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听觉有“掩蔽效应”，当几种“声强不同”的声音传入耳朵时，只能听到最强的声音，而较弱的声音就听不到了，即弱声音被掩盖了。
一个声音由于其他声音的干扰而使人的听觉发生困难，只有提高该声音的强度，才能使人产生听觉，这种现象称为听觉的“掩蔽”。
在古典评书中，哪位要是释放暗器的时候，总是大喝一声“着镖！”呵呵！评书总是这么说来赚听众的，其实他的真意不是提醒敌人注意，是利用听觉的掩蔽特xìng，来增加自己暗器的杀伤力。
人在观察判定事物的时候，需要一定的“反应时间”。
由于人的生理因素的限制，人对刺激的反应时间是有限的。一般条件下，反应时间约为0。1－0。5s，对于复杂的“选择xìng反应”，时间达到1－3S，要进行复杂判断和认识的反应时间平均达3－5S。
现代科学证明，比较各类的感觉的反应时间，发现听觉和知觉的反应时间最短，约为0。1－0。2S，其次是触觉和视觉。
cāo作者的熟练程度，直接影响反应速度。
应通过训练来提高人的反应速度。
那么我们的国术中，那些单式、套路、格斗的对练等等，就有了科学的依据。
人通过武功的锻炼，确实能提高人的反应速度，这个反应速度可以说是人的基本素质之一，人的反应速度提高了，不练武功我们参与任何工作都是有好处的。
内家拳训练是个艰苦复杂的过程，和我们身上的206块骨头都有关系。和我们的筋、骨、皮、肉、毛发、眼神，都有关系。在简单的拳式中，这些都是能练到的东西，云深祖师的崩拳里得含着多少东西？
哪练不到也不行。
我和父亲当年做过一个游戏，今天说出来大伙听听。
背对着父亲坐在凳子上，眼睛微闭，父亲用宝剑的剑尖在后背滑动，但不触及身体，由我去感觉剑尖的位置和走向。
玩这个要静心，要有一个好的环境。心静才能出功夫，这个我说说就算了，不算是我教的，这个我也没打算普及。这种训练对自己的知觉和触觉等等都是有好处的。
戴着口罩打过拳，刚开始的时候很不喜欢也很不习惯。呼吸不是很顺畅，我觉得最受影响的是“身法”。
这个只是在家族的看护下，偶尔的练习下而已。当时父亲也不讲为什么，自己也想不出来。
父亲教过捂着耳朵站过鸡步，也就是鸡形的定势步子，各支系的传承不同，这个就不用统一了，一脚dú lì、一脚离地或者半离地都可以，捂住自己的耳朵，你会发现很难掌握平衡。玩的时间长了，慢慢的站的稳当了，从中也发现了耳朵，那种在武术中保持人身体平衡的那种特殊的功用。
玩这个如果眼睛闭上那效果就更好了。
虚虚实实神会中
实虚虚实手行功
这些东西目前在地球上还没人吐露过，我作为外星人在地球的唯一代表，今天就破个例了。
呵呵！说个笑话而已。
内家不是换好衣服站好姿势才叫练拳。
练拳这个玩意得融入你的生活，在rì常生活中不离拳意，从生活中去找方法。只要动脑筋，办法总比困难多。
内家都知道本来就是很难，在练习过程中，也适当的得给大伙打打气。没准你就能创造独一无二的训练方式，没准你就是下一代的形意宗师。
形意拳门最忌讳就是“口练”，边练边说的人，气是“搂不住”的，有点功夫都从喉管跑了。
还忌讳“坐练”，练完了大屁股一撅就坐下了，练功夫汗毛孔都是开的，气血都跟着动，一坐就出毛病了，和汽车的急刹车一样，对发动机什么的都是有伤害的。
中医还讲“夏不睡石”呢！防止yīn气入体，练武的人更要“娇气“，因为不练功夫的人，他的穴道他的经络是一辈子也打不开的（特殊修行方式除外）。
