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“好！好学生。就要这样大胆质疑问难。学问嘛，本来就没什么定论，谁都可以有自己的观点和理解。你很有长进啊。”我由衷赞佩。“钱钟书先生特意研究过这段‘佳话’的来龙去脉，他很欣赏苏轼这句诗，说这是由实及虚，和‘鸟先知’有异曲同工之妙。不过，这也是他的个人见解，学问无法一统天下，谁都不是绝对权威。学问统一了就不会进步了。”我长吁一口气，“终于走出来了，起码得自圆其说吧，不然对不起学生啊。最后的结论还是你这个学生带给老师的启示呢。好，我的讲课到此结束了。我们休息一会儿吧。毛奇龄是不是个迂夫子不是最重要的，问题是今天抱定‘春江水暖鹅也知’的还大有人在哟。还有，师生之间就该像我们这样是平等的，而且可以轮流坐庄呢。”
晓桐却娥眉一挑，“我觉得你和我大不一样。”
我生出满腹狐疑，“到底哪儿不一样，我俩之间难道不够默契吗？”
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孩子讲课也大有潜力可挖呢，何不有意识地开发一下，这样孩子就可以主动地学习和研究。这就是想方设法调动他内在的动力。
“春江水暖鹅也知”不仅仅是一个笑料，而是像一个寓言。同样一句诗，有人叫好，有人说孬，所谓言人人殊。如果不是积淀了人云亦云和崇尚权威的文化传统，如果每一人的个性和创造力都得到进一步的解放，那么我们看到的景观就更加丰富和多元。因此，毛奇龄的质疑精神同样是非常可贵的。如果孩子也这样挑战权威或者质疑问难，是非常令人欣喜的现象，千万别不能容忍。
非典是“以人为本”的产物
方岩率领的抗非特别报道组，赴小汤山医院采访。他们跟随“首都人民献爱心”物资捐赠车队进入封闭的院区，却被挡在了隔离栏外。
“嗨，是方岩吗？”这一声呼唤把戴着口罩的她吓了一跳。
栏内一个女医生向这边跑了过来，和方岩保持一段距离，“没认出我来吗？我是毛毛。”
方岩高兴得差点没跳起来，“太好了，原来你也在这里，真没想到。”
“我在这里是挺好的，一点没事儿。”
方岩感觉自己有点失口，“不是，我意思是说，我很高兴见到你。”
毛毛笑出了声，“高兴得话都越说越见外了。都是霍老师家的孩子，怎么说都无所谓。”
这话也把方岩逗乐了，“不过，我先问你，你们在这里危险大吗？”
“要说一点儿没有，那是假的。比如说要求我们与病人至少保持两米的谈话距离，可这实际做不到。我们不能离病人太远，而且我们还要给危重病人喂饭、喂药、擦身什么的。不过我们穿着三层的隔离防护服和鞋套，还戴着护目镜、口罩、帽子，全套，跟太空人似的。真没事儿，我刚才不是跟你客气。”毛毛语调轻松。
“那你刚来的时候，也这么乐观吗？”
“不用说刚来了，就是来之前，战友为我们送行，他们都掉泪了。我就劝他们，我说小汤山的隔离条件是最专业的，我们去没什么危险，一定给世界创造一个医务人员零感染的奇迹。你信不信？”
方岩的心情也放松下来，“今年的‘5·12’护士节你们过得好吗？”
“这一年的节日今生都不会忘记，战斗中的节日让我们更体验到存在的价值。之前总理来视察的时候，还跟我们握手祝福呢。”
方岩想起了一点什么，“晶莹和霍老师的女儿萱颜得非典住院了，你知道吗？”
“什么，病情严重吗，在哪家医院？”毛毛急切。
“她俩还在同一家传染病医院，晶莹作为危重病人就要转到玲玉那家医院了。”方岩沉重，“有多少像晶莹这样的天使，是在病中为自己过节。”
“萱颜的状况好转了吗，她本来今年要高考的呀。”毛毛有些惋惜。
方岩摇了摇头，“萱颜的情况我也不清楚，我今天就打电话问问那里的医护。但愿她也早日转危为安。”
毛毛望着院区优美的景色，若有所思，“方岩，你刚才提到护士节，也就是南丁格尔的生日，你有没有感觉到这位现代护理教育的奠基人，和我们的霍老师有许多相通之处。她们身上的人格魅力竟然是那么相似，惊人的相似。你觉得呢？”
