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鸣！ 一条窜动的火龙呼之欲出，赫然在龙吻内成形！ 刹时，火云镜剧烈颤动起来，红霞滚滚涌动，金光闪烁不定，一连串低沉的轰隆隆雷鸣声在空中炸响，好像天塌地陷一般，气势极为惊人。 “唿——” 一声雷鸣般的咆哮，那条火龙蓦然从龙吻中一窜而出！ 顿时，炽热滚烫之风鼓荡而起，地面上刮起了一股凄厉尖啸的旋风，尘沙飞扬，气温迅速攀升…… “轰隆隆――” 火龙冲入对面的石壁内。 石壁顿成一片火海，旋即被烧得通红，一股股火红的熔岩，顺着石壁流下。 石壁上，立刻露出一个黑黝黝大洞！ 见此一幕，王三又惊又喜！ 王三心道，这火云镜的威力，果然强大无比！现在自己的法力尚浅薄，发挥出来的威能，估计不足此镜应有的威能的十分之一，便已如此厉害，如果能够将其威能全部激发出来，那岂非会在这座石山内，烧出一个大山洞来？ 甚至将整座石山摧毁？！ 王三正在大为兴奋、神思飞扬之间，空中的红光却蓦然一暗，霞光与火焰俱灭！ 火云镜“嗡”地一声轻响，接着“哐当”一声，无力地掉落地面。 王三脸色苍白地缩回手，额头冒出泠泠虚汗，貌似灵力透支过度的样子。 服下一颗补灵丹，打坐修炼了近半个时辰，王三的脸色，才慢慢恢复正常。 刚才，王三掐诀念咒，灵力向火云镜注入时，却发现火云镜中，猛然生出一股极强的吸力，王三体内灵力被其倏然一吸，竟大规模地宣泄而出，连神识都无法遏制！ 王三大感意外，企图将手指缩回，哪知竟被那股奇怪的力道紧紧吸住，王三使劲往回扯，却怎么也扯不脱！ 王三大骇！ 转眼之间，王三体内的灵力蜂涌而出，瞬时被火云镜吸得干干净净，此镜喷射出那条火龙后，便寂然熄灭了。 这时，王三的手臂，才无力的垂落下来。 王三口中微微喘息，感到手脚酸麻，全身虚脱无力，心有余悸地看了火云镜一眼，一脸苦笑，无语地摇了摇头。 看来，灵器的级别越高，驱动灵器所需要的灵力也越巨大。 以王三现在的修为，想要驱动上阶灵器火云镜迎敌，还远远不够！ 到吃晚饭的时候了。 饭桌上，王三将在西川城与侯神仙结识的一幕，一五一十，讲述给家人听，然后说他已定下了去清溪派修仙的决心，希望能得到父母的同意。 不待父母回话，王三已从储物腰带中取出4万枚刀币，轻轻地堆放在桌面上，说这笔钱，大概可让在全家五年内，衣食无忧。 五年之后，弟弟王四已经长大成人，足以担当养家糊口的大任。 而王三自己，每隔一段时间，也会回来探望父母一次，到时候再拿些钱回来补贴家用，一定会让父母老有所养，过上好日子的。 因此，他离家修仙之后，家里的生计问题，是不用父母担心的。 然后，王三又将修仙的诸多好处，大大地吹嘘了一番，这才忐忑不安地住了嘴，等待父母的裁决。 王三的母亲静静地坐在父亲身边，王三说完话时，母亲已明白将会发生什么事情了，面色悲戚，昏花的老眼中，早已泪水模糊。 见到此幕，王三心中微微一痛。 在漫长的艰难岁月里，母亲默默劳作，默默忍受生活的煎熬，从没叫过苦，从没有叫过累，更别说哭泣过了。 在王三心中，母亲是那样的柔弱，又是那样的坚强！ 但当王三说到要离家修仙时，平素坚强不屈的母亲，却难过地流下了眼泪。 看来，母亲对于孩子的感情，是任何旁人，都无法体会得到的呵！ 王三的父亲依然沉默无语，满是沧桑的脸上，皱纹迭起，隐约可见生活的沉重负压。 倒是弟弟王四非常支持哥哥的想法，极力劝说父母同意大哥的请求，说五年后，他自己已是弱冠之年，完全能够担当赡养父母的重任的。 王四站立起来，神情激动地道：“咱们王家，祖祖辈辈都是行医捕鱼，交粮纳捐，日子过得异常艰难！这样的日子，难道咱们还没过够吗！难道那些王侯将相，都是有种的吗？与其碌碌无为地过一辈子，不如出去闯荡一番，也许能成就一番事业！