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她也不想再看到丧心病狂的诸葛正我和天衣居士妻室织女依韧的情状。
所以她逃离。
逃离之後的她，想要报复。
——如何报仇呢？伤他的心。
——伤一个人的心要比伤人的身体还伤！她决意要伤他的心。
——如何使他伤心…
她决定要嫁给元十叁限。
这还不够。
她还要元十叁限立定大志。
——立志杀诸葛小花，替她报仇、报父仇、报心里的仇！
小镜嫁给元十叁限。
她不仅把身子给了他，还把「伤心小箭」也给了元十叁限。
伤心小箭是以情为弓、爱为矢，原本是智高的宝物。但智高永远没有机会使用它。
因为他好的是权力。不是武功。
好权而有权的人永远是个忙人。忙人总不能好好读书。也很难专心习武。所以智高只保有「伤心小箭」，但却不会用它…；给别人他不情颐，自己拣又没有时间。而今小镜把「伤心小箭」给了元十叁限。
元十叁限自己有一套「心箭大法」。
——那是韦青青青亲授的。
而今正好派上用场。
这是一种绝世的箭法。
——只要学成了，就必能射杀诸葛先生！
可是他一直收拾不了诸葛先生。
因为他没有练成。
要真正练成「伤心小箭」还有一个要害：那就是山字经。
——「山字经」普天之下，只有一人修得。
那就是叁鞭道人。
许是因为失去了才知珍惜，得到了却不知道珍爱：小镜嫁给了元十叁限之後，不但小镜不快乐，元十叁限也很不快乐。
那时侯，诸葛先生因断然舍弃了爱情的羁绊，在事业声名如日中天，受到朝迂新党和天子的赏掖，很快便成了足以号令天下、权倾朝野的人物。许是因为这样的比照下，元十叁限更自惭不如，所以了更加沮丧下忿吧！！
他一直练不成「伤心小箭」，而以其他武功又不易取胜於诸葛，这样的话，既不能替自己雪耻，更不能为小镜复仇，这样的话，小镜是白嫁给他了，这些焦虑使他的性子更加多疑、 戾、火燥吧？
其实他比诸葛幸福。
因为他有了小镜。
而且他比诸葛幸运。因为他不必卷入朝廷和宫廷中的丑恶斗争里。可是他不服气。他觉得自己运舛。
不过，这也许是因为他感觉到：小镜其实爱的是诸葛，而不是他，只不过，小镜因为太恨诸葛，所以才利用自己，共报杀父之仇……
说来说去，还是为了诸葛，连嫁给自己，也是为了诸葛，不是自己！就算她嫁了给他，他很清楚的知道，它的心并没有！
至少决不是他的！
所以元十叁限不敢去面对。
他只有猛练「伤心小箭」。
伤心的人练伤心的箭。
人伤心。
箭更伤心。
本来，元十叁限、诸葛小花、天衣居士还有织女和小镜，都是一时之选的绝世人物，可是，为了一点儿俗性的争强斗胜，还有勘不开情这一关，以致不欢的不欢、不快的不快，本来有少怨的也成了大仇雠，终於各自为政，互相攻讦，零星落索，以致「自在门」星殒月枕，而道消魔长，肆威不已。
残局只是花开成了花落（谢）。
更可怕的是死局。
十四．死局
死局是本来盛放的鲜花现在变成了一堆枯枝。
天衣居士任、督二脉给切断，加上织女不肯原宥他，他只有避居白须园，不复过问世可是夏侯四十一仍然找上了他。
本来，夏侯四十一也闯不过天衣居士所布的阵势。但夏侯的特长是：暗算。
暗算首先要「设伏」。
他本来已到手的「唯命是从」，献上给皇帝， 差点落得 「斩首示众」。
——不死已算命大。全仗叁鞭道人说好话，才保住一条性命。原来，夏侯四十一也是聪明给聪明误。温帝开始献给他的，就是「唯命是从」这种令人意志崩溃、认错伏罪的药。
但夏侯四十一就是不信。
他追杀温帝，取了另一包药物。
他曾把药强迫温帝吞下，果然温帝并不怎麽「言听计从」，所以他更认走了自己推测不错。他没想到温帝是温家的人。
「老字号」温家的人。温家善於用毒。惯於用毒的人因为经常接触毒。所以自然重生了一种抗毒的体质。因此服食了「唯命是从」的温帝并不完全唯命是从…
