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武则天为了维护自己的统治地位，采取了一系列的高压政策来镇压反对她的人。期间她任用了一批酷吏，其中周兴和来俊臣是最为有名的，也是最为狠毒的两个人。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，杀害了许多正直的文武大臣和平民百姓。但他们也只不过是武则天的工具而已，因此也难逃厄运。
一天，一封告密信送到武则天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天勃然大怒，责令来俊臣立刻秘密查办此事，并限定了期限。来俊臣感到很为难，因为平日里与周兴的关系不错。他冥思苦想，终于想出一条妙计。
第15节：不要聪明反被聪明误
来俊臣邀请周兴来自己家里参加宴会。两个人边划拳边喝酒，很是尽兴。酒过三巡，来俊臣看时机已到，故意叹了口气，说：“唉！老兄，我最近遇到一件棘手的事情烦死我了。”
周兴喝一口酒，问：“什么事？”
“最近我碰到一个难缠的犯人，死不认罪，不知老兄有什么高招吗？”
周兴一向对刑具很有研究，于是得意地说：“这还不好办！”来俊臣立刻装出很关切的样子说：“哦，快说出来。”周兴诡秘地说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你想想，还有什么犯人敢不招供呢？”
来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”
周兴听了大惊失色，知道自己聪明反被聪明误了。
这就是大家所熟悉的“请君入瓮”的故事。周兴自以为是，为来俊臣惩办犯人出谋划策，全然不知中了来俊臣的圈套。更让他沮丧的是，他自己钻进了自己设计的大瓮里。
聪明是一种先天的东西，我们总能感到聪明人的光辉，但往往这种表面的光芒，不能令聪明人成功，所以我们经常看到很多被认为聪明的人往往一事无成。有如历史上的秦桧，这是一个相当聪明的人，但他未能为国家人民谋取福利，反而为害苍生百姓。所以，这种先天的资产犹如水一样，可以载舟，也可以覆舟。
聪明反被聪明误的另一种表现是，爱耍小聪明。
某国税局在对该地区某个体粮油店进行发票检查时，发现其中有一张发票开具的是“水果”，进一步检查其税务登记证发现该店经营范围内容有涂改现象。原来，某机关来客从个体商贩手中购买水果未取得发票，便要求该店为其开具一张发票，并答应给该店好处费50元，该店见有利可图，便欣然同意。事后，又怕经营内容与实际开具的发票内容不符被税务机关处罚，便擅自改动了税务登记证的经营范围内容，自以为做得天衣无缝，但是再狡猾的狐狸也逃不过猎人的枪口。对此，检查人员依据有关规定对其以上行为分别下达了《责令限期改正通知书》，并做出了处以2500元罚款、没收50元非法所得的处理决定。该店主后悔不迭地说：“真是偷鸡不成反蚀把米，我这是何苦来的呢！”
这就是爱耍小聪明的下场。偷鸡不成反蚀把米，不值。群众的眼睛是雪亮的，有时候没有揭穿你的小聪明，是时机未到或者是为了给你一个面子。知趣的话，就不要让事态发展到不可收拾的地步。否则，害人终害己。
还有则笑话是这么说的：
某人问上帝说：上帝啊！一百年对您来说，算是怎样的呢？“上帝回答：“一百年就像一分钟一样！”某人又问：“那么，一百万美金呢？”上帝说：跟一个铜板差不多！“某人说：好极了！上帝，借我一个铜板，怎么样？”上帝说：我非常愿意。不过，你得要稍等我一分钟。“这笑话就是对那些自以为是想占人家小便宜的最好讽刺了。
总之，一句话，扎扎实实地做事，诚诚恳恳地做人，让你的聪明发挥得恰到好处，别聪明过了头，聪明反被聪明误。书到用时方恨少。其实你很聪明，只是比较懒，不愿意去想为什么。别搬起石头砸自己的脚。
