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》等。
《李辉有话说》是由作者木子辉独立创作的杂评类文集，所涉及的内容广泛。
从家庭琐事到社会生活 从亲子教育到情感方略
从百姓故事到娱乐八卦 从街知巷闻到网络红人
从媒妁之言到* 从郎才女貌到豺狼虎豹
从守身如玉到红杏出墙 从窈窕淑女到半老徐娘
木子辉笑侃天下事， 电子书 分享网站
“手机短信：祝福与诅咒同行”
作者：木子辉
下面是一则手机短信，相信只要用手机的朋友都或多或少收到过。
“今天是文殊菩萨出家日1福2禄3寿4喜5财6路神仙都来保佑你，你要传给6个好友，四天后你一定好运临头，如删除或不发会背运一年。发吧，我也是被逼的。”
类似上面的短信，木子辉从有手机开始，已经收到Ｎ的平方遍至多，也非常感谢那些为了自己好运而拼命四处散播的朋友，谢谢你们勇敢的诅咒着我。木子辉声明自己收到这样的短信是从来不往外发的，不知道木子辉如今的一事无成是不是因为这方面做的不好，惹恼了神仙。
木子辉是这样想的，当我收到这些文字的时候，我会很反感，有时候还要骂几句，甚至对前者诅咒两句，例如就算你照发了，也不得好死之类。因为人和人是有共性的，根据木子辉的推断，一旦我把文字发给别的朋友，没准儿人家也这样诅咒我一番，如此一来发和不发我都得被诅咒，这样一来短信里的所谓祝福就毫无意义了，剩下的就只剩下诅咒了。
其实只要是有脑子的都知道这类短信不是移动，就是联通为了让用户短信费超支使出的伎俩，再或者是一些无聊人士的恶作剧。一个有理智有思想，还没有丧失判断能力的人，是不会跟着这些人瞎起哄的。如今的社会是科学的社会，也许还有一些东西是科学还无法解释的，但毕竟科学还在不断的去破译。如果说封建社会的迷信是无知的话，当代的迷信总不会是人们太有知识了吧？
菩萨是普度众生的，不是痞子流氓，你照她的意思做就“顺我者昌”，不照她的意思做就“逆我者亡”。哪有这样的道理？哪有这样的菩萨？既然是普度众生，也就是不管什么人都要超度，为什么不照做的就不超度了？甚至不照做还要诅咒众生，这是哪门子的菩萨？释迦牟尼怎么可能会收这样的弟子？释迦牟尼既然不收她，那么她是谁的弟子？
菩萨要超度一个人还要提条件的吗？而且提的条件还真是满现代的，以前只听说有什么菩萨在哪里现身了，现在的菩萨真厉害，都玩高科技了，跑手机里头去了。想像一下所有收到这些短信的人都按照一变六的方式发送短信息，如此倍增下去可不是个小数目。每个人的朋友有很多，就算不允许他们回发信息，在经历了若干人转手后，没准儿又回到自己手中，这个时候还要不要再发？再发会不会祝福或者惊喜加倍？
有的人可能真的发了六条，四天后等待奇迹的发生，有的人也许很虔诚多发了几条，会不会有额外的补助奖励？菩萨会不会突然多给这个人一个惊喜？如果有的人发了还不到六条，是不是那个好运就会打折？是打八折还是七折？
还有一个问题，这么多人发信息，就这几个菩萨，能不能算清楚每个人都发了几条，然后给予赐福？如果不是他们自己在操作，那么是谁在操作？这个操作的人责任心怎么样？会不会出现弄错的时候？如果他们也是靠某种程序操作，请问他们用的是什么软件？容不容易操作？
如果你真的能回答上面的问题，你一定是个天才，既然是属于天的才，还是回天上去的好，留在人间有些太屈才了。我想还在人间的朋友，一定不会再做这样无聊的事情了。木子辉建议，以后遇到这样的短信，一定要好好的诅咒一下前者，这样他发的６条短信就会收到６个诅咒，我想应该可以抵消那６个神仙的所谓“祝福”了！木子辉希望这样无聊的事情能够止于智者！
作者题外话： 木子辉：1981年，山东人，写小说，写剧本，做演员。