你的穴道是打开的，你受的伤害可能比不练武的人还大。
形意拳我最喜欢的是“意练”！
不方便练拳的时候思想在练，随时带着拳意，那时间长了长进就大了。练拳进入内家的境界的标准，就是打开活跃你的大脑，你的思维会随着练拳慢慢的变得缜密，脾气慢慢变得沉稳谦和，走路肚子领着走，绝对没有外八字的步型，最起码的脚尖顺直。
走路的时候肩膀不会左摇右晃，形意拳出腿踢人的时候，肩膀都不动，走路怎么乱晃肩膀呢？
两肩膀总是下垂的，没有端着肩膀的，因此练形意的给人感觉就是手臂被比较长，走路有个猿像。
面部总是舒展的，内家高手没有整天愁眉苦脸的，这样的面部表情，影响内息的运行，时间长了伤身体。
练拳多了、功力深了，心理承受能力慢慢的加强会越来越强。
集中营最可怕，也不见得比站一小时三体式可怕。
练功就是吃苦。抵御身体、生理和心理的两种痛苦，磨练自己的意志，达到你自己的武道最高峰。
通过内家拳的练习，如果你真学进去了，你会发现你越来越能“容事”。
天下啊！能使你发火出手的事情越来越少了。呵呵！
天、地、人三根能凝结于身，此人将得武道乾坤也……
＇bookid=2560599；bookname=《八极拳霸九天》＇＇bookid=2646978；bookname=《话说形意拳门之真谛》＇
………【53 六大形象合说】………
形意拳写到这里，该做一个小小的总结。
练到这个地步该有点自己的东西了。习武要自己体悟出点什么。
学我者生，像我者死！
形意拳学拳叫“画东西”，这个不是西方的油画，而是国画的泼墨山水，和师傅学画画先要临摹模仿，学那个样子，然后才是神韵，这个神韵师父是教不来的。
师父可以告诉你这条路，你自己独自踱步的时候，自己去体味那个意境，拳中的风景无限，需要打开你的大脑去感悟。
练了龙、虎、猴、马、鼍、鸡，这六大形象，现在你可以练习真正的五行连环拳了。
在天津国术馆传承的武学中，这个五行连环拳有狸猫上树，白鹤展翅、鹰熊合演（也叫步步鹰熊）、鼍龙浮水、追风赶rì等等，比其他支派的连环拳，多了不少东西。
鹰熊合演可以慢慢的从劈拳上去体味。这时候可以加练这个五行连环拳了。这个拳法以后慢慢的再讲。
这六大形象和五行拳是不能分割的。
龙形的起式是脚做个劈拳，龙形的落式难道就不是劈拳？虎形就是个双劈拳啊。
呵呵！虎撞和马形有无相近之处呢？
猴行步和鸡步有什么不同呢？
猴的转身叼打不好练习，那是你没从劈拳的转身去找，虎托和以后学到的鲐形力道是完全一样吗？
猿猴坠枝练的就是个触感，这里边有反关节的动作，猴对自身的体重把握的是恰到好处，应用自身的重量，才是猿猴坠枝的秘密，这是巧练，猴子无一式不奇巧。
换成狗熊掰棒子就不是这个样子了，老熊的力玩的是厚重，不是利用体重了，是利用身形和身势。
打破身势无遮拦。
闭上眼睛想象一下你和一头老熊摔跤的场面，还没动手你就觉得吃亏了，因为“老熊jīng“的身架降伏着你，在它面前一站你就觉得吃亏是不是？
这就是身势，说白了就是身体的造型压迫着你的神经，让你觉得自然矮它一头。
马形的步伐和炮拳的步伐既有形同之处又各有巧妙不同，马形走了个虎跳涧的步。写到这我要问一句了，诸君练形意拳到今天，炮拳都是之字步伐吗？
没私下里走走直的吗？
马形的也没私下里走几个直线的练练吗？
呵呵！那以后你学鹞子翻身可怎么办呢？
杂式锤里边的炮净是直线的。
鼍龙也走“之“字步活腰活肾，可以练通人的小臂，那小臂汗毛的反映，那是相当的jǐng醒。鼍行得下苦功夫去练，说个笑话啊，鼍龙浮水式子练的jīng，你玩玩太极的抱球式子，没人知道你是外行，这时候你可以当领导了，什么领导呢？
