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苏辙插话问道：“店主准她们随意出入吗？”
陈慥说：“店主比你精明，这样的人得钱越多，店主抽头越多……”
陈慥的话还没有说完，三个身着艳丽时装、涂脂抹粉、头插簪花、年约十七八岁的女子又拥了进来；道完“万福”之后，便摇晃腰肢，走到苏轼、苏辙、章惇、陈慥的身边，浪声浪语地说：“俺们姐妹为爷儿们寻乐来了。”说着，伸手抓起桌上的酒杯，要为各自身边的主儿喂酒。坐在矮凳上的歌伎并不诧异，一味笑吟吟地看着，甚至起身相让。苏轼懵了，章惇呆了，苏辙惊慌躲闪，手臂撞倒桌上的酒瓶，滚落地上，“当”的一声摔得粉碎。三个女子不仅毫无收敛，且浪笑调情，呼唤酒家添酒。酒家奉若圣旨，捧着三瓶酒旋即送了进来。陈慥急忙又从怀中掏银子，千说万说地打发走了三位粗俗女子。
陈慥跌坐在椅子上，说：“这类角色叫‘劄客’，也叫‘打酒坐’，是一群惹不得的主儿。她们不呼自来，陪酒凑趣。因为不识文字，不通音律，既不会舞，也不会唱，唯以色情出售，俗称‘下等妓女’。唉，世风日下，好逸恶劳之习日炽，怪不得她们的……”
苏轼灵醒过来。谐谑道：“但愿介甫的‘变法度，易风俗’早日成功，使我辈免受这目瞪口呆之苦……”
苏轼的话音未落，一个疯疯癫癫的和尚口唱偈语又闯进雅座，笑眯眯地单单打量苏轼：“处世若大梦，冷眼看人间。要知梦中事，快去须弥山。”
章惇、苏辙和作陪的歌伎们全然傻了。
这回，陈慥也傻了。
苏轼定神相望：这和尚年约五十，蓬头垢面，衣衫褴褛，但面色红润，目光清朗，气度不凡。便拱手含笑问道：“大师来自何山？居何宝刹？法号何称？”
和尚咧嘴一笑，疯癫地说：“阿弥陀佛。贫僧来自无形山，居住无名寺，法号无知。”
苏轼急忙站起，故作佛门礼数，合掌而语：“阿弥陀佛。‘无知’、‘无知’，无所不知。不知‘无知大师’仙驾光临，谨屈身请罪。恭请大师吩咐。”
无知和尚并不谦让，合掌闭目，说：“阿弥陀佛。为人超度，求人施舍，公平交易，两不吃亏。”
苏轼端起一杯酒，打趣地说：“以酒代茶，敬献大师，请大师佛心超度吧！”
无知和尚睁开眼睛，走近苏轼，接过酒杯，一饮而尽。然后凝目端详苏轼的面孔：“施主生就一双学士眼……”
苏轼抚髯一笑，从怀中掏出银两：“这句超度，只值白银二两，我施舍了！”
无知和尚并不生气，接过银两，装进怀里，望着苏轼的头颅频频摇头：“施主，可惜长了一颗配军头。”
陈慥、章惇、苏辙惊骇地站起。
苏轼大笑：“‘一双学士眼，一颗配军头’，妙极，妙极！大师，这后一句是佛语天机吧？为了你这后一句佛心超度，我再施舍白银二十两！”
无知和尚接过银子，并不道谢，合掌喃喃而语：“阿弥陀佛。施主观照自性，观照自性吧！”说罢，转身唱着偈语，疯癫离去。
苏辙心头浮起一层不快，颓然落座。
苏轼却极认真地琢磨起“观照自性”那四个字。此句佛语意思是说：不要以为我是你的法师，就盲目相信我的指点，把我的话拿到你的生活中去鉴别，信仰你确认的真理吧！无知大师呵，你的“无形山”在哪？“无名寺”在哪？你的真实身份是什么？你是为苏轼而出现在京都的吗？你的“超度”是对苏轼的一种关照，还是对苏轼的一个警告呢……
章惇为了扭转突然出现的沉闷气氛，故意询问陈慥：“这京都里还有别路‘英雄好汉’吗？”
陈慥笑答：“京都是聚英荟萃之地，酒楼乃献技扬威之所，哪会如此单调斯文！就在这曲院街上，还有几路‘英雄好汉’，均由年轻男子组成，行为乖戾，剽悍异常。有称作‘厮波’者，手提果篮，进入酒间，把板栗、干枣、杏核、桃脯等物，放在酒客面前，称作‘献果’，强行销售，以此索取银两。有称作‘撒暂’者，专卖春药，更是了得，进入酒间，不问酒客是否愿意，即将春药撒于酒杯之内，以试灵验与否。不灵验者，分文不取；灵验者，信口讨银，加倍索金。多少酒客因此而扬名，多少酒客因此而丢丑……”
