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次在路上碰到殷海光，就顺便向他请教一个方法学上的名词。除此之外，见面时李敖就学他的样，故作冷峻，好像两人不认识似的、古话说：“恶声至，必反之。”殷海光不近人情、真该给他还以颜色。这就是李敖当时对殷海光的态度。在李敖大学快毕业时，发生了一件使殷海光深为痛苦的事。殷海光的一个弟子林毓生（在历史系比李敖高一班）在一家刊物上用科学方法，分析了蒋介石的“伟大”，他不但马屁拍得十分肉麻，还即时加入了国民党。他的同班马宏样找到这篇文章，和李敖一起去告诉殷海光。殷海光大概做梦也没想到，他传授的科学方法，竞被林毓生这样运用了！
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5．李敖……殷海光……台静农（2）
但李敖对殷海光并非不尊敬，他看不起的是殷海光的软弱，不敢和国民党彻底决裂，另外一点就是殷海光爱摆出一副英雄架子。实际上，殷海光对李敖曾产生过很大的影响，就在李敖赴殷海光家的当天晚上，他在日记里写到：“赴殷海光家，与他商谈的结果促进我几个大决定，诸如转哲学系，学成德文，多念一年，与夫我将来职业之选择，我都有了迅速的决定。殷先生又送我《怎样研究苏俄》一本，《祖国》二二七期一册。”
在1957年6月12日的札记里，李敖又表示了对殷海光的向往之情：“既决定转哲学系，复有尽承海光衣钵之意，盖我深信他走这条路对世道人心有深远的影响，并且我深信在这方面的贡献是‘舍我其谁’的，我非常希望以我之才，能对世道人心有许多伟大的贡献。”
同年7月19日，又有札记曰：“下午与宏祥去殷海光家，先生赠我《胡适思想与中国前途》一文之油印本，此文甚好，《祖国》曾转载之。”
后来李敖的日记里就不断出现对殷海光的反感，如他在与殷海光见面后第二年的1月6日的日记中写道：“夜读逻辑，决定好好学到殷海光，从马戈言，此不难也。像‘吸收’胡适一样，他没有多少好‘吸收’的。”
所以说，李敖不是不敬重殷海光，而是有选择的敬重。总的来说，胡适和殷海光是他大学时代最佩服的两位前辈，其他不论师友，与他固有交情，但要李敖佩服，是根本做不到的，“由此可见，我这个大学生是如何挑剔、如何眼高于顶了。”殷海光荣列他李敖佩服的二人之一，已是殊荣。
相比较而言，在李敖笔下、嘴里、心中，台大另一位名教授台静农就没有殷海光幸运了。
李敖在历史系时，台静农是中文系主任。他虽没教过李敖，却帮过李敖的忙。1957年李敖因家境贫困被迫出售家藏的《资治通鉴》、《昭明文选》、《三迁志》时，他曾帮助出手，并还到宿舍看过李敖，为此李敖一直深怀感激，所以在1963年在《文星》写文章攻击台大文学院且攻击到中文系时，李敖认为中文系的腐化是因为台静农被“挟持”，但后来他改变了这种带有感情因素的评判，认为腐化的真正原因，台静农就是祸首。此公青 年时代，跟鲁迅搞未名社，倡新文学、坐旧监狱，不无知识分子的伟大怀抱与气概。可是到台湾后，四十多年下来，他表现的，是逃避现实，整天教书以外，搞的是饮酒、刻印、写毛笔字。学术著作，极为可怜，只有一本《静农论文集》 而已，还是八十岁时台大中文系为他印的，问他为什么 如此疏于出版论著，他的答复竟是：“我不在乎。”李敖曾把这本论文集统计了一下，发现全书四百七十五页、写作时间长达五十五年、篇数只有二十五篇、每年写八页半、每天写0、023页，每页八百四十页，即每天写十九个字，统计之下，原来台静农每天只写十九个字，便成了大学者！从大陆而渡海，在台湾岛上竟通吃了四十多年，李敖觉得这简直是笑话。李敖禁不住义愤填膺地说：“四十多年光凭诗酒毛笔自娱（实乃自‘误’），就可变成清流、变为贤者、变为学人、变为知识分子的典范，受人尊敬，这个岛知识分子标准的乱来，由此可见活证。如果台静农在逃世，也要逃得像个样子，但他在1984年与梁实秋同上台受国民党颁‘国家文艺奖特别贡献奖’；1985年又与日本人宇野精一一同上台受国民党颁‘行政院文化奖’……老而贪鄙，无聊一至于斯，至于用毛笔写‘恭录总统蒋公“言论，更是无耻之极了。”
