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如何成为带头大哥-第25章

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武功领袖群伦,盖过少林、武当,成为中原武林中的第一门派。”
  此时尚还天真的周芷若当然是信以为真,但这真的是灭绝师太的肺腑之言吗?
  其实,这只是灭绝师太的冠冕堂皇的借口而已,用来为周芷若的使命增添宏大感、正义感,使她不敢稍有违背。
  我们可以从灭绝师太前一次威逼弟子纪晓芙的过程中了解她的真实想法。
  纪晓芙为明教光明左使杨逍诱逼失身,偷偷生下女儿杨不悔。同门师姐丁敏君发觉这个秘密后,出于妒忌,向师父灭绝师太告发。灭绝师太得知诱逼纪晓芙的人是明教杨逍后,勃然作色,突然跳起身来,袍袖一拂,喀喇喇一响,一张饭桌给她击坍了半边,怒道:“此人和本派仇深似海!你大师伯孤鸿子,便是给这个大魔头杨逍活活气死的。”
  灭绝师太抬头向天,恨恨不已,喃喃自语:“杨逍,杨逍……多年来我始终不知你的下落,今日总教你落在我手中……”突然间转过身来,说道:“好,你失身于他,回护彭和尚,得罪丁师姊,瞒骗师父,私养孩儿……这一切我全不计较,我差你去做一件事,大功告成之后,你回来峨嵋,我便将衣钵和倚天剑都传了于你,立你为本派掌门的继承人。”这几句话只听得众人大为惊愕。丁敏君更是妒恨交迸,深怨师父不明是非,倒行逆施。
  灭绝师太要纪晓芙做的那件事就是反过来诱骗杨逍,将其除去,为师门报仇。
  灭绝师太为什么会对杨逍恨之入骨,以致于只要纪晓芙肯协助自己将杨逍除去,则不但不计较她所犯下了诸多错误,反而将衣钵和倚天剑传给她呢?
  原来,灭绝师太的师兄孤鸿子和杨逍结下了梁子,约定比武,双方单打独斗,不许邀人相助。孤鸿子知道杨逍武功厉害,找掌门师妹灭绝师太借了倚天剑助威。
  随后的事况进展,灭绝师太是这样描述的:“当时我想同去掠阵,你师伯为人极顾信义,说道他跟那魔头言明,不得有第三者参与,因此坚决不让我去。那场比试,你师伯武功并不输于对手,却给那魔头连施诡计,终于胸口中了一掌,倚天剑还未出鞘,便给那魔头夺了去。那魔头连声冷笑,说道:‘倚天剑好大的名气!在我眼中,却如废铜废铁一般!’随手将倚天剑抛在地下,扬长而去。你师伯拾起剑来,要回山来交还给我。哪知他心高气傲,越想越是难过,只行得三天,便在途中染病,就此不起。”
  从灭绝师太的这番话里,我们站在客观的立场,不难发现,杨逍胜了孤鸿子,并非仅凭阴谋诡计。而把孤鸿子之死的原因归结到杨逍身上,更是无稽之谈。大家都是江湖中人,各凭技艺,胜负都有可能。孤鸿子被气死,只能说是他自己心胸不够宽广。但灭绝师太的偏向归因十分明显,把一切责任都推到了杨逍头上,甚至后来还把纪晓芙之死的责任推到杨逍身上。
  但也因为灭绝师太的这番话暴露了她的内心世界,让我们知道了她真实的个人目标。
  灭绝师太之所以对杨逍恨之入骨,并迁怒于所有的魔教教众。
  原因有三:
  第一,倚天剑是峨嵋派镇派之宝,向为掌门人持有,其他人均不得染指。但孤鸿子却可以轻松从灭绝师太手中借走远行。若非有深厚的情感,以灭绝行事之苛刻古板,此事绝无可能。 。 想看书来

灭绝师太的个人目标(2)
第二,孤鸿子要与杨逍比武,灭绝师太极为关心,想同去掠阵。这表明她对孤鸿子极为关心。而孤鸿子不让她去,她也乖乖听从。两者之间的关系反而像孤鸿子是掌门人一样。
  第三,前面已经分析过,灭绝师太将孤鸿子的失败责任归结为杨逍的阴谋诡计,所有言辞均着力维护孤鸿子高大的形象。
  由此可见,灭绝师太和孤鸿子之间必有深厚的感情,至于是兄妹之情,还是男女之情,我们也无须妄加猜测。
  自孤鸿子死后,灭绝师太的个人目标就变得很简单。那就是,杀了杨逍及所有和魔教相关的人,让杨逍和魔教为孤鸿子之死付出惨重的代价。可以说,灭绝师太的行为完全被自己的个人目标所主导了。只要能够除掉杨逍,歼灭魔教,她不惜付出任何的代价,也不惜突破任何的底线。
  在《慕容复为什么会众叛亲离》一文中,我们曾经分析了慕容复过分痴迷于组织目标,而丝毫没有个人目标的错误。
  灭绝师太的做法则正好相反,她是过分痴迷于自己的个人目标,完全不顾组织的目标。任何事情,只要是符合她的个人目标(个人利益),无论是怎样地违背组织目标(组织利益),她都可以原谅,可以纵容。任何事情,如果不符合她的个人目标(个人利益),无论是怎样地有利于组织目标(组织利益),她都不会赞成,不会支持。
  一个领导者,把自己的个人目标完全凌驾于组织目标之上,是很可怕的一件事。
  纪晓芙不肯从她,灭绝师太一掌就击死了她,甚至还要杀掉她的女儿以斩草除根。这哪里是名门正派的大侠所为呢?
