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在所有这些事实面前；如果你还是认为捕鲸业在审美观念上说来；跟这些事情毫无什么了不起的联系；那么；我就要跟你决斗个五十回合；每回都把你打得人仰马翻。丢盔弃甲。
写鲸的并没有产生什么著名的作家；捕鲸业也没有出过什么著名的编史家；你也许会这么说。
写鲸的并没有产生什么著名的作家；捕鲸业也没有出过什么著名的编史家么？那么；是谁首先记载我们的大海兽呢？除了伟大的约伯而外还有谁呢（见《旧约。约伯记》第四十一章。）？谁编出第一个捕鲸航程的故事呢？他就正是当时的王子艾尔弗雷德大帝（艾尔弗雷德大帝（８４９—９００）。。。。。。英国国王。）；他提起他的御笔；把鄂大（鄂大。。。。。。九世纪的挪威航海家；是艾尔弗雷德大帝的探险家。）；即当时的挪威捕鲸者的故事记了下来！谁在议会上宣读我们那篇热烈的颂词呢？还不是埃德蒙。伯克（埃德蒙。伯克（１７２９—１７９７）。。。。。。英国政治家；作家。这里指他在一七七五年三月二十二日向英国议会宣读他的《对美洲殖民地抚慰书》；其中有赞扬捕鲸人的章节。）！
这都说得不错；不过；捕鲸者本身可都是些可怜虫呀；他们的血管里没有好血。
他们的血管里没有好血么？他们可有比皇族的血更好的东西咧。本杰明。富兰克林（本杰明。富兰克林（１７０６—１７９０）。。。。。。美国独立战争时期的政治家；科学家。富兰克林的祖母于一六六三年与她丈夫定居在南塔开特。）的祖母就是玛丽。莫雷耳；后来嫁给南塔开特一个老殖民者；成为玛丽。福尔杰；也是一长串福尔杰族和标枪手们的女祖宗；这些标枪手全都是高贵的本杰明的亲戚；在今天；他们那装上倒钩的标枪正在世界各方掷来掷去呢。
这也说得不错；不过；大家总认为捕鲸业是并不体面的。
捕鲸业是并不体面的么？捕鲸业是极体面的！英国的古代法规；就把鲸称为〃钦定鱼〃呢（原注：这方面；在以后几章中将再加叙述。）。
那只是空有其名的啊！大鲸本身从来就没有被当做什么大了不起的。
大鲸本身从来就没有被当做什么大了不起的么？在为一个罗马将军进入这个世界的古都所举行的壮丽的凯旋式上；那根从叙利亚沿海路远迢迢运来的鲸骨；正是那铙钹齐鸣的行列中最引人注目的东西呢（原注：同上。）。
你既然这样旁征博引；那就算它是这样吧；不过；随你怎样说；捕鲸业可真没有什么威风。
捕鲸业没有什么威风么？我们这个职业的威风是只有上天才能加以证实。鲸座就是南方的一个星座！再也不能多了！如果你在沙皇面前得拉掉帽子；那么；你也对魁魁格脱下帽子吧！再也不能多了！我知道一个人；他一生捕到了三百五十条大鲸。我认为那个人远比那些大吹其夺取了同样数目的城邑的古代大酋长还更光荣。
至于说到我；如果万一在我身上还有一些尚未发现的最好的东西；如果我在这个小小而非常静寂的世界上；尚配享受一点我所不想渴求的真实的声誉；如果一般说来；从此我还能做些别人所愿意做的一点事情；如果在我死后；我所指定的遗嘱执行人；或者不如更正确地说；我的债权人；在我的写字台里；能够找到任何珍贵的手稿；那么；我得在这里预先把一切荣耀都归之于捕鲸业：因为一艘捕鲸船就是我的耶鲁大学和哈佛大学（耶鲁和哈佛是美国两个著名大学。）。
第二十五章 附 言
（这一章在人人文库版上被列为第二十四章的〃附言〃；而另外单独放在卷末。）
为维护捕鲸业的威严起见；我很愿意再提出一些具体的事实来。不过把这些事实罗列出来后；辩护者就应该完全不作并非无理的臆测；因为；这对他的事业有很大的影响。。。。。。这样一个辩护者；他总不该受责备吧？
