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四库全书总目提要-第620章

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  △《少石集》·十三卷(两淮马裕家藏本)
  明陆釴撰。釴有《山东通志》,已著录。是集诗五卷,文七卷,杂著一卷。前有张时彻《序》,称其华不近浮,质不近俚,而惜其志之未艾。盖具体而未成家者,故《序》有微词云。
  △《少华集》·四卷(浙江孙仰曾家藏本)
  明詹泮撰。泮字少华,玉山人。正德辛巳进士,官至礼科给事中,乞养归。
  泮尝从章懋游,以讲学自任,其诗文亦别为一格,是集乃其子长至、长生所编,杂文诗词共三卷,外录一卷,则皆他人之赠言也。
  △《介塘文略》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
  明王相撰。相号介塘,鄞县人。正德辛巳进士,官翰林院编修。嘉靖初,以争大礼,廷杖卒。事迹附见《明史·王思传》。是册仅杂文十八篇,且多酬赠之作,所著岁月,皆在嘉靖二三年,盖丛残抄本,非其遗集。文格颇伤於雕琢,亦七子流派也。
  △《栋峰遗稿》·二卷(浙江孙仰曾家藏本)
  明曾梧撰。梧字于易,江西广昌人。正德辛巳进士,官至常州府知府。是集凡文一卷,诗一卷,文冠以《应诏疏》,反覆申明合祀天地之说,盖是事古今聚讼,儒者各尊其所闻,不足异也。初鋟於嘉靖中,后毁於火,天启辛酉,其曾孙邦泰又重刻焉。
  △《龙湖文集》·十五卷(浙江巡抚采进本)
  明张治撰。治字文邦,茶陵人。正德辛巳进士,官至文渊阁大学士,谥文隐,改谥文毅;万历初,复改谥文肃。是集凡文十卷,诗五卷,乃丰城雷礼与治婿彭宣所编刊,版久漫漶,雍正丙午,宣之从曾孙思眷得旧刻校正,属其子维新重刊於浙江。治,《明史》无传,《献徵录》称,其临事不阿,以是失世宗旨,及其卒也,命与中谥,隆庆改元,始更谥焉。然观何乔远所撰小传,不能举其相业,集中奏疏,於时事亦罕指陈。乔远所称为辅臣时,默默不自得,冀乘间争谏,殆亦曲解之词欤?归有光、薛应旂皆治所取士,当时以识鉴称。而诗文则未能自为一家。朱彝尊《静志居诗话》尝摘其《夜过洞庭》诗云:“晓发吴阊门,夕渡广陵沚,日暮江帆迟,洞庭三百里。微风澹无波,明月照天水,隐隐见君山,钟声翠微里。”以吴地而混於楚,且云:“文肃家茶陵,与洞庭湖密迩,何得以君山属吴耶?”今观集中是诗,晓发吴阊门,作“武昌门”;夕渡广陵沚,作“黄陵沚”;洞庭三百里,作“八百里”。则固未尝涉於吴地,岂彝尊所见之本,乃思眷《序》所谓翻本杂淆,或思眷重校,因彝尊是语,而改之欤?
  △《张水南集》·十一卷(江苏巡抚采进本)
  明张衮撰。衮字补之,江阴人。正德辛巳进士,历官至南京光禄寺卿。是集凡诗二卷,文九卷。衮在谏垣,颇多建白,嘉靖中,倭扰东南,衮家居在危城中,驰书政府,条上御倭五事,盖亦留心於经世者,词章则又当别论焉。
  △《张文忠集》·十九卷(浙江巡抚采进本)
  明张孚敬撰。孚敬有《谕对录》,已著录。是集凡《奏疏》八卷,《诗稿》四卷,《续稿》一卷、《文稿》六卷。孚敬以议礼得君,故其著述,强半皆考礼之词,不惟议兴献王礼,而且议郊祀礼,议孔庙礼;不惟撰《明伦大典》,而且撰《礼记章句》,自谓有明一主持礼教之人。其间所论,未必百无一当,然穿凿附会,以迁就时局者,比比然也。
  △《弘艺录》·三十二卷(江苏巡抚采进本)
  明邵经邦撰。经邦字仲德,仁和人。正德辛巳进士,官至刑部员外郎,以论劾张孚敬下狱谪戍。事迹具《明史》本传。经邦以讲学自任,尝采古今论学语,发明其旨,为《弘道录》;又删掇诸史,为《弘简录》。所著诗文,则别为此录。