方岩深深地点头，“你的领悟太深了。她们都属于全世界。”
霍老师是从今天的报纸上看到，原来晶莹就在女儿所住的那家医院。女儿的病情也在恶化。
当那天萱颜见到被送进病房的晶莹时，那感觉真是亦惊亦悲，患难与共。她最担心的就是晶莹也倒在非典面前，当初如果她不去晶莹那家医院做手术，也许就得不上非典，而得了非典不去那家医院是免得传染给晶莹她们，因为那不是传染病医院哪，很容易就会被非典击倒。难得这么懂事的孩子。作为护理过首个本院接诊SARS病例的白衣卫士，晶莹还是中弹了。
开始她俩还能相互鼓励，共渡难关。渐渐地无力言语了，她们只能用眼睛说话，互相看着对方，也是一种力量的传达。
霍老师再次拨通了玲玉的电话，声音有些凝重，“报上说二十多位专家给晶莹会诊了，结论是晶莹得病都快一个月了，血清治疗可能不太奏效，而且至少需要1000毫升左右。”
玲玉有点着急了，“可是有过一个多月以后施用血清疗法也见奇效的先例呀，需用量肯定没有那么大，几百毫升也会有效。有一线希望我们就不能放弃呀。二十多位专家？说句心里话，我真担心他们人多盖塌了房啊，一人一种意见，怎么统一得起来呢，怎么立刻进行有效治疗呀。您放心，我马上向专家组建议。转院的事，院方也正在处理。”
晶莹的病情牵动着众多市民的心，一些非典康复者和健康人纷纷致电医院和媒体，愿意捐出自己的血浆。晶莹工作的医院也正在从痊愈者捐献的血浆中提取约300毫升血清，准备给晶莹送去。
霍老师也觉得晶莹的治疗出现了一丝转机，只能寄希望于出现奇迹了。
奇迹不能依赖天赐，结果如何只在于人为的能量，他们的决策和能力。我们似乎创造过很多人间奇迹，每一次“辉煌”其实不过是对失误的弥补，对差错的矫正，有什么值得骄傲的？！每每惨痛过后必是荣光与辉煌，如此自我标榜又怎能不伤疤未好已忘痛？迎接一场灾难，是人类的耻辱，甚至可能咎由自取。战胜灾难也没有什么可夸耀的，仅仅进行一场自我疗救就总想彪炳千秋，这就是人类的谦逊美德？没有勇气自我否定，总是习惯自我吹捧，那么灾难就永远都教不会我们什么，我们不会成长不会进步。
我们只会坚持本末倒置的“以人为本”，在这个星球甚至宇宙中，只知道以自我为核心，这是违背客观世界科学规律的。因为自然环境不会顺应人类的需求，我们只能去认知自然、适应环境、遵循规律。对于大自然，人类永远都无法战胜。因为人与自然之间，本不该是斗争和对立的，只有走向和谐统一，人类的幸福才会长久。而“以人为本”，不啻苛求天遂人愿，要自然向人类看齐乃痴人说梦，只会自取末路。“以人为本”，只能使人与自然越走越远，最终走向对立，走到反面。地球不是围着人类转，“以人的发展为本”，给人类、地球、自然带来了灾难。谁又能说，非典不是“以人为本”的产物？
晶莹的性命系于一发千钧，奇迹诞生的机率宛若游丝。霍老师的心中牵挂何日得解？
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自我反省是使人进步的阶梯，是通达成功之路的基石，是自我教育的重要方式。不懂得时时反省自己，总是自我感觉良好的人，往往最没素质，不可能修养完善、人格健全，教育的目标就不会实现。这种反省只能从老师和家长做起，给孩子一种示范。
不要曲解了“以人为本”的本意，它不可无视自然而纯粹以人为核心。人不可以单独存在，只能生活在大千世界的规律当中。这些规律就是本质上的环境。在尊重自然、遵循规律的前提下，才有真正的以人为本。而教育的以人为本，更须探求天性。
潜能的“基因序列图”
“瞧你紧张得那样儿，你担心什么？”晓桐诡秘地笑笑，“我是说可能你的大脑结构和我不一样。”
我一下释然了，“原来如此。当然不一样了，这是好事呀，不一样才能互补啊。”
这时候，我的前桌秀香敲了我后背一下，“哎，我看看你的物理课本，你都做过什么标记？”