苏辙脸色发白，忙问：“今天他们会光临吗？”
陈忙不及回答，陈慥身边的歌伎先开了口：“苏少公别虑，他们都会来的。”
章惇有些发慌了：“姑娘何以知之？”
歌使望着陈慥、苏轼笑着说：“‘焌糟’‘劄客’已去，和尚化缘刚走，这两位财神爷大把撒着银子，银两勾魂啊！”
让歌伎说着了，踩着她的话音，三个肩头斜披药囊、一色绿衣打扮、头披方巾、敞怀绾袖、年约二十六七岁的“撒暂”闯进酒间。歌伎嵌口结舌，苏辙惊骇、陈慥目呆，章惇不知所措。苏轼抬头望去，三个“撒暂”同时拱手道声“万福”，响如炸雷。苏轼心先怯了，急忙低头。雅座里刹那间沉静死寂，“撤暂”头目高声说起套话：“爷们寻乐，姐们陪酒，小人为爷们姐们添精提神来了。”说着，从药囊里取出一包春药，在空中晃了几晃：“爷们姐们请看，这仙药洁如白雪，甜似甘露，由人参、灵芝、龟头、鹿鞭、牛鞭、虎鞭、熊鞭、豹鞭混合提炼而成，经普陀寺、少林寺、能静寺、法门寺、五佛寺、清平寺、道静庵、斑竹庵、明月庵、水仙庵、无尘庵、空色庵的和尚、尼姑百次试验，效应异常，万无一失。干咽落肚，无苦无味，效力缓慢，耐长任久；和酒而饮，效用快速，立竿见影。不论干咽酒饮，均能持之以恒，长久不衰。不灵不验，小的分文不取；显灵显圣，爷们多加赏钱。爷们姐们不语就算点头，小的这就恭喜敬酒了。”
头目的话音一停，那两个“撒暂”立即将雪白药粉投进桌上的八个酒杯之中，双膝跪地，拱手为礼，对四个歌伎说：“请姐们先润玉唇，为爷们带个路吧！”
歌伎们都傻了眼，望着面前的酒杯，“哇”的一声哭了。
这一哭，提醒了发呆的陈慥。他霍地站起，拱手说：“三位朋友的仙丹妙药，在下深信不疑。可我的这些朋友，都不是你们平日侍候的那些主儿，不必亲身试验。赏赐银两，决不马虎，请三位伸手接银吧！”
陈慥说完，把手伸进怀里，一摸，傻眼了……
“撒暂”头目跨步向前，拱手说：“这样两便，谢爷们了。”
陈慥的手从怀里拿不出来：银子用光了。他尴尬地摇了摇头，“哗”的一声敞开衣襟，拍着银囊，望着苏轼、苏辙、章惇说：“银两已空，我无力送神了。”
苏轼、苏辙、章惇和歌伎们“轰”的一声笑了，连“撒暂”也笑了。苏轼、苏辙、章惇竞相倾其怀里的银两放在桌上，几乎同时说道：“我送神！”
“撒暂”们转动眼珠一望，桌上约有二十两银子，发大财了，急忙道了一声“万福”，疾速动手，揽银而去。
这时，酒家开列帐单，笑脸走进房来收银。众人面面相觑，良久，啼笑不得。酒家神情一变，冰冷如霜。
苏轼突然大笑，说：“为了送神，落了个四大皆空。今天若介甫在此，断不会如此‘理财’的。”
陈慥亦笑：“‘四大皆空’，妙极，妙极！听说国库里的银两，也是如此糊里糊涂花光的。看来，是得请介甫出来‘理财’了。”
章惇借机传达王安石联手的讯息，正色对苏轼说：“不论‘理财’还是‘理政’，子瞻之言，介甫都乐于听闻。子瞻可有话转告介甫吗？”
苏辙担心地望着哥哥……
苏轼稍作沉思，笑着说：“请子厚转告介甫，昨天雨中，我与子由同游西太一宫，见介甫题壁诗两首，我向他祝贺了。”
章惇急问：“其诗何云？”
苏轼略加回忆，一气吟出：柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣，三十六陂春水，白头想见江南。
章惇询问：“子瞻如何评说？”
苏轼笑着说：“此诗色彩绚丽，意境空灵，‘知了’被佛化了，‘荷花’被人化了，‘落日’被神化了，‘破水’被江南化了。此老野狐精也。”
苏辙点头：兄长不糊涂，进退有路。
陈慥惊喜，大声喊道：“子瞻神才，出语惊人。”
