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高考队伍里挤得你死我活也在所不惜（当然，这里不是要批判高考，高考给每一位考生提供了一次展现自我的机会，这是平等的）。
而另一方面，我们可敬的父母又从小对我们关爱有加，他们不让我们摔倒，不让我们风吹雨淋，像温室里的蔬菜似的给我们提供应有尽有的营养。让我们来看看下面两个例子：
例一：美国一个母亲看到自己刚上学的孩子爬到树上去了，她站在树下面露出笑容，仰着头就对她的孩子喊：“Go On！ Don’t stop！”
而中国一位母亲看到自己的孩子爬到树上去了，开口就大骂：“你快给我下来！再不下来，等下摔死你！”
例二：外国的父母看到自己家的孩子对某一事物感兴趣时；马上鼓励他说：“你可以试着去做做，只要你努力，什么事都可以实现。”
中国的父母见到自己的孩子对着一个新鲜事物发愣时，往往会说：“没心学习，在这发什么愣，还不回去做作业，等下看我怎么揍你！”说完，一手把那玩意扔到门口的垃圾堆去了。
我们看到这样的例子，可能会觉得好笑，可在我们笑的背后，我们似乎看到了果戈里的句子，那笑该是“含着泪水的”！
我们就是这样被“双重保护下”安全地踏进大学校门的。 。 想看书来
我们的角色
曾经有人问喜剧大师卓别林为什么他就能演戏演得那么好，卓别林不假思索的回答说：“那是因为我懂得自己在戏中所要演的角色是怎样子的。”从高中到大学，我们的角色也就跟着改变了，我们不再是老师眼里的“优待生”，不再是父母心里“长不大的孩子”，我们要独自面对生活了；但是我们知道自己所要扮演的角色吗？先来看看下面的例子：
柏志全委员引用了最近一份对广州部分高校大同学的调查结果：％的大同学表示当遭遇挫折时想到用结束生命的方式来解决，％的大同学“偶尔有”或“经常有”自杀念头（比例高于国内其它报告），％的大同学认为死亡是解决一切痛苦的办法。不时发生的大同学自杀事件已引起了各级教学行政部门、各高校、家庭及社会各界的普遍关注。“这是一个社会问题，更是一个教育问题，加强对大同学的生命教育已刻不容缓！”柏志全委员说。
没错，每当说起大同学，很多人都会把我们与自杀联系在一起，我们在社会人眼里就扮演着这样不光彩的角色。看看上面的资料，我们无比心痛。有了这些数字无私的援助，我们注定是殉道者。
这是一个极不平静的年代，我们怀着对未来美好的向往走进校门，但是面对各种各样扑面而来的诱惑，我们像只迷途的羔羊。我们极力想转过身来寻找父母的帮助，可惜他们已不在身边；或许偶尔会出现，可当看到他们头上出现的越来越多的白发时，我们又于心不忍。我们一次又一次的与自己的内心争斗：我该怎样适应这里新的坏境？
其实，我们都没有意识到自己正在面临人生的一次抉择，尚未考虑到自己要独立地去应付生活了。我们只是刚从缸酱里探出头来闻到了社会的一点气息而已。我们以为自己经过了初中升高中、又从高中走到了大学是人生路口中的两次正确的选择，殊不知大学四年的光阴才是考验我们这些选择正确与否的红线。不要忘记，很多人都是在大学里把自己的意志消磨殆尽的。
我们从小到大肩上的担子从来都没有轻过，而且越大越重，小学中学时是背书包；高中时就不行了，得拿个箱子来装，每到放假都整捆整捆的往家里搬；突然到了大学，肩上的书包不见了，看上去好像很轻松，可我们不得不面对更加沉重的负担，那就是责任，是回报。
我们把校服换下了，也就意味着我们的角色也变了；我们把书包放下了，可必须拎起更沉重的行李。
可是这些，我们意识到了吗？
很显然没有。我们还是沉浸在自己的欢乐国度里，恣意地挥霍着。西方有特洛伊战争，前后花了十年时间才取得胜利；看着吧，我们不用四年时间就自己把自己打败了。当我们坐着舒服的车子走进大学校门时，中国大学里的木马屠城记也正式的上演，最后不得不以死来收场。
