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无声问〔一六〕？”编以实答。子云叹曰：“此人后生无比，遂不为世所称，亦是奇事〔一七〕。”于是闻者稍复刮目〔一八〕。稍仕至尚书仪曹郎〔一九〕，末为晋安王〔二０〕侍读〔二一〕，随王东下〔二二〕。及西台〔二三〕陷殁，简牍湮散，丁亦寻卒于扬州；前所轻者，后思一纸，不可得矣〔二四〕。
〔一〕陈思书小史七引无“前”字。卢文弨曰：“梁书元帝纪：‘普通七年，出为使持节都督荆、湘、郢、益、宁、南、梁六州诸军事，西中郎将、荆州刺史。’”
〔二〕李详曰：“张彦远法书要录：‘丁觇与智永同时人，善隶书，世称丁真永草。’此人与永师齐名，则亦非不为世所知者矣。”刘盼遂曰：“按：日本见在书目载丁觇注千字文一卷。考千文注释，率皆梁、陈之士，则丁觇殆即颜氏此文所举者。又梁元帝金楼子著书篇云：‘梦书一秩十卷，金楼使丁觇撰。’亦其人也。”器案：张怀瓘书断中：“智永章草，草书入妙，隶书入能；兄智楷亦工草；丁觇亦善隶书；时人云：‘丁真楷草。’”
〔三〕汉书贾谊传：“能诵诗书属文。”文选文赋注：“属，缀也。”
〔四〕卢文弨曰：“后汉书百官志：‘记室令史，主上章表，报书记。’”
〔五〕宋本“使”下有“典”字，原注云：“一本无‘典’字。”书小史“使”作“委”。
〔六〕本书勉学篇：“军府服其志尚。”军府，谓湘东王时都督六州诸军事，故曰军府。吴梅曰：“据此可知六朝重门望。”
〔七〕器案：楷法，谓习字者以为模范。世说新语方正篇注引宋明帝文章志：“魏时起凌云阁，忘题榜，乃使韦仲将悬梯上题之，比下，须发尽白，裁余气息，还语子弟云：‘宜绝楷法。’”梁书王志传：“志善草隶，当时以为楷法。”又作楷式，本书杂艺篇：“萧子云改易字体，邵陵王颇行伪字，朝野翕然，以为楷式。”或单称楷，法书要录引陶弘景与梁武帝启：“前奉神笔三纸，幷今为五，非但字字注目，乃画画抽心，日觉遒媚，转不可说，以酬昔岁，不复相类，正此即为楷，何复多寻钟、王。”
〔八〕宋本原注云：“一本无‘时云’二字。”案：书小史无“时”字。
〔九〕器案：南朝称人为君，时俗所重。梁书任昉传：“昉好交结，奖进士友，得其延誉者，率多升擢；故衣冠贵游，莫不争与交好，座上宾客，恒有数十。时人慕之，号曰任君，言如汉之三君也。”陆倕赠任昉诗：“任君本达识，张子复清修。”
〔一０〕“王褒数字”，宋本作“王君一字”，原注云：“一本云：‘王君数字。’”赵曦明曰：“周书王褒传：‘褒字子渊，琅邪临沂人。梁国子祭酒萧子云，褒之姑父也，特善草隶；褒以姻戚去来其家，遂相模范，俄而名亚子云，并见重于世。’”郝懿行曰：“王君名褒，梁人称为工书，为时所重，见杂艺篇。”
〔一一〕赵曦明曰：“南史恩幸吕文显传：‘故事：府州部内论事，皆签前直叙所论之事，后云谨签，日月下又云某官某签。故府州置典签以典之，本五品吏，宋初改为七职。宋氏晚运，多以幼少皇子为方镇，时主皆以亲近左右领典签，典签之权稍大。’”器案：唐六典二九：“亲王府有典签，掌宣传教言事。”
〔一二〕卢文弨曰：“隋书百官志：‘学府有祭酒一人。’”书小史不重“祭酒”二字。
〔一三〕本书勉学篇：“世中书翰。”书翰，犹今言书信。文选长杨赋注：“翰，笔也。”
〔一四〕器案：六朝人以诗、笔对言，笔指无韵之文。南齐书晋安王子懋传：“文章诗笔，乃是佳事，然世务弥为根本。”梁书刘潜传：“潜字孝仪，秘书监孝绰弟也。幼孤，兄弟相励勤学，并工属文，孝绰常曰：‘三笔六诗。’三即孝仪，六孝威也。”梁书庾肩吾传：“梁简文帝与湘东王书：‘诗既若此，笔又如之。’”北史萧圆肃传：“撰时人诗笔为文海四十卷。”诸诗笔义并同。
〔一五〕器案：佳手，犹今言一把好手。梁书庾肩吾传：“梁简文帝与湘东王书：‘张士简之赋，周升逸之辨，亦诚佳手，难可复遇。’”又本书杂艺篇：“十中六七，以为上手。”上手与此义同。
