按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
难对应的那个你之内的“困难”。你内在的困难使得你对外面的困难作反应,所以,你要通过省察自己的反应,看到内部的问题出在哪里。本质上说,克服外部困难的过程就是战胜自己内部弱点的过程。其实除了我们内在的弱点和盲点发外,外面没有什么外部的困难需要去战胜。
所有那些跨越了艰难险阻的人,都是对目标拥有绝对信心的人。他们的注意力不离开目标,即使困难出现了,也毫不在意,而是将注意力一直放在目标上,直至成功!
当然,也存在另一种情况,遇到困难说明,原先的目标对于你来说是错误的,需要放弃和调整。所以,你需要明确地检视,那个目标是不是你从内心深处想要获得的,那个目标是不是你哪怕付出任何代价都想得到的,绝对的信心只会在绝对正确的目标上产生。
困难是有价值和意义的,只有中途有困难,有险阻,才会使达成的目标变得十分有价值和珍贵。而在不断战胜困难、向前迈进的过程中,我们可能增长了内在的意志和能力,使之变成一件辉煌和荣光的事情。否则,那么简单就成功了,你不会珍惜,不会觉得自己有所成长,有所收获。事实上,困难也是虚幻的;如果一场游戏太简单,就不好玩了。我们的人生就是一场要跨越很多关卡,不断升级才能玩赢的大游戏。
书包 网 。 想看书来
5.诚实的秘密
诚实是最基本东西,以至于无法再去描述它。其实,谈诚实的问题如履薄冰,甚至连这个词都是大多数人所惧怕的。因为,社会发展至目前的程度,真正诚实的人已经十分稀少了。
人们已经不知道如何是诚实了。人们习惯于自我欺骗,相互欺骗与蒙蔽。失去诚实,是因为人们相信了外在的教条和标准,或者屈从于外在的标准。在自己的内心与这些外在的教条和标准不一致的情况下,就否定自己的真实感受,进行撒谎和欺骗,而去顺从这些被教化的规条和标准。如此这般,人们一旦被社会的教条所教化,向外界屈服,就失去了诚实。这就是根源。
每个人孩童时都是天真无邪的,天生就是诚实的,只是在后天慢慢变得不诚实。每一次的不诚实,内在的良知都会让我们心里感觉不舒服,提醒我们弄虚作假是不正确的行为。如果我们静静地面对自己的内心,就可以让内在清明、正义的力量增强,谎言、虚伪所带来的自私愚昧、荒唐可笑就越来越没有藏身之地。现在,一切都变化很快,一切都渐渐地显露出本质。所有的不诚实都正在曝光之中,都正在被揭露之中。
恢复你的本真和诚实,顺从自己的心灵本愿,需要你敏锐地向内省察,省察你的每一个行为和表现是出于真心和自然,还是出于被教条所束缚、被欲望所带动的想展现虚假的自我。只有这样,慢慢地,一点点地剥离那些不是你的东西,那些外部强加给你的东西,你自己想当然的思想被你看清,被你放弃,你便可以渐渐地找回你自己。你可以做你自己,你自动地诚实了。
无论如何,变得对自己诚实,做回真实的自己,活出真我,始终是一种强有力的心灵召唤。你何不现在就决定,即刻加入到不断变得诚实的队伍中来。
6.超越得失的秘密
也许我们从未得到过什么,因为没有什么不曾是我们的;也许我们从未失去过什么,因为没有什么是属于我们的。你觉得得到了,是你误以为自己没有;你觉得失去了,是你误以为自己拥有。无所谓得到,无所谓失去,那只不过是物象的流动。
我有什么东西、什么人,我失去了什么东西、什么人。这些话是什么意思?这似乎意味着那些东西、那些人是从属于“我”的。即“我”占有这些,当不能继续占有时,就是失去它们。假如说一个东西是被你占有的、从属于你的,那么你应该对这样东西拥有很多权利,你应该有权决定它的存在与不存在,以及它如何存在。这是从属关系所自然具备的权利。比如你捏了一个小泥人,这个小泥人是你创造出来的,那么你也有权利将它毁掉。