借力而行……三言两语的人生忠告
书到用时方恨少。
其实你很聪明，只是比较懒，不愿意去想为什么。
别搬起石头砸自己的脚。
天道酬勤
《现代汉语词典》里的解释：勤奋、勤勉、勤苦
勤，qín①尽力多做或不断地做（跟”懒“或”惰“相对）；②次数多，经常；③勤务。【勤奋】qínfèn不懈地努力（工作或学习）。
【勤勉】qínmiǎn勤奋：工作～│～学习。
【勤苦】qínkǔ勤劳刻苦：～练习│～的生活。
勤能补拙是良训
爱迪生说，成功是百分之九十九的汗水加百分之一的天分。其实这百分之一的天分我们每个人都有，只是我们的天分表现不同而已。没有人能只依靠天分成功。上帝给予了一个人天分，而只有勤奋才能将天分变为天才。放着天分不用，就像古代那个叫做仲永的人一样，虽然聪明过人，出口成章，但高傲懒惰，最终还不是一事无成。
天道酬勤，这是上天对勤奋努力的人的厚爱与褒赏。上天是公平的，你失去了一些，总会拿另外一些东西补偿你；你得到了一些，也会从你身上拿走一些东西。所以，任何时候，我们都要坚定这样的信念：要始终认为，我们的付出一定会得到回报。回报有显性的和隐性的，有长远的和目前的。我们要走出误区，不要被显性和目前的回报迷惑了双眼而停滞不前，更不要因为隐性和长远的回报而灰心丧气。如果你没有得到回报，那么理由只有一条，就是你的努力还不够。所以，勤奋是我们成功的唯一捷径。
曾国藩可以算是影响中国历史的伟大人物了，他领导的湘军曾经显赫一时。这样一个人我们肯定以为他很聪明，其实不然。曾国藩小时候的天赋并不高。
有一天晚上，曾国藩吃完饭就开始研读功课了。其中有一篇文章不知道读了多少遍，仍然没有背下来。他的记忆力和同龄人比起来没有一点优势。这时候他家来了一个小偷，躲在他的屋檐下，耐心地等待着曾国藩熄灯睡觉，然后再干行窃之事。可是等啊等，就是不见他睡觉，曾国藩还是在反复读那篇文章。
小偷的忍耐到了极限，突然跳了出来说：“你怎么这么笨！这种水平读什么书？”说完竟然把曾国藩朗读的那篇文章非常流利地背了出来，一字不差。曾国藩非常惊讶，以为遇到了百年不遇的高人，还想着请人家指点呢。但小偷做贼心虚，还不等曾国藩说话就跑了。
曾国藩想了好久才明白，那个人其实是个小偷。曾国藩自我解嘲地笑了笑，又继续朗诵那篇文章了。
从这个故事当中我们可以看出，小偷是很聪明的，至少比曾国藩要聪明，但是他只能成为小偷，而曾国藩却能成为毛泽东最钦佩的人，毛泽东称赞他是“近代最有大本夫源的人”。
第16节：勤能补拙是良训
“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”小偷的记忆力固然好，听过几遍的文章就能背下来，而且出乎人意料的勇敢，见曾国藩不睡觉居然可以跳出来“大怒”，训斥了他之后，还要背书，最后扬长而去。可是遗憾的是，小偷名不见经传，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
一家著名的房地产公司让年薪一百万的销售总监给新招进来的销售人员上培训课。
销售总监并没有给他们讲什么枯燥的理论知识，他开门见山地问：“你们知道我为什么可以拿一百万年薪吗？”这个敏感的话题显然抓住了大家的兴趣，他们开始窃窃私语。“没有关系。你们尽管大胆地把你们认为可能的理由说出来。”销售总监鼓励他们说。
“因为你学历高！”
“我只有小学的学历。”
“因为你和公司的老总是亲戚。”
“我并不知道他的妻子是谁。”
“因为你有销售的天分。”
销售总监仍然摇了摇头，学员们把想到的一切理由都说了，仍然没有说中。他们怀疑总监是在和他们开玩笑。
