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绝对不能失去权势、绝对不能离开北京！稍稍的动摇后，严世蕃坚定了本来的想法，一撩一角，跪在严嵩面前道：“爹，您还记夏贵溪？！”
严嵩原本一直恹恹的靠在椅背上，闻言一下子寒毛直竖，面前幻化出那个让他怕了一辈子的高大身影，，
嘉靖朝初期，张媳以“大礼议，投机上位，成为内阁首辅，大肆党同伐异，一时间权倾朝野。
就是这样一位大佬级人物，却被一个无名小卒。单枪匹马干掉了。
那个人就是夏言，字公谨、号桂州。严嵩这辈子没服过几个人，但无论以何种标准。夏言夏贵溪，都是他最服气的一个！夏言这人生得身材魁梧、眉目疏朗、还有一口美髯，绝对的美男子，当然，严嵩不是因为这个佩服他。也不是因为他三品同进士出身，却能当上内阁首
。
再是因为夏言在当兵科给事中时，得罪了睚眦必报的张媳，张首辅便扬言要给他好看。他仗着自己人多势众、走狗众多，企图发动人海战术，全方位发动攻击，消灭掉这个不听话的小科员。
按说当时两人实力上的差距，不啻于蚂蚁和大象，夏言除了求饶就是等死，没有第三条路。但当同年悄悄跑来向他报信，替他担忧时，夏言却毫不畏惧，视张魂等人为土鸡瓦狗。
事后证明，他这不是狂妄自大，而是建立在强大实力基础上的自信。原来夏言虽然科举成绩不高，但那是因为他写的文章太过犀利，不和“中正平和，的调子，自然不能取得好名次。但这种文笔用在骂战上，却是所向无敌的，后世还有个美好的称呼，曰“杂文高手。
而且他的嘴皮子，比笔杆子还要厉害，号称“第一能战，！面对着张媳手下十几个言官的轮番进宫，夏言毫不含糊，犀利还击，不管对方用什么方式进攻，他都能将其打得落花流水，见了他都得绕着走。
结果，越战名气越大，夏言的官也越来越大，支持他的人也越来越多，最后张媳搬起石头砸自己的脚，在一次诬告夏言的案件中翻了船，取代他的，正是当初不放在眼中的小小科员。夏言夏贵溪。
就是这样一位牛人，后来的下场却身首异处。成为一百年来唯一被处死的首辅，而导致他悲惨命运的，正是严嵩。
严嵩和夏言的同乡，夏言发达之后，严嵩便着力巴结，当时严嵩的名声尚好，出于老乡情谊，夏言对他十分关照。然而最终夏言还是发现严嵩这个人。没有是非观、没有道德观、为达目的不择手段，是个。口蜜腹剑的奸臣。
夏言这个人，才直不阿，眼里揉不得沙子，要不也不会跟张媳那么不对付。他最讨厌的就是这种投机钻营之人，偏偏产嵩就是这样的人，所以夏言对他那一套深恶痛绝，希望这人离自己越远越好。
于是夏言不再给他面子，甚至数次狠狠折辱于他。但并没有立即将其撵回江西去，，因为夏言有个致命的毛病，就是心软，不想把人往绝路上逼。
但就像严世蕃说的，人无伤虎心，虎有伤人意，严嵩受够了夏言的羞辱，也不想再担惊受怕下去，他终于决定对夏言动手了。因为通过默默观察，他发现夏言的强大，来自皇帝的支持，
所以想要对付夏言，只需让皇帝讨厌他即可，这恰恰是严嵩的特长，他使出浑身的谄媚功夫，拿出侍奉亲爹的劲头来，将皇帝伺候的无比舒坦，尤其是他在皇帝修玄一时上的积极态度，让嘉靖龙颜大悦。让乖巧听话的严嵩比着，敢于犯言直谏、并反对皇帝修炼的夏言，自然越来越不讨喜欢。
严嵩日以继夜的说坏话，终于让嘉靖疏远了夏言，夏言却又不屑解释，最终被迫退休。但后来严嵩上位后，政务干得一团糟、又专权跋扈，使嘉靖认识到。此人远远比不上夏贵溪，便又把夏言请回来当首辅，让严嵩重新当他的次辅。