为什么一定要老死在床席之上呢？如果大哥修炼有成，全家都会跟着沾光的啊！这完全是一件大好事！父亲、母亲大人，您们就同意了吧！” 父亲面色凝重，目光沉重地看了母亲一眼，缓缓地道：“老三，你是不是铁了心，一心要去修仙？” 王三郑重地点了点头，道：“是的，父亲。孩儿不想就这么庸庸碌碌过一辈子，也不希望您们二老，一生都过现在这样的清苦日子。” 父亲叹了口气，语气苍凉地道：“好男儿志在四方的道理，为父岂会不懂？但俗话说，儿行千里母担忧，父母年纪都大了，对儿女们的牵挂，就会更强烈一些。父母只希望你们时时刻刻，都在身边，天天可以看见……唉！父母都这个年纪了，过一天少一天，能够看着你们平平安安过日子，就知足了，哪还能有什么其他的想法啊？” “但哪个父母，不希望自己的孩子有出息，将来可以光耀门楣呢？老三既然主意已定，而且把家事也安排好了，那就不要以父母为念，安心修仙去吧。” 父亲的话刚说完，母亲的眼泪，已扑簌簌地流下，瘦弱的肩膀在断断续续的哽咽中，微微起伏、颤动。 在王三家，大事都是父亲做主，母亲一般都会顺从的。 这也是很自然的事情。 要知道，在礼制社会，人们已经习惯了“男尊女卑”的礼制秩序，父亲是家长，也是家中的绝对权威，凡事都必须由父亲做主。 王三家里，自然也不会例外。 到了今天，闻名于后世的“周礼”，在神州大陆大行其道已达250余年，礼教思维早就春风化雨，深入社会各阶层的人心了。 大周王室和天下诸侯各国，都强调“礼”，在血缘关系的基础上，建立了一套比较完整的宗法、分封、等级、世袭等制度，以规范君臣、父子、夫妻、主奴之间的关系，并以严酷的刑罚来保障《周礼》在社会生活中，得到全面的贯彻执行。 而周礼的核心，则在于“尊尊”、“亲亲”和“父为首”，在家庭、家族关系中，承认并维护“尊尊”、“父为首”的特殊地位和权威。 所谓“出礼，则入刑”，指的是，凡是不符合“礼制”规范的，都必然是国家刑法和家族私法所禁止的。 也可以说，违反《周礼》，就是违法。 违反《周礼》的规定，就会受到国家刑法或家族私法的处治。 按照礼制的规定，不尊重父权，便是“无父无君”之人，这乃是十恶不赦的大罪！ 这样的重罪，一般可以直接定性为“乱臣贼子”，礼制规定将由国家刑法，或者家族私法予以严惩不贷，甚至可以人人得而诛之。 礼制这样规定，当然是想依靠道德的力量，来规范社会秩序，维护大周王权。 按照礼教制度的设想，任何大臣或者诸侯不尊重周天子，周天子便可得专征伐，率领全国臣民和其他诸侯，向这种“乱臣贼子”问罪，人人可得而诛之。 在这种体制下，只要人人遵守礼制，大周王室虽然将王畿以外的土地和奴隶，全部分封给了天下各地的贵族，但仍可依赖维系于礼教之上的强大力量，来维持国家的稳定。 这样一来，实行“分封制”的大周王权，庶几能够得到稳固，能够世代相传了。 礼制的这种严厉的规范和约束力量，大到大周王室，小到王三家里，都可以完整地体现出来。 在父亲一锤定音后，王三离家修仙的事情，就这么定了下来。 母亲虽仍是沉默寡言，一副郁郁寡欢的样子，但立刻就开始张罗为王三准备行囊了。 母亲将王三的冬衣补了又补，钉了又钉，衣物、鞋子早已洗得干干净净，叠得整整齐齐，放入布袋之中。 深夜之后，母亲还没睡，又在昏暗的油灯下，开始为王三赶制棉鞋。 夜深了，王三辗转无眠，耳里听到母亲沉重的咳嗽声，心中隐隐发痛，凉凉的泪水夺眶而出，打湿了枕头。 王三咬着被子，不让自己哭出声来。 整个晚上，都有微弱的灯光，从父母房屋里的门缝中透出，一直到第二天清晨，都一直没有熄灭过。 早晨吃饭的时候，母亲拿出一双崭新的棉鞋，亲自为王三试穿，并嘱咐王三“在外要注意身体，不要饿着、冻着”等等。 一副既唠唠叨叨，又非常不放心的样子。 王三一眼发现，母亲右手食指和虎口处，又出现了好几个新的血泡，大概是昨天晚上钉棉鞋时，被顶针碰出来的吧。 望着眼球上布满血丝，形容憔悴的母亲，王三心中酸酸的，有种想哭的感觉。###第23章：离家