看见学员们满脸的疑惑，这位总监说起了自己的故事：“我来北京的时候只有18岁。我们家是我们那个村子里面最穷的，因为我的父亲很早就死了。我读不起书，只能读到小学。那时候，村里面的人都嘲笑我没有钱娶媳妇。说来好笑，我就是为了这句话才跑到北京来的。我发誓我一定要赚到足够的钱娶一个媳妇回去给他们看看。刚来这家公司的时候，公司规模还很小。我给公司免费发了三个月的传单，联系了一家客户才被录取的。做销售的，口齿要伶俐，但我天生的缺陷就是普通话说不好。曾经有好几个客户没有听清楚我说的话误解了我的意思，导致谈判的失败。为了练好普通话，我找来小学课本，把汉语拼音重学了一遍，每天含着小石块朗诵课文，力求发音准确。普通话练好以后，我开始练胆子，你们知道的，胆大是销售人员必须具备的一项心理素质。我专门跑到人多的地方，大声地喊出自己的名字，并说自己一定要成功，一定会成功。周围的人都以为我是疯子，如果换作我我也会这么想的，但我顾不得那么多了。胆子也有了，还缺乏经验。于是我跑到西单图书大厦买来所有关于销售方面的书籍，一本一本地读。在客户方面，我的同事有的很轻松地就可以签下一笔业务。而我往往要联系几十个客户才能成功地签到一笔业务。为了谈判成功，我想尽办法获取客户的详细资料，有一次竟然遭到客户的殴打，说我窃取他的隐私……所以，我能有今天，是我付出了比别人多十倍的努力而换来的。我年薪拿一百万，靠的就是两个字：勤奋！”
销售总监的故事讲完了，台下响起了一片热烈的掌声。
我们往往以为自己很努力了，其实我们还不够努力，所以我们没有成功。看看上面的那位销售总监，我们扪心自问一下，我们有他那样努力吗？没有的话，就不要想着年薪要拿一百万。鲜花和掌声从来不会光顾懒惰的人，超人的成就往往是付出了比常人多数十倍的努力而换来的。这是一个永恒的真理。不要怨天尤人，不要总奢望有能呼风唤雨的父母。即使把你安排到了一个显要的位置，如果你无法胜任，也只能偶尔充当一下南郭先生，要想永久地服众只是痴人说梦。也不要说自己的运气不好，机遇总是给那些有准备的人。更不要说自己没有天分，如果你这样认为就是对自己彻底的放弃。
必须要注意的一点是，勤奋不能是盲目的勤奋，否则就是徒劳。一条在水里游泳的鱼，偶尔看见一只在天空中飞翔的鸟，心生羡慕，于是整日整夜地模仿飞鸟在天空中飞翔的姿式，企图有一天能冲出水面，飞上蓝天。这条鱼做了一辈子的飞翔梦，直到它被渔夫打捞上网的那一刻，它也仍然没有想明白：我勤学苦练一辈子飞鸟飞翔的姿式，可我为什么就是不能飞翔呢？假如我能飞翔该多好，假如我能飞我就不会被这该死的渔网网住了。
所以，请记住这句话，走自己的路，在你自己的路上勤奋。
百尺竿头，更进一步
有个和尚参禅到后来，可以住在一念不生的境界里，在一念不生的境界里面，清清明明，灵明觉了，他认为这个就是真如。于是赶紧跑到大师那里印证自己是否真的得了真知。大师说：“一念不生之时，虽然没有语言、文字，不思善恶，但是灵明觉了的本身仍然不离意识，仍然不离境界。所以这还不是真知。”大师送这个和尚一首诗：“百尺竿头坐底人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界现全身。”这就是“百尺竿头，更进一步”的由来。意思是说，登上了百尺竿头，并不意味着进入了“真”的境界，在这个节骨眼上，还需要继续修炼，才能达到更高境界。这原本是佛家参禅的智慧，但同样适合于做人做事的道理。
人生总是这样，刚开始的时候比较困难，这之后会有一段平缓期，到一定高度之后要有所突破又变得艰难起来。刚开始的困难容易克服，但后来的难处往往难倒了一大批人。世间有两种人，一种人，生命不息，奋斗不止。一个挑战结束了，又开始新的挑战。所以他的人生充满了激情，成就越来越多，最后成就了他辉煌的一生。另外一种人，曾经也很努力，取得了一个成就，于是开始沾沾自喜，觉得自己很了不起，认为获得了整个世界，没有必要再继续努力下去了。于是开始坐吃山空，一劳永逸。