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说出来已是泪流满面-第35章

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  雨滴,叮咚叮咚。
  儿童对雨滴说:等我自己把泪擦去的时候,我就想回去了。我把你接住,好让白云早点回去。
  雨滴,叮咚叮咚叮咚。
  雨滴,叮咚。
  天上的雨停了,雨滴留在地上回不去了。
  儿童抬头等了好久,还看不见云,想了想说:白云,你流了那么多泪,我擦不完,你不要着急,我请太阳公公给你擦一擦。
  儿童对着蓝天喊:太阳公公,帮白云擦擦眼泪吧,他想回去了。
  太阳出来了,地上的雨滴化作了水汽,回到了蓝天的怀抱,又凝结成了轻盈的白云。蓝天给白云披上彩虹,太阳给白云镶了金边,白云分外的清新美丽。
  累过又轻松起来的白云作出了更多更美的画,空气中散发着各种沁人的气息和迷人的香味。白云知道,心中散发着朋友的芬芳气息,就拥有了最轻松的轻松!
  魏建东,32岁,科研人员,江苏南通人,现居德国萨尔布吕肯市。
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丹飞 背雪的人
丹 飞
  背雪的人从地球的阳面来。背雪的人汲取了太多太阳给的热量,祈求用这热量融化冰雪。
  背雪的人背负背篓、扫把、铁锹、方向盘、热水、干粮,背雪的人背负家庭、亲人、朋友、相识、未识,背雪的人背负道义、责任、恩情、感动,背雪的人轻装上阵,背着背上覆盖的雪阵,往热源去。
  热源在背雪人的背囊里。
  雪更重了,背雪人俯身弯成一张窝棚,有一片刻,雪止,风住,透心暖。那一片刻,足够抚慰一辈子。
  昨天过去,今天过去,明天过去,多少年过去,背雪人都在。也许变了身姿,也许换了口音,也许身板并不硬朗,背雪人都在顶着风雪。风雪也在换形。
  佛有慈悲心。
  佛有宽大心。
  佛有平等心。
  佛在许多个瞬间眷顾众生。
  背雪的人在人生的许多个瞬间即是佛。
  天地施雪本为美致,为万物轮转,为天地谐和。天地善心,用力过猛,竟衍化为痛,为灾。
  背雪的人育有子,人小力单,一捧一捧捧雪,雪化为水汽,在他小手上蒸腾。他堆了个雪人,红鼻头,绿嘴巴。他在地上写字:人不冷。他想说“雪人不冷”,他还写不全。
  早起他哭了:雪人变胖了。
  雪更大了。
  背雪人背的雪更重。
  背雪人没和儿子解释——他已经止住哭声,给雪人减肥,加上围巾,又添了大裤子。他在地上写字:人和。他不会写“雪”字,也不会写“暖”字。
  雪落下来,雪地上的字就会散去。太阳出来,雪地上的字也会散去。背雪的人心里想。
  背雪人的念想,也许佛可以回答。
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无花 又闻木樨香
无 花
  这些天有些不大不小的事情纷扰着我,心总静不下来,设计也做不下去。
  苏城大街小巷的桂花盛开了,整个城里全弥漫着花香。这个时节是我很喜欢的。在杭城读书时,那时候会去满栊闻桂,可惜还是穷学生一个,舍不得花钱在桂花雨下品茗,现在想起来有一丝丝遗憾。记忆中孤山的桂花也很香,“山寺月中寻桂子”,“三秋桂子”,这些词句和杭城的桂花也许是三生抹不去的记忆了。
  在苏城居住的小区里也遍植桂花,差不多全是金桂。每次回到小区,感觉满脑子都是桂花香,光口吸鼻闻已根本容纳不下了。总忍不住捧一把回家,放在各个房间里,连睡梦里也带着花香了。早上送儿子上学时,也捧了些放在车里。关上车门,儿子在车上不经意的说今天桂花好香啊,连车里都这么香,便会心地笑了笑。索性把车上的CD也换成昆曲的,听华文漪的“袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线”在耳边飘来,心情也如花香般摇漾起来了。