而在学校方面，我们不住的要问：“我们是纯粹的同学吗？”我们发现大学里的老师再也不是高中时的老师了，高中的老师事事关心着我们，而大学里的老师只是义务式地来上课，上完课就再也不管了；以后在大路上遇见彼此也不会相识。于是问题又接着来了：难道大学真的是只是收钱和出文凭的地方？史达林有句名言：一个人的死，是一种伤痛；而一万个人的死，只是一个数字。我们是不是应该改过来，变成：一个人入学只是一个数字，一万个人入学，那就阿弥陀佛咯？
这些都曾一度的困惑着我们，让我们更加模糊地去确定自己的角色。大学里的教学再也不是填鸭式的了，我们一直以来都习惯于那种教学方式，以至于到了大学要自己独立思考时反而不会去思考，不会去应对。在非洲的大草原里有一种鸟，每当看到自己的子女差不多会飞翔时，做母亲的就毫不留情的驱赶它们，任凭小鸟们怎样凄叫也没用。母鸟之所以这样做，是因为她不想自己的子女以后学不会独立，于是早早的就让他们适应那样的坏境。
我们来读大学就是要来学做这样的角色的，这是我们的必修课。很多人都把读大学当做一种投资，那我们就是产出的产品。质量合不合格，不是看学校校门多么的有气势，不是看宿舍楼有多么的豪华，而是要看我们自己把自己捏成什么样，学校只是提供给我们捏的一个场所，料子还是要自己去找的。
学习的困惑
有一天穷汉躺在沙滩上晒太阳，一个富翁走过来对他说：“你真是懒，大好的时间不去拼命工作，你看看我，因为努力工作，现在已经成了百万富翁。”穷汉说：“你成了百万富翁有什么好？”富翁说：“就可以有大把的钱去休闲度假晒太阳啊？”穷汉翻了一个身，懒洋洋地说：“那你看我现在在干吗？”
上面两个人分别代表着大学里两种不同的人，虽然表面上看上去没什么分别，可他们对待学习的态度不同，就导致了以后身份的不一样。
我们从小受的教育就像是几万米的赛跑，我们不仅一路跑来，途中还要和自己的同学竞争。而在竞争的过程之中，我们的教练又老是换来换去，幼儿园的老师叫我们跑上五十米后就不管我们了，把我们扔给小学的老师；小学的老师管我们跑了几千米后就把我们丢进中学里去了；等我们熟悉好中学的老师后，他又把我们一推，于是我们又进了高中；等我们从高中出来进到大学时，突然没人理了，于是我们一下子懵了，脑海里只是记得“好好学习，天天向上”。老师们的行径就像美国著名作家马克&；#8226；吐温说的银行家一般：他们就是这样，在天气很好的时候贷款给我们，可一遇到下雨，又无理地收回去。
我们现在的教育呈现出一种这样的现象：小学越来越像中学，中学越来越像大学，而大学像什么呢？像幼儿园。不是吗？大学几乎不用交作业，上课玩手机睡觉等等什么事情可以干，就像幼儿园里的同学上课可以哭、可以喊，甚至可以拉屎拉尿云云。我们的同学都很厉害，在奥林匹克竞赛上拿奖的层出不穷，可我们不禁要问：他们当中究竟有几个到后来还坚持在这一领域的？结果是很少。那为什么呢？因为他们的能量被耗尽，精力被掠夺光了。
我们的父母只知道我们已经进入大学了，以为进入大学就是走进了天堂，却不知我们是被摧残大的。就像被催肥的猪肉是不好吃的，被催熟的水果是变味的一样。如果我们不多加注意，很快就会被腐烂掉的。
在大学校园里，我们不是在固定的教室里上课了，平时自习也要到图书馆，更多的时候是在宿舍。我们突然发现很多科目不用预习，上课在大教室里还没看清老师的影子就已经讲完下课了，课后也不用复习。后来听师兄师姐说没关系，大学就是这样，期末不要挂科就行了。于是我们欣喜若狂，觉得读大学真好。
