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情贵在缘，也是强求不得的，有情人往往未必能成眷属，有缘人才能相守相依。
名毕竟与权、利不同。
权，非要有野心和热衷不能得。
利，则不钻营不欲求不得取。
名则不一定。你做了好事也不一定会成名。
做旺一件事是利。做成一件事是权。做好一件事才是名。
要成名，得要做大事。
──但要做大事，就常有不虞之誉，求全之毁。
毁誉之间，是存于一心，也摆荡无常的。
故而求名，不如求把事办好。
就连出家人，也超脱不了这轮回因果报。
案子不是发生在冷月庵。
而是冷月庵后院属地的墓园。
这墓地也没什么特别，只是大半是军士的骸骨收殓之地。
这些军兵出外抗辽拒金，死亡枕藉，侥幸骸首能运回京师，而又无亲属领殓的，大都葬在此地。
因为无人奉祀，所以一般而言，墓园十分冷清荒凉，一片沉寂。
这墓园叫“天涯义冢”──的确，在天涯为国作战的勇士，到天涯为民抗敌的军人，死在天涯，总算能葬在故土，只不过黄土一抷，荒坟为碑，寂寞无人管，顶多只有一个看坟的老人家料理杂草，赶赶野狗，有说不出来的悲凉。纵在黄泉，亦作天涯。
“天涯义冢”是荒废之地，让人漠视，但在西北侧辟有一陵，上竖“贞节牌坊”，只不过一隅之地，却非常有名。
能送进这“贞节烈女坟冢”内的，都是三贞九烈的女子，她们或因夫赴沙场打仗殉国，或因出嫁后夫逝而殉身，或不受欺凌迫奸而自尽，甚至也有未嫁入门，只订了终身，有了名分的女子，因夫婿出了祸，或因刑狱而丧身，或因刑囚而入狱，更或因叛国而投敌，这些女子宁不苟活，以死明志，以保节誉，死后受封，追葬于此。
所以，能在此墓陵保一死地，已是当时节女最高荣誉。
案子就出在这边节儿上。
看守墓园的，原只有一个老人。
老人叫阿拉。
这老人也没什么，大家甚至连姓氏都不太清楚，年纪很大，人也很懒，只是手脚有点不干净。
他本来只管管“天涯义冢”，那也没啥事管，他只管抽抽大烟，赶赶野犬，放放屁，嗑嗑牙，半夜听到怪声异响他就倒头大睡，反正鬼来不惹他，狼来不咬他。
后来这边地又辟出个三贞九烈的“贞女坊”来，有钱有权有头有面人家，就嫌老人脏，手脚颤，就多雇了一个小伙儿，原是走镖的汉子，名字叫阿丙。
阿丙其实也是阿拉的远房亲戚。
他比较孔武有力，但阿拉说什么也是他的堂伯，他还是对阿拉十分惟命是从的。
不过，在墓冢上，常常给人发现墓地给掘开，又填平了回去的事。有时候，墓地上一个窟窿一个窟窿的，一个坑又一个坑的，看去很碍眼。
终于，也有些人，回心转意，或终于有了功名，赚了大钱，得到县令允可，可以领回骸首风光重葬，这时候，他们其中有人发现，有些骸首，明显是给人移动过的，甚至践踏过的，以致原来衣饰不全，骨骼倒错，甚至几具骸尸，全在一穴！
有的本来一齐殓葬的饰物，都不翼而飞！
由于棺柩里殓葬的，多是军兵，他们多因家底清贫，才发配边疆打仗，也没什么名贵物品陪葬，但在“贞女坊”的情形，可大不一样了。
当中，当然也有贫寒出身但保贞节享得清誉的女子，但也有不少系出名门，因节操得全，而入殓此地的富贵人家、官宦女子。
可是，这种掘墓之风，本只在“天涯荒坟”范围中出现，后来，也慢慢在“贞女坊”中发生了。
终于，给人发现了，而且，有不少是达官贵人的爱女墓棺竟给人动了手脚，连尸首都受到惊扰，好好的烈女墓，成了一个狼藉不堪的坑洞，这还得了！
这风波忒大了！
于是，县令西方败受到多项状子，故派衙差追查，但抓了几个小贼、几名嫌疑犯，都徒劳无功，什么也查不出来。
可是，沉寂也平安了一阵子，之后，盗尸事件又迭生，棺中尸首贵重饰品不仅不翼而飞，有时，新殓烈女的尸首也给人亵渎过，这事扬发后，传得沸沸扬扬，引起不少群众愤慨，联名上书，一定要县衙明办此事，不然，就上告到京城去！