〔一六〕书小史无“那得”二字。声问，即声闻，犹今言声誉。诗卷阿：“令闻令望。”释文：“‘闻’本作‘问’。”
〔一七〕郝懿行曰：“贱家鸡，爱野鹜，俗眼往往如此。”
〔一八〕赵曦明曰：“裴松之注吴志吕蒙传引江表传：吕蒙谓鲁肃曰：‘士别三日，即更刮目相待。’”
〔一九〕赵曦明曰：“隋书百官志：‘尚书省置仪曹、虞曹等郎二十三人。’”
〔二０〕书小史“末”作“后”。赵曦明曰：“梁书简文帝纪：‘天监五年，封晋安王。’”
〔二一〕通鉴一三０胡注：“诸王有侍读，掌授王经。”
〔二二〕左传襄公十六年，杜注：“顺河东行故曰下。”国语晋语韦注：“东行曰下。”案：南朝人所谓东下，即谓顺江东行也。
〔二三〕通鉴一四四胡注：“江陵在西，故曰西台。”
〔二四〕书小史“得矣”作“复得”。
侯景初入建业〔一〕，台门〔二〕虽闭，公私草扰，各不自全。太子左卫率羊侃〔三〕坐东掖门〔四〕，部分〔五〕经略，一宿皆办，遂得百余日抗拒凶逆。于时，城内四万许人〔六〕，王公朝士，不下一百，便是恃侃一人安之，其相去如此。古人云：“巢父、许由，让于天下〔七〕；市道小人，争一钱之利〔八〕。”亦已悬〔九〕矣。
〔一〕赵曦明曰：“南史贼臣传：‘侯景，字万景，魏之怀朔镇人。初事尒朱荣，高欢诛尒朱氏，景以众降欢，使拥兵十万，专制河南。太清元年二月，上表求降，武帝封景河南王大将军使持节都督河南北诸军事大行台。及与魏通和，二年八月，遂发兵反。’吴志孙权传：‘十六年徙治秣陵，明年城石头，改秣陵为建业。’”
〔二〕卢文弨曰：“容斋随笔：‘晋、宋间谓朝廷禁近为台，故称禁城为台城，官军为台军，使者为台使。’案：此台门亦谓台城门也。”
〔三〕赵曦明曰：“羊侃见前。梁书本传：‘中大通六年，出为晋安太守，顷之，征太子左卫率。太清二年，复为都官尚书。侯景反，侃区分防拟，皆以宗室间之。贼攻东掖门，纵火甚盛；侃亲自距抗，以水沃火，火灭。贼为尖顶木驴攻城，矢石所不能制；侃作雉尾炬，施铁镞，以油灌之，掷驴上焚之，俄尽。贼又东西面起土山以临城；侃命为地道，潜引其土，山不能立。贼又作登城楼车，高十余丈，欲临射城内；侃曰：“车高虚，彼来必倒。”及车动果倒。后大雨，城内土山崩，贼乘之，垂入；侃乃令多掷火为火城，以断其路，徐于里筑城，贼不能进。十二月，遘疾，卒于台内。’”案：唐六典二八太子左右卫率府：“左右卫率，掌东宫兵仗羽卫之政令，以总诸曹之事。”
〔四〕胡三省通鉴一六六注：“台城正南端门，其左右二门曰东、西掖门。”
〔五〕案：部分，谓部署处分。晋书陶回传：“时骏夜行，甚无部分。”
〔六〕器案：许，古通所。诗小雅伐木：“伐木许许。”说文引作“伐木所所”。礼记檀弓注：“封高尺所。”正义曰：“所是不定之辞。”
〔七〕赵曦明曰：“高士传：‘巢父者，尧时隐人也，以树为巢，而寝其上，故时人号曰巢父。尧之让许由也，由以告巢父，巢父曰：“汝何不隐汝形，藏汝光？若非吾友也。”’又曰：‘许由，字武仲，阳城槐里人也。尧召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。巢父曰：“污吾犊口。”牵犊上流饮之。’”
〔八〕器案：御览八三六引曹植乐府歌：“巢、许蔑四海，商贾争一钱。”晋书华谭传：“或问谭曰：‘谚言人之相去，如九牛毛。宁有此理乎？’谭对曰：‘昔许由、巢父，让天子之贵；市道小人，争半钱之利：此之相去，何啻九牛毛也！’闻者称善。”
〔九〕器案：悬谓悬殊。盐铁论贫富篇：“然后诸业不相远，而贫富不相悬也。”马融论日食疏：“侯甸采卫，司民之吏，优劣相悬，不可不审择其人。”嵇康养生论：“树养不同，则功收相悬。”义同。