  灭绝师太对个人目标顽固追求,则让“威逼弟子”的一幕宿命性地再次上演。而灭绝师太在经历了“纪晓芙事件”之后,威逼的技艺更加娴熟。弟子周芷若就此成了她的瓮中之鳖,不得不从。
  灭绝师太同样以掌门衣钵和倚天剑为交换,要求周芷若利用色相诱骗张无忌,铲除魔教,巧夺倚天剑和屠龙刀。其实张无忌和孤鸿子之死并无干连,但灭绝师太早已变本加厉,凡与魔教相关的一切都成为她的报复对象。
  灭绝师太首先要周芷若发下毒誓。周芷若依言跪下,不知怎样说才好。灭绝师太道:“你这样说:小女子周芷若对天盟誓,日后我若对魔教教主张无忌这淫徒心存爱慕,倘若和他结成夫妇,我亲身父母死在地下,尸骨不得安稳;我师父灭绝师太必成厉鬼,令我一生日夜不安;我若和他生下儿女,男子代代为奴,女子世世为娼。”周芷若大吃一惊,她天性柔和温顺,从没想到所发的誓言竟会如此毒辣,不但诅咒死去的父母,诅咒恩师,也诅咒到没出世的儿女!
  随即,灭绝师太将倚天剑和屠龙刀的大秘密告诉了周芷若,要她以美色诱取得宝刀宝剑。
  周芷若不从,灭绝师太则摆出一番大道理,以大义相求,说:“芷若,我明知此事太难,实不忍要你担当,可是我辈一生学武,所为何事?芷若,我是为天下的百姓求你。”说到这里,突然间站起身来,双膝跪下,向周芷若拜了下去。周芷若这一惊非同小可,神智一乱,登时便晕了过去,什么也不知道了。突然间只觉上唇间一阵剧烈疼痛,她睁开眼来,只见师父仍然直挺挺地跪在自己面前。周芷若哭道:“师父,你老人家快些请起。”灭绝师太道:“那你答允我的所求了?”周芷若流着泪点了点头,险些又欲晕去。
  周芷若答应灭绝师太的请求后,性情大变,从一个温顺柔和的女孩,顿时变成了一个冷酷狠毒、穷凶极恶之人。周芷若在少林寺前一番灭绝人性的表演,令天下人无不对峨嵋派侧目而观。峨嵋派的声誉大受损害。
  这显然不是开山祖师郭襄所愿看到的,与灭绝师太口口声声所说的要“光大峨嵋”也是背道而驰。由此可见,灭绝师太并未真正为组织考虑过什么,她所处心积虑、耿耿于怀的,无非是自己的个人目标……为孤鸿子报仇。
  所以,灭绝师太前面所说的平生两大愿,不过是说说罢了。她的行动,完全是和这平生两大愿背道而驰的。首先,张无忌领导下的明教,已经是驱逐鞑子的领导力量,色诱害了张无忌,则是对驱逐鞑子事业的重大伤害。其次,用阴险狡诈的手法,即便能扬峨嵋之威,也损峨嵋之名。这样的峨嵋,又怎能成为武林第一门派呢?
