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而当他不眠不休、不吃不喝，一路之上不曾有片刻停留，只花了三日三夜时间，便从大理赶到了千里之外的巫山时，他才更加惊讶于自己现在的轻功速度，到底有多快。
这三日三夜间，他虽然不吃不喝不睡觉不休息，因此节省下了不少的时间，但即便如此，能在三昼夜间就赶赴一千多里的路程，仍是叫他吃惊不已，简直连他自己都难以置信所创下的这个奇迹。
但事实是，他确实做到了。而这也从另一方面证明了，他的心念之力确实起作用了。否则的话，他不可能做到三天三夜不吃不喝、不眠不休完全不停歇地施展轻功。而且还在这三天三夜的时间里，赶赴了一千多里的路程。这根本就违反了眼下这个神雕世界的常理，哪怕武功再练到绝顶，也是难以做到的。
平常时候。三天三夜不吃不喝、不眠不休，对于许多高手来说。根本不算什么。即便是换个身体强壮的普通人，咬咬牙说不定也能够坚持下来。可要在这同时。还要毫不停歇地施展轻功赶路，并在三昼夜的时间内赶完一千多里的路程，这对于哪怕是五绝这等身处绝顶之列的大高手来说，也是绝对做不到的。
但现在，他做到了。不但做到了，而且到这个时候，他仍然是没有饥渴、困倦、疲累之感，内力也没有消耗一空，仍然是汹涌澎湃。生生不息，仿无止尽一般。
这说明他的心念之力起作用了，他改变了自己的身体状态。而这对于他的猜测，也更加又确认证明了几分。这个世界并非是真实的物质世界，他在这个世界里，也并非是真正的血肉之躯的存在。
尹治平站在巫山神女峰的山脚下，抬头仰望着云雾飘渺的巍峨山峰，愣怔了好一会儿，方才回过神来。确信自己确实是已真的赶到了巫山，而非是在做梦。
长吐出一口气后，他便又施展轻功登山。他先行赶到十年前在巫山上初遇到巫山神女的那处地方，也是当年他与李莫愁的定情之地。
当年李莫愁在他被神女引去之后。便在此地建了一座竹楼就此隐居，然后在此等了他一年，守候着他什么时候回来。今日再临。那座竹楼与小院仍在，但经过十年之久的岁月侵浊。风吹日晒雨淋，再加上又无人保养。却是早已腐朽塌坏。院中长满了杂草，腐化半塌的竹楼中成了鸟兽的栖居之所。瞧着这满眼残破之景，他不禁长叹一声，暗自感叹道：“果然岁月最是无情！”
在大理的那一晚，神女入他梦中的第一幕梦境地点，便是在这他十年前初次遇到神女的地方。所以他到得巫山的第一站便也是先到此地，看在这里能不能再遇到神女。
不过在这处山头转了一圈后，他并没有瞧到神女的身影。再复转了一圈，并喊了几声“巫山神女”未果后，他这才离去，前往神女的洞府所在。
神女的洞府所在，离这里并不甚远，是在一座幽深隐秘的山谷。虽然十年未履巫山，但尹治平当年离开神女的洞府时，曾把道路记得非常清楚仔细。为的就是怕有一天想要答应神女的条件时，好能在到了巫山后随时找到她。如今十年之期已过，他虽未曾答应神女的条件，但今日却还是需要找到神女，来证明他的猜测是否正确。
十年未至，他记忆却仍是清晰。按照记忆中的道路，他很快赶到了十年前随神女而来的山谷。不过当他来到谷中那片记忆中神女洞府入口所在的石壁前时，却是不由怔立在了当场。因为眼前的这面石壁，光秃秃一片，上面并没有半个洞口，甚至连个裂缝都没有。
他还怕是记忆出错，怔立片刻后，又满谷找寻了起来，却仍是没在哪片离地丈许的石壁上发现处洞口。
“真的是十年之期一过，想找便再也找不到她了吗？”
找了一圈后，又回到记忆中的那片石壁前。尹治平抬头望向原本应该是洞口所在的那处地方，喃喃自语而道。默立了片刻后，他又轻声自问道：“却不知是已经搬迁了，还是只把洞口堵了起来，或是使了什么障眼法，让我瞧不见洞口？”
想到此处，他双眼一亮，猛然跃起，挥掌向原本洞口所在的那处石壁用力击去。
