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情史-第3章

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  ☆泖湖谢氏
  泖湖谢氏,松江巨室也。国初被籍没,坐诛。妇有美色,给配象奴。妇绐奴曰:“待我祭亡夫,刀从尔。”奴信之。妇携酒饭,至武定桥哭奠,赋诗云:
  “不忍将身配象奴,自携麦饭祭亡夫。今朝武定桥头死,一剑清风满帝都。”
  遂拔剑自刎死。
  ☆史五妻
  史五妻徐氏,定远人,年二十八,元末,五为百夫长。至正十二年五月,暴兵至县,五巷战死之。明日,兵退。徐氏求其夫于积尸之中。血渍身衣,众莫能辨。徐氏因忆其夫尝佩一绣囊,于是细辨而得之,知其为夫尸也,口吮手足及绣囊上血,载之以归。令匠氏治棺甚大,众莫测其意。棺既成,遂沐浴缢死尸旁。乡人义之,与夫同棺而葬。
  ☆王氏妇
  至元十三年冬,元师渡江至天台。有千户掠得一王氏妇。夫家临海人,妇有美色。千户尽杀其舅姑与夫,欲强胁之,不可。明年春,遂驱以北行。至嵊县清风岭,妇仰天窃叹曰:“吾知所以死矣。”即啮拇指出血,题诗崖石上:
  君王无道妾当灾,弃女抛男逐马来。
  夫面不知何日见,妾身料得几时回?
  两行清泪频偷滴,一片愁眉锁不开。
  回首故山看渐远,存亡两字实哀哉!
  写毕,遂投崖死。后杨廉夫感其事,题诗云:介马驮驮百里程,清风岭上血书成。
  祇应刘阮桃花水,不似巴陵汉水清。
  后,廉夫无子。一夕,梦一妇人谓曰:“尔知所以无后乎?”曰:“不知。”妇人曰:“尔忆题王节妇诗乎?尔虽不能损节妇之名,而心则伤于刻薄。毁窃节义,其罪至重,故天绝尔后。”廉夫既寤,大悔,遂更作诗曰:
  天随地老妾随兵,天地无情妾有情。
  指血啮开霞峤赤,苔痕化作雪江清。
  愿随湘瑟声中死,不逐胡笳拍里生。
  三月子规啼断血,秋风无泪写哀铭。
  后复梦妇人来谢。未几,果得一子。
  杨之诗,意但刻薄耳,非显然毁谤也,而犹蒙幽责如此。况月娥星女,帝妃洛神,种种污蔑,当得何罪!
  ☆徐君宝妻
  宋末,岳州徐君宝秦某氏,被虏来杭,居韩蕲王府。自岳至杭数千里,虏数欲犯之,而终以计巧脱。盖某氏有令姿,主者弗忍杀之也。一日主者怒甚,将即强焉。度不可脱,乃谓曰:“俟我祭谢先夫,然后乃为君妇未晚也。君奚怒焉。”虏喜而许之。遂严妆焚香,祝毕,取笔题《满庭芳》一阙于壁上,赴池水死。其词云:
  汉上繁华,江南人物,尚遗宣政风流。绿窗朱户,十里烂银钩。一旦刀兵齐举,旌旗拥,百万貔貅。长驱入,歌台舞檄,风卷落花愁。 清平三百载,典章文物,扫地俱休。幸此身未北,犹客南州。破鉴徐郎何在?空惆怅,相见无由。
  从今后,梦魂千里,夜夜岳阳楼。
  ☆邓廉妻
  沧州弓高邓廉妻,李氏女,嫁未周年而廉卒。李年十八,守志设灵,凡每日三上食,日临哭,布衣蔬食六七年。忽夜梦一男子,容止甚都,欲求李氏,睡中不许。自后每夜梦见,李氏竟不受。以为精魅,出符咒禁,终莫能绝。李氏叹曰:“吾誓不移节,而为此所挠,盖吾客貌未衰故也。”乃援刀截发,麻衣不濯,蓬鬓不理,垢面灰身。其鬼又(乃)谢李氏曰:“夫人竹帛(柏舟)之操,不可夺也。”自是不复梦见。郡守旌其门闾,至今尚有节妇里。出《朝野佥载》。
  ☆独腕尼
  播州宣慰杨应龙叛,赣兵杨炯陈(阵)亡。讣至家,妻柳氏殓其衣帽,自缢者屡,皆为人觉,不死。豪家儿慕其姿色,争委禽焉。柳不可。姑利厚赀,潜许之。万历庚子六月,豪家来娶,姑逼使升舆。柳大诟曰:“奴子无知犯我,我岂为狗彘行!”豪怒,自入牵其手。柳佯曰:“姑徐徐,俟我更衣行耳。”乃跽向天曰:“吾实不幸,夫死,吾腕为人污矣。”即引利刃断去其腕,豪惊遁。自此祝发为比丘尼。
  ☆海昌董氏
  海昌董氏,二十嫁为朱俊妻。三载夫亡。生子鉴,甫周岁。董水浆不入口者三日。或劝曰:“子在而殉夫,沟渎之谅耳。”乃强起饮食,昼夜哭不绝声。闻者怜之。戴大宾(字寅仲,莆田人,年十四探花及第)吊以诗曰:
  望夫归,夫妇定何时?儿啼夫不闻,妻哭夫不知。此身不惜化为石,汝儿无母当怨谁?芳草年年青,吁嗟夫兮归不归!