齐文宣帝〔一〕即位数年，便沈湎纵恣，略无纲纪〔二〕；尚能委政尚书令杨遵彦〔三〕，内外清谧，朝野晏如〔四〕，各得其所，物无异议，终天保之朝。遵彦后为孝昭所戮〔五〕，刑政于是衰矣。〔六〕斛律明月〔七〕齐朝折冲之臣〔八〕，无罪被诛，将士解体，〔九〕周人始有吞齐之志，关中至今誉之〔一０〕。此人用兵，岂止万夫之望〔一一〕而已哉！国之存亡，系其生死。
〔一〕赵曦明曰：“北齐书文宣帝纪：‘显祖文宣皇帝，讳洋，字子建，高祖第二子，世宗之母弟。受东魏禅，即皇帝位，改武定八年为天保元年。六七年后，以功业自矜，纵酒肆欲，事极猖狂，昏邪残暴，近世未有。’”
〔二〕纲纪者，总持为纲，分系为纪，引申有纪律意。诗大雅棫朴：“勉勉我王，纲纪四方。”又假乐：“受福无疆，四方之纲；之纲之纪，燕及朋友。”史记夏禹本纪：“亹亹穆穆，为纲为纪。”
〔三〕赵曦明曰：“北齐书杨愔传：‘愔字遵彦，弘农华阴人，小名秦王。遵彦死，以中书令赵彦深代领机务，鸿胪少卿阳休之私谓人曰：“将涉千里，杀骐骥而策蹇驴，可悲之甚。”’”器案：文苑英华七五一卢思道北齐兴亡论：“赖有尚书令弘农杨遵彦，魏太傅津之子也。含章秀出，希世伟人，风鉴俊朗，体局贞固，学无不纵，才靡不通，裴、乐谢其清吉，应、刘媿其藻丽，温良恭俭，让恕惠和，高行异才，近古无二。有齐建国，便预经纶，军国政事，一人而已。诘旦坐朝，谘请填凑，千端万绪，令议如流，剖断部领，选举人物，满室盈庭，永无凝滞。虚襟泛爱，礼贤好事，闻人之善，若己有之，智调有余，尤善当世。谮言屡入，时寄无改，每乘舆四巡，恒守京邑。凡有善政，皆遵彦之为；是以主昏于上，国治于下，朝野贵贱，至于今称之。俄而文宣不豫，獘于趋■，储君继体，纔历数旬，近习预权，小人并进；杨公虑有危机，引身移疾。幼主若丧股肱，固相敦勉。干明之始，难起戚藩，变成倏忽，殒于殿省。诗云：‘人之云亡，邦国殄瘁。’君子是以知齐祚之不昌也。”文中子中说事君篇：“子曰：‘甚矣，齐文宣之虐也！’姚义曰：‘何谓克终？’子曰：‘有杨遵彦者，寔国掌命，视民如伤，奚为不终。’”又魏相篇：“子曰：‘孰谓齐文宣瞢，而善杨遵彦也。’”资治通鉴一六六：“齐显祖之初立也，……又能委政杨愔，愔总摄机衡，百度修敕，故时人言主昏于上，政清于下。”黄震古今纪要七：“齐文宣之初立，留心政术，务存简靖，内外肃然，军国机策，独决怀抱，常致克捷。六七年后，以功业自矜，嗜酒淫虐，然能委政杨愔，百度修敕。”诸论杨遵彦，与颜之推说同，可互参也。
〔四〕汉书诸王侯表：“海内晏如。”注：“安然也。”
〔五〕赵曦明曰：“北齐书孝昭帝纪：‘讳演，字延安，神武第六子，文宣之母弟。文宣崩，幼主即位，除太傅录尚书事，朝政皆决于帝。干明元年，从废帝赴邺，居于领军府。时杨愔等以帝威望既重，内惧权逼，请以帝为太师、司州牧、录尚书事，解京畿大都督。帝时以尊亲而见猜斥，乃与长广王谋，至省坐定，酒数行，于坐执愔等斩于御府之内。’”
〔六〕左传隐公十一年：“君子谓郑庄公失政刑矣，政以治民，刑以正邪，既无德政，又无威刑，是以及邪。”困学纪闻十三：“高洋之恶，浮于石虎、符生，一杨愔安能救生民之溺乎！”
〔七〕赵曦明曰：“北齐书斛律金传：‘金子光，字明月。周将军韦孝宽忌光英勇，乃作谣言，令间谍漏其文于邺；祖珽、穆提婆遂相与协谋，以谣言启帝。遣使赐其骏马，光来谢，引入凉风堂，刘桃枝自后拉而杀之。于是下诏称光谋反，寻发诏尽灭其族。周武帝后入邺，追赠上柱国公，指诏书曰：“此人若在，朕岂能至邺？”’”
〔八〕卢文弨曰：“吕氏春秋召类篇：‘孔子曰：“修之于庙堂之上，而折冲乎千里之外者，其司城子罕之谓乎！”’注：‘冲车，所以冲突敌之车；有道之国，使欲攻者折还其冲车于千里之外，不敢来也。’”
〔九〕左传成公八年：“四方诸侯，其谁不解体。”正义曰：“谓事晋之心，皆疏慢也。”说略本卢文弨。北齐书宗室思好传：“与幷州诸贵书曰：‘左丞相斛律明月，世为元辅，威着邻国，无罪无辜，奄见诛殄