“砰”然一声大响，石块碎屑纷飞，整座山谷似乎都晃动了一下。但当碎屑粉尘散尽，只见那石壁只是被击碎了一大片，形成了一个凹坑，可却并未曾被击透或塌陷下去，露出里面所掩藏的洞口。
“砰！砰！砰……”
尹治平有些不信地又复挥掌猛击，直到把原本洞口所在处为中心的方圆三丈许都击打出一个向内深入丈许的巨大凹坑后，这才无奈与不甘地放弃，相信神女的洞府确实已经不在这里了。
“巫山神女！巫山神女！瑶姬！瑶姬……”
尹治平又在谷中张口大喊，但直到天黑，却仍是没得到半点回应。入夜之后，他便在谷中寻了处地方睡觉。这晚一夜好睡，半个梦也没有，自然更是没有巫山神女入他梦中来。
在此又复守候了三日三夜，无论醒着还是梦中，都始终连神女的一片衣角都没有见到后，他这才不得不无奈地承认，十年之期一过，他确实是想找也找不到神女了。（未完待续。。）
第九十六章 九阳大圆满 先天至大成
（第二更）
灰心丧气了半日之后，尹治平又复重新振作起精神来。
虽然未能找到巫山神女，得以向她当面求证，自己的猜测是否正确；但他以心念之力影响改变了自身的状态，使得自己三昼夜内便赶赴一千多里的路程而至巫山。这便从另一个侧面佐证了他的猜测至少有一部分是真的，而非是完全的凭空想象猜测。能得到这一点佐证，那也算是不错了。
十年之期才过三日，神女的洞府便已消失不见。他想自今而后，恐怕也别想再在这个世界找到巫山神女了。但神女虽已不在巫山，他却也并未立即离去。
振奋起精神后，他离开山谷，重新找了处可供栖居的山洞。然后盘膝而坐，开始修炼起来。
既然心念之力可以影响改变自己的身体状态，可以使自己不累不饿，不需要进食饮水、睡眠休息，还可以让自己的轻功速度更快，让自己的内力无有穷尽。那么，在心念之力的作用下，他也可以加快自己武功修炼的进度，使功法得以速成。现在，他便是想要一试。
如果这整个世界都是神女所创造的梦境，是虚幻与不真实的，那么他所学来的一身武功也都是虚假的力量。但尽管如此，他还是想要试试把所有的武功都修炼至大成会是什么情况。尤其《先天功》已并非是纯粹的内功修炼法门，而是进升到了精神层面，这对于壮大他的灵魂力量是有帮助的。
尽管《先天功》也可能只是梦境中的产物。是虚假的，但他早已经开始练了。再接着练成，情况也不至于会更坏。而且他要想强大自己的灵魂力量。也并没有什么确切可行的办法，唯一能有点儿依循的功法，也就只有这部《先天功》了。便是练成后没效果，拿来参考参考也是不错的。
这世界上的所有武功可能都是虚假的，但至少在他学会以及得来的所有武功中，其中所涉及的武学道理及理论基础等，看起来都是很有道理，可以自圆其说的。他想这些也未必都是假的，很可能是神女以她自己的武学知识所创造补充的。真是如此的话。那至少这些知识不假，对他也是有帮助的。
而且便真的一切都是假的，练了这么久，现在既然有办法可以速成，费些功夫却也不算什么事，也算了却自己的一桩心愿。
他的想法没错，心念之力确实可以加快他修炼武功的进度。在心念之力的帮助下，他当日便将《九阳真经》修炼到了大圆满的境界。
现在距他离开武当山算来，已是有一年多的时间。他当初在武当山时。便已把《九阳真经》修炼到了大成，而那时他便推算自己要练到大圆满的境界，可能需要一到两年的时间。
现在时间已是差不多，在此之前他也感觉修炼到大圆满之期已是不远。最多也就再需要一两个月的时间。但在心念之力的帮助下，他现在就做到了。
九阳大圆满之后，他接着开始修炼《先天功》。他《先天功》的进度却是还颇为缓慢。到现在为止，仍然是在初步阶段。
不过在心念之力的帮助下。他只数日功夫，便练成了初段的功夫。进入到了中段。再十余日后，他便将中段的功夫也已练成。一个月后，他练成后段功夫，然后一举打通了上丹田泥丸宫，炼化了藏觅其中的那一点先天灵光。自此，他的《先天功》练至大成。
