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许旌阳的意思绕来绕去，真正的“不同”只有一个，就是那时天将的对手是孙悟空，现在天将是帮着孙悟空去收伏妖怪。其潜台词不过是说，大闹天宫时，别看你威风，实际上天上的神仙是在故意放水。许旌阳也许是说了一句大实话，但这也反映出他道行修养不够的一面。其实这件事，天庭上位神仙都心知肚明，你却非要说破，显得你聪明吗？许旌阳为何要沉不住气地说出来呢，也许他是心头有点不忿吧。
◆王灵官是衡量悟空实力的标尺
许旌阳的话无头无尾，很多人读了不明所以。不过，大闹天宫时发生的一个细节可以为他的话做注脚。当孙悟空从老君的八卦炉中逃出来后，基本上进入了狂暴状态，“不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外”，喂，他要干什么？原来他竟然打到玉皇大帝所在的灵霄宝殿门口了，如果不加阻拦，他显然就要打进去了。
这个时候，天界的一个小人物出现了，他就是王灵官，是佑圣真君的佐使，属于中下层官员。王灵官上前喝道：“你这个泼猴，休要猖狂！”孙悟空早已杀红了眼，不由分说，举棒就打，王灵官鞭起相迎。于是，在两人之间发生了一场实力太不相称的战斗，王灵官肯定是走不过一合，就要被一棒子打死了，真是惨不忍睹啊。咦，不对，怎么是一场恶战，你看：
两个在灵霄殿前厮浑一处。好杀：
赤胆忠良名誉大，欺天诳上声名坏。一低一好幸相持，豪杰英雄同赌赛。铁棒凶，金鞭快，正直无私怎忍耐？这个是太乙雷声应化尊，那个是齐天大圣猿猴怪。金鞭铁棒两家能，都是神宫仙器械。今日在灵霄宝殿弄威风，各展雄才真可爱。一个欺心要夺斗牛宫，一个竭力匡扶玄圣界。苦争不让显神通，鞭棒往来无胜败。
他两个斗在一处，胜败未分，早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。（第七回）
这真是咄咄怪事，小小一个王灵官，竟然跟孙悟空真刀真枪地干起来了，还打得不赖，缠住孙悟空，就是让他进不了灵霄殿。王灵官的雄起是由于这是他的职责所在。今天正好是他在灵霄殿门口值班，如果他不卖力出战的话，就会被这个煞神闯入灵霄殿，给天庭惹下很大的麻烦，他本人也将吃不了兜着走。因此不得不抛弃一切顾虑，舍生忘死地和孙悟空缠斗，就是不让他进殿。在这样的时刻，王灵官就算以前接到过长辈的通知，让他不要难为孙悟空，此时也顾不得了，因为形势实在是很危急。王灵官的发威为天庭争取了宝贵的时间，佑圣真君又调来三十六员雷将助阵，团团围住孙悟空。孙悟空“全无一毫惧色”，使金箍棒“左遮右挡，后架前迎”，说明他只是处于守势，从招数上看，也是守多攻少，只是“不惧”这三十六员雷将罢了。其实这时孙悟空已经被控制住了，不过因为他三头六臂、棍棒凶猛，又金刚不坏，暂时没有人拿得住他而已。这一场围困，直到如来佛从容赶到才结束。
在天庭，王灵官的地位并不高，名气也不大，他怎么也有这等功夫，能够力敌孙悟空呢？虽然两人实力应该还有不小的差距，但能如此恶斗一番已经颇不容易了。在打斗中，孙悟空已经处于狂暴状态，显然没有放王灵官一马的意思。应该说，在这次战斗中显示出来的才是双方的真实实力。
如果您觉得不信的话，黄袍怪是另一个证据。黄袍怪下界为妖后，曾与孙悟空“战有五六十合，不分胜负”，虽然实力不如孙悟空，但也颇为可观了。黄袍怪只是二十八宿之一，如果每一个星宿都和他的水平差不多，那么二十八星宿齐心合力，困住孙悟空应该是没有什么问题的。可见在对付孙悟空时，众神仙并没有做到齐心协力，或者说是保留了实力。
像王灵官这种灵官，天庭只怕还有不少。另外，一个佐使都这么厉害，主人的本事就更不用说了。如此一想，真让人心惊：天宫真是藏龙卧虎之地，深不可测呀。也许随便走出一个灰头土脸、貌不惊人的家伙，也能和悟空大战三五十回合。如此一想，悟空后来在取经途中遇到这么多挫折，就很容易理解了。所谓孙悟空本事的前后反差，其实也就不存在了。