西方败察觉此事可大可小，得马上扑熄火苗，于是遣自己身边最强悍、行事最心狠手辣的捕头，绰号“三陈”：一个叫陈鹰得，一个叫陈自陈。
──“三陈”已列其二，另一呢？
没有。
“三陈”其实只有两人，“陈自陈”一人有两个“陈”字，故与陈鹰得一道，江湖人称“三陈”。
这“三陈”也没什么，但出手利辣，黑白二道，闻之丧胆，手底下有硬功夫，脑子里有软刀子，他们同是“敢死山庄”轩辕空明座下高手，门下弟子。陈鹰得因下手太辣，行事太绝，江湖汉子背地里称之为“应有此报”。陈自陈则给武林同道暗里称之为“翻面不认人”，他其实也早已心知肚明，但依然宁负江湖朋友，结纳上司同僚，怡然自得。
这案一交给他们二人办理，立即便破了。
方式很简单。
他们不找贼。
不等盗墓人动手。他们先找当铺、押店。
──也不只是找这普祥县内的，也找周边的、邻近的。
他们很快的就找出一些原来殓葬饰品，经原户认证，追查到拿来典当的人模样、特征，于是，他们就先拘去了阿丙，问明情形，再逮住了阿拉，开始是追问，后来是迫供。
这一来，严刑之下，阿拉什么都供了。
是他拿的。
是他盗的墓。
他是监守自盗。
他看墓一辈子了，眼看是没出息了，什么也没啥好下场了，他又酗酒，又好赌，只好盗坟，盗着盗着，既盗上瘾，天涯墓冢也没啥好盗的了，他只好“更进一步”，去盗“贞女坊”。
这一来，就盗出了事，几乎“上动天听”。
“三陈”这一逼供，既“起回”了不少赃物，但老汉阿拉，经不起这一轮刑求，眼看便气绝了账，也省了判刑这案了。
本来，这案已结了。
只不过，有几件贵重的陪葬品，一直都找不回来。
既然阿拉已殁，这些赃物能寻回的都寻回了，没找出来的，大概也只有湮没于世了。
大家事后才恍然大悟，为啥当初在“天涯义冢”旁再建“烈女坊”之时，阿拉并不埋怨工作增多加重，而且一直还细心照顾、悉心料理“贞女坊”的清洁、拜祭等琐务，反而“天涯义冢”坟荒草长，全然不理，大家一直奇怪他为何不理自家门前雪，偏管他人瓦上霜，原来是贪图财物，渎职盗窃，可谓卑鄙已极，也活该落得如此下场。
殓葬品虽然不是统统寻回，不过，案是破了，贼是抓了，大家也舒一口气了，“贞女墓”经一番由县令主持的大祭祀后，也该息冤平愤了。
只不过，失去的殓葬品中，却包括了“征边大将军”舒大坑（号汉武）给他宝贝女儿陪葬的四块玉玦。
四块小小的玉玦。
那玉玦也没什么特别，只各刻了小小的两个字：
平乱。
──那是前朝皇帝因舒汉武抗敌有功、卫国出力的赏赐。
不过，自从舒大将军四个镇边抗敌的儿子，不是为国捐躯，就是下落不明，不然便是半疯不颠，抑或落得残疾缠身之下场后，舒大坑大将军便辞官归里，到他女儿舒洁洁也谢世保节之后，他把这四块玉玦也偷偷放在女儿棺柩里，送别了他沙场杀敌无算，却落得家破人亡的倥偬生涯。
五、相亲尚未成功
案破了。
主犯殁了。
失物也不可追回了。
这本来已成定案，只不过，诸葛先生正好跟舒大坑大将军有点交情，甚至，诸葛小花还曾欠过舒大坑老将军一点情。
所以，虽然舒大坑没有特别请托，诸葛小花毕竟是六扇门的第一高人，消息还是让他知道了，他暗里也希望有人去查一查那四块“平乱玦”的下落。
那便是第三件案子。
这案子很平常。
也很平凡。
没有血案──动的都是已死了多年或命丧多时的尸体。
不构成危机──除非那些一个个挖了没填的大坑摔死了去扫墓的人。
也没有人命──动刑时受不住折磨的阿拉伯伯是例外，不过，他是监守自盗，罪有应得。
看来，这件案子没什么。
相比之下，山西的“黄泉寺”案子来得重要多了，也重大多了。
至少，“黄泉寺”案涉了十几条以上的人命。
而且，要在“黄泉寺”点佛灯，是方今天子一道圣谕，如果办不到，庙建不成，承办的人随时大祸临头。
再说，重建一个庙宇，也是一件护佛救神的大事。
这事值得做。
所以无情一早已领了要办。
不过，实际上，他没先往青寒江的水路过去。
