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幻剑侠踪-第1章

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玄了庆莲清,本真如海圆;妙xìng明祖善,悟智空幽深;宏普广常坚,德行永延恒;引道归铉路,寂于同庭雪;;



………【第一章 月影三更忆旧事(一)】………

    “新月娟娟,夜寒江静山衔斗。起来搔首,梅影横窗瘦。好个霜天,闲却传杯手。君知否?乱鸦啼后,归兴浓于酒。”

    这首《点绛唇·新月娟娟》是北宋末年汪藻所作,他字彦章,号浮溪,又号龙溪,是汪谷之子。此词上片写景,秀媚新月,群星簇拥,山顶与星斗相连;月光星辉,江流澄净,听不到些波声。词人心事重重,夜不能眠,披衣而起,见得此景,自是要排遣一番。情绪不平,故作“搔首”,结句“梅影横窗瘦”静中见动,单“瘦”字便见梅花风姿。

    下片抒情,寒冬霜雪,正是饮酒驱寒的好时节,好天气,但却没有那种兴致。词人官途坎坷,被迫迁调,失意时思归的意念正浓,浓于寒冬霜雪思酒之兴,可见词人非常厌倦宦海生涯,乌鸦乱叫,聒噪至极。

    正是寒冬,昨rì刚下过一场大学,山道上是白皑皑的一片,偶有几只老鸦站在枯枝上“嘎嘎”乱叫。

    过了晌午,山道上隐隐传来乌鸦乱飞的声音,径着声音看却是个苦行僧人把乌鸦给惊了。这个山道却是通往燕山的必经之路,现大雪刚过,也不见有什么行人,若是往rì,去往燕山法华寺求佛的人极多。那法华寺是天下佛宗的一处圣地。想必那苦行僧人是有什么事情,急着赶去寺里。

    这法华寺中藏有千余年前佛宗圣者莲生大师译本真迹佛宗圣典《妙法莲华经》一部,故寺中主持将寺院以法华为名。不想千年后法华寺就成为了天下佛宗的圣地,更是天下佛宗的领袖。据闻这译本的《妙法莲花经》中更是著有莲生大师无上的修行法门,只是江湖众人并没有见识过,千余年过后众人也尽皆忘去了。

    苦行僧人步伐走得极快,傍晚时分就到了燕山脚下,而这法华寺便在燕山半山腰中。去往法华寺的阶梯上的积雪已经被寺中众僧清除打扫去了,走起来也就好走了许多。

    苦行僧人迎着阶梯而上,不一会便到了法华寺门前。那金碧辉煌的琉璃瓦,朱红sè的墙,庄严肃穆巍峨的门楼,门上“法华寺”三个赤金大字,赫然醒目。

    他立于门前,向知客僧道明来由:“小僧智难,乃唐国碧云寺游行的僧人,到得贵寺,有些事寻找智真长老,烦劳通告。”

    知客僧将知难引入寺内,安排坐处,去通告智真长老去了。且说智真长老听得知客僧说道知难到了寺内,从内院急急迎了出来,见到知难便道:“智难师弟,别来无恙,请到内院禅房相谈。”

    天下佛宗具是一家,都是“智”字辈高僧,何况唐国佛宗鼻祖便是从法华寺中出去的高僧,智真认识知难二十多年,一向唤他做师弟,倒也没什么奇怪。

    他们进入禅房,分别入座,知客僧奉上香茶,便即推出禅院。智难端起茶小喝一口道:“师兄,最近收到消息,唐国魔宗要上山来偷盗《妙法莲华经》。”智真道:“《妙法莲华经》各书馆都有印本,便是普通民众亦可随意买到,他们何必偷盗?”智难道:“听闻《妙法莲花经》内著有莲生大师的无上修行法门,魔宗想必是为他而来。”智真道:“师弟有所不知,百余年前,我佛宗便有内宗和外宗之争,那是寺内惨斗,不料有贼人惦记着这本经书,便在那一晚内宗和外宗械斗之时给盗了去,寺中高僧只看得到他背影,第二天查点时却发现丢了《妙法莲华经》莲生大师的亲笔译本。外宗也因此无颜呆在寺中,于是下了山,去辽国宣讲佛法去了。”智难道:“如今那辽国中没有寺门的行脚僧人是百余年前的外宗后人?”