  经邦自作《志铭》所云:“三弘集”成,瞽开聋鸣者是也。考其自作《小传》,称榷税荆州时,裒所著为《弘艺录》,故卷首《自序》题嘉靖四年乙酉,而集中所载,并及於暮年绝笔。则又后人续编,非其手定之本矣。经邦《上武宗疏》及《中兴保治》、《日食建言》诸疏,皆慷慨激烈,足以见其志节。其他诗文则类皆抒写胸臆,不屑屑以研炼为工。卷首《艺苑元机》七十三条,专明作诗之法,以严羽诗有别才,非关学之说为不然,且谓清庙缉熙,莫非至理所寓,未可不谓之诗;人惟狃於习俗,谓与经生不同,故往往粘皮带骨。观其持论,其宗旨概可知也。
  △《群玉楼集》·八卷(山西巡抚采进本)
  明李默撰。默有《建阳人物传》,已著录。是集凡文五卷,诗三卷,乃其子太学生培所编。康太和《序》称:其镕意铸词,不涉蹊径,然少伤於朴直。原集刊於万历元年,此本为其裔孙重刊。默为赵文华借策题谤讪,构陷下狱以死。有孝廉江宗者力争之,故卷末以江举人《上侍郎赵文华书》附焉,其事盖史所未及也。
  △《秬山稿》·一卷(浙江巡抚采进本)
  明田顼撰。顼字太素,龙溪人。正德辛巳进士,官至贵州提学副使。是集前半卷为杂文,后半卷为诗,大抵皆应酬之作。文格颇浅弱,惟诗颇爽朗,盖沿前七子之流波,有意规橅唐人,而模拟未免有迹也。
  △《甓馀集》·十二卷(江苏巡抚采进本)
  明朱纨撰。纨有《茂边纪事》,已著录。是集九卷以前,皆其在官时章疏、公移。十卷曰:《海道纪言》,其巡抚闽浙时所著诗文。十一卷即《茂边纪事》,其整饬威茂兵备时所著平寇始末,并诗数十首。末卷曰《永感录》,则其先人行述、志铭及诸人赠言也。
  △《李徵伯存稿》·十三卷(两淮盐政采进本)
  明李兆先撰。兆先字徵伯,茶陵人,大学士东阳之子。以荫为国子生,年二十七而卒。《怀麓堂诗话》载兆先论诗之语,可云夙慧。东阳所作《兆先志》文,亦悼惜特甚。而沈周《客座新闻》,乃载其父子相谑一事,则狂纵无复人理,虽晋人放达,不至於斯。平心而论,殆才隽而不修行检,誉之者有所粉饰,毁之者亦有所附会耳。是集,凡诗赋、杂文十一卷。又《东行稿》一卷,乃其自京师赴山东之作;附录一卷,则东阳所为《兆先志》,及同时诸人慰问诗,具在焉。
  △《董从吾稿》·一卷(浙江汪启淑家藏本)
  明董澐撰。澐字复宗,一字子寿,号萝石,海盐人。《明史·儒林传》附载《钱德洪传》末。嘉靖甲申,澐年六十八,始游会稽,从王守仁讲学,或沮之,澐曰:“吾从吾所好耳。”遂又自号“从吾”。其集以诗与语录、杂文,共为一编,而附守仁和赠诸作。大抵皆暮年谈理之词也。卷末有其子穀《跋》,称尚有诗文若干卷未刻。盖讲学以后,转以早年之作,为不足存云。
  △《嗜泉诗存》·二卷、《附录》·一卷(浙江巡抚采进本)
  明李璋撰。璋字政虹,海盐人。是集前有正德四年璋自序,称取旧刻痛加刊削,存十之一,并及近作为二卷,杂著、诗馀为一卷,易其名曰:《诗存》。此本为其十世孙凤藻所刊,上卷为古体,下卷为近体,附录诗说五则,而独无诗馀、杂著。据其九世族孙缵祖《后序》,盖旧刊已佚,此重刻者残本耳,卷末《摘句三十四联》,同时诸人和章及《小传》、《墓志铭》,皆凤藻所续也。缵祖《跋》又称,尚有《重刊残本诗钞》第八、第九两卷。今未见传本,其存佚不可知矣。
  △《谭樵海集》·六卷、附《幽谷集》·一卷、《霜岩集》·一卷(江西巡抚采进本)
  明谭宝焕撰。宝焕,江西乐安人,樵海其号也。集凡文三卷,诗三卷。宝焕少好讲学,为文多涉理趣;诗尤沿《击壤集》流派,如《自示》云:“从今脊骨刚如铁,一担纲常勿放肩。”《寄邓九邱》云:“还与先生磨太极,乾坤肯负苦心人。”较《定山集》抑又甚矣。末附《幽谷集》一卷,其孙钦瑗作;《霜岩集》一卷,其曾孙清严作也。
  △《性理吟》·二卷(江西巡抚采进本)
  明谭宝焕撰。是集成於正德壬申,前有《自序》,皆以“四书”及性理中字句为题,前列朱子之说,而以一诗括其意。前集一卷为七言绝句,后集一卷为七言律诗,其意不在於诗,亦遂难以诗论也。
  △《鸿泥堂小稿》·八卷、《续稿》·十卷(浙江孙仰曾家藏本)
