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生命使用说明书-第3章

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  这一类大选择,也是影响人的一生的。
  愿你不犯此类错误。至于和上司顶个嘴,买东西丢个钱包,小事一桩,不必在意。
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五、生命定义
生命是什么?生命是生灵获得来到地球“旅游”100年的机会,这种生灵我们称之为“人”,这100年就是他的生命。
  我们人是什么样的呢?是从生到死,当我们在母亲肚子里头,如果是拍一个彩色的透视的话,就会发觉其实跟猴子差不多。按照印度人的说法,这个时期属于龟期,像一只龟一样呼吸;每一个人生下来其实都是很丑的,我第一次当爸爸时候,我就觉得,我生的小孩怎么就这么丑啊,脸是皱巴巴的,像个老头一样。也有人在网上看到我年轻时候的照片,表扬我当时很帅,我听了就觉得很悲哀——那就是说我现在很不帅了。其实所有人都会经历这样一个过程。
  我们过去说一个女孩长得很好,叫二八佳人,最漂亮的时候是16岁。罗丹的说法更极端一点,说一个女孩,真正的青春期短到只有3个月,这就是她最美丽的时刻。就像一朵花一样,半开的时候还不够,全开的时候又太过了,开到五六分的时候最好,这段时间只有3个月,然后很快就进入另外一种状态了。
  所以,人生其实是两头0、中间1到100然后又归零这样一个过程。解决人生其实是解决从生到离开这个世界的这一段距离。人生是一条单行道,每走一步都不能往后退。所以我有个说法叫“单向拉链”哲学。也就是说,人生就像一条单向的拉链,已经拉上的部分就已经Pass了,不可能再回去了。
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六、肉身、灵魂及生命长短优劣(1)
生命应该是怎样的?
  如果正确使用的话,应该是大于100岁,应该是快乐的,应该是有意义、有价值的。但是一般的状态是怎样的呢?活不到100岁,而且经常的不快乐,或者说,很多时候是在做没有意义的事情。
  人生是百年过河。如果想要快乐的人生,我们首先可以分析一下目前的生存状态怎么样,我们所处的窘境,我们的难题,最后归结到人生智慧。首先,人生依托的是我们的肉身,如果打个比方的话,肉身就是电脑的硬件,但是在每一个肉身里头,应该装有软件。所以,每一个人的生活质量取决于两个东西,除了肉体这套硬件,就是灵魂这套软件了。
  中西方对肉体的理解是不同的,西方认为人体是可以分割的,可以从身体的几大系统一直分下去,最后一直到细胞,再到细胞核,一直分下去。但是中医的观念不是这样的。在中医看来,人体是完整的。打一个比方,从经络上看,人体就是一个丝瓜,老丝瓜晒干以后,把皮剥掉,也就是把皮肤剥掉,人的经络就像丝瓜的脉络,大的叫经,小的叫络,遍布了我们的全身,里面的那些丝瓜籽,在前面为五脏,后面为六腑,再加上我们其他的器官,在这样的一个肉身之上寄存着我们的灵魂。
  那么,灵魂怎么样能够得到优化呢?即使你的电脑配置很高,但如果你安装的软件不好,那么电脑的使用还是很不方便。比如说,你的电脑配置了DVD…ROM,但是没有安装音频或视频软件,那么你就没法用电脑播放音乐碟或影碟。同理,如果你的心灵、脑子没有装适当的软件,或者安装了有毒的软件,那么可以想象,这个电脑的运转就要出故障了。
  我们经常会在生活中遇到类似“病毒软件”,一打开,整个系统都崩溃了。比如说生意上的一个好朋友介绍了一桩好生意给你,你很高兴,当你把500万投进去以后发现打了水漂,那么这单生意就是一个病毒软件。
  七、生命电视机之正确使用
  为什么我们不能自由自在地在地球上过完100年呢?这当中有若干原因。我们如果用电视机来做一个比喻的话,那就是取决于对生命电视机的正确使用。使用寿命的长短首先跟机器的质量有关,也就是与你父母的DNA有关,这部分我们忽略不计。
  更主要的是我们自身使用不当,导致机器经常出现一些故障,比如在拥挤的“生命之道”上“违章驾驶”,上帝扣了你的分,所以你在第75年或第80年的时候就得离开。
  好比一台电视机,首先是你这台电视机的质量如何,这的确是一个很重要的问题。这台电视机可能老是出毛病,经常要拍一拍踢一踢才能接着看。但是即便你这台电视机本身质量很好,可以用得非常久,可是节目的信号非常糟糕,图像模模糊糊、不清楚,总是只能看到影子,那么这样的电视机也算不上好用。再接着还有一个问题,你收来收去就是8个样板戏,没什么别的节目可看,那么,它的意义也不大。我们的人生也经常遇到这样的问题。那也就是说,人生可能有两种,一种是快乐的人生,一种是痛苦的人生。
  

一、追问人生:我是谁?(1)
每一个人生就是每一个“我”。如果我们对人生进行分析,当问“你是谁”的时候,大家都明白;但问“我是谁”的时候,大家是不明白的。
  但如果我们细化一下就容易明白了:
  我曾经是谁?
