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钩行之阵宜在改变作战计划时使用。
（14） 玄｛羽襄｝之阵，即玄襄之阵。
（15） 方，疑借为旁。薄中厚旁，意谓方阵中心人少，周围人
多。
（16） 据上文，此处当有论圆阵的简文。“圆阵之法”四字据
本篇文例增补。
（17） 是，疑借为示。以上二句意谓用旌旗和兵器以显示威
武。
（18） 钜，借为距。疏距间，加大阵列的间隔距离。
（19） 蹙（cu促），迫促。
（20） 军，包围。
（21） 徒人，步卒。趋，疾走。
（22） 丑，类，群。数丑，几个小群，指几个小型的战斗单位。
（23） ｛豕页｝，意义不详。银雀山所出其他竹简中或用作刚毅之
毅，疑即《说文》毅字异体。
（24） 要，通“邀”。参看《陈忌问垒》注⑩。
（25） 意谓疏阵可以用来袭取敌人的精锐部队。
（26） 坐，指军阵稳定不动。
（27） 辱，借为衂（nu女去声），挫折。
（28） 卑，借为譬。
（29） 未，指剑端。不入，不能突破。
（30） 本，指剑身。
（31） 鸿，大。
（32） 任，作用。
（33） ｛有雍｝，疑借为｛豸雍｝（yong雍），兽类，形似猿。
（34） 貍，野猫。
（35） 左右之和，指军阵的左右两翼。
（36） 三声，指军中金鼓笳铎的声音。
（37） 五彩，指各种颜色的军旗。
（38） 号声，号令之声。
（39） 槪龢｝（ke磕）啐啐（zu卒），疑指士卒鼓譟之声。
（40） 徒，步兵。屈，穷尽。“徒来”之语见《孙子·行军》：“尘
高而锐者，车来也。卑而广者，徒来也。“
（41） 此节文字分前后两段，自此以下至“坐行而北”为一段，
说明防御火攻的方法。“火战之法，下而衍以｛艹外｝”以下
为另一段，说明火攻敌军的方法。下文“水战之法”也
分两段，前一段似说明防御敌人自水上进攻之法，后
一段似说明自水上进攻敌人之法。
（42） 无所出泄，无处逃脱。
（43） 薪荛（rao饶），柴草。
（44） 营地整治不周密。
（45） 敦，劝勉。意谓鸣鼓喧譟，以激励士卒的斗志。
（46） 招，箭靶。
（47） 此字有残损，可能是“歹”宇，也可能是“支”宇或“丈”宇。
（48）
规，疑借为窥。
（49） 津，渡口。
十问
本篇用问答形式就敌我双方力量对比的各种不同情况，提出不同的击
敌方法。本篇共十组问答，除第一组和第十组的位置可以肯定以外，其它
各组的前后顺序是整理者编次的。
十问（1）
兵问曰：交和而舍（2），粮食均足，人兵敌衡（3），客主（4）两惧。敌人圆阵以胥（5），因以为固，击＇之奈何？曰＇：击此者，三军之众分而为四五，或傅（6）而佯北，而示之惧。彼见我惧，则遂分而不顾。因以乱毁其固。驷鼓同举，五遂（7）俱傅。五遂俱至，三军同利。此击圆之道也。
交和而舍，敌富我贫，敌众我少，敌强我弱，其来有方，击之奈何？日：击此者，□阵而□（8）之，规而离之，合而佯北，杀将其后，匆令知之。此击方之道也。
交和而舍，敌人既众以强，劲捷以刚，锐阵以胥，击之奈何？击此者，必三而离之，一者延而衡（9），二者□□□□□恐而下惑，下上既乱，三军大北。此击锐之道也。
交和而舍，敌既众以强，延阵以衡，我阵而待之，人少不能，击之奈何？击此者，必将三分我兵，练我死士，二者延阵张翼，一者材士练兵（10），期其中极（11）。此杀将击衡之道也。
交和而舍，我人兵则众，车骑则少，敌人十倍，击之奈何？击此者，当保险带隘（12），慎避广易（13）。故易则利车，险则利徒。此击车之道也。