实际上，不但对台静农的堕落李敖极其反感，实际上文学院的老师很少有李敖看得上的，他们的粗鄙、浅薄、虚伪都让李敖反感之极，如他谈到历史系有一个西洋史教授张贵永，道貌岸然，待人甚吝。一天家中下女事情做完，要提前一刻钟下班，不料这时他站起来，脱下衬衫，对下女说：“你还可以洗一件衬衫。”另一位西洋史教授杨绍霞，学问极差，却又喜欢装腔作势，不懂装懂，他上“西洋通史”，李敖在课上故意用假史料捉弄他，他佯装知道，其实一无所知，因为根本没那种史料。
也许正因如此，（或以此为其中一原因），李敖对大学教育很失望。如果时光倒流，他大可不必在大学浪费这四年。大学里启发性的师友太少了，好象师友于他，只是情感上的交流，而非知识上的共进。他说自己真的不想再回到那段大学生活，如果让他重活一次，他愿意挖去自己的全部大学生活，毫不留恋。他坚持认为大学是一个斫丧性灵的地方，对愈有天才的人，斫丧得愈厉害。萧伯纳说他不愿再假设回到学校重温学生生活，就好像囚犯
不愿再假设回到监狱重温坐牢生活一样。对李敖来说，几乎也是如此。
6．侠骨义胆（1）
李敖一生敌人多于朋友，但他一旦认你做朋友，那绝对是侠肝义胆。
孟大中见李敖太好色，就拉他加入了“俺踢会”（Anti…woman）或“反女人会”。他做“董事长”，李敖做“会长”。而李敖则冒险精心为孟大中伪造证明，使其逃避兵役。
李敖在历史系虽然历来是特立独行，但仍然结交了许多好朋友，主要有萧启庆、张世民、孟大中、马宏祥、白绍康、华昌平、李华俊、陈又亮、陈鼓应、祝庭生、施启扬、孙孙英善、林淑美、杨祖燕、林毓生、王尚义等，他们或是李敖同一宿舍好友，或是志趣相投的知交，也有求同存异的准知心同学。
只以李敖有孟大中之间的逸事，就可看出李敖交友的情趣和侠义情怀。
孟大中理学院物理系学生，颇多怪诞之举，而李敖在历史系也是以怪闻名，大概怪怪相惜，两人成了无化不谈的好朋友，他在李敖的《大学札记》中出现得也比较频繁，且看：
1957年5月23日：孟大中下午来宿舍，我不在，留条而去，傍晚复来，畅谈极欢，我们曾仔细交换过对同情心的意见，这可说是今天晚上的最大收获，使我对同情心增加了不少的了解和经验。今天我才发现孟大中是一个感情极为热烈的人，只不过这种热烈的感情为他所深藏不显，故人皆以“怪”视之，即如以今日之事为例，他上午听到张灏说及我的近况，下午即跑来看我，他对我说：“在你得意的时候我是绝对不来找你的。”这是何等隐蓄的热情！了解一个人真是不容易，认识大中近两年，今晚才真正进一步知道他——这个孤僻的热情人！我们谈天近五小时，校园内的夜色真有幽静的美，我们吃了两碗面，两块西瓜，近十二时才送他回去。
同年5月28日：夜孟大中来，同赴冰店谈天，我把我所抉择的理论由谈话的方式谈几遍，对我极有帮助。谈至夜里十二点戒严后才各归宿舍。
同年6月12日，今夜月圆，晚十时外约大中散步，值其不在，独立月下半个多小时，今夜心胸极为广阔，不时吟诗低唱，极孤独之乐。归来又与沈鸿骏出外散步半小时，为其述对爱情的心胸开阔的态度。回来不久，大中来，同赴园内散步坐谈，看云、看月、看塘水、看楼影，近二时始归。大中有许多看法虽然偏激，然颇富至理，尤其对女人、爱情等的看法，他虽无经验，但颇有见解，真不愧是名副其实的“董事长”了。
这里的“董事长”决非商业公司的董事长，而是有一段典故在里面，且看李敖1958年9月24日的日记：
