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大湘西英雄传-第3章

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  徐公公禀报着,十公主来了。乾隆闻报心中溢起一点暖意。人老了,就特别看重亲情。十公主是他众多子女中最讨他欢心的一个。十公主是他六十五岁那年跟后宫惇妃所生,可说是老来喜得千金。乾隆对这个给他带来无限信心和喜悦的宝贝女儿关爱备至。在十公主十三岁的时候,他给她加号为固伦和孝公主,享受着皇后嫡生女儿的待遇。不过大家习惯称呼她为十公主,固伦和孝公主自己也喜欢别人叫她为“十公主”,因为她觉得这样更熟耳和亲切。由于特别受宠,十公主从小就常跟在皇上的身边。她与兄弟们相处一起,练武习文。十公主是一个不爱红妆爱武装的女子,特别善骑射术。曾在一次木兰秋猎中,还得乾隆的御赐黄马褂。十公主既天资聪颖,又孝道有加,最得乾隆宠爱。只惜她不是男儿身,否则乾隆一定会把帝传给她。

  十公主进来一脸不高兴。乾隆问道,是谁惹她不高兴。可她却说不敢说出此人。乾隆听了吃了一惊,是谁有这么大本事,竟让他这个天不怕地不怕的心肝宝贝女儿如此畏惧。

  “宝贝女儿,不用怕,就算此人有三头六臂皇阿玛也会替你作主。”

  “皇阿玛,你真会替女儿作主吗?”

  “君无戏言。”

  “恕女儿斗胆,惹女儿生气的人正是皇阿玛你。皇阿玛曾向女儿许诺过,女儿出阁之日就是恢复半天哥功名之日。可女儿如今已出嫁五年了,半天哥功名仍未得到恢复。皇阿玛不守承诺。”

  “弄了半天,原来是为了吴蛮头。女儿,不是皇阿玛要数落你不是,你已是为*为人母的人,还这样向着那吴蛮头就不对了。”

  “皇阿玛,这不是女儿向着半天哥。女儿觉得是女儿愧欠半天哥的。当年是女儿溜出去找他玩,根本不是他引诱女儿。公主也是人,同样需要友谊。皇阿玛,你就饶了半天哥一次吧。”

  “这是他咎由自取。他不想想自己是什么角色,竟敢和公主攀友情。他要怨就怨他自己想高攀,和他为什么不出生在满人家而是生在苗人家。”

  “是苗人又怎样?难道苗人就不是皇阿玛的臣民吗?皇阿玛你不是倡导满苗一家,天下一家吗?”

  “皇阿玛承认是这样说,但这是说给外人听的。苗人如何能与我们满人并论?他是野蛮的未开化的贱民,就如一块田里长出的野草。”

  “皇阿玛,这是你的偏见歧视。试问是谁最先学会种植水稻,让大家有饭吃不至于挨饿?是苗人。《说文》:‘苗、草生于田者曰苗,凡草初生亦曰苗’。《段注》:‘苗之故训禾也’。《魏风》:‘无食我苗’。毛曰:‘苗、嘉禾也’。据此可知,苗在古时是一种农作物,而苗人,苗民就是种这种作物的人。苗人既是最先学会种植水稻,还发明了刑法、兵器、宗教,后来汉族所有的五刑及甲胄,而信奉的鬼神教,大抵苗族所制,而汉族沿袭者。以我来看,苗人对中华民族的贡献有五:发明农业,奠定中国基础一也;神道设教,维系中国之心二也;观察星象,开辟文化园地三也;制作兵器,后人用以征伐四也;制定刑罚,以辅助先王之制五也。象这样如此聪慧贡献之大的苗族,何来未开化之说呢?”

  “不管你如何说。苗人为作乱后裔是铁打的事实,他们生下来就喜欢造反。”

  “把一切罪过强加给失败者,永远都是胜利者的权利。黄帝部落发祥地在陕西北部,炎帝部落的发祥地在陕西歧山东南。而蚩尤九黎部落,最早在我国中部东部和南部。其地域:北自山东南部、东北部,西至河南东部,西南到河南南部,南达安徽中部,东西直到海边。炎帝为了积极向外扩张疆域,和蚩尤发生冲突,被蚩尤打败,逃到黄帝那里避乱。《管子&;#8226;五行篇》载:‘黄帝得蚩尤而明天道’。可黄帝不顾师恩,竟然与炎帝联合,以‘蚩尤最为暴,不服帝命’而大动戈兵,夹攻蚩尤部落,结果蚩尤战败被杀害。‘蚩尤殁后,天下复扰乱。’黄帝逐画蚩尤形象以威天下,‘天下威蚩尤不死,八方万邦皆弭服’《龙图河鱼》。从以上看,就其战争的性质论,炎、黄两帝均具有扩张性和殖民性。而蚩尤是为了自卫,不是向外侵略,炎黄与蚩尤决战地,在蚩尤地域境内之涿鹿,不是炎黄二帝的地域,怎么能说蚩尤作乱。当时全国没有统一,蚩尤在自己的地域发展生产,为何要听从黄帝之命?蚩尤制定刑罚、治理国家,怎能说是‘最为暴’?即不能说‘听命’,又不可任意指责‘最为暴’。怎么谈得上是蚩尤‘作乱’。”

  “这,这……”乾隆被女儿驳得半天才说一句话,“我和和爱卿商量再说。”

  “皇阿玛,你才是当今皇上,你怎么事事都要听那个老狐狸的呢?难怪外传现在皇阿玛是太上皇,那老狐狸才是皇上?”