交和而舍，我车骑则众，人兵则少，敌人十倍，击之奈何？击此者，慎避险阻，决而导之，抵诸易（14）。敌虽十倍，便我车骑，三军可击。此击徒人（15）之道也。
交和而舍，粮食不属（16），人兵不足俧（17），绝根而攻，敌人十倍，击之奈何？曰：击此者，敌人既□而守阻，我……反而害其虚。此击争□之道也。
交和而舍，敌将勇而难惧，兵强人众自固，三军之士皆勇而无虑，其将则威，其兵则武，而理强梁偼（18），诸侯莫之或待（19）。击之奈何？曰：击此者，告之不敢，示之不能，坐拙而待之，以骄其意，以惰其志，使敌弗识，因击其不□，攻其不御，压其骀（20），攻其疑。彼既贵既武，三军徙舍，前后不相睹，故中而击之，若有徒与。此击强众之道也。
交和而舍，敌人保山而带阻，我远则不接，近则无所（21），击之奈何？击此者，彼敛阻移□□□□□则危之，攻其所必救（22），使离其固，以揆其虑（23），施伏设援，击其移庶（24）。此击保固之道也。
交和而舍，客主两阵，敌人形箕（25），计敌所愿，欲我陷覆，击之奈何？击此者，渴者不饮，饥者不食，三分用其二，期于中极，彼既□□，村士练兵，击其两翼，□彼□喜□□三军大北。此击箕之道也。
七百一十九
（1） 此是篇题，写在本篇第一简简背。
（2） 和，军队左右垒门。舍，扎营。意谓两军相对，准备
交战。
（3） 敌，相当。意谓双方人力和武器相当。
（4） 客指进攻的一方，主指守御的一方。
（5） 胥，等待。
（6）
傅，借为薄，迫近，接触。
（7） 遂，借为队。
（8） 参看《十阵》注（47）
（9） 延而衡，与下文“延阵以衡”同意，指把军阵延长，横
着摆开。
（10）
材士，材力之士。练兵，精选的士卒。
（11）
中极，要害。意谓务期攻敌要害。下文“期于中极”与
此同意。
（12） 意谓凭据险阻隘塞之地，恃以为固。
（13） 意谓要避开平敞开阔的地形。
（14） 抵，挤，推。意谓把敌人压迫到平坦的地带。
（15） 徒人，步卒。
（16） 属，连续。意谓粮食接济不上。
（17） 俧，疑借为恃。
（18） 理强梁偼，疑当读为“吏强粮接”，吏指军吏。
（19） 待，抵御。意谓其它诸侯国都不能抵御。
（20） 骀（tai台），疑借为怠。
（21） 以上二句意谓我离敌太远则打不到敌人，离敌过近则
无立足之地。
（22） “攻其所必救”之语见《孙子，虚实》。
（23） 揆（kui葵），揣度。意谓揣度敌人的行动意图。
（24） 庶，众。移庶，移动中的敌众。
（25） 意谓敌人把军队布置成簸箕形的阵势。
略甲
本篇简文残缺，无法看出主要内容。除首简以外，各简次序
不能确定，释文一律提行，不连写。
本篇字体与《十阵》、《十问》相近，不易区分，现将可能
属于这三篇的残简一并附于本篇之后。
略甲（1）
略甲之法，敌之人方阵□□无……
……欲击之，其势不可，夫若此者，下之……
……以国章，欲战若狂，夫若此者，少阵……
……反，夫若此者，以众卒从之，篡（2）中因之，必将……
……篡卒因之，必……
*
*
*
……左右旁伐以相趋，此谓｛钅畟｝钩击。
……之气不藏于心，三军之众□循之知不……
……将分□军以脩□□□□寡而民……
……威□□其难将之□也。分其众，乱其……
……阵不厉，故列不……
……远揄之，敌倦以远……
……治，孤其将，荡其心，击……
……其将勇，其卒众……
……彼大众将之……
……卒之道……
（1） 此是篇题，写在本篇第一简简背。
（2） 篡，借为选。
客主人分
本篇指出，作战时人众、粮多、武器精良都不足恃，只有掌握战争
规律，明了敌我双方情况，善于利用有利形势和良好地形，才是取得胜
利的保证。
客主人分（1）