夜请大中、松燃看《天崩地裂》并吃冰。敖按；写这条日记后八年，我有几段写大中和我交情的文字，附在后面：大中是孟大中，当时在台大物理系念书。物理系中有全世界最落伍的系主任戴运轨和一些混教授，常常压迫大中，说他是坏学生。可是大中仍独行其是，埋头研究他的现代物理。后来吴大猷到台湾来，毕竟慧眼识英雄，称道孟大中乃是台大物理系中第一流的好学生，全系为之大惊！
大中为人沉默寡言，对他看不起的人，他绝不废话。我认识他的时候，他正在独自研究天文学。我把我初一时在北平买的一本陈遵妫著《恒星图表》送给他，他大为惊异，他万万没想到：在一个学历史的学生手中，竟有这么一本他最需要的参考书！
大中素以不恋爱、不喜女色著称。他看我太“好色”，一再拉我成一个会。我们开玩笑地商量一阵，决定瞎编一个英文会名，做Anti—Woman会，中译“俺踢会”或“反女人会”。大中做“董事长”，我做“会长”。我们有联语如下：
Anti—Woman
枪杀母大虫，手刃雌老虎
1957年7月6号早上，我曾写诗奉“董事长｜”，原诗如下：
大中：诗来了：
不肯低头眉黛间，
耻于凑数黑名单，
Anti…Woman同好会，
只有两人没有三。
会长近来不知愁，
每提女人就摇接头，
爱情可致犹回首，
何况爱情不可求！
兴致每来手就痒，
今做诗呈董事长。
“洗脑”哲学应扩大，
快拉袁纯入本“国民党’”（袁纯在数学系，也以不好色出名）
我像天空一只鸟，
独上独下独自跑，
会章一条都没犯，
想你知道一定高兴不得了！
大学一毕业孟大中就去了德国，后与一德国女子结婚，李敖知道这一消息后惊喜交集！喜的是大中终于在知识上和感情上都找到识货的，惊的是毕竟日久见人心，大中居然身兼“董事长”，仍不自检束，终被洋婆子席卷以去，套上婚姻戒指，未免太对不起李敖之先生！ 于是会长当即宣布：为执行本会章程，决定大义灭友，特此郑重昭告中外——“即日起，解除孟大中君董事长职务。并开除其会籍，虢夺会权终身！以彰法治，以儆色迷！”
与孟大中的交往，还凸显出李敖乐于与人为善的一面。孟大中一家早年生活在印度，父母后来在印度离婚，离婚后他和弟弟都随父亲到台湾读书，母亲仍在印度。有一次聊天，李敖忽然想起，如果离婚时，离婚证书上兄弟跟了母亲，那么兄弟两人即可视同侨生，不必当国民党的鬼兵了。孟大中听了，为之心动，希望李敖帮他假造一张离婚证书。李敖答应了，不过有关法律问题得找施启扬。于是到法学院找到施启扬，告以原委，遂由施启扬起草，捏造了一封符合当年印度离婚情况的“离书”，其中每一细节，包括币值换算，都做得天衣无缝。造好后，由李敖亲自刻印二枚，做为证人。一人名“彭立云”，一人名“孔昭庆”，用印后，全纸用茶水泡过，再予晒干，于是大功告成。为求妥善，李敖还建议孟大中去找台大训导长查良钊。查良钊当年也在印度，与孟大中的父亲为旧识，可做人证没，而这位查老师在西南联大时外号“查婆婆”，乐于助人，又为人糊涂，如告之以离婚时兄弟跟了母亲，他必然会跟着说“记得”，如此以来，在“离书”以外，可多一人证；瞒天过海，应该无碍。于是一切依计而行，孟大中果然不必当兵，毕业后得以远走高飞矣！
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6．侠骨义胆（2）
而李敖的足智多谋，乐于助人，由此可见一斑。
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7．打油诗人（1）
胡适对李敖说过：一个人只有做好了打油诗，才会成为真正的好诗人，李敖虽然最后没有成为好诗人，但他的打油诗却妙趣横生，无所不包。更重要的是，他不但自身一身“油气”，而且利用职权，堂而皇之地培养了几位业余“油手”。
在台大读书期间，