但人们常说“我的”——我的丈夫、我的妻子、我的亲人……他们从属于你?这说法背后是否暗示出你试图占有他们?两个欲彼此占有的人,带来的只有操纵、冲突。不平等、不相互尊重的人怎么能相亲相爱?你不会得到你的亲人,也不会失去你的亲人,他们不是因为你、需要被你拥有而来的,正如你不是因为需要被他们拥有而来一样。人们以各种关系出现在彼此的生命中,在人生的旅途上相逢、共处,通过彼此来了解生命本身。当“得到”和“失去”发生,都是让我们去深入了解生命本质的契机。
我们也常说“我的身体”,身体是属于你的吗?你对你的身体有何权力?谁创造的它?你可以阻止它新陈代谢?还是可以让它不生长和不衰老?我们不但对这些均无能为力,而且,许多人还反过来成为身体的奴隶,让自己属于身体了。身体自动做着一切,并不受我们的左右。其实身体更像是你用来游戏人间的道具,如果你认为得到了属于自己的身体,你就同时也得到了害怕失去的恐惧,你把这些道具看得太真实,超过了你的生命本身,那你注定会失落和痛苦。所以就变成不是你游戏人间,而是你被人间给游戏了。
我们和亲人、身体的关系尚且如此,更何况那些金钱、名利呢?可说更是虚幻一场。我们没有拥有过什么,除了我们的心灵内在的感觉、领悟;我们没有失去过什么,除了生命的进化、成长。
7.建立友谊的秘密
真正的友谊是纯洁的。即双方单纯地分享彼此,没有其他价值的交换、交易在其中。在真正的友谊之中,双方在彼此的面前,都是有绝对的轻松感、自由感,没有目的性,没有彼此施加给对方的教条和制约。
世俗的友谊则不同,那种所谓的友谊是建立在彼此的相互利用、相互满足的基础上,彼此之间充满隐晦的交易和操纵。这本质上不是友谊,而是借友谊之美名从朋友那里得到好处或者进行互助交换。
一个自身不纯洁的人,如何与人建立纯洁的友谊呢?在能够与别人建立纯洁友谊之前,自己首先要具有完整性、纯洁性,这需要让自己具有独立的人格,有全然自我负责的态度。纯洁性体现在你单一地用心去行动,简单而自然。至少你懂得这件事情就是纯粹的这件事情,那件事情就是纯粹的那件事情,同时知道所有人、事、物之间都有其界限,不会混淆。
因而,建立纯洁友谊的秘密就在于你必须懂得界限。每一件事情都有责任归属人,每一个人都应该承担对于自己的责任和义务。如果你想与人建立很好的友谊,你必须知道,无论你们之间多么熟悉和信任,都不能无缘无故地把自己责任和义务范围之内的事情让你的朋友为你担当,也就是不超越界限,除非他主动自愿地帮助你。同理,如果你的朋友要求你做一些本该他自己需要去做好的事情,那么同样地你亦会觉得对方对你有了希望和要求,这使得你们之间有了某种压力,友谊的纯洁就被这样扼杀掉了。当然,在纯洁的友谊之中,彼此是会无条件地主动相助的,特别是有一方在危难中时。
我们需要先理解、学习一个人应有的界限,懂得尊重自己和别人的界限,建立好独立完整的人格和自我负责的态度,这样就打好了建立纯洁友谊的基础。
书包 网 。 想看书来
8.放松的秘密
也许,你或长或短地经验过这样的状态:没有什么思绪来打扰你,你静静地、全然地享受着存在,无论是怎样的存在状态,你都不再在意、介怀。你甚至忘记了自己的存在,你是忘我的,行动变成是自自然然的行动,没有为什么,也没有什么要达成。你柔软灵活得像一湾溪水,就这样顺势流淌着。在这里,就在这里,不再想着去别处;在此时,就在此时,不再思虑过去和未来;是怎样,就是怎样,一切都完美到无须改变。这就是彻底的放松的状态。
如果还有什么要去达成,那么目标、欲望召唤着你,你就无法放松,无法自然;如果还有什么要去担忧,那担忧牵引着你,你就无法放松,无法自然;如果你不想做现在的自己,想成为另一个人,另一个自己,那必须否定你现在的自己,你陷入内在的斗争之中,你也肯定无法放松,无法自然。