    智真押了一口茶道:“师弟说的是。”智难道:“那为何这百余年来也不曾听说法华寺有此一变呢。”智难道:“法华寺因莲生大师译《妙法莲华经》而成为佛宗圣地,却只因为天下译本《妙法莲华经》源出于法华寺,这乃佛家圣典,天下当中有几人能看懂原本?莲生译《妙法莲华经》实是我佛宗莫大的贡献。”智难道:“法华寺这三字因他是天下译本《妙法莲华经》的源头。”智真点头道:“不错。”

    智难道:“那莲生大师在内著有的无上修行法门是被人得了去?但百年来从未听说也未见得有什么高人修得莲生大师的法门。难道书内并未记载莲生大师的修行法门?”智真道:“莲生大师的确在《妙法莲华经》著有他的修行法门,但那也只是一种强身健体的法门罢了,也未见有什么高深莫测的。只是那修行法门是我佛宗入门基础,我佛宗人人都需修行这一法门。”

    智难道:“我佛宗人人需要修行的法门是三宗拳,怎么会是莲生大师的修行法门呢?”智真道:“此事极少人知道,我也是在我寺藏书中偶然看见,这个说与你知道也无妨。”

    原来子莲生大师圆寂后,寺中人在检点遗物时发现他亲手所译的《妙法莲华经》。当时寺中长老拿来翻阅,便觉得里面教法大小无异,显密圆融,显示人人皆可成佛之一乘了义,明示了无论贫富贵贱、人人皆可成佛的教义。寺中长老都以这《妙法莲华经》为佛宗圣典,当广为传之。于是寺中筹集善款,在各大书馆中广为印发,印发之时去掉了莲生大师所著的修行法门。

    莲生当时是天下文明的佛宗名人,寺中对他所著之经文看得极重,他留下的修行法门寺中人都认真研习,天长rì久,众僧人自觉身体强壮,有些竟能百病不侵。再经两百余年,那修行法门演化成为一套拳术,后经法华寺一代高僧整理成拳谱,那拳谱便命名为三宗。何故命名为三宗拳那天下佛宗中早已没人知道了。

    寺中百余年来都在寻找《妙法莲华经》莲生亲笔所书译本,倒不是为了其内的修行法门,只因它是莲生大师亲笔所译,对于佛宗至当重要,但这百余年来也未曾寻到。

    智难继续问道:“那三宗拳在天下修行法门中平平无奇,那怎会是莲生大师的修行法门呢。他中年是所著的《伏魔金刚经》便是一等一的修行法门。”智真道:“《伏魔金刚经》是一等一的修行法门是没错,只是它不是莲生所著,它是经我寺历代高人总结而出,那一等一的修行法门是一个人能创造的么?”

    智难哑然,慢不说创出那一等一的修行法门,即便是给你去学,穷其一生都未必全都学会。智难想通之后,向智真辑首道:“谢师兄教会,但那魔宗嚷着到寺中偷盗那《妙法莲华经》却是为何?”

    智真道:“三十多年前,我寺长老悟闻禅师应贵寺主持悟xìng之请,到贵寺讲《妙法莲华经》内诸多佛理,你可知此事?”智难答道:“当时贫僧是寺中的扫地僧人,却也有缘听得悟闻大师讲解佛学,是以知道。不知魔宗上山与这事有何干系?”

    智真道:“这原本也无多大干系,这却是发生在悟闻大师归来的途中,这又涉及了天下道教。”智难道:“愿闻其详。”智真道:“道教以师法自然为宗旨,其道家经典《道德经》亦是与我佛宗至高圣典《大藏经》相媲美的存在,甚至比《大藏经》的历史更为久远。他们师法自然,能从天地万物中习得真理,对天下各个教派也极是容让,道教圣地知守观更是其中的表率。”智难道:“那道观是在法华寺去往我寺的路途上,离我寺也不过八十里地。”

    智真道:“不错。悟闻大师讲完佛理,从碧云寺出来,不过一rì时间便到了知守观边,那知守观观主清一真人是悟闻大师为出家前的至交好友,于是他顺便进去小坐一下,哪知这一坐便是两天时间,这倒也不怪,怪便怪在悟闻一出道观就匆忙忙地往寺中赶。在路上又过了十来天,到了嘉俊地面,却是出了事。”

    智难道:“出了何事?”智真道:“嘉俊地面有处唤作凤凰山,那事便出在那。”智难道:“凤凰山是归来的必经之地,它十分陡峭,只一条丈许宽的路从半山腰中穿过,地势十分险恶。”智真道:“悟闻大师走到半山中,遇到了一道人打扮,说是知守观的道士,道号唤作无波先生。悟闻大师知他素有侠名,于是寻了处yīn凉的地方边聊了起来。”