如所周知；国王和女王在加冕的时候（现代也是如此）；必须为他们的仪式进行一番奇特的梳妆手续。有一种所谓盐缸式的仪式；也可以称之为调味式的仪式。至于他们究竟怎样用盐。。。。。。谁知道呢？不过；我可以肯定的是；在国王举行加冕典礼的时候；他的脑袋瓜子；是郑重其事地抹了油；抹得那只脑袋瓜子如同一盆色拉（西餐中的杂拌冷菜；以生菜油调成。）。不过；人们是不是可以采用擦机器的办法；把那只脑袋瓜子也抹得它内部可以灵活运转呢？这里；关于这种庄严的操作法的实在情形；倒是深值玩味的；因为在我们的日常生活中；我们总是把头发抹油；抹得芬香扑鼻的人；看成是一种下贱和无聊的人。事实上；一个使用发油的成年人；除了是医学上的需要外；那个人大概是在头上什么地方长有一块癞疤。一般说来；人是不可能十全十美的。
但是；这里得加考虑的一件事情是。。。。。。加冕时用的是哪一种油？当然不能用橄榄油；植物性的发油；蓖麻油；也不能用熊油；更不能用普通鲸油和鳘鱼肝油喽。那么；除了用一切油类中最为超特；尚未经过提炼；未被弄脏的那种抹香鲸油以外；还能用什么油呢？
请想想看；你们这些忠诚的不列颠人呵！我们这些捕鲸者可供给你们的国王和女王以加冕用的油料呢！
第二十六章 武士和随从
〃裴廓德号〃的大副叫斯达巴克；他是个南塔开特土著；也是个桂克的后代。他身体颀长；为人真挚；虽然生在冰天雪地的海滨；却似乎很经得起热带的气候；他全身肌肉硬得象回炉的面包。他身上的热血；即使运到东印度群岛去；也不会象瓶装土啤酒那样容易变质。他出生的时候；一定是正逢旱灾和饥荒；或者正逢他的国家所盛行的禁食日。他不过三十来岁；可是岁月却已吞噬了他那旺盛的体力。但是；他的这种瘦弱；仿佛既看不出是消耗精力于忧虑；也不象是有任何体力衰退的迹象。这只是成年男子的一种凝缩现象。他可决不是其貌不扬的人；恰恰相反。他那洁白而紧绷绷的皮肤；就象一件非常合身的衣服；把身体裹得紧紧的；充分表露出体内的健康有力；活象个再世的古埃及人。这位斯达巴克似乎还准备要经受未来的冗长岁月；要永远象现在这样的坚持下去；因为北极的冰雪也罢；酷烈的骄阳也罢；他体内的活力就象一只精巧的航海时计；保险适宜于各种气候。你悄悄地细看他那双眼睛；便似乎看得到他眼睛里还有他生平曾经泰然处之的千百倍危难的一种历久犹存的影子。他是个坚定不移的人；他的生活大多是一种充满行动的有声有色的哑剧；而不是一种单调的字面记载。虽然他有吃苦耐劳的谨严态度和坚忍不拔的精神；可是在他身上也有一些特质；不时影响；而且在某些场合上；似乎还会超过其它一切的特质。他是个耿直非凡的水手；又有一种根深蒂固的虔诚的心；因此；他那种海上的狂暴而孤寂的生活非常容易使他趋向迷信；至于那种迷信；就它的构成说来；却似乎多少有点出之于智慧；而不是出之于愚昧。他就是一个外表非凡而内心敏感的人。如果这些东西会时时使他那焊铁似的心肠屈服的话；主要是由于他想到了他那远在家乡的年轻的妻子和小孩；使他越发消失了他那粗犷的本性；使他更趋向于那种潜存的势力；这种势力；就心地忠实的人说来；就鼓不起那种勇猛的冒险精神；因为人人都经常可以看到捕鱼业的更富危险的变迁情况。〃在我的小艇上；不怕大鲸的人是没有的。〃斯达巴克说。他这句话；似乎不只是说：能对所面临的危险加以正确估计的；才称得上所谓切实可靠的勇敢；而且还含有这样的意思：跟一个大无畏的人做船伴；比跟一个懦夫做船伴还更危险。
〃不错；不错；〃二副斯塔布说；〃斯达巴克嘛；象他这么细心的人；在这个捕鱼业中是随处都找得到的。〃但是；我们不久就可以看到象斯塔布这样的人；或者几乎任何其他一个捕鲸者所谓的〃细心〃这个词儿的确切意义了。
斯达巴克并不是追求危险的十字军武士；在他看来；勇敢并不是一种感情；而不过是一种对他有用；在碰到迫不得已的情形时；总能呼之即至的东西。此外；也许他还认为在捕鲸这种行业中；勇敢就是船只的最主要的装备品之一；如同船上的牛肉和面包一样；不是可以傻里傻气地随便浪费的。因此；每当夕阳西下后；他就没有放下小艇去打鲸的雅兴；也不会坚持去打鱼；尽管鱼会坚持要打斯达巴克。因为；斯达巴克认为；我在这个危险的大洋上；是为我的生活而打鲸的；并不是为鲸的生活而反让它们杀了的；成千上万的人就这样让鲸弄死；也是斯达巴克所清楚的。他自己的父亲是怎样一种命运？在无底的深渊里；他能够到什么地方去找他兄弟的残肢呢？