代表作品：《走过青春路过你》（《美人赠我鹤顶红》《好了伤疤忘了疼》《阳光总在疯语后》三合一）《我们晃晃悠悠的青春》《插在牛粪上的鲜花》《看上去不美》《在同居的日子里》《一片狼藉》等，《你好，XX》短篇小说合集，木子辉目前唯一军旅作品《我的兄弟叫别扭》等。
《李辉有话说》是由作者木子辉独立创作的杂评类文集，所涉及的内容广泛。
从家庭琐事到社会生活 从亲子教育到情感方略
从百姓故事到娱乐八卦 从街知巷闻到网络红人
从媒妁之言到* 从郎才女貌到豺狼虎豹
从守身如玉到红杏出墙 从窈窕淑女到半老徐娘
木子辉笑侃天下事，
为什么中奖的总是我？
作者：木子辉
古往今来，多少人渴望中奖，偏偏木子辉是个能够把持得住的主儿，任它诱惑千万种，木子辉都能气定神闲、处之泰然。说起来也难怪，因为木子辉这小子实在抠门的很，虽然算不上一毛不拔，诱惑面前他也总能不见兔子不撒鹰。
比起那些天天巴不得中奖的人来说，木子辉的中奖频率可谓高的出奇，不是“某某名牌汽车公司”就是“某某企业的利民活动”，今天接到一电话，震铃一声即挂断，木子辉复机，对方像以往一样，还是一段电话录音，告诉你参加的手机抽奖活动中你被幸运抽中，奖金居然高达十几二十余万，要在往常木子辉可能莫名兴奋一下，如今也算身经百战，不是对诱惑的免疫力提高了，是对天上掉馅儿饼的事情不那么相信会砸到自己头上了。
碰上这样的情况，对方多半会告诉你，这些奖金是需要支付一定的手续费或者所得税的，你必须支付可能几千或者上万元的这种费用，对方才能给你汇款，否则将被视作弃权，或者说你的这些奖金将被累计在以后的抽奖中。那些不相信的这里就不做分析了，说说那些相信的，或者有些狐疑，存有侥幸心理的。首先，他也不想想自己根本就没有参加过什么手机抽奖活动，自己的手机号码是如何被抽中的？其次，有的人已经想到了，可是贪心作怪，他会说服自己，假设对方的活动是真实的，只不过在发送中奖信息的时候误拨了他的电话，他也乐得将错就错，说不定还能“空手套白狼”，白白拣个大便宜。这一切看上去顺理成章，其实这种人被骗了只能送两个字给他——“活该”。
先说说如何应对？首先，要对方把所谓的费用扣下，把剩余的钱汇给你或者他给你汇过来你再把所谓的费用给他汇过去，这话其实是废话，不是傻子的都不会同意，更何况人家还想骗你，为了不受骗，也只能见到兔子再撒鹰，只要你坚持见到奖金才给汇款，似乎已经是万无一失了，这里我就来谈谈见到钱，也可能是只会飞走的熟鸭子，我们特别来说一下。
银行汇款的方式有很多种，就以支票汇款来说吧，它是在汇款24小时后才能取到的，所以当你看到银行账号上有了十几万的汇款一定不要被喜悦冲昏了头脑，立刻给人把所谓的费用汇过去，至少要在24小时之后，能够取到的时候把钱取出来转到其他的账户或银行里，其实这话坚持是个屁话，因为不到24小时，那诱人的十几万就已不知去向，对方只需要对银行的工作人员声称自己汇款的时候填错账号，就可以在24小时内将汇款取回。看上去木子辉说得有板有眼，那是因为木子辉身边有被这套路骗过的人，也有在银行汇款被银行工作人员阻止，24小时后账号空空如也的人。
想说点什么，或者对那些耍手段的人狠狠咒骂一顿，可是那又有什么用呢？我们常常觉得被骗的人需要同情，因为他们单纯，所以往往被当成弱者，可是他们真的单纯吗？他们都知道“空手套白狼”了？这让我联想到“无欲则刚”，有所求有所贪图，当然就成了弱者，真正骗他的不是那些耍手段的人，是他自己的“欲”。由此看来，正确认识自己比正确认识别人更值得大家去参祥，也希望我的浅谈能对一些朋友有所帮助。
作者题外话： 木子辉：1981年，山东人，写小说，写剧本，做演员。