  又云:
  儿勿哭,儿哭伤母心。汝翁弃汝去,汝母爱汝不敢嗔。何日儿当言?何日儿当步?母养儿兮苦复苦,吁嗟儿兮莫作潘郎负阿母!
  后鉴果能树立。当道为表其闾曰“慈节”云。
  ☆章纶母
  温州乐清章文宝,聘金氏,未成婚。纳妾包氏,有妊,而文宝得疾且死。金氏闻,请往视,父母不许。金氏坚欲往,文宝一见即逝。金氏为棺殓之,抚妾守丧。妾生子纶,亲教读书,通四书大义。复遣就外傅,竟第正统元年进士,官礼部主事。先欲疏请复储,恐贻母忧,未上。金氏闻之,谓曰:“吾平日教尔何为?汝能谏死职,我虽为官婢,无恨也。”纶遂上疏,忤旨,杖几死,禁锢诏狱。金氏怡然。纶天顺二年复官,终养金氏。尝自为诗见志,诗曰:
  谁云妾无夫,妾犹及见夫方殂。谁云妾无子,侧室生儿与夫似。儿读书,妾辟(纟卢),空房夜夜闻啼乌。儿能成名妾不嫁,良人瞑目黄泉下。
  后纶官至礼侍。
  一见之情,胜于百年。且不怨纳妾而能诲子,闺中大圣贤也。
  ☆歌者妇
  南中有大帅,世袭爵位。有歌妇色美,与其夫自北而至。帅闻而召之。每入,辄与其夫偕,更唱迭和,曲有余态。帅欲私之,妇拒不许。帅密遣人害其夫,而置妇于别室,多其珠翠,以悦其意。逾年,往诣之,妇亦欣然接待,情甚婉娈。及就榻,袖中忽出白刃,擒帅欲杀之。帅惊逸,妇逐之,遇二奴阖其扉,乃免。旋使人执之,已自断其颈矣。
  此女中高渐离也。惭离为友,此为夫。祖龙之杀荆卿也,宜也。歌者之死,不更冤乎!颈且可断,岂珠翠所能媚哉!
  金兀术爱一小卒之妻,杀卒而夺之,宠以专房。一日昼寝觉,忽见此妇持利刃欲向,惊起问之,曰:“欲为夫报仇耳!”术嘿然,麾使去。即日大享将士,召此妇出,谓曰:“杀汝则无罪,留汝则不可。任汝于诸将中自择所从。”妇指一人,术即赐之。此妇亦大有意思。惜乎不肯拼一死也。然则为歌者妇愈难矣。
  ☆美人虞
  项王籍,有美人名虞,常幸从;有骏名骓,常骑之。及军败垓下,诸侯兵围之数重,夜间四面皆楚歌,乃悲歌慷慨,自为诗,歌数阕。歌云:
  力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!
  虞姬和云:
  汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!
  项王泣数行下,谓姬曰:“善事汉王!”姬曰:“妾闻忠巨不二君,贞妇不二夫。请先君死。”项王拔剑,背而授之,姬遂自刎。姬死处,生草能舞,人呼为“虞美人草”。
  卓稼翁(名由,建阳人)题苏小楼辞云:
  丈夫只手把吴钩,欲断万人头。因何铁石打成心性,却为花柔!君看项籍并刘季,一怒使人愁。只因撞着虞姬戚氏,豪气都休。
  余谓以籍之喑哑吒咤,千人自废,而虞能婉顺得其欢心,虞真可怜人哉!籍之雄心,已先为虞死矣,虞特以死报之耳。死为舞草,为谁舞耶?杨用修谓其柔细可爱,名“娱美人”,讹为“虞”耳。龙子犹有诗云:
  陈平逃去范增亡,独有虞兮伴剑铓。
  喑哑有灵须讼帝,急时舞草变鸳鸯。
  ☆随清娱
  清娱,姓随氏,平原人,从太史令司马迁,侍姬也。年十七,归迁。迁凡游名山,必以清娱自随。后随至华阴之同州,而迁召入京师,留清娱于同。已而迁陷腐刑,发愤著书,未几病卒于京。清娱闻之,遂悲愤而死。州人葬之于某亭之下,忘其名,厥后,唐褚遂良刺同州,清娱乃感梦于遂良,具言始末,云:“上帝悯其年寿未尽,因命为此州之神,庙食一方。然图籍未载,世人莫有知者。以公为一代文人,求志其墓,光扬幽懿。”遂良欣然从之。
  长卿氏曰:“随娱为龙门姬,甚艳。十七随龙门游名山,甚韵。独处同州,悲愤而死,甚冷。千百年而魂现于文士之手,甚香。清娱至今如生也。龙门于是乎不腐矣。”
  ☆邺中妇人