动手的时候你一“领”他就“倒”。这是练成了鼍形的必然反应。
你的脊椎配合上腰的力量，发力的时候是腰围，电线杆子的粗细发力。敌人的没练通这个劲力，你一接触他的手，就感觉到了他脊椎各节的力道，轻轻一破他就倒了。
没“联通”这个劲力的人，脊椎和腰筋合不上，dú lì的脊椎就是个麻杆，电线杆子碰麻杆，一碰一转就倒了。这个东西要下苦功夫去练啊。
那么大的太极拳也练抱球，意思都一样，各有各的窍门。别抓死的，一招半式打不死人，玩的就是敌人的重心，一带、一挂身子贴进去，重心一失去平衡，咋打咋有的东西。
敌人的间架抱的很死，无机可乘那么就开个猴行出来。
晃手打人人易慌
金沙迷眼最难防
上来就出猴形的快手，打乱他的阵脚。出手灵动，易形、换式不落痕迹浑然天成，出手看似无章，实则择机而动，上打咽喉下撩yīn，左右两肋挂重心。
敌人是条龙，那么我们就要有擒龙之技！
吾与敌同
脊椎是龙
交手先蹭身
蹭身拳才真
遮龙眼云遮rì月
扳龙头猴形之功
鼍形打穴此时奏功
破龙身连环崩
就势水钻不放松
上打鸡形下撩yīn
鲐攻两肋带中心
望眉斩截翻肩背
猛虎搜山炮截手
敌不动我不动
敌要动我先动
先动为师
后动为弟
敌进金鸡抖翎
敌退马奔虎践
敌斜行游鼍戏水
敌起腿裆部必空
敌擒臂鹞子翻身
敌碰肩蛇形进攻
敌退步燕子抄水
敌起腿rǔ燕衔泥
臂交狗熊掰棒
敌退凤展翅形
疾步可追风
深潭可揽月
五行俱四稍齐
三尖照胆随身
孤身敢入战阵
单骑能过五关
静似书生动似虎豹
出手必连发
起腿必鸳鸯
眼不审视一处
身不拘泥一地
空手不夺兵刃
布履亦可作弓
含沙shè影在前
口吐莲花在后
断喝一声敌刃可夺
拳发五内意贯四稍
天时地利吾有心君
夏rì使枪迎风进
腊月使枪顺风行
见林莫入穷寇莫追
仰观天时俯察地利中查人心
交手胆壮练功静心
形意在身不惧邪法
交手有必胜之心
百万军中可夺帅
匹夫有其志三寸之丁可言勇
与人交手须勇备
进步必胜卷地风
潜龙腾渊神威起
苍鹰展翅老熊jīng！
打完了这段我的肝有点痛，我真舍不得拿出这个拳诀，这是我家族的打法歌诀，传到今天吧，地球上只有俺一个人会。如有便是仿冒。
这个东西已经在我写的《形意拳门秘诀之谱》一书中了，你再说是你写的也没用了，书早已经出版了。
呵呵！鸡形也是如此，按照拳谱所说，鸡形有万法，你才练了几个式子，百法还没练出来呢。
鸡形的窜步是个宝贝，能进、能退、能跑、能追，从“槐虫步”去找，一点点的体会形意步伐的奥妙，在行路当中突然遇到一块石头在脚下一踩，心里一动这个脚就提起来了，不会和平时一样一脚傻踩下去。感觉无心、收力不觉，练到这个地步，实战当中能占大大的便宜。
慢慢的脚底板下边等于踩着探雷器，也等于给你多按了一双眼睛啊。
本来想对前52个篇章简单的做个小结的，没想到越写越多了，进入了拳的境界，脑子自然就打开了，源源不断连绵不绝一发而不可收拾。
估计这也是拳里的境界吧，练形意拳我个人以为，一定要会说会表达，把自己练的东西讲出来，和明白师父去切磋，慢慢的提高自己的认识，
如果你说不来你练的东西，说明还不能体悟其中的奥妙。还有欠缺的地方，和尚不能讲出来他修学的佛法，说明他还没有悟道。
武者一定要体悟一定要能表达自己的意思，否则你今后教徒弟怎么办呢？
我考虑了一下这个篇章还是公开吧。
这前53章中，本篇是用问号最多的一篇了，能思考的地方很多，也有第一次在网上传出来的打法