第五十二回，老君似有意似无意地提到“化胡为佛”这件事，促进了孙悟空的明悟。此后，孙悟空对老君的态度迅速变得尊敬起来。先是在第七十五回提到金箍棒的来历，然后，在第八十六回，发生了一个更为重要的变化。
悟空碰到自称“南山大王”花豹子精，骂道：“这个大胆的毛团！你能有多少的年纪，敢称南山二字？李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。……”悟空这话我们前面也引用过，是为了说明他现在对次序、名号的尊重。这话中另有一个值得注意的地方，就是这次悟空把老君的名号放在了如来佛之前，而他此时却是佛门弟子，“托庇于佛爷爷门下”，而且如来已经许他到西天后成佛，这意味着他以后要长期在如来手下工作。这么看来，他这个说法不是有点莫名其妙吗？他明确地说“李老君乃开天辟地之祖”，那如果论资排辈的话，老君的地位显然要超越其他神佛，也与菩提祖师身份中的“与天同寿庄严体”这句话对应上了。
天庭对悟空的宽容（1）
《西游记》中，让人颇为感慨的一件事就是天界赏罚的不公。对此，我们稍微深究一下，就可以发现一个可奇之处，就是天庭对孙悟空从总体上说十分宽容。有人会说，天庭对孙悟空真的很宽容吗？在这个问题上，把天庭对不同人的处理方式比较一下就很清楚了。
◆天庭对其他人的处理
《西游记》中，天庭曾经处罚过很多人，我们只要列举对其中一些人的处理就够了。我们这里以巨灵神、泾河龙王、凤仙郡郡侯、乌鸡国国王，以及取经队伍中其他人所受到的处罚，作为评判孙悟空所受待遇的参照。
（1）巨灵神
巨灵神乃是托塔李天王率哪吒三太子###弼马温时的先锋天将，不过本事不怎么样，一招就被孙悟空打断了斧柄，败退而回。其实胜败兵家常事，巨灵神打不过孙悟空也属正常。巨灵神急忙回去请罪，李天王很生气，说“这厮锉吾锐气，推出斩之！”竟然就这样要杀了他。还好哪吒出面求情，才保住了性命。
有趣的是，巨灵神战败，李天王怪他锉了锐气，要把他推出斩首。但接下来，哪吒在悟空手下吃了败仗，天王却不提处罚的事情。要说哪吒的失败，对战局造成的负面影响应该更大才对。可见宽容不宽容，是因人而异的。李天王的军队败回天宫之后，他反而向玉帝大讲孙悟空的厉害，以此开脱自己的责任。
（2）泾河龙王
这泾河龙王更冤。他不过是为了打赌争胜，稍微更改了下雨的时辰。玉帝的旨意要求他“辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点”，他却是“巳时方布云，午时发雷，未时落雨，申时雨止，却只得三尺零四十点，改了他一个时辰，克了他三寸八点”。按说这也不影响人们的生活和庄稼的生长。结果却因为这一举动犯了天条，在剐龙台上被魏征处斩了。他死得可真不是一般的冤。其实，后来东海龙王等人多次应孙悟空之召，前往降雨，也没有奉着天庭的什么指示，不也都是没事。
（3）凤仙郡郡侯
要说凤仙郡郡侯其实是个好人，只是一次无意中犯了错误，而且点又背，正好被玉帝亲眼看见了。他犯的是怎么一个错误呢，原来那一天，郡侯两口子吵架，郡侯怪夫人不贤，一时冲动，一怒之下推到了供桌，又让狗吃了地上的供品。千不该万不该，最不该的是这事让玉皇大帝亲眼看见了。于是玉帝降罪凤仙郡三年不下雨。按理说玉帝似乎不应该跟凤仙郡计较这个事，而且，惩罚也只应惩罚郡侯本人，而不应该因一人的过错把整郡的人都惩罚在内。由此造成的后果十分严重，“一连三载遇干荒，草子不生绝五谷。大小人家买卖难，十门九户俱啼哭。三停饿死二停人，一停还似风中烛。”人三停中饿死了两停，你说这应该找谁说理去？
（4）乌鸡国王