──虽然，乘船对他而言，是方便多了。
何况，赴“黄泉寺”，打从青寒江也直接多了。
可是，无情却选了陆路。
他取普祥县走惜佛大道，转入普祥山东烈女镇，他先到的地方，就是义庄。
义庄既是坟场。
也就是说，少年无情初闯江湖，第一个到的地方，就是墓园。
在寒冬。
抵达之时，已入暮。
──不是晚来天欲雪，而是已雪，而且还是时停时降的歇阵雪。
雪夜将临。
冷月初升。
一弯眉月如勾。
勾起几许愁？钓起几许仇？
──记忆里，那夜，无情全家惨死于刺客之手，也是下着雪，眉着月，寒得连眉发都有点惨青……
这时候，无情在想什么？可有想起当年雪夜，当晚月夜，那一段血海深仇？还是那一段冷香浮映的惨情……
无情先赶到“天涯义冢”，其实，也是“神侯府”里师徒斗智的结果。
无情要求办第三案：“黄泉寺点灯”，好像是知难反进，其实，他是猫在花下，意在蝴蝶，乃醉翁之意：他借办“黄泉案”之名，顺道先把“阿拉、阿丙案”办了，以了世叔的一番心愿。
他也想给世叔一个惊喜。
为了这点，他不舍昼夜，不惜一切，不辞劳苦，也一定要为世叔做点事。
他知道世叔想还大坑将军这个情。
所以，他冒风冒雪，也得趱程先赴烈女镇。
烈女镇不是一个很繁荣的市镇，本来也不是“盛产”烈女，但自从有几个贞洁的女人真的在这儿做了些轰轰烈烈维持贞节的事，这地方以及邻近城镇的烈女，也真的日渐多了起来，以致好像“烈女”、“节妇”这种事，也像是会传染一样。
在风雪漫天的时分，无情一行人到了烈女镇，严魂灵一看那镇上的大字，以及在镇尾远处高高竖起的牌坊，她就脸色刹然惨白，喃喃自语：
“这地方……不适合老娘我……”
她这么一说，不光是一向喜欢与她顶嘴的陆破执笑了起来，“箫僮”雨晴、“笛僮”雨凝也完全意会，也忍俊不住。就连陈鹰得和陈自陈，都相视而笑。
为什么？
那是因为“嫁将”严魂灵名头太响了。
她不单是在“神侯府”里是着名的总管，且又名为“三不管”。
何谓“三不管”？
这三不管，就是指她在府里、江湖上的三种办事能力，高到连诸葛先生也管不了的地步，放手由她主持大局的境地。
哪三种办事能力？
一是她善搞气氛：只要有她在，大家一定欢笑畅快，自然和谐。
因为她善于自嘲，也爱胡闹，就算她得罪了人，也会先打自己三十耳刮子再打人三下，所以，有她在就有欢乐在，大家都原谅她，大家都爱惜她。
相比之下，诸葛先生说什么也是名宿、长辈，再温和可亲，也难免会严肃些、凌厉些。
二是她擅联结：只要有她在，江湖上、武林中不同派系，甚至对立的仇家，都会暂时背弃成见，与其联手对付外敌。
这就是“嫁将”严魂灵的本领，这本事儿对行走江湖作用大矣。
所以连诸葛先生后来也为这而盛赞严魂灵：“拉帮结派，化敌为友，我不如严九嫁。”
以上两点，诸葛先生都放手由她，任她发挥，不去管制她。
那是诸葛用人之能，用人有方，用人法度。何况，严魂灵一向节约得法，神侯府里，上至粮伙支出，下至灯油火蜡，她全准备得当，厘毫不失，还撙节得十分检省，几乎每次茅厕净纸，都精细计算过，恰恰好，不多不少不浪费！
三就是刚刚诸葛那句话里的“严九嫁”。
严魂灵最频繁的活动之一，就是“嫁人”。
她喜欢“嫁人”。
她常常“嫁”。
可以说，她自小双亲就怕她“嫁”不出去，所以，常常带她出去“相亲”。
当然，“相亲”总未成功，“魂灵”仍须努力。
“相亲”之所以未能成事，都是因为严魂灵之故。
开始的时候，她尚年稚，情窦未开，而且，“相亲”的时候，又得穿得花花绿绿的衣服，又不许露馋相，又不可以放肆大食，行不露足，坐不躬身，笑不露齿，还手指甲都不许嗑，以严姑娘的脾气，怎沉得住？怎压得下？怎消受得了？
她严九姑娘一旦发起火来，可是谁也制她不住的。
是以，有一次，她实在太饿，狼吞虎咽，罗通扫北，一口气吃光了桌面上所有的美肴，吃完吃净吃光之后，她发现男方女方、甲方乙方，家长家小，全