严嵩从顶峰跌下来，检讨自己失误的同时，也深切意识到，只要夏言一天不死。自己就永远是第二选择，因为在皇帝心里，自己永远没有夏言厉害。想要改变这一切，只有彻底的毁灭他于是借助“复套。事件，精心设计了一系列计谋，让一心为国的夏首辅与怕麻烦的道君皇帝，彻底的决裂了，最后嘉靖给夏言一个“强君胁众，的定语，勒令他立即被迫退休，离开京城。
当时夏言的处境，与今日之严嵩何其相似，都是已经失去了皇帝的信任，却没有失去的皇帝的感情”毕竟虎兢业业的侍奉嘉靖二十多年，没有功劳也有苦劳，没有苦劳也有疲劳。应该说嘉靖对夏言还是不错的，命他以尚书衔致仕，虽然不再当官，却有国家奉养，晚年无忧。
如果今日严嵩致仕，想必只会在待遇上好些，但实质上大差不
。
可夏言终究没有回到江西老家，在半路上便被抓了回来，因为严嵩使出了致命一击，他以“边将勾结近侍。的罪名，命人诬告了夏言。最终让嘉靖改变了主意一将刚走到通州的老首辅抓了回来，以图谋不轨的罪名判处他死刑，并于嘉靖二十七年十月斩首弃市。身首异处，死不瞑目！
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如今。岁月轮回，十几个春秋，类似的情形又一次在大明朝出现，只是这次。要退休的，换成了的当年的绘子手，而当年被害者的学生，却掌握了雪亮的屠刀。
想起当年的亏心事，恐惧便在严嵩心头蔓延，原先信心十足的圣眷保伤。也不那么笃定了，老严嵩终于陷入了沉吟之中。
“爹”严世蕃一脸凄然道：“您总以为我没人味，光想着自己的权势地位，连自己的娘死了都顾不上”可您想过没有，那是我的亲娘啊。从小拿我当宝贝的亲娘，我能不难受吗？我也想像别人那样，扶柜还乡、晓苫枕砖、好好在坟前尽孝！”
“可我不能啊！”严世蕃锤着胸口。竟委屈的眼圈通红道：“因为咱们在台上太久了，得罪的人也太多了，不知有多少人等着，将咱们打入十八层地狱呢！咱们全家老小几十口人，还有咱们的那些亲戚门人，您的那些干儿子、干孙子、门生故旧，多少人的身家性命，全在咱爷俩的一念之间啊？！”说着终于噼里啪啦掉下泪来，泣道：“您年纪大了，可以可以停下来悲伤，但儿子不能啊，因为儿子要为您，为这个。家，为所有人，撑起一片天来！这是儿子对整个严家的孝，至于母亲那里，孩儿会等咱们彻底安全了，可以退下来了，便辞官回乡，在母亲的坟前结庐而居，用后半生尽孝”说完竟哭到在严嵩的面前。
这时候外面也起了一片哭声，严嵩起先以为自己是幻听，但后来发现不是。便命严年打开房门，只见院子里密密麻麻跪满了他的孙子、侄子、外甥、干儿子、干孙子，上百号人在那里哭。
不用问。严嵩也知道这是严世蕃安排好的，在逼自己表态呢。
从门内看看墙上的枯藤，一只云雀被哭声惊得直飞天空，倏地就不见了。
严嵩羡慕的望着那小鸟消失的方向，自己连小鸟都不如，只能被哭声包围、被这哭声束缚，永远都逃不开”
想到这。他心头一阵烦躁，大声道：“都别号丧了！”哭声戛然而止，所有人都望着他，希望他能改变主意。
“七十三八十四，阎王不清自己到，老夫今年八十三了，黄土都埋到脖子了。你们还不放过我。”严满长长叹一声道：“罢了罢了，我遵你们的命就是，你们让我干嘛就干嘛吧…”
“真的吗？“严世蕃一下来了精神。
“我哪敢骗你？”严嵩看他一眼，目光中满是说不清道不明的情
。向，传来号丧似的哭声，心说：“乖乖咚地洞，不会是老严嵩也跟着去了吧，”便耐心等下去。
又过了好一会，严世蕃出来了，黄锦见他两眼肿的跟桃子似的，赶紧关切问道：“老阁老没事儿吧？”
“劳烦公公挂心，家父很好，只是悲伤过度，仪容有损，实在不能见客。”严世蕃道：“有什么事儿你就跟我说吧，我代为转达。”