大成之后，他拥有了灵觉与灵力。灵觉是一种超出了眼耳口鼻身五感之外的第六感觉，不需要借助眼睛去看、耳朵去听，便可以察觉到身体周围的任何情况，将一切映照于心中。甚至在这个房间内，隔着墙壁也能够探知到旁边另一间房里的情形。而且灵觉还可以预感到危险的到来，在危险临身之际，可以提前做出警示，让人有所准备。
灵力则是用来施展灵觉的力量，灵力的多少与强弱决定了灵觉可以探知的范围广度。这种力量顾名思义，也可以说是灵魂的力量，是意念力。当其足够强大时，便可以之改变外物，做到意念移物、控物等匪夷所思之事。
拥有了灵觉与灵力的同时，尹治平也能够开始借助所炼化的先天灵光沟涌天地，吸收炼化天地间的广大元气为己身真气。自此之后，他的内功修行更是与日俱增，一日千里。
两个月后，他不但内功修为进展神速，可以把无形的内力化为有形，而且灵力也强大到了可以改变外物，做到意念移物、控物等事。
他可以做到用意念控制着长剑，施展出一套剑法，直如传说中的御剑术。不过却还做不到传说中的飞剑千里，取敌首级。他现在的御剑范围十分有限，只能达及丈远。超出这个范围便会控制不灵，或剑上的力度不够。灵力所能举起的重物，也只能达百斤左右。
这日尹治平偶然想起了小龙女，屈指算来在巫山已耽搁了三个多月的时间，却也不知小龙女怎么样了，是否已经回到了终南山古墓。他那日只搁下了一句话便即离去，可还欠小龙女一个解释。
通过心念之力所达成的神奇效果，他佐证了一部分自己对于这个世界的猜测。
如果猜测为真的话，那这个世界里的所有人物包括小龙女在内，都是虚假与不真实的存在。但尽管如此，他跟这个小龙女之间，却究竟还是有感情的，一时之间到底是难以舍弃。
遂思索一番之后，终还是驾鹤离开了巫山，前往终南。
驾鹤而行，在历来的传说中，似乎都是神仙中人物，凡人是只能够在地面上望鹤兴叹的。但以尹治平现在的武功与修为而言，这驾鹤而行，其实也并不算什么。
他的轻身功夫足以让自己轻如一羽，在骑乘在鹤身上时，并不会给鹤带来什么重量负担，造成飞不起来的窘况。这个问题一解决，剩下的也就不难了。只要能够擒获一只鹤，然后驯养成熟，就可以开始驾鹤飞天而行了。
尹治平便正是这样做的，所以他现在已可以驾鹤而行，直如神仙中人。（未完待续。。）
第九十六章 十年之后 再会襄阳
宋理宗淳佑十一年，拖雷长子、忽必烈的亲生兄长蒙哥，在蒙古的忽里勒台大会上，被诸王推举，拥立为新的蒙古大汗。
三年后的理宗宝佑三年，蒙哥亲率三十万大军御驾亲征，南下攻宋。这一次攻打的重点，仍是南宋重镇襄阳。
十余年前，忽必烈率十万大军攻打襄阳，却被襄阳守军及郭靖等一众武林人士所一再阻败。到最后，更是血溅城下，被当时的全真教首座、南宋武林盟主尹治平一剑枭首，命丧黄泉。而在忽必烈被杀之前，当时的蒙古国师并有蒙古第一勇士之称的金轮法王，亦是丧命于尹治平的剑下。
这次蒙哥亲率三十万精兵南下，御驾亲征，除了是想要攻灭南宋，一统天下之外，亦发誓要攻破襄阳，为兄弟忽必烈复仇雪耻。更要斩杀了那尹治平，拿他的人头去忽必烈坟前祭拜。
为了对付南宋的那些武林高手，蒙哥这次南下亲征，除了带足三十万大军外，亦招揽了蒙古、西域等地的不少奇人异士、武林好手。这其中，又以在金轮法王之后，继任为大蒙古国师的八思巴武功最为高强。
那八思巴却是金轮法王的师弟，金轮法王原本便已是西域密宗中的一位天才人物了，无论武功、佛学等俱都是一时之选。但这八思巴却更是天资纵横，比其师兄金轮法王还要更胜一筹。只是他多年来一直隐居潜修，无心俗务，固才声名不显。
十余年前。金轮法王被尹治平所杀，消息传回藏