这导致夏侯毁的是真药，而献上的是假药，以致蔡京斩杀数名王安石当政时期的 官廉臣时，给这几个濒死不屈的人指天拍地大骂了一顿。
蔡京大怒，皇帝也大怒。
夏侯四十一几乎就「人头不保」。所以他回返襄阳，心痒痒想盗取天衣居士在「白须园」的宝物，以献给权相皇帝，再讨他们欢心，重新起用自己。
——有的武林人，虽然有一身绝顶武艺，偏就是习惯於奴颜婢膝，非要捞 一官半职不能心足。他打的是天衣居士的主意。不过他攻不进白须园。所以只好用计。
——最易令天衣居士动心的计策是：说他已擒住织女了。
以夏侯四十一这种最大的特长就是暗算和害人的人，自然有一百个以上的的方法，使天衣居士相信织女已落在他的手上。何况，以前织女确曾落在他的手上，这事成了永世的阴影，影响了织女和许笑一的一夏侯四十一就算不贪图白须园的奇珍异兽，他也断断不能让天衣居士活下去。
因为他跟天衣居士已结下：仇。
他侮辱过他的妻子。他重创了他的躯体。天衣居士为了调停诸葛先生和元十叁限的磨擦，也把二人斗气的目标，转移到他的身上，他要求两位师弟为他报仇以致夏侯面对这两大煞星，奔豕走避，几乎给逼疯了，也真的给逼得走投无路。这是早年的事。
终於，诸葛先生和元十叁限完全决裂了。诸葛先生已在朝廷任职，日理万机，分身乏术。元十叁限则继续失意、继续不得志、继续要打倒那永远打倒不了的诸葛先生，这是最好下手的时机。他在叁鞭道人处，请了几个帮手，去对付天衣居士。
可是人算不如天算。
其实天算有时也不及人算。
——因为有时人的心思比天意还难测。
所以真正的天威只是有权的人莫测变幻的性情而已。元十叁限一直攻不破「伤心小箭」
的 诀，可是，在他学这种绝学的过程里，他的人变完全变了。
变得更暴戾。更自我。更决绝。
小镜也变了。她要元十叁限学成。
——学不成，只怕元十叁限也得要完了。
於是，她在晚上出去。天亮的时候，她便回来。
她教他「山字经」。一日一次。叁月学成。
——其中大关节已攻破，剩下的，就靠元十叁限自己的悟性了。
元十叁限也没问她去那里。
她去了那里。只有自己最清楚。
她去找叁鞭道人。跟他讨「山字经」。叁鞭道人是甚麽人，她也最清楚不过。不过叁鞭道人好色。她一定要「山字经」，就只有用自己去交换。也因此之故，给她偶然听得：夏侯四十一诱杀天衣居士的计划。
她转告元十叁限。
她欠过天衣居士的情。她要他去救他。
——救他自己的师兄。
元十叁限会去救天衣居士吗？
——天衣居士曾 诸葛先生而联同小镜骗过他。
夏侯四十一果然把天衣居士引了出来。
「到头来，」他狞笑看对天衣居士说，「你还是死在我手里。」他也是用织女（那时已号称为「神针侠女」）所编织的作品，那是一个酷似许笑一的的小男孩绣像，来引出天衣居士。「不过你放心吧，」夏侯四十一得势不饶人，「我迟早会刮出织女，这一次，我再玩她一遭过後，就不会放过她了。她很快便会到地府里和你相会，连同据说那个是你的孩子。」
天衣居士仍在劣势中设了阵，让夏侯四十一一时攻不进去，可是，这时候，元十叁限却到了。
那是一场大战。
一个，对七个。元十叁限连杀六人，最後只剩下了夏侯四十一。夏侯四十一央求：「你别杀我。我可以帮你暗杀诸葛小花。」
天衣居十却要求元十叁限杀了夏侯四十一。
「你杀了他，我什麽都可以答应你，」天衣居士第一次对有生命的事物动了莫可挽回的杀机：「你若放了他，他一定会去害织女母子的。」
元十叁限似乎有点犹豫。
然後他的眼和刀疤都发了亮
——彷佛是他险上的刀痕替他作了决定：「你知道我为何本来就打算放过你吗？」
他问夏侯四十一。
夏侯喜出望外。
「因为你像我一样，都是惹人憎厌的可怜虫。」
夏侯四十一自知不是元十叁限的对手。
——当你决不是对手的对手的时候，他的话就算亳无道理，你也得当是至理名言来听。
可是元十叁限又问：「你知道我为何又要杀你吗？」
这回夏侯四十一大 一 。