黄锦知道嘉靖对严家的态度。所以也不敢乱来，便命人将那些点心抬上来，对严世蕃道：“皇上让我来看看阁老，将这些什锦点心，还有那三本奏章送过来，然后就没什么了。”
“皇上没让公公带什么话吗？”严世蕃追问道。
“这个真没有。”黄锦道：“皇上什么也没说。”说着起身道：“咱家出来时间不短了，既然阁老无恙，也该回去复命了。”
“新丧之家，不留客了。”严世蕃伸手送客道。
“留步、留步。”黄锦抱抱拳。便带人走了。
他前脚一走，刑部尚书何宾便从屏风后转出来，显然是严世蕃带他同来。然后让他躲在后面的。他看着那担子点心，奇怪问道：“皇上这是什么意思？啥也不说，就送一担点心来？”
“呵呵”严世蕃却笑起来道：“皇上的意思已经很清楚了。”
“哦？请阁老解惑。”何宾道。
“点心点心、点点心意，皇上送来的点心，是眼前这一担真点心”严世蕃悠悠道：“更是那三今天高地厚的小！杂！种！”说着拳头一锤桌案，对何宾下令道：“既然县上都给了，咱们也甭客气了，抓人。用刑，把他们的嘴巴撬开，让全天下的人都看看，是谁在后面捣鬼！”
昨晚坚持再坚持，还是不到一点就撑不住了，咋整啊？
第六一九章 上善若水
以一一西口。口。口。
徐渭在沈默家安营下塞，已经俩月了，美其名曰“和他做伴”实则白吃白喝白住，拿他家当免费酒楼了。沈默耸然也不会跟他计较，爱住多久住多久。反正多他一个不多，光吃喝能花多少钱。
初二这天，也不知良心发现，还是怎么着，他竟然跟沈默说：“让厨房别准备咱俩的饭了，中午我请客。”
“哦？”沈默的目光从书本上移开，笑道：“今儿可才初二，哪有开门的馆子？”
“不出去吃”徐渭笑道：“我买回来吃，早就定好了的。”说着拿起狗皮帽子扣在头上，道：“你在家等着，我去取了，耽误不了吃饭。”
“慢走。”沈默点点头，将目光移回到书本上。这一年的尔虞我诈、阴谋算计，让他感到灵魂都浮躁起来。他深知如果这样下去，自己将会堕落成只知道争权夺利的官僚。那些理想、报复之类的高尚，将会离自己越来越远。
虽然知道这是奋斗路上必经的过程，但沈默还是希望那些手段只是手段，不会让自己迷失了本性，不然纵使官居一品，达到个人的顶峰，于民族何益？
为了能让自己始终清醒，他必须让自己时刻保持沉静，把节奏慢下来，多做些可以让心灵得到滋养，得到休憩的闲事。读读书、下下棋、泡泡茶、写写字酬
磨刀不误砍柴工。老祖宗说的不会错。
这几天沈默在读《道德经》，这本书他自然读过许多遍，大多名句也能倒背如流。但以前太浮躁，总是不能细品其中的韵味，这些天终于静下心来，真正沉浸下去，才发现它像一个永不枯竭的井泉。满载宝藏，放下级桶。唾手可得，但其广博与深奥，却让你时囊警醒自己的浅薄与不足。
沈默知道这是哲学的力量，它不能解决任何问题，却高于一切之上。因为他能让人的心灵真正强大，不为光怪陆离的表象所迷惑，直达事物的本质。
正如老子所云“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。尽力使心灵达到极度的放空，使生活清静坚守不变。我通过观察世间万物往复，透过其纷纷芸芸的表象。看到其本源所在。
“归根曰静。是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”看清事物的本源，心灵便会宁静，这种宁静不是静止不是消极，更不是终止，而是在认识根本规律后的等待，等待“万物并作，的
机！
这样的人是无所不包的，无所不包就会坦然公正，公正就能周全，周全才能符合自然的“道”符合自然的道才能长久，终身不会遭到危险…
这不正是他所欠缺的吗？
沈默缓缓的诵读着两千年前的经典，耳边仿佛有黄钟大吕，一下下的敲击，都将他心灵