  相比杭城,苏城的桂花更多更热烈。这几天开车时把车窗全都打开,开到哪个地方都有花香飘过来,觉得人也要被花香沉醉了。
  手头要设计的是一座古寺的佛塔,头脑里便又冒出了一则关于桂花的佛门公案:黄庭坚到晦堂处求教佛门捷径,晦堂问:“只如仲尼道:‘二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔者。’太史居常,如何理论?” 黄庭坚想要回答,晦堂说:“不是!不是!” 黄庭坚迷闷不已。一日随晦堂山行,正值桂花盛开,晦堂问:“闻木樨香否?” 黄庭坚遂答:“闻。” 晦堂说:“吾无隐乎尔。” 黄庭坚一下开悟了。留园里闻木樨香轩便取自这则公案。公案上说的是直心是道。看来也得学学古人,抛开些乱七八糟的身外事,简简单单,直心工作,直心生活。
  无花,本名陈华章,浙江诸暨人,现居苏州,建筑设计师。
  

金刚禅 命由心转
金刚禅
  最近,看到很多求测命运的人,受到困扰,大体是因为不能正确地看待预测结果,不能正确地看待预测的本质,以致忧心忡忡,导致知命反倒造成压力、苦恼。
  “问命”者要做到信而不迷,不要认为预测者过去推得十分准确,未来就会顺其发展,想当然的认为其预测结果也是必然准确的。如有此种观点,是为大忌,大错,特错。
  这是因为,过去和未来有本质的不同,过去是恒定的,历史是无法改变的,即便推断准确,理所当然,历史无法更改,但是,未来却是未知的,变化的,有许多的因素左右着未来的发展。过去为阳,未来为阴,阳者恒定稳健,显而易见,阴者变化无穷,奥妙难测。
  记得,推背图的两位作者玩过一个游戏:袁天罡手中握着一只活着的小鸟,问李淳风:君预测百不失一,请问君,此鸟是死是活?诸如此类案例很多,问:你说我先迈左脚还是右脚?这是预测师的难题,你怎么下断语,怎么预测都是错误!因为结果都在他的一念之间。他都可以反向操作,或有说:你可以写出答案,不让其知晓,然后再让他去做,事后不就准确了么?但是,这就失却了预测的作用,对预测者没有帮助。说此案例,主旨不在此,在于它表达了另一个观点,未来绝对可以改变,皆在我心念之间。
  自唐宋开始,命学至今,命学发展越来越兴盛,生辰八字的命运预测学,为其主流,其本质,是以出生时间的年月日时为导因,来推断人生发展的结果。而年月日时是时间因素,是宇宙当时的特定状态。
  其基本理念,有科学的一面,即爱因斯坦的信念:在任一给定时刻,宇宙的总状态完全决定着未来时刻的总状态。
  命运学也就是建立在此理论的基础上来预测命运,指导人生。
  可是在命学界和科学界都存在一个最大的疑问:未来是否可以完全断定?
  科学可以准确地预测下一次日食的时间,但却不能断定下一个星期的某日是否下雪。
  为什么呢?是因为导致天气如何变化的因素过于复杂了,同理,你出生的时刻只是你独有的么?这一时间的趋势只是一个能量,一个抛物线,一粒种子,导致你以后是否成功的因素很多,天运,地运,家运,业运,人运……每一个小的因素足以改变以后的运势。
  古语云:风起于青萍之末。对应的,现代科学理论则是蝴蝶效应所产生的混沌理论。巴西丛林的一只蝴蝶偶然扇动翅膀,可能会在美国掀起一场龙卷风。
  又有民谣:丢失一个钉子,坏了一只蹄铁; 坏了一只蹄铁,折了一匹战马; 折了一匹战马,伤了一位骑士; 伤了一位骑士,输了一场战斗; 输了一场战斗,亡了一个帝国。
  其思想表达主旨是:事物发展的结果,对初始条件具有极为敏感的依赖性,初始条件的极小偏差,将会引起结果的极大差异。
  反观命理也是如此,出生的家庭的富贵,出生地域的差别等等导致很多四同八字甚有云泥之别。
  即便五同八字性别同,六同八字出生地点同,七同八字父母同,难道人生路途就相同么?