懂得放松的人,是懂得了让这一刻与下一刻完全没有关系。这一刻你可以彻底放松,忘记一切,闲适悠然;下一刻你可以果敢行动,全情投入,大有作为。玩就纯粹地玩,闲就万事皆休般地闲,做事就全力以赴地去做。所谓拿得起,放得下。其实,不会放松的人,也不会全力以赴做事。因为,放松也是一种全力以赴的清闲,而做事如果在放松的状态下,就更加容易做好。
如何让这一刻与上一刻、下一刻都没有关系呢?我们总是让上一刻决定这一刻,这一刻决定下一刻,至少它们是相互影响的。当你能够不思考,在头脑静寂的状态,你便停在了这一刻。其实所有的时间都只有一个这一刻,上一刻是这一刻的过去,而下一刻永远也不存在,除非它变成这一刻。没有时间,一切都只是这一刻。如果我们忘记时间的存在、超越时间,只是全然地活在这一刻,我们就在彻底的放松之中了。只要我们能够持续地活在干干净净的这一刻,我们就可以让自己的整个人生都活在放松之中。
。 最好的txt下载网
9.愉悦相处的秘密
两个都在自由放松状态的人在一起就有愉悦感生出,可以自然地创造出快乐的气氛。但最常见的状况是,和某个人在一起会感到很愉悦,和另一些人就没有了这么好的感受。或者你自己也是一样,有时愉快,有时郁闷。这是怎么回事呢?
假如你觉得你的愉悦感是某个人给予的,当那人离去,你就不能快乐了。这样你将自己的愉快建立在了那个人出现的先决条件之上,但这不是事实。事实是,当那个人在场,你被带到了那个好的状态中,而你的那个状态并不是只有那个人才可以带给你的,那个状态潜藏在你之内,外在的某个合适的人,或者某个合适的场合把你内在的那个状态带动了,你就会感到愉悦。也就是说你可以有很多种方式达到那个状态,那个人并不是唯一的途径。但是当你不明白这个内在的秘密,你就误以为只有那个人才能带给你愉悦。
换句话说,没有任何人可以给你愉悦,你必须有自己内心的愉悦。自身内心发展出来的愉悦是恒常的,是在平静之中升出,是源自你之内的,当你自身有了这种内在的愉悦,也你就成为了这个美妙状态的源头。这个状态是与外界完全无关的。当你做到这一点了,你自己就成为“那个人”,就是那个有能力把其他人也带到愉悦状态的人。
所以,我们要做的是,让自己潜藏的内在的美好状态彰显出来。因为每个人都有这样的潜在状态,只是人们用无知、虚假把它掩埋了起来。你自己时而感觉好,时而感觉不好也是这个原因。当你来到这个状态,你自己本身已经有内在的平和、愉悦,你不需要凭借他物、他人就在内心具有安全感和充实感,独处时亦不会感到寂寞,能够自得其乐。而一个人渐渐地到达这个状态的过程,也就是灵性成长的过程。
对于我们,不是要找到某一个合适的人让自己感觉愉快,而是先让自己变成一个愉悦的人,变成愉悦的源头,如此,你便完全不再需要找寻,而是成为一个被别人找寻的人。
书包 网 。 想看书来
10.享受的秘密
有人说,我很享受生活,饮酒、吸烟、跳迪斯科……这里所说的享受完全不是这种对身体的健康,对生命的进化没有好处的不良行为。沉浸在那些对人、对己有害的行为和事物当中,不是享受。而我们要享受的是那些可以滋养、生命成长的各种良性的状态和事物。
还有一种情况,当我们必须经历什么,必须和什么人、什么事情共处时,我们不抗拒而是接受、顺从,然后和这些人、这些事情和谐地在一起,这也可以说是享受。所以,我们可以享受痛苦,享受同伴的唠叨,享受别人的愚蠢,享受事情进展的不顺利等等。当你什么人、什么事情都能够享受,你就到达能够享受生命、享受存在本身的程度了。
不管是什么人、什么事你都能享受的意思是,外界的人和事都影响不了你,你可以淡然处之,亦可与之和谐共存。如何才能有这种享受的本领呢?在能够享受任何人、任何事情之前,你必须先享受你自己。
但享受自己是最简单也是最