    智难道:“无波先生我也曾从师父提起过,是个了不得的人物。”智真道:“他们聊着聊着那无波先生却突然间对悟闻大师大大出手。悟闻大师被迫还手,哪知无波先生招招致命,悟闻大师生生受了他两掌,他也是一掌将那无波先生打入悬崖。便在这时,无波先生将他的随身包袱丢了上来。悟闻大师将那包袱接住,打开看时却是魔宗修行秘典《三神聚微**》,悟闻大师也不顾掌伤,急忙赶回了寺中。”

    智难道:“后来又怎样了?”智真刚要继续说,门外却想起了敲门声,却是个小沙弥,他道:“师叔祖,斋饭已经备好,请您去吃些。”智真道:“知晓了,你去吧。”小沙弥告了声,便去了。

    智真对着智难道:“师弟,不如我们用过斋饭再继续相谈。”智难道:“那便好。”于是他们去吃过了斋饭自是不提。



………【第二章 月影三更忆旧事(二)】………

    他们回到禅房,分位就坐,智真继续道:“悟闻回到寺中后,将路上所发生的事情告知了主持,并言明遇见的那道人是无波先生无疑,那《三神聚微**》亦交给了主持。主持知那无波先生是清一真人的小师弟,清一真人只是代师收徒,不想这次被悟闻失手打入悬崖。此次又出现了魔宗的影子,事关重大,于是主持修书一封,把事情原由告知了清一真人。清一真人赶到我寺是已是一个月后,但悟闻掌伤过重,未及时疗治,竟在清一真人到达之前三天便圆寂了。清一真人到后得知悟闻已经圆寂,甚是感伤,他问了主持事情经过后却道出了一处辛秘。”

    智难道:“这段辛秘想必与魔宗有关?”智真道:“不仅与魔宗有关,还与我佛宗有关。”智难道:“请师兄详细道来。”智真道:“你可知道五十年前乱石岭一役?”智难道:“从我寺前辈中得知当年那一役是我佛宗与道教联手,在乱石岭上设伏,把魔宗几十个高手尽皆除去,但我佛宗与道教也损失巨大。”智真道:“不错,当年用计将魔宗高手尽皆除去,虽不见得光彩,也换来了数十年的平静。”智难道:“对付魔宗之人,还谈什么光彩不光彩!”

    智真道:“那一役过后,魔宗实力大减,不复往前兴盛,所以在天下中逐渐隐蔽起来,那一役后十几年来竟然不闻意思音讯。那一役我们两教加上其他门派一共出动了一百六十几名好手,能活下来的却不过十几个人。”智难道:“这又与无波先生有和干系,只怕那一役只是无波先生还是个仈jiǔ岁的小男孩。”

    智真道:“师弟所言是不错。乱石岭一役清一真人也是参与了,只不过他那时尚未出家,还用俗名张清驹,他是活下来的十几个人中的一个,是当时少有的青年天才,道教行走。他在回知守观途中见到了一个仈jiǔ岁的小男孩昏倒在路边,于是清一真人便将那小孩带回知守观。十二三年后知守观出了一名绝世天才,道号无波先生。”智难道:“这个我是知道,他是继清一真人之后道教行走,但却在三十岁左右无故失踪,那时他正直人生的巅峰。”

    智真道:“那无波先生与悟闻相遇时却是他失踪后的第二年,后来主持觉得他跌落山崖,绝无生还的可能,所以并未将此事告为人知,天下之中知道此事的人也寥寥无几。那清一却告诉主持,无波先生是魔宗后人。无波先生原本是想长大之后再行将参与那一役的人一一除去,但清一真人十几年的教养,无波先生仇怨渐去,于道教中也是大有名气,于是做了道教的行走。忽一rì,无波先生却与清一真人争吵了起来。清一真人挥剑削去他一缕发丝,断绝了师徒关系,但也未将他除出道教,他仍是道教行走。无波先生就是那一rì后失踪,两年多时间却毫无一丝音讯。”

    智难道:“你是说无波先生失踪那两年他是在魔宗内?”智真道:“却是!”智难道:“那无波先生既然一死,又和魔宗要到贵寺偷盗《妙法莲华经》何干呢。难道偷盗《妙法莲华经》只是掩人耳目,真实意图却在《三神聚微**》上?无波先生已死,清一真人神龙见首不见尾,莫说能见到他人,即便是见到,那他更是不会将《三神聚微**》的下落传将出去。莫非无波先生未死?”

    智真道:“师弟果然大才,这无波先生确实未死。”智难道:“何以见
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