  我现在是谁?
  我希望是谁?
  我可能是谁?
  我可以是一个怎样的我?
  如果我们能回答这几个问题,那么其实也就完成了对自己的一个了解,对过去的、现在的和未来的自己的分析。
  1。 命运
  有人开玩笑说,穷人爱算命,富人多烧香。每一个人都希望能过上富有而快乐的日子。于是那些关于看相算命的精彩故事一传十、十传百,引人入胜。
  我们算八字,是以日干为主的,这一点非常重要。我们说的四柱八字,比如说某年是狗年,某年是丙戌年,其中,“戌”就是地支,“丙”是天干。天干就是树干,支和枝通假,天管地,则以天为干,以地为支,因此,在年月日时中,是以日的天干为主的。打比方说,如果你出生的那一天的天干也是丙,那么就说你是火命。为什么出生日非常重要呢?其实是通过你出生的日子,按照十月怀胎的规律来倒推,你可能是哪一天的哪个时辰怀孕的。古人认为,人是在天地之间,受到很多感应,最主要的是交感,即一阴一阳两者互相交感,交感之后产生了一个新的生命,那一刻非常重要,虽然八字记录的是一个时间体系,它其实是通过时间体系来记录一个空间的状态。人是在天地之间的,人在怀孕的那一刻,记录的是不同的星体之间的关系,天干就代表着地球与十个行星之间的关系,这些行星是在不断变化的,它们彼此之间的关系也是在不断变化的,而地支是代表地球每年运转的12个不同角度,每个月、每一天都有12个不同的角度,这样,天干和地支就构成了六十甲子。
  命运是什么?就是由几段不同的路程所构成的一个完整的路程,这就叫作命运。我们把100岁分成10段,每一段叫作运,合起来叫作命,每10年是一个大运,而这10年又分成两段,每五年一个运,分别为天干运和地支运,每个5年中又分5段,每年有一个流年运,比如人家说流年不利,就是指的这一年。这个运是可以改变的,就像一个天平,原来老天给你的一部分砝码,你自己通过努力的话可以使之平衡,甚至可以向你需要的方向倾斜,但是如果不努力的话就会向相反的方向倾斜,所以我们讲“一命二运三风水;四积阴德五读书”,所以,应该是知道命运而努力改变命运,而不是无为。
  有句话说,命好不如运好。你生下来的时候,上帝给你的批示说,你只能走这条大道,走A大道或者B大道,那你的命会很好,但是没想到,一会儿这边撞车,一会儿那边塌方,一会儿又是水龙头漏水,结果两条大道都走不了。所以,有时候命好运未必好,当然,最好就是命好加运好,所以运是非常重要的。为什么总有人要抢绿灯?因为你不抢绿灯的话,你就赶不上很多车。举个例子说,我在广州一个著名的“红灯区”上班,那个路段红灯很多,而且时间总比绿灯的时间长。有人统计过,在这11公里之内有8个红绿灯。在这样的红灯区里面上班,自然就会经常遇到堵车,所以,看起来这条路的路况非常好,但是红灯太多,只要你一次赶上红灯,就会一直是红灯,如果赶上绿灯就一路是绿灯,因为,绿灯是根据车流来设置的。。 最好的txt下载网

一、追问人生:我是谁?(2)
人的命运里面会涉及到很多东西,比如说你学的专业、事业会决定你将来当不当官、当什么官的问题,可谓“十年寒窗苦,一朝成名天下知”,考上公务员,万事大吉;接着是你的婚配,然后是子女,然后会有疾病,会有死亡等等。
  2。 相貌
  相学是什么?我们现在容易把相学理解为面相,其实完整的相学不是这样的。相学应该是包含了:身相、面相、肉(骨)相、肤相、手相、声相、情相、态相。前6项是“硬件”,后面两项是“软件”,情相和态相相对虚一点。如果只有好的硬件而没有好的软件,是不行的。我们说一个相学高手最高的段位是看神气、看气色。鲁迅说过一段话:人有一种习惯,一种职业习惯,中医看你是气色好不好,身体健不健康;相师看你是情态如何,神气好不好;刽子手看你是脖子粗不粗,他会想着这一刀下去大概要用多少力。
  那么我们刚才讲的那些相有些什么讲究呢?