乌鸡国王也很冤。他本来“好善斋僧”，受到佛祖赏识，于是佛祖派文殊菩萨来度他归西，早证金身罗汉。文殊菩萨变成一个凡僧与乌鸡国王相见，结果言语不合，乌鸡国王不知文殊菩萨是个好人，把他一条绳捆了，放到御水河中浸了三日三夜。这件事情，文殊奏报如来，如来派青毛狮子前来，把乌鸡国王推下井去，浸了三年，说是要报文殊菩萨“三日水灾之恨”，还说什么“一饮一啄，莫非前定”，看来佛祖的报复也是很严厉的。当然，这事也反映了乌鸡国王有两面性，算不得真正的好人。
（5）取经队伍内其他人的遭遇
我们看看取经队伍中除孙悟空以外其他人的遭遇，其实，这些人都是因为犯了这样那样的错误，而辗转进入取经队伍来的。
先看唐僧，他的前身是如来佛的二徒弟金蝉子，因为“不听说法，轻慢我之大教”，结果被贬下凡尘，到东土投胎转世。他的问题不过是上课时打了个瞌睡，以常理度之，基本上是一件可以不予处理的事情。
再看猪八戒，他犯的问题要严重一些，是酒后调戏嫦娥仙子。八戒的犯罪情节也很恶劣，“色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙”，不过如果八戒没有娶妻的话，这也可以视为他真心的爱情表白，虽然方式不很恰当，热情直率的让人受不了。八戒也是点背，被围困在广寒宫，捉了个现形。天庭本拟将他处斩，不过太白金星出面求情，予以改判，最终被“重责二千锤”，贬出天关，这个处罚是颇为不轻了。书包 网 。 想看书来
天庭对悟空的宽容（2）
然后是沙僧。沙僧就更冤了，不过是在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝就要对他处以极刑，由于赤脚大仙出面求情，予以改判，被打了八百，贬到流沙河。又教七日一次，将飞剑来穿他胸胁百余下，以至于他在流沙河生不如死，苦恼得不行。沙僧的错误其实很轻，不过是意外损坏公物。把八戒与沙僧的遭遇比较一下，就可以看出沙僧的错误小而惩罚重，背后的道理似乎很清楚：权力越大、位置越高、后台越硬，则处罚越轻。
最后我们看一下白龙马。对白龙马的处理很符合上面的规律。白龙马本是西海龙王敖闰之子，因为纵火烧了殿上明珠，西海龙王奏上天庭，告他犯了忤逆之罪。玉帝的判决是，将他吊在空中，先打三百，过两天斩首。他也算是运气好，碰上了观音菩萨，由观音上天求情，让他给取经人做个脚力。玉帝不能不给观音面子，于是就这么着把他给放了。
◆天庭对孙悟空的处理
下面我们再看一下，当孙悟空犯事的时候，天庭是如何处理的。
（1）孙悟空闹事的第一阶段
孙悟空闯龙宫（这事要摊在小白龙身上，早死了不知多少回了）、探地府，闹得不成话，龙王、阎王都上奏告状，而且，阎王告状时奉的还是地藏王菩萨的表文。出了这么大一件事，玉帝是如何处理的呢？
玉帝道：“哪路神将下界收伏？”言未已，班中闪出太白长庚星俯伏启奏道：“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体，日月孕就之身，他也顶天履地，服露餐霞，今既修成仙道，有降龙伏虎之能，与人何以异哉？臣启陛下，可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣来上界，授他一个大小官职，与他籍名在箓，拘束此间。若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众劳师，二则收仙有道也。”玉帝闻言甚喜，道：“依卿所奏。”（第三回）
这算个什么处理，完全是没有追究，反而有奖赏，让他正式上天成仙了。金星说“凡有九窍者，皆可修仙”，完全是在转移话题。现在的问题不在于他可不可以修仙，而是说即使是神仙犯了这样的错误，也应该给予什么样的惩罚。这段对话很有趣，玉帝并不傻，他说“哪路神将下界收伏？”是个幌子，等着太白金星给他台阶下，所以玉帝闻太白之言“甚喜”，其他众神也没有说话。试想，这么一个处理，玉帝听了有什么可喜的呢？而且，金星还留下了伏笔，“若受天命