「因为你不该惹上自在门的人，他们说什麽都是找的同门，我可以自己动手来杀他们，但绝用不看你们这种败类来踩上一脚、插上一手。」
然後他就动手。
这是一场生死格斗。
夏侯四十一确非易惹之辈。
但他的「割须菜袍大法」却为天衣居士所破。
论武功他也决不如元十叁限。
不过，元十叁限击杀夏侯四十一那一招，也当真是奇绝至极！
夏侯四十一双手举锋利无比的快剑，以锐气破罡风，上空跃起，双手举剑，一斩而下，他要一剑把敌人斩为两半。
元十叁限却横杖封架。
他手上只是一根木头拐杖。
这一剑而下，夏侯四十一横行江湖四十八年，从来都是所向披靡，不但斩立断，同时也斩立决。
但杖并 有断。
斩了这一剑後的夏侯四十一，忽然就丧命了。
死了。
原来那一剑反而把元十叁限注在杖上的内劲全都引发出来。
他在研通「伤心一箭」的过程里，早已通悟了七十七种奇术。
他已成了一个「斩不得、杀不得、死不得」的高手！
夏侯四十一跃到半空，奋力斫下了他那一击，却陡然丧失了牲命。
元十叁限知道他的「伤心之箭」虽末完全练成，至少，他的「势剑」、「仇极掌」、「恨极拳」都快练成了。小镜还把他的一身绝学化成了诗、书、昼、棋、文、拳六种奇功。
——要完全练成「伤心一箭」，得需要先把「忍辱神功」练好。
练好一种内功，不是短期的事，也不是可以速成、立成的。
——要速成反而欲速则不达。
——想立成反而不成。
他杀了夏侯四十一，就对天衣居士说：「我救了你的性命。你曾经 诸葛小花骗过我，我木当杀了你，但我却救了你，而且还替你杀了敌人，你怎麽报答我？天衣居士惨笑道：「请吩咐。」
「你的阵法韬略，尤其奇门杂学，要比我厉害。那是因为你不必花大多时间在高深的武功上，所以只好在这方面多下苦功。可是，我不希望看到你任何一处比我强的地方，更不喜欢看见你和诸葛小花联手；」元十叁限老实不客气的说，「白须园」是好地方，不如你就在这儿终老吧：否则，要死要活，就看你的选择。」
他的用意很明显：他要在江湖上少一个「可以跟他竞争的人」（不管在那一方面），更且要诸葛小花「少一个可以 他的人」。
天衣居士笑了。
从今而後，他不出山。
——出山作啥
他无志於名。
不好权。
更不重利。（这时候，多指头陀已开 接近天衣居士，予他极为可观的金钱上的支持：
他当然是蔡京派去的，而且已一早派去了：因为蔡京一早就看出天衣居士虽然不是一着活棋，但却是一颗要子，若不能用之，也要先隐住他再说。当然，这一点，天衣居士自己并不知道。）他连爱人也没有了。
——他还出山干甚麽？
所以他的回答是：「没事的话，我决不出山。如果出山，你如果杀得了我，尽可以下手杀了我。你放心吧，不是很多事能让我出山的。」
元十叁限的回答是：你也放心。如果我要杀你，就一定杀的了你。
其实，元十叁限在开始修练「伤心箭」的时候，性情就开始变了，变得绝情、绝义、绝对不快活。
後来，他终於知晓，光以「忍辱神功」，还练不成这「伤心箭法」，还得要「山字经」
的要诀来配合。
可是他不求人。
——求也没有用，叁鞭道人是不会给他的。
所以小镜代他去求。
——她看得出来：如果元十叁限练不成「伤心神箭」，只怕就得要走火入魔了。这变成了：不成功，便成仁！
她去求叁鞭道人。
——「山字经」只是正统道藏、云笈七签中不收入的符 法诀，对一般人乃至修炼之士，并没有什麽大不了的助力，但其中的部份要诀，却能破解修练「伤心一箭」的奥 法门，明以，这部经典，有的人珍视如命，有的人却得之无用。
用这种「没有用的经文」去换「活的美人」，叁鞭道人自然是愿意不过，这部经书也是他用极其古怪的手段，自他人手里夺来的。
更高兴的是：叁鞭道人所提供的「山字经」，是一种颠倒了、倒错了、跳接了、删增了的「山字经」。
那是蔡京打听清楚後，吩咐他做的手脚。
——如此一来，便可以元十叁限失心里魂、走火入魔，重则身亡，轻也成了疯