  十公主话不无道理。和谇≈型砟晔保群笥涤写笱俊⒕蟪肌⒓婀芾舨俊⑿滩俊⒒Р俊⒗矸骸⒒Р咳狻⑻皆骸⒂┓康戎叭ǎ旨嬗泻擦衷赫圃貉俊⒙懦涞钍远辆砉俚韧废危旧险莆樟擞萌恕⒗聿啤⑹┬獭ⅰ案б摹薄〉确矫娴拇笕āS绕涫窃谇≡谖蛔詈蟮募改曛校捎谑赘ò⒐鹉昀霞安≈兀购瞳|的位置升到了无以复加的地步。相传,他每天入朝,沿路都有大批文武官员夹道迎送,人称这夹道叫“补子” 胡同,有诗为证:

  绣衣成巷接公衙,弯弯曲曲路不差。

  莫笑此间街道窄,有门能达相公家。

  “住口,有你这样做人媳的吗?竟把自己的公公叫老狐狸。”

  “我这一辈子最大耻辱就是做了和门媳妇,有这样贪婪成性的公公。”

  乾隆没想到女儿会这般说,不过女儿说得有理。这些年,他暗地叫人调查和瞳|家产足足相当20年国库财政总收入。不过话又要说回来,和歉龃筇肮伲且桓鲋孕呐汀U钦庋湃们∈佣患⑶夜孟⒆萑莩璋屑印5比凰院瞳|纵容不仅是和运闹孕模饕呛瞳|聪明绝顶。他不仅精通满、汉、蒙古、藏等文,能用蒙藏文替皇上写诏谕,还善揣圣意,尤其敛财本领可说大清无二人。他从二十一岁开始跟随乾隆前后,深得乾隆欢心,视为左膀右臂。

  说句实话,有时乾隆也恨和匏袄妨恕5褪镀髦卦对冻夂蕖K闹挥泻瞳|敛财,好大喜功的他不会过得如此潇洒自如。没有和拼ヒ猓芏嗍履寻斐伞U饧甘昀矗侵髌投俗苁且怀缓汀G∫下ィ瞳|就会给他架梯子。远的不说,就说前几年奏请乾隆自封“十全老人”一事。清代的“康乾盛世”,至乾隆间臻于极顶。作为这盛世的主人,他自然事事逞强摆阔。可没想到却落得了一个“仔卖爷田不心痛的纨绔子弟”和“散财童子”的骂名。你不知道,他当时听了这话有多伤心和气愤。是他把大清推到全面鼎盛。无论疆域、经济、文化都可以贯用一个“最”字。尤其他组织文人编写的《四库全书》,可以说是空前绝后。放眼望去古今有几帝有他这般年寿高、执政久、影响大。他是“守业有为之君”,不愧于一代大帝。

  和焕⑹乔〉睦洗畹担匣锛疲苣苊靼浊∠胧裁从鞘裁矗匀灰材芪∧鼻笏蠹彼薄T诹餮运钠穑嗲肭∽苑狻笆先恕薄J骨∫簧耙档靡哉偈溃姑嗍酚涝段笕司囱觥5笔鼻〔恢卸喔行缓瞳|,真是高山流水,一己难求。他自然不能袖手旁观,他得救自己这个老伙计。于是他与自己作了一个天大的交涉,把自己最爱的女儿固伦公主嫁给和郎臃嵘鹨蟮隆I诘弁踅嗉抑械幕橐鍪巧僮杂啥嗾危庖坏闶饕饶切┰都抟彀詈颓坠餍以硕嗔恕H绻挥姓我蛩卦谀冢庾槭碌雇Π闩涞摹K橇┛伤凳翘煸煲欢缘卦煲凰2还星檎舛魇谴嗳跗婷畹模薹ㄓ米忌饬浚磺械么恿饺四谛姆⒊觥6吻秩耄偷冒嵴庑荒芪尢跫翊印I罹褪钦庋兴帽赜兴АH媚闵ぴ诘弁踅嗪烂偶依铮邢聿痪〉奈镏什聘唬币惨械8星榧灏竞筒恍遥饣蛐砭褪敲税伞

