退自攻也。此圣人之厌胜之法也。”
  注'五'汉书仪曰:“武帝元封日到七月毕赛之,秋冬春不求雨。”古今注曰:“武帝元封六年五月旱,女及巫丈夫不入市也。”
  拜皇太子之仪:百官会,位定,谒者引皇太子当御坐殿下,北面;司空当太子西北,东面立。读策书毕,中常侍持皇太子玺绶东向授太子。太子再拜,三稽首。谒者赞皇太子臣某,*(甲)**'中'*谒者称制曰“可”。三公升阶上殿,贺寿万岁。因大赦天下。供赐礼毕,罢。
  拜诸侯王公之仪:石官会,位定,谒者引光禄勋前。'一'谒者引当拜*'者'*前,当坐伏殿下。光禄勋前,一拜,举手曰;“制诏其以某为某。”*'二'*读策书毕,谒者称臣某再拜。尚书郎以玺印绶付侍御史。侍御史前,东面立,授玺印绶。王公再拜顿首三*(下)*。赞谒者曰:“某王臣某新封,某公某初*'除'*,谢。”中谒者报谨谢。赞者立曰:“*(谢)*皇帝为公兴。”*(皆冠)**'重坐,受策者拜'*谢,起就位。供赐礼毕,罢。*'三'*注'一'丁孚汉仪曰“太常住盖下,东向读文”,与此异也。
  注'二'丁孚汉仪有夏勤策文,曰:“维元初六年三月甲子,制诏以大鸿胪勤为司徒。曰:‘朕承天序惟稽古,建尔于位为汉辅。往率旧职,敬敷五教,五教在宽。
  左右朕躬,宣力四表,保乂皇家。于戏!实惟秉国之均,旁祗厥绪,时亮天工,可不慎与!勤*(而)**'其'*戒之!’”注'三'臣昭曰:汉立皇后,国礼之大,而志无其仪,良未可了。案蔡质所记立宋皇后仪,今取以备阙。云:“尚书令臣嚣、仆射臣鼎、尚书臣旭、臣乘、臣滂、臣谟、臣诣稽首言:‘伏惟陛下履干则坤,动合
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