  现代命学家,也在逐渐缩小这种初始条件的偏差,把父母的生肖,本人的名字,时辰分刻,加秒等等作为第五柱,第六柱进行探索,虽有必要,却也未能穷其根本。
  从外在来看,八字只是一特定时间而已,我即是我,八字即是八字,本无关联,充其量他也只是作为一种窥视命运的一种手段,不要被其束缚,认为此八字非我莫属,此才官必是唾手可得,我之富贵理所当然,此乃我执无明也。
  天地是为大宇宙,人为小宇宙,人有思想有能力,是可以改变很多定势的,所以才称为人。人有能力改变天地,也就有力量改变自己的运势。
  从内在来看,即便同一命式,有断合化,有断不化,难有标准,即便同一命式,有断从,有断不从,从与不从,难有定律。流年应事,虽则才伤,有妻与父别,或者同灾,鲜有定则。即便你日思夜虑,便览古书,也难解微奥,因宇宙虽有规律,命运虽有定数,然人心亦可改之。
  八字为因,而心为缘,因缘而结果,是以可推,但人心难测,时时变化,量界点难以衡量,命局甲己合,喜己忌甲,一念为善,己可破甲,一念为恶,甲己合化,灾祸两生。命局恋水沉形,牢狱灾象,一念为仁,书法画家,而无其灾,命局木火灰飞,一心执迷,疯癫痴傻。虽三申冲寅,道路工作可解灾,即便流年小刑害,归冥化寂不可免。
  此等细节,皆在一念之间,也就是佛所说,万法唯心,因缘结果,或善或恶,或慈或毒,或曲或直,或宽或狭,或仁或暴,或喜或忧……皆在自己之掌控,若是随缘不变,即是认命,即是宿命,一切之吉凶祸福,皆无太大变化,但是只要你想改变,一切皆有可能。
  虚云老和尚,其寿12一岁,难道其一生就是注定没有富贵,注定一生清贫之命?注定要高寿?注定是有道高僧?每个人一出生都富贵本具,随天运流转,气机改变,随心缘转化,或又生执着,遂分层次高低。老和尚志在向佛,视富贵如浮云,而得成正果。非本清贫,而因心在众生,随缘度化,广施福惠,所以一生7次生死之灾,而有转化。
  佛家本不是反对算命,反对的是算命时的执着,知命好则喜,纵欲而活,滥损福报,知命坏而忧,忧郁而生,更添灾祸。失却了问命指导人生的意义。
  近日,有一运途低迷的人,问我八字真的很准么?那算完后可以修正改变么?我说改变命运很难阿,过去的已经注定,未来的命运在我手中,但是也很难改,为何?主要是你自己不想改!
  他顿时迷惑,我举了很多例子,细细想来这是普遍现象,你运动就可以减肥,你奋斗就有进步,你学习就有收获,你不犯桃花就不会离婚,你少些贪欲就不会坐牢……
  可是,你肯么?你不肯放下,你懒惰,你痴迷,你贪妄,美女很养眼,钱财很养身,名声很受用,权力很威风……你能在达到极点危险时悬崖勒马?
  这就是命运很难改变的原因。如果你肯放下,命运的宿定就会减轻。
  性格决定命运,习性决定因果,伤官见官,违法乱纪,阳刃争财,抢劫杀人,枭神夺食,疾病连绵,才星破印,坑蒙拐骗,见报纸天天高官落马,难道君失了眼目?行险犯法天天都有坐牢的,想心存饶幸,苟贪纵欲而活,哪一项不是因果,流年大运一到,束手待毙,岂容你心存饶幸。此谓之因果报应,命运宿命!要化此恶果,必要种善因,必要有善行,方能度过。
  智慧未开时,视同坐井观天,只是管中窥豹,只见一斑,世间真假真得很难辨别。偶有不准就说明八字是迷信么?没有见到人腾云驾雾就没有仙道么?坏人没有遭到报应就没有因果么?看不到佛仙这世界就没有鬼神么?
  你的视力有局限,你的听觉有局限,你的思想也有局限,你看到的只是部分,你看到整体了么?你真的了解宇宙么?当你还是肉体凡胎时,最好老老实实,认认真真修行,研究,不要妄自尊大,胡言乱语正所谓,举头三尺有神明,你能看到么?
  研究易经八字八卦,知道运筹帷幄,未雨绸缪是好事,但要先明,自强不息,厚德载物的道理方可,低潮期,积累才德品德,运气一到,自强发挥,这就是所谓的好运气!
  种一德而百善丛生,动一念而乾坤皆变。
  此一念即心也,善心,信心,决心,慈悲心,菩提心,自强之心,
  佛云:万法为心,心外无法。我等凡小所谓:相由心生,命由心转也。
  金刚禅,本名王昊明,3四岁,黑龙江人,现居武汉,以人生预测为业。
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