这位斯达巴克既然怀有这些往事前尘；而且；天生又有上述那些迷信；因而他的勇气虽然还是颇为蓬勃；可是确实也已到顶了。但是；象这样形成的人；又有着象他这样可怖的经验和记忆的人而会弄到这地步；却未免有点反乎常情；而且这些东西竟至于不能在他身上酝酿成为一种要素；成为一种在适当的情况下；会突破它的限制；而激发起他全部的勇敢来的要素；这也是不合乎常情的。不过；如果他有勇气的话；那种勇气主要的也是一般勇猛的人常见的勇气：通常用在跟大海。大风。大鲸或者跟世间的普通的不合理的恐怖作斗争是可以坚持得了的；然而却仍抵挡不住那种更大的恐怖；因为更大的精神上的恐怖；往往会由于一个愤怒而有力的人的全神贯注而使你感到威胁。
但是；如果接下去要我在叙述中揭以若干例证；全然贬低可怜的斯达巴克的坚忍不拔的精神；那我也不大有这样写的心肠了；总之；暴露一个人之失去勇气；实在是一件最伤心；且也是最可怕的事情。人类可能有象联合证券公司和国家那样使人憎厌的地方；可能会有一些恶棍。傻瓜和凶犯；人类可能会有难看和枯槁的脸；但是；按理想说来；人类却是非常高贵和非常具有异彩的。如此堂皇而辉煌的生物；因此如果他身上有任何可耻的缺点；他所有的同胞就一定会赶忙跟他割裾。耻与为伍了。我们内心所感到的那种纯洁无疵的大丈夫气概（这是一直就存在我们内心的）；尽管一切外形似乎已告消失；但是；那气概却还未受损伤；因而一旦看到一个勇气败坏的人那种赤裸裸的形相；实在真是教人悲恸欲绝。而且看到这么一副可耻之态；即使神明本身对这种自暴自弃的命星也无法掩口不加非难了。不过；我所说的这种尊严；可并不是帝王将相的那种尊严；而是那种没有被封官授爵的庶民的尊严；你将看到那尊严是闪烁在一举斧一投枪的臂膀上；那种平民的尊严；都是从上帝那里无尽无止地从四方八面照耀出来的。伟大的独行独断的上帝呵！一切民主主义的枢纽和轴心呀！那无所不在的神通；就是我们的神圣的平等！
那么；如果我以后将把高尚的品质（虽然并不明显）归之于那些最卑贱的水手。背教者和被摒弃者；环绕着他们编织出一些悲剧人物来；如果即使在他们中间有最令人悲伤的；或者是最下贱的人；会时时自我跃升到绝顶的高峰；如果我将以一种灵光去渲染工人的胳臂；如果我将把一片虹彩铺盖在他们那夕阳西沉似的恶运上；那么你这公正的平等之神呀；你既然把人道的法衣铺盖在我们这些人的头上；就请你不顾人间一切批评；把我拯救出来吧！请把我拯救出来吧；你这伟大的民主之神呀！你对那个脸色发青；诗人的精英；重犯班扬（约翰。班扬（１６２８—１６８８）。。。。。。英国作家；《天路历程》的作者。他因为不肯放弃非国教的传道；曾在贝德福特坐过牢。）；都没有撒手不理；你这个用加倍力气。炼打出纯金叶去包着塞万提斯（塞万提斯（１５４７—１６１６）。。。。。。西班牙作家；《堂吉诃德》的作者。塞万提斯在一五七一年曾于参加对土耳其的海战时伤了左手；作者在这里误以为他的手锯掉了。）老头那只断臂的人；你这个把安德鲁。杰克逊（安德鲁。杰克逊（１７６７—１８４５）。。。。。。美国第七任总统；这里指的似是杰克逊在独立战争中的战况。）从卵石上捡起来；把他抛上战马；捧上十三层天的人呵！你这个施用你的全能；从王侯群中把那些行尸走肉；永被淘汰的人都挑选出来当勇士的人呵；请把我拯救出来吧；上帝呵！
第二十七章 武士和随从
斯塔布是二副。他是科德角人；因此；按照当地的习惯；人家都管他叫科德角佬。这个无忧无虑的人；既不畏葸；也不骁勇；面临危急；绝不改色；他在从事最危急的追击时；总是镇定自若地干下去；象个长年辛劳的小木匠一样。他心情愉快；洒洒落落；随遇而安；驾驭起他的捕鲸小艇来；仿佛把最可怕的遭遇战看成是吃顿晚餐；他的水手全是应邀而来的宾客。他很讲究于把他的小艇布置得舒舒适适；犹如一个老车夫很讲究于把他的车座弄得舒舒服服一样。每当迫近大鲸；进行生死关头的决斗