兵有客之分，有主人之分。客之分众，主人之分少。客倍主人半，然可敌也（2）。负……定者也（3）。客者，后定者也，主人安地抚势以胥（4）。夫客犯隘逾险而至，夫犯隘……退敢刎颈，进不敢拒敌，其故何也？势不便，地不利也。势便地利则民自……自退。所谓善战者，便势利地者也。带甲数十万，民有余粮弗得食也，有余……居兵多而用兵少也，居者有余而用者不足。带甲数十万，千千而出，千千而□之……万万以遗我。所谓善战者，善翦断之，如□会捝者也。能分人之兵，能按人之兵，则锱＇铢＇而有余（5）。不能分人之兵，不能按人之兵，则数倍而不足。众者胜乎？则投算而战耳（6）。富者胜乎？则量粟而战耳（7）。兵利甲坚者胜乎？则胜易知矣（8）。故富未居安也，贫未居危也；众未居胜也，少＇未居败也＇。以决胜败安危者，道也。敌人众，能使之分离而不相救也，受敌者不得相……以为固（9），甲坚兵利不得以为强，士有勇力不得以卫其将，则胜有道矣。故明主、知道之将必先□，可有功于未战之前，故不失；可有之（10）功于已战之后，故兵出而有功，入而不伤，则明于兵者也。 五百一十四
*
*
*
……焉。为人客则先人作……
……兵曰：主人逆客于境……
……客好事则……
……使劳，三军之士可使毕失其志，则胜可得而据也。是以按左抶右（11），右败而左弗能救；按右抶左，左败而右弗能救。是以兵坐而不起，避而不用，近者少而不足用，远者疏而不能……
（1） 此是篇题，写在本篇第一简简背。客，指战争中攻入
他人境内的一方。主人，指在自己土地上防守的一方。
分，份量，比例。
（2） 敌，匹敌。意谓主人兵力只有客方的一半，然而可以
与之匹敌。《汉书·陈汤传》：“又兵法曰：客倍而主人
半，然后敌。“
（3） 此句残缺，原文疑当作：“主人者，先定者也。”先定，
指先作好部署。
（4） 意谓凭据良好地形，利用有利形势，严阵以待。
（5） 《淮南子·兵略》：“故能分人之兵，疑人之心，则锱
（zi资）铢有余；不能分人之兵，疑人之心，则数倍不
足。“简文”锱“字残存”金“旁，”铢“字全缺，今据《淮南
子》补。锱、铢都是古代两以下的重量单位，比喻份量
极小。
（6） 算，古代计数用的算筹。意谓如果人多既能取得胜利，
那只要数数算筹就可以决定胜负了。
（7） 意谓如果财富雄厚就能取得胜利，那只要量一量粮食
的多少就可以决定胜负了。
（8） 意谓如果武器装备精良就能取得胜利，那么胜负也就
太容易知道了。
（9） “以为固”上约缺八字，据《善者》篇的类似文字，以上
两句可补足为，“受敌者不得相＇知，沟深垒高不得＇以
为固。“受敌，受攻击。
（10） “之”字疑是衍文。
（11） 抶（chi翅），击。按左抶右，意谓牵制敌人之左翼，
而攻击其右翼。
善者
本篇指出善战者在作战时能使自己处于主动而陷敌于被动。
善者（1）
善者，敌人军□人众，能使分离而不相救也， 受敌（2）而不如知（3）也。故沟深（4）垒高不得以为固， 车坚兵利不得以为威，士有勇力而不得以为强。 故善者制险量阻（5），敦三军，利屈伸，敌人众能使 寡，积粮盈军能使饥，安处不动能使劳，得天下 能使离，三军和能使柴（6）。故兵有四路、五动：进， 路也；退，路也；左，路也；右，路也。进，动 也；退，动也；左，动也；右，动也；默然而处， 亦动也。善者四路必彻（7），五动必工（8）。故进不可 迎于前（9），退不可绝于后（10），左右不可陷于阻，默 ＇然而处＇，□□于敌之人。故使敌四路必穷，五动 必忧。进则傅（11）于前，退则绝于后，左右则陷于 阻，默然而处，军不免于患。善者能使敌卷甲趋 远（12），倍道兼行（13）