  明薛章宪撰。章宪字尧卿,自号浮休居士,江阴人。《小稿》刻於正德丁丑,其子布所编。《续稿》刻於嘉靖庚申,邑人沈翰卿所编。诗文皆乏神韵,盖摹古而仅得其貌也。
  △《东原集》·七卷(两江总督采进本)
  明杜琼撰。琼有《纪善录》,已著录。其诗以平正畅达为宗,而伤於朴僿,后有正德己卯俞弁《跋》,称刻本体制未备,此集乃其乡人“佥都御史”张企翱所辑补云。
  △《佘山人诗集》·四卷(浙江孙仰曾家藏本)
  明佘世亨撰。卷首题岭南,不著郡邑。《广东通志》亦失载其姓名,惟欧大任《序》称:其在正德、嘉靖间,好游名山。去家数载而归,卜居粤秀山下,粤秀为广州山名,则当为广州人矣。大任又称山人有子嘉诏,既成进士,试令合肥,手录《山人诗》四卷,即县斋刻之。案:《太学题名碑》,嘉靖乙丑科有三甲进士佘嘉诏,广东顺德县人,盖即世亨之子也。其诗近体居多,古体仅寥寥数篇耳。
  △《雅宜集》·十卷(两淮马裕家藏本)
  明王宠撰。宠字履吉,自号雅宜山人,长洲人。八举不第,终於诸生。《明史·文苑传》附见《文徵明传》中。是集诗八卷,文二卷。诗分体编列,而各以“正德稿”、“嘉靖稿”字系标题之下,盖约略编年之意,以自记所造浅深。大抵才力富赡,而抑郁之气激为亢厉,亦往往失之过觕;文则非所留意,姑附存诗后云尔。
  
  卷一百七十七 集部三十
  ○别集类存目四
  △《少鹤诗集》·八卷(两江总督采进本)
  明“武冈王”显槐撰。显槐,楚端王荣氵戒第三子、愍王显榕之弟,嘉靖十七年封。荣氵戒尝自称黄鹤道人,故显槐自号曰“少鹤”,嘉靖乙巳,显榕为其世子英燿所弑,世宗命显槐摄国事,事迹附见《明史·楚王植传》。此集乃其解政后,所自编也。《千顷堂书目》载,显槐尚有文集及续集八卷,今未之见,惟此集存。
  △《雁湖钓叟自在吟》·九卷、《附录》·一卷(浙江孙仰曾家藏本)
  明王周撰。周字质斋,嘉兴人。屡试不售,自号“雁湖钓叟”。是集以年月先后编次,其诗皆率意直书,不拘格律,故名曰《自在吟》。末附录同时“题赠”
  一卷,并前“序”、“后跋”,皆称其子为观察,而不著其名。据王锡命、张大忠等题词,咸自称年侄,证以《太学题名碑》所载,知其子乃嘉靖乙未进士王俸,后官至都御史。是编前四卷,所称“北上寓京诸诗”,即俸官京师迎养时作也。
  △《十岳山人诗集》·四卷(浙江孙仰曾家藏本)
  明王寅撰。寅字仲房,一字亮卿,歙县人。尝北走大梁,问诗於李梦阳。中年习禅,事古峰和尚。古峰曰:吾遍游海内五岳,今将遍历海外五岳,而后出世。
  寅闻其语而悦之,因自号“十岳山人”。是集,寅所自编。其诗音节宏亮,皆步趋北地之派,而铸语未坚,时多累句。
  △《边仲子诗》·一卷(山东巡抚采进本)
  明边习撰。习字仲学,济南人,户部尚书贡之次子。王士祯《论诗绝句》所谓“不及尚书有边习,犹传林雨忽沾衣”者是也。贡虽仕宦通显,而图籍以外无馀资,习竟贫困以没,仅存其七十岁客孙氏时诗一卷,本名《睡足轩集》,士祯与徐夜共选定之,附刻其父诗集后,改题今名。习诗远不及其父,尤多应俗之作,其《輓李东阳》二诗,论虽公而评太讦,亦乖诗品,夜等特以名父之子,重之耳。
  △《世经堂集》·二十六卷(安徽巡抚采进本)
  明徐阶撰。阶所编《武穆集》,已著录。是集文二十四卷,赋、颂、诗、词二卷,其中敷陈治体之文,皆能不诡於正,馀则未见所长。
  △《少湖文集》·七卷(两江总督采进本)
  明徐阶撰。是集乃阶外谪延平府推官时,三年秩满北上,延平士人裒其前后诸作,为之付梓。凡文五卷,语录一卷,诗一卷。大都应酬之文,十居六七,皆不足以传,特用志遗爱云尔。
  △《欧阳南野集》·三十卷(江苏巡抚采进本)
  明欧阳德撰。德字崇一,泰和人。嘉靖癸未进士,官至礼部尚书,卒谥文庄。
  事迹具《明史·儒林传》。是集为其门人
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