  窦建德常发邺中一墓,无他物,开棺见妇人,颜色如生,姿容绝丽,年可二十余,衣服形制,非近世者。候之,似有气息,乃收还军养之,三日而能言。云“我魏文帝宫人,随甄皇后在邺,死葬于此。命当更生,而我无家属可以申诉,遂至幽隔。不知今乃何时也。”说甄后见害,了了分明。建德甚宠爱之。其后建德为太宗所灭,帝将纳之,乃具以事白,且辞曰:“妾幽闭黄壤,已三百年,非窦公何以得见今日,死乃妾之分也。”遂饮恨而卒,帝甚伤之。出《神异录》。
  自魏迄隋,几三百年。此妇之齿长矣,而妍丽如昨,岂盖棺乃却老方乎?他记载美娘事,鬼亦增年长成,又何说也?傥所谓失归者与?抑人妖与?独其守窦公之节,硁硁不渝,是可录耳。
  ☆张宁妾
  张宁,字靖之,号方洲,海宁人。正统间进士,以汀州知府引疾归田。有二妾,一寒香,姓高氏;一晚翠,姓李氏。年可十六七,皆端洁慧性。公老,益爱重之。及病将革,无子,诸姬悉听之嫁,二氏独不忍去,因泣请曰:“妾二人有死不贰。幸及公未瞑,愿赐一阁同处,且封钥之,第留一窦,以进汤粥,誓以死殉公也。”遂引刀各截其发,以示靡他。公不得已,勉从之。乃寂居小阁,绝不与外通声问。及公卒,设席阁中,旦夕哭临,服三年丧。不窥户者五十余年。嗣子曰嘉秀,字文英,举嘉靖己丑进士。其锦旋日,二氏语之曰:“妾等犬马之齿,已逾七旬,他日相从先公于地下,庶可无汗颜也。”文英感谢,即日令启钥而出之,则皤然双老媪矣。亲戚莫不怜且敬焉。遂为奏闻,旌之曰“双节”。
  二姬之所难者有三:少艾,一也;为妾,二也;无子,三也。况听嫁业有治命,前无所迫,后无所冀,独以生前爱重一念,之死靡他。武之牧羝海上十八年,皓之留金十九年,遂为旷古忠臣未有之事。而二姬禁足小阁,且五十余年,其去槁木死灰几何哉!情之极至,乃入无情。天纵其龄,人高其义,寒而愈香,晚而愈翠,真无愧焉。狐绥之歌辱其夫,艾豭之歌辱其子,明河之歌辱其年,以视二姬可愧死矣。
  ☆绿珠
  绿珠者,姓梁,白州博白县人也。州则南昌郡,古越地,秦象郡,汉合浦县也。唐武德韧,削平肖铣,于此置南州,寻改为白州,取白江为名。州境有博白山、博白石、盘龙洞、房山、双角山、大荒山。山上有池,池中有婢妾鱼。绿珠生双角山下,美而艳。越俗以珠为上宝,生女为珠娘,生男为珠儿。绿珠之字,由此而称。晋石崇为交趾采访使,以真珠三斛致之。崇有别庐在河南金谷磵,磵中有金水,自太白源来。崇即谷制园馆绿珠。绿珠能吹笛,又善舞《明君》,崇自制《明君歌》以教之,又制《懊恼曲》赠焉。赵王伦乱常,贼类孙秀使人求绿珠。崇方登凉观,临清水,妇女侍侧。使者以告,崇出侍婢数百人以示之,皆蕴兰麝而披罗縠,曰:“任所择。”使者曰:“君侯服御,丽矣。然受命指索绿珠,不知孰是?”崇毅然作色曰:“吾所爱,不可得也。”使者曰:“君侯博古通今,察远见迩,愿加三思。”崇曰:“不然。”使者出而复返。崇竟不许。秀怒,乃谮伦族之。收兵忽至。崇谓绿珠曰:“我今为尔获罪。”绿珠泣曰:“愿效死于君前。”崇因止之,遽堕楼而死。崇弃东市。时人名其楼曰绿珠楼。楼在步广里,近狄泉,在王城之东。绿珠有弟子宋袆,有国色,善吹笛。后入宋明帝宫中。
  本传云:“白州有一派水,自双角山出,合容州江,呼为绿珠江。亦犹归州有昭君村、昭君滩,吴有西施谷、脂粉塘,盖取美人出处为名。又有绿珠井,在双角山下。”耆老传云:“汲此井者,诞女必多美丽。里间有识者,以美色无益于时,因以巨石镇之。迩后虽有产女端妍者,而七窍四肢多不完具。”岂非山水之使然。昭君村生女皆炙破其面,故白居易诗云:
  不取往者戒,恐贻来者冤。至今村女面,烧灼成痕瘢。
  又与(以)不完具者同(而惜)焉。
  噫!石崇之破,虽自绿珠始,亦其来有渐矣。常刺荆州,劫夺远使,沈杀客商,以致巨
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