很多时候，我们就被这些“约定俗成”的规矩迷住了。这些都是我们师兄师姐们经过几年传承和发展得到的，当然会义无反顾的交给我们。于是大学校园里的天空就被我们弄得像火烧云似的，热腾腾的，只留下校园里那幽深深的高大树木还能衬托出一点学习的气氛。在《宋史》晏敦复传里，我们都会看到下面这一段：
和议时，秦桧使所亲谕敦复曰：“公能曲从。两地旦夕可至。”敦复曰：“吾终不为身计误国家，况吾姜桂之性，到老愈辣，请勿言。”桧卒不能屈。
这里道出了一点，那就是在日趋急躁的大同学活中需要一些“姜桂之性”的老辈们来训导我们。大家都说大同学应该自律、自强，可他们忘了我们高中是怎样的学习坏境，我们刚从缸酱里出来还没呼吸好空气就叫我们自强自律，在没人理的状态下，我们自强自律的结果就是：期末来临的前一周加班加点临时抱佛脚，为的是不要挂科，而平时就在电脑旁自自律意思意思，或者和所谓的伴侣在风花雪月里看看月亮调*。到头来，我们就成了那个懒汉。
记得北京大学中文系的一个教授说他退休以后希望能到中学或者小学去任教几年，他不愧是那种“到老愈辣”之人。他深知我们在中学里接受的知识远不能应付大学突兀而来的“大杂侩”，他非常明白我们手中的缚鸡之力根本扛不起那么重的担子。
另一个学习的困惑就是我们来大学的目的很多人搞错了，我们要去思考思考：我们读书到底是做给人家看的，为的是争一个面子；还是让我们学会去承担责任，以后能更好的回报社会？
每次学校说可以转系时，很多同学都蠢蠢欲动，大拉关系网，问父母亲戚朋友这个专业怎样那个专业热门不热门；或者请老师吃吃饭，征求他们的高见。就是在高中填报报志愿时，我们都已经思量又思量过了，这个专业现在的就业前景怎样怎样，那个专业分数高不高等等。原来，我们读大学只是为了自己以后能找到一个更好的工作而已。我们的学校培养我们十多年就培养出了仅仅为找到好的工作的同学，仅此而已。我们的良知，我们肩上的重任，我们的使命……对不起，你们得统统得靠边站。
儒家文化讲究“达则兼济天下，穷则独善其身”，这是错误的。这条金科玉律培养出了不计其数的受害者，我们从鲁迅的笔下可以看到他们的身影。如果我们也是仅仅为了找工作，那跟他们是没什么区别的。我们从小就被教导要“好好学习，天天向上”，可我们有没想过为什么要这样，是为了自己，还是为了以后回报社会和国家？我们所读的书，所有付出的努力，只不过是为了一个更好的谋生手段，那跟大学里所强调的“祖国栋梁之才”的口号是相违背的。所以，如果我们仅仅是抱着这样一个态度，那我们完全没必要花费十多年的时间去学什么习，我们直接去学一门能保证日后不饿着肚子的活儿就行了。
我们是抱着一种急功近利的想法走进大学的，而在大学里又得不到很好的像“到老愈辣”之人的教导，其结果就可想而知了。。 最好的txt下载网
不公平从这里开始
我无法选择出身，但是我可以选择自己走路的方式。
——安宁《淤泥里开出的花儿》
小王是今年大一新生，军训时，他发现班里有一位同学不用军训，整天集完队以后就不见了踪影。后来在军训结束时，才看见他与辅导员一起来收军训感想。于是小王就和着班里的人讨论开来，说那位同学是什么来头，居然不用军训。经过大家细细地论断，一位“知情人士”才说出了真相：原来他跟辅导员是邻居，来大学之前，他的父母就已经请系里的大大小小“官员”吃了一顿。
看到这个例子，也许我们不再惊讶，因为早已司空见惯。如果要责怪就责怪对方的父母，或者我们的父母；怪对方的父母太关心他们的儿子，怪自己的父母不关心我们。可这行的通吗？记得易卜生有一出名剧（按：《群鬼》），有对有梅毒的父母，生出个梅毒的儿子，每次儿子病发的时候，都要吃药。有一次，儿子愤怒地说：“我不要这个药，我宁愿死，你看你给我一个什么样的身体？”那个儿子没有想到自己的父母当初决定要生下他来时是要付出多大的勇气和代价的，他们受的讥笑和