第三天，王三离开白水镇时，乡亲父老、街坊邻居们都来送行。 一路上，大家不断说些勉励和鼓舞的话语，激励王三潜心修炼，不负家乡父老的期望，一定要学有所成，为家庭争光，为家乡争光，云云。 还有七八个多愁善感的妙龄姑娘，也来为王三送行。 她们似乎羞于对王三说些什么，只是手挽手，在风中低声呤唱起来： “岂无居人？不如叔也。洵美且仁。叔于狩，巷无饮酒。岂无饮酒？不如叔也。洵美且好。叔适野，巷无服马。岂无服马？不如叔也。洵美且武……” 这是一首出自郑国的民谣。 歌词甜美婉转，流畅谐美而又起伏转折，使人产生强烈的心理共鸣，而被传唱大河南北，流传天下，后被大周王朝的采风官，选入了《诗经。郑风》中。 在美妙动人的歌声中，一个令人仰慕、人见人爱的青年男子的俊美、英武形象，呼之欲出。 在热热闹闹的送行的人群中，只有王三的父母神色肃穆，始终一言未发。 时值深秋，天气微寒。 一阵扑簌簌的冷风吹过，人们的衣袍、头发，在寒风中猎猎飘荡。 两位老人的头发，似乎更花白了，饱经风霜的面孔干瘪无肉，看上去明显衰老了很多。 在他们浑浊的双眼中，有层水盈盈的泪花在闪动，但却迟迟没有掉落下来。 见到此幕，王三心中一酸，一股悲怆凄凉之气，直冲肺腑，王三忍不住流下了眼泪。 父母这一生，不知道经受了多少艰难困苦，遭遇过多少欺压和不公，却仍像柔弱的小草一般，卑微而倔强地，生存在寒风之中。 父母是平凡而卑微的！ 却又是多么坚强而伟大啊！ 一定要修行有成，一定让父母过上安心舒适的日子！ 王三任由泪水模糊了眼睛，暗自在心中，下定了决心！ 深深地鞠躬，然后慢慢俯伏在地，郑重地向父母磕了三个响头，告别了父老乡亲，王三头也不回地转身离去，随即架起飞行灵器，御器冲向了蓝天。 亲友们不胜唏嘘，陆续散去。 只有父母及四弟，仍如石雕一样的屹立，默默注视着王三冲天而起的背影，在天空中渐渐变淡，变成黑点，慢慢消失在茫茫渺渺的天边。 在“百润堂”商铺的后面，有一座占地四、五十亩的大院落，里面食堂、宿舍、账房、地下仓库等设施一应俱全，乃是“两堂”（百润堂与百宝堂）管事人员与雇工吃饭、住宿、仓储和办公之处。 “两堂”虽是清溪派的一个派出机构，麾下却拥有数十名筑基初期以上的高阶修士，其实力即使是当地最大的修仙世家，也不敢望其项背！ 当然，清溪派这么多高阶修士云集西川城，可不是来吃闲饭的！ 西川城一应的酒楼、茶肆、码头、船运、当铺等行业，“两堂”都有染指，或者虽然不染指这个行业，却每年向这些行业的从业者，收取一定的“抽头”。 也就是保护费。 “两堂”的总管，乃是西川修仙界小有名气的经商奇才胥由。 胥由虽然年近六旬，看上去却像三十出头的样子，圆润光滑的脸上，不见一丝皱纹，柔和淡定的目光中，暗含些须狡狯，表面上却一团和气，天生是一副奸猾商贾的派头。 清溪派外事堂长老会在考评此人时，曾称其“生性沉稳，态度雍容，处变不惊，有治产经营之能”，逐以筑基中期修为，出任西川城“两堂”总管，至今已经三年多了。 清溪派外事堂长老会没有看错人，胥由确有过人之处。 西川城“两堂”在胥由的治理之下，业务不断扩张壮大，在西川城修仙界的名气也直线上升，逐渐成为了清溪派重要的财源之一。 由此，胥由在西川“两堂”中的威望日隆，堂内各级管事，都对胥由极为敬重、信服。 就是外事堂派驻西川城“两堂”的监事侯长老，也要对其礼让三分！ 这天早晨，胥由一早坐在议事堂上，其两侧坐有十几名神情肃穆的中年修士。 这些在座的中年修士，都是西川城“