章惇心里踏实了。苏轼所说的“此老野狐精也”六字，足以安慰王安石了。他起身拱手说：“请子瞻、子由、季常在此稍等，我这就回府去取银两，为三位赎身。酒家放心，我有三位朋友抵押在这里，断不会一去不回的。”
酒家笑了，弯腰称是。
章惇离去。
陈慥笑问歌伎：“‘野狐精’之作能入曲么？”
歌伎点头，弹起琵琶调音。
篇三 王安石书房
天降大任于王安石 他如同一匹负重的辕马，在皮鞭下为“放蹄奔腾”而探索筹划着 当苏轼、苏辙、陈慥、章惇在遇仙酒楼饮酒谈笑的时候，一夜未眠、早餐未用的王安石，把自己关在书房里，拒绝家人的任何关照，不许家人有任何干扰，为箭在弦上、需要尽快展开的“变法”正焦思竭虑着。他的夫人吴氏，体弱多病，经不起这连夜连昼的劳累，已进入卧室牵肠挂肚地歇息了。只有他的儿子王雱，仍然站在书房门外悄悄地关照着年老而不听劝阻的父亲。
王安石的府邸，坐落在都亭驿西边的董太师巷里，是一座带有偏院和花园的王字型建筑，乌头门高耸，大门宽阔，可供马车出入；主宅由门房、前堂、后寝三座建筑组成，由穿廊衔接前后；门房七间，有仆役当值，前堂七间，为待客和日常聚集之所，后寝七间及穿廊两侧十间对峙的耳房，为王安石及其子女居住之地。整体建筑规整对称，屋脊迭起，飞檐凌空，彩绘梁栋，气派非凡。主宅左侧，是一座同样格式而规模略小的偏院，有门相通，居住着王安石的弟弟王安国、王安礼及其妻室子女。主宅右侧，是一座面积大于主宅与偏院之和的花园，园内假山青翠，幽径曲折，松柏森森，显示着建园时日之久远。
这座住宅，原是大宋开国功臣王审琦的府邸，由于历史上常出现的“君子之泽，五世而斩”的规律，功臣的子孙败落了，这座府邸也就没为官宅。前年，王安石奉诏入朝，家眷也由江宁府搬进京都，皇帝赵顼特赐他于此屋居住。这种恩遇，实属罕有。
皇帝赵顼昨天在紫宸殿顶着宰执大臣们沉默的抵制和高声的反对，一声厉吼，宣布了“变法”开始，一下子把大宋中兴的重任压到了王安石的肩上。
王安石当仁不让地挑起了这副重担。多年来他心底的抱负和憧憬变成了搏击风云的现实，他兴奋、自慰、喜悦，入夜时分回到家里，不及漱洗，不及用餐，面对聚于书房、焦心等待的妻儿兄弟，什么话也没有说，立即吩咐儿子王雱请来章惇，详细地交待了与苏轼联手的想法。并吩咐弟弟王安礼立即告知“变法”的支持者吕惠卿、曾布、谢景温等人详作准备，定于明天夜晚在客厅商议“变法”的具体进程和有关事宜。章惇和王安礼离开之后，他才狼吞虎咽地开始进餐。
身在其位，要谋其政了。在一阵暂短的狂喜之后，一年来与皇帝赵顼议论“变法”时的那种天马行空、激越壮烈、陆离闪光的宏思巨构纷纷落回到地面，一种从未有过的沉重、把握不定的疑团坠在心头，平日始料不及和拆解不清的许多问题，突兀地出现在面前：“变法”宗旨尚未宣示申明，“变法”官吏尚未取集习教，“变法”九项措施的设想尚未完备成法，朝臣中各种各样的异论尚未取得共识，“变法”能仓促驱车奔驰吗？三五年以竟“变法”之功能实现吗……他骤然感觉到自己如同一匹落入车套中的辕马，背负着难以承受的重载，在腰身难以自由转动的狭窄辕木中，望着前面扑朔迷离、坎坷不平的道路，维难维艰！
深夜二更时分了，王安石仍徘徊于室内。
如何稳健少失？如何取才用人？成了他思考的焦点。他的思绪渐渐移到苏轼和司马光的身上，回溯着昔日在与这两个朋友斗才斗智中得到的启迪和教益。
王安石有个极好的习惯，几十年来“日录”不辍，记载着自己经历的重大事件和思维印迹。王安石有着极强的记忆力，几十年来“日录”的大事，张口便能说出发生的年月和大致日期。他吩咐儿子王雱拿出他的《日录》，按照他指定的时日，查找他此刻需要的记载。
王雱按照父亲的吩咐，果然在仁宗嘉祐六年