  领导者当然有自己的个人目标,但既然身为领导,就必须对组织的利益和前途负责,一定要处理好个人目标和组织目标之间的关系。像慕容复那样完全沉迷于组织目标固然不对,但像灭绝师太这样完全为自己的个人目标左右,则是从一个极端走到另一个极端。最后的结果,必然是组织利益和个人利益都受到损害。
  

“太岳四侠”头衔的背后……
太岳四侠出场劫镖的时候自信满满,因为他们每个人都有一个光辉耀眼的头衔。
  老大是烟霞神龙逍遥子,老二是双掌开碑常长风,老三是流星赶月花剑影,老四是八步赶蟾、赛专诸、踏雪无痕、独脚水上飞、双刺盖七省盖一鸣。
  这一大串令人眼花缭乱的头衔的确能起到很大作用。
  陕西西安府威信镖局的总镖头“铁鞭镇八方”周威信押镖多年,行走四方,也被他们吓了一大跳,他根据经验作出判断,流星赶月花剑影一定是流星锤使得好,双掌开碑肯定掌力雄浑,烟霞神龙逍遥子则一定是个世外高人。唯独盖一鸣一大串的外号让经验丰富的周威信也有点摸不着头脑了。
  但不管如何,周威信还是不敢掉以轻心,他身负秘密押送“鸳鸯刀”的重任,不容有失,他让手下抵挡太岳四侠,自己则准备溜之大吉。
  没想到“太岳四侠”竟然不堪一击,周威信还没跑远,手下的张镖师就已经将四人打得落花流水,老大逍遥子的肩部还受了伤。
  这到底是怎么一回事?头衔如此显赫,武功却如此不济,形成了一个鲜明的对比。
  太岳四侠躲在密林之中,眼见威信镖局一行人走得远了,这才出来。花剑影抱怨道:“我早说敌人声势浩大,很不好斗,二哥偏要出马,累得大哥受了伤。”盖一鸣却说:“这批浑人糊涂得紧,听得咱们太岳四侠响当当的英名居然不退,那有什么法子?”
  盖一鸣一语道破天机,也给我们的讨论提供了一个话题。
  盖一鸣之所以这样说,说明太岳四侠曾经有过凭借名头吓人的“成功”经历。但这次同样的办法失灵,则是他们没想到的。乍听起来,我们可能会耻笑盖一鸣自己是个大浑人,却责怪人家不解风情。毕竟,江湖上的头衔是要靠真刀真枪才能得来的。像太岳四侠这样自己在脸上贴金,自封的头衔是唬不了人的。
  在现实的组织中,往往也出现这样的情况。
  很多领导者其实就是“头衔领导者”,他们职务很高,地位显赫,却没有真才实学,只是尸位素餐。但他们自己往往和浑人盖一鸣一样,根本看不到自己的不足,身居高位,顶着耀眼的头衔之后,就以为自己高人一等,无所不能。
  太岳四侠后来又遇到了大侠萧半和的女儿萧中慧。不料,逍遥子却被萧中慧擒走,但他还是不忘夸口:“你抓住我的风池穴,那是足少阳和阳维脉之会,我自然是无法动弹,那也不足为奇,非战之罪,虽败犹荣。”
  逍遥子生动刻画出了“头衔领导者”的花花架子模样,难怪在他的组织中,其他三个成员会对他顶礼膜拜,心悦诚服。甚至在萧中慧要将他处死之际,盖一鸣等三人巴巴地赶上来,要求一起赴死。这其实不能说是义气深重,而是愚昧到了极点。
  无能却自认为无所不能的领导者在组织中的副产品就是培育出一群阿谀奉承之徒。两者互为寄生,缺一不可,形成了特定的组织生态。在没有出现外来的威胁力量时,一切相安无事。“头衔领导者”和奉承者你吹我捧,各取所需。
  一旦威胁来临,靠显赫的头衔和良好的自我感觉是不能解决问题的,就像太岳四侠的遭遇一样,张镖师的刀可是不认头衔的,萧姑娘的刀更是没长眼睛。
  由此可见,“头衔领导者”的命运注定是好不到哪里去的。
  而且,群众的眼睛是雪亮的。一个领导者到底有没有能力,不是看贴在墙上的组织架构图上的位置的。群众要看的是,领导者在管理实践中的作为,在面对危机时的反应。
  这就给“草根领导者”提供了出头的机会。
  事实上,越是充满了“头衔领导者”的组织,草根领导者的机会和机遇反而越大。因为“头衔领导者”的唯一特长只是惯于享受高层职位带来的种种特权待遇。一遇到艰难险阻,肯定是要把机会“让”给更有需要的同志的。
  “草根一族”正好借此施展,其良好表现一旦获得组织成员的认可,草根领导者就会确立自己非正式组织领导的地位。
  这其实是一条“从士兵到将军”的成长之路,特别适合没有背景、不会攀龙附凤者脱颖而出。这也给组织中有能力却没有头衔的人才保留了一线希望。否则,他们必定会黯然离去。
  所以,辩证地看,“头衔领导者”的存在并不是一件纯粹的坏事。若非他们的无能,又怎么能有草根一族的出头之日�
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