代表作品：《走过青春路过你》（《美人赠我鹤顶红》《好了伤疤忘了疼》《阳光总在疯语后》三合一）《我们晃晃悠悠的青春》《插在牛粪上的鲜花》《看上去不美》《在同居的日子里》《一片狼藉》等，《你好，XX》短篇小说合集，木子辉目前唯一军旅作品《我的兄弟叫别扭》等。
《李辉有话说》是由作者木子辉独立创作的杂评类文集，所涉及的内容广泛。
从家庭琐事到社会生活 从亲子教育到情感方略
从百姓故事到娱乐八卦 从街知巷闻到网络红人
从媒妁之言到* 从郎才女貌到豺狼虎豹
从守身如玉到红杏出墙 从窈窕淑女到半老徐娘
木子辉笑侃天下事，
有关“百姓生活”的扯淡论
作者：木子辉
一直以来，木子辉的小说大多针对男女情感，很少涉及乡村或者百姓。当然，所有出现在我的小说里的人，也应该是百姓中的一员。但不可否认的是，他们更多出现在木子辉的周围，所以给过木子辉一些身体力行的感受，写起来也十分逼真。
很多了解木子辉的朋友，大概还知道木子辉不太喜欢无中生有的创作方式，所以一直比较排斥琼瑶的作品。这不是说木子辉写得就是些实际发生的事情，杜撰的成分还是有的，但故事可是杜撰，人生是不能杜撰的，如果一个作家的作品，太虚无缥缈，太脱离现实，通常木子辉都会嗤之以鼻。这分明是编造一个谎言，然后欺骗一大群读者，然后扬名立万。
我一直喜欢王朔、王小波和石康的作品，不是他们的作品写了多少实事儿，就算是实事儿我也无法印证，但他们的作品折射出许多社会的现状，更有助于了解人性。如果连一个写作的作家，都跟着某些主流团体唱高调，我并不认为这是社会进步的象征，恰恰相反，是欺骗横行，安全感严重缺乏的前兆。
可能很多朋友觉得我所说的话，离“百姓生活”很远，我想我无法给百姓生活下一个定义，可能对于不同的人来说，百姓生活有着各自不同的理解。前不久，我和一个导演在一起谈电视台百姓话题栏目的事情，因为我在写作，便沟通到一些剧本方面的问题。因为是围绕百姓的栏目，所以导演的意思是选一些贴近百姓生活的故事作为题材，然后拍摄成影片。于是，导演给我举了个例子，女一号是出国留学六七年的海归，男一号是本土有钱的老板，两个人乘同一班飞机回国，男一号因为没有等到自己的宝马车，所以打了一辆当地的黑出租车，还要阴差阳错让男女二人同打这一辆黑出租，继而让两人摩擦成恋人。从故事本身来说，和大多数的小制作电影没有什么差别，也和很多看惯了的欢喜冤家差不多，但我觉得这种故事并不贴近百姓生活，百姓中有几个私家有宝马车的？百姓中有多少海归？我觉得这样的故事并不容易使老百姓产生共鸣，我也不是说贴近百姓生活就得拍种地砍柴，完全可以围绕购房难、婚丧嫁娶、工薪阶层等等组织故事，相信多数人还是工薪偏下的，这才接近于百姓。
文学作品应该来源于现实且高于现实，这个“高”，我想应该是指境界之类的东西，现实里的平民百姓，在作品里杜撰成千万富翁，现实里可能是父母包办的婚姻，作品里环游世界的蜜月旅行，就是累死老百姓，也找不到同感和共鸣。当然，一个作品如果完整的代入现实，也不可取，作者一定会对人物的职业等信息进行一些新的定位，但如果已经锁定了观众群体，就不能跨度太大，修自行车的不能去修飞机，手里拿着个扳手就以为自己是万能的了？
记得我刚开始写作的时候，有朋友告诉我，写什么人就要了解什么人，你写一个的士司机，不一定非要去做的士司机，但至少应该和的士司机交流交流，知道他们的价值观、人生观、世界观，他们认同什么，不认同什么，他们如何看待一些事物，这样写出来才会像，才会让的士司机看了觉得有共鸣感。把平民百姓创作成李嘉诚，还挂名贴近百姓生活，真当老百姓这么好糊弄？还是真当老百姓是傻子？
读书时学过“拔苗助长”的成语，对于农村长大的学生，一听就知道通过拔苗来帮助作物成长是行不通的，可是城市里的学生就