  这样说,我不是说乾隆老昏头了,好坏不分。说确实点,乾隆还算一个明君一个好皇帝。因为评判一个皇帝不光从他本身,而应该从封建皇权专政来说。皇帝不是神,他不可能超越这个时代赋予他的。封建皇权专政是单纯的强调和注重人治。做为一个人,无论是谁都会有一定的思想、感情和个性,对这种独特的个性因素,如果缺乏稳定有效的外界约束,在一定的条件下,或多或少、或早或迟,总是要出现违背社会利益的问题。正如亚里士多德在讨论人治孰优孰劣时指出:“很明显,完全按照成文法律统治的政体不会是最优良的政体,但,……凡是不凭感情因素用事的统治者总比感情用事的人较为优良。法律恰正是没有感情的,人类本性(灵魂)谁都难免有感情。至于谁说应该让一个个人来统治,这就在政治中混入了*的因素。常人不能完全消除*,就是最好的人们(贤良)也未能消除得到”。 其实,乾隆把爱女和孝下嫁给和龆痹蛴卸T谇〖缸又凶畛隼喟屋褪撬幕首语J琰,颙琰自幼最讨厌的人就是和H蘸螅坛纱笸扯ú换崛墓瞳|。颙琰与兄弟姐妹中关系最好要属和孝,为了和孝作想颙琰定会饶过丰绅殷德。这样既能防止和芳碧接帜苷展酥髌颓橐辍

  乾隆被女儿说得穷词礼屈,只好答应女儿请求,恢复吴半天举人之功名。这次乾隆心中惊叹,女儿对苗人与湘西了解如此多,如此深奥。其实这还得从她那次溜出皇宫大院去闯江湖说起。她跟大内侍卫学几招花拳绣腿功夫就自以为是天下第一,学起侠士们闯江湖,结果不言而喻。当然恶人不知道她就是当朝十公主,否则借他们十万个胆也不敢在太岁爷头上动土。那次幸亏得吴半天出手相助,否则她早已命丧黄泉了。那年和孝才十五岁,吴半天比她稍长两岁。吴半天带着十公主逃到山里一间破庙里才躲过那一劫,现在想起来十公主还感到害怕。在庙里过的夜,为减少十公主恐惧感,吴半天给十公主讲了许多有关于湘西风土人情的故事,还教她唱山歌、跳摆手舞、打花鼓、玩猴儿鼓。从那时湘西就在她心中扎下了根,她知道湘西是连神仙眷侣都羡慕的地方。美的像一首悠远的诗、一篇抒情的散文、一本传奇的小说。但它们又远远地超出诗、散文、小说的范畴,生动在岁月里,凸现在天空下,在怀念和想象中闪烁如星斗。

  她第一次认识吴半天就知道他家住在理潘院,无父无母,是随着义父过日子。理潘院是朝廷掌管少数民族事务及外交事务的机关。吴半天的义父就是一名理潘院的史役,无品级。当然她没有告诉吴半天她是当朝十公主,而撒谎说自己姓龙名叫龙女,是一个商家的女儿。至于她真正身份,恐怕吴半天至今还不知道。自这以后,她常寻机溜出宫到理潘院找吴半天玩。可惜好景不长,被和布:瞳|是皇帝的走狗,自然把这事告诉了乾隆。乾隆得知女儿常溜出去跟一个苗家小子玩,非常生气。为了断她之念,他就寻借口把吴半天义父调回老家去任一名知县,并且削去吴半天举人的功名。临走那天,十公主恳求父皇让她再见一次吴半天。乾隆很疼爱女儿,不愿让女儿不开心,于是他答应女儿请求。也就这样她和吴半天有五年后破庙之约。那次,吴半天如期赴约了,她也一样,但她只是躲在一角落偷偷看吴半天。因为两年前 她已是丰绅殷德的妻子。她情愿让吴半天怨她失约也不愿吴半天知道她就是当朝十公主,是大贪官之子的儿媳。

  美丽动人盘瓠和辛女的故事对她来说只是美丽传说,根本不可能成为现实。这个故事她最早是从吴半天那里听来,后来她又从《风俗通义》、《搜神记》等古籍书里读到。盘瓠是苗人始祖,辛女是远古高辛帝的女儿,和她一样是一位公主。后来他们俩相爱了,最后辛女抛去皇宫锦衣浮华的生活跟盘瓠去了烟稀人少的西南生活,而繁衍南人,与盘瓠一起被苗疆人尊为始祖神。如果能自由选择的话,她一定会象辛女一样,可生在帝皇家之女是有许多东西没有选择,尤其是婚姻。她已经有八年没有跟吴半天交谈过了,她好想知道这八年里他做些什么。她想他们相见一定彼此有许多话要相倾诉,她还清楚记得八年前的情景。

  树上的寒蝉凄凄悲鸣,傍晚时分,他们面对着长亭依依惜别,一阵急雨
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