  比如我们说一个人求贵,看会不会发达,看的是眼睛。求富在鼻,一个人有没有钱看他的鼻子。从美学上来说,鼻子太大了不是好事,但是在相学上,我们说鼻若悬胆则是比较好的。男人的蒜头鼻并不漂亮,但一般是有钱的。求权在声。一个人的眼睛和鼻子好还不行,还要声音好。声音如果是金声的,那么这个人日后通常都会发达富贵。我们回忆一下我们的国家领导人,是不是都有点金玉之声?原来当副职的时候并不是这种声音,一转为正职之后声音就变了。我们知道金木水火土五行,土是居中的。北京有天坛、地坛、日坛、月坛,还有一个色系坛,它是由五种颜色的土构成的,中间用的是黄土(因为土的代表颜色是黄),金木水火依次用的是白土、青土、黑土、红土,所以土行的人一旦出现金声的时候,那么就非常好了。相学本身也是一个系统。从美学上讲,一个人要称得上漂亮的话,男人的身高一般必须是7个到7个半头的比例,这样就比较好看,但在相学上,要求并不是这样的,首先要求下巴不要尖,尽量方圆,肩膀要宽。相学认为多数富贵之人都是手比较长而腿比较短。另外就是耳朵够长,耳可垂肩,当然不是垂到肩膀,只是形容耳朵够长。耳朵除了看骨头之外,还要看耳垂的肉,越厚越好,为什么呢?因为人种改良,最难改良的是耳垂,培养一个贵族需要3代人的时间,培养一对丰厚的耳垂至少需要5代人的时间,我们可以去观察一下,虽然一个家庭两三代人都败落了,但只要他祖宗上曾很有钱,那他的耳垂还是很丰厚的;再看一下,有的人虽然现在很富有,但是他的上两三代人都是贫下中农,那他本人的耳垂也还是不厚的。
  相学上,将人的脸分为三停——上停、中停、下停,然后看它们的比例,一般地说,额头宜高,下巴宜长,这是基本要求,然后骨岳要高,骨岳就是鼻子。从美学上看,颧骨高并不美,但从相学上说,颧骨如果高和尖则是好事。相学认为,没有下巴是贫贱之像,人的富贵贫贱跟面相是有关系的,鼻子高的为贵,下巴朝外的为贵,额头隆起的为贵。 。 想看书来

一、追问人生:我是谁?(3)
曾国藩不但是一个军事家、政治家,同时也是相学上非常有名的大师。他的一部书叫《冰鉴》,翻译过来就是镜子的意思。曾国藩以“冰鉴”为名,是说看人就像看镜子一样,这本书可以让你看得很清楚。书中比较有名的有两论:神骨论和情态论。神骨就是脸上的风水,包括身上的骨头,然后是神或情。如果光是骨好,草木不生的话,再好也没有用,所以,骨决定基本框架,神是看有没有肉——在骨上看肉,肉上看肤,从中透出神气。所以,曾国藩每次要启用主要的部将,都会先约候选人谈话,谈话的目的不在于谈话本身,而主要是给对方“看相”。
  有一次,李鸿章带了3个部属去找曾国藩,让他过一下目,看这三个人能不能重用。曾国藩在休息,没有见他们,但后来对李鸿章说,这3个人都不能重用。李鸿章说,这3个人你都没见,怎么就下结论呢?曾国藩说,他从旁观察过,第一个老是点头哈腰
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