我刚想回过身去给她找书，晓桐伸出右臂一把扯住了我，“别动，咱不给她。”
晓桐和秀香是要好的伙伴，秀香也没生气，只是笑着逗她，“哟，谁跟你论咱哪？”
我怕她的话让晓桐尴尬，便关切地看着晓桐，不料晓桐竟然大大方方地喊了起来：“人家凤亮跟我论咱，就不跟你论咱呢！”
秀香笑着不作声了，旁边几位同学却拿怪异的眼神瞅着晓桐。我把物理书给了秀香，便重又回过头来。见晓桐面带微笑毫无惧色，我真的很佩服她的勇气，就说：“好了好了，咱讲咱的，不管他们。”
“刚才讲哪儿了，我都让他们气晕了。”晓桐笑说。
“该上物理课或者生物课了，这节我们来学习大脑的生理结构。”我煞有介事地说，“每个人的大脑肯定都不一样，就像达·芬奇说世上没有两个完全重样儿的鸡蛋一样。一人一张大脑潜能‘基因序列图’，当然还有体力潜能。”
晓桐点头称是，“鸡蛋有大有小，人脑也一样啊。”
“对，个儿小的鸡蛋孵出来的小鸡一样精灵，小脑袋不一定就不聪明啊，你说是吧？”我看着晓桐的眼睛，“是不是够聪明也不只是取决于人脑的容量，还有质量和结构的差别。这个我们就不去研究了，没条件呀。我要说的是潜能的问题，潜能就是大脑结构之间的联系。你懂吗？”
“我懂你的意思，人脑的基本单位也许差不多，但是排列组合却不一样，这就产生了潜能的差别。对吧？”
我惊喜地盯着她叫道：“我觉得咱俩如果配合搞研究，一定会有大成就哎。看来我俩的大脑还真是互补。”接下来我就长话短说直奔主题了，“大脑结构不同，潜能分布就不一样，人的兴趣也就不同。要想成功，就得找到自己的潜能在哪方面，对症下药才会见效嘛。我觉得一个人一生能有多大成就，是否真的聪明，就在于潜能，在于潜能能够开发出多少。聪明不是早慧，早慧和潜能可能成反比。像达·芬奇小时候并没有什么出奇之处，越长大越有才华，后来在很多方面的成就都无人能比，成为文艺复兴的巨人。这就是他有潜能，并且得到了逐步的开发。他并没有受过什么‘早期教育’，他的整个童年都生活在封闭的乡村，就跟我们差不多。他成名以后就有人给编造了一些少年轶事。比他早慧的人多的是，但是那些神童后来都成绩平平。就比如说吧，甭提幼儿园了，我连育红班都没上过，‘早期教育’一片空白，你受的‘早期教育’肯定比我多吧？”
晓桐颔首道：“嗯，可我的成绩远远不如你。”
“你太谦虚了，这种美德我没教你吧。你父母的遗传基因肯定很优秀，要不你能这么漂亮吗？也可能是它们的组合达到了最佳状态吧，这和大脑结构是一个道理。”说到这儿我脑子里划过一缕轻痕，多亏听不出来“他们”和“它们”的区别，否则晓桐可能会误解会生气的。“爱因斯坦和爱迪生小时候都不怎么开化，有人就觉得他们很弱智，等到他们潜能得以开发有了成就，有人就说他们从弱智到天才是勤能补拙。其实这些人看到的仅仅是假象，因为两个小爱先生本来就是天才，只不过潜能是看不到的，浮在表层的东西又证明不了什么。看到一个孩子会耍点小聪明，就说他是神童，就以为会成大器，这种看法相当弱智，说俩小爱原本不聪明的人也是一样。其实恰恰相反，自古以来神童都成不了大器，成大器者肯定不会是神童。我小时候看过一本书，介绍德国有个叫卡尔·威特的神童，简直是胡编乱造，难以自圆其说。就算他有些早慧，可一生的成绩毫不出奇，没受过‘早期教育’却比他成功的人数也数不清。”
晓桐直视着我认真地倾听，一副好学生乖顺的模样，令我谈兴愈浓，才思如涌，“就跟《三国》里那个四岁让梨的孔融似的，还什么孔圣人二十世孙呢，真丢人。越大越没出息，就会耍嘴皮子，嘴下无德，刻薄得很。仗着这点小聪明，成了一个平庸无能的昏官，就会做表面文章浪得虚名，最后让曹操下令一刀宰了。这位孔神童连战国时候那位纸上谈兵的赵括都不如。还有我们这册课本上的方仲永，小时候比王安石可聪明多了，可结果呢？不光是因为他耽误了学习，就是他‘头悬梁锥刺股’地学，也比不了王安石。而像《岳阳楼记》的作者、政治家和军事家、‘胸藏十万甲兵’的范