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大宋之风流才子 月关? .-第715章

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象,四方之物为青龙、白虎、玄武、朱雀。八卦,即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。

  八卦阵最有名的是《三国》里面。诸葛亮使用了一回,惊退了陆逊。其实这种说法虚化的成份较多。

  在骑军与步军作战时。静止的骑兵是弱小的。骑兵攻击步兵的模式。其实充满着虚张声势的成分。由于本身实际的攻击范围并不比步卒大,坐骑的存在又导致受打击面积远大于步卒,因此他们只能利用无休止的跑动和不规则的路线,依靠瞬间的爆发力冲击毫无防备的、落单的步卒。

  旦有举枪提盾、互相依靠、严阵以待的步兵集结扎堆,骑方往往会轻巧地绕开。这些扎堆的“刺猬兵。虽然难杀,却也无法对有意识避开他们的骑兵造成伤害,也就在事实上造成了一方实际战斗人员数量的损失。他们不动,则无用;动,则会产生松动。露出破绽。骑方通过来回地冲杀,制造混乱和恐慌。等待那些“刺猬兵”自行散开,再逐一收割。因此,骑兵的冲击路线虽然没有规律,但实际上往往会选择眼前人比较少,队伍较薄弱的方向前进。

  所谓八卦阵,实际上是一种经过事先针对性壬练的,步卒应对马军的手段。在对方冲击时,有意识地在战线的某些个置让出真空,引诱骑方下意识地集中向这些路线行进。待其杀入阵中之后,我阵虽破却不散,一路上在两边集结固守,让出前方空间任由敌人冲刺。

  阵势的核心在于:这种路径可以通过事先操演确定,通过有意识地引导,让对方本来是战阵两端的直线冲杀,变成我方主导下的,在阵内的环型路线!连续不断地接触。无穷无尽的敌人,将会逐步消耗马军的气势和体力。而由于马军自身的特性,他们又不得不按照这条“安全。的路线冲锋。所谓“强弩之末不能穿鲁缟。”随着时间的推移。阵内的敌军最终会被逐渐消耗一空。

  八卦一说,则是好事者给简单的军事队列,披上了一层玄妙的外衣。

  石坚经过多次战役,也用了一些阵法,如一字长蛇阵,四象阵,与八卦阵同理。不但他在用,宋朝的其他将领也在用。这也就有了后世人们在《杨家将》穆桂英大破天门阵的来历。

  但历史上根本没有穆桂英这个人。更没有天门阵那种神奇,人家契丹是马上国家,摆什么方阵。至于杨六郎有四个儿子,传永、德政、文广、充广。还有一个门客焦赞。现在还活着,老头子很老了,还在守着河北。这一次河北东路援助石坚的将领中他就是其中一斤小。可怜老头子走路都气喘吁吁,还要提着大刀上阵亲自杀敌。将弗椅吓坏了,把他死死抱着不放。但不能不承认杨家将可以说是千古没有的忠烈家族。从杨令公归顺宋朝后,一直到南宋灭亡,都在为保卫大宋浴血奋战。象杨存中,是岳飞死后,韩世忠退隐,他唯一举起宋朝武将大旗的人。(也是杨家将中地个最高的。死后追为信王)象杨价杨文父子。多次大破元军。直到元军平略湖广,俘恭帝,杨邦宪看到大势已去。痛哭三日,被忽必烈逼降。杨家将才彻底走完他悲壮的使命。

  如果是真的八卦阵,有休,生。伤,杜,景,死,惊八门,还能有规律可言。可就怕这个王爷胡乱来,都成”刁”这还不算。再来迷宫,自巳,千来人。在这里转啊七们,转到最后很快就没了。连自己也危险。

  实际上到了这里,不但是猜心思。也是对这些古代天干地支,以及五行八卦,这些枯涩难懂的知识精通。

  石婆说了声:“回

  金木水火土,土为中央,领承火金四行,阴阳交接的转轴。那么土有可能离京城更近。再说,如果按照石坚所猜,这个王爷雄心勃勃,用阳文九为尊,那么有可能是九道门,门前门后都有九条通道,那么最少十六组或者十八组通道。这个数字与他的本意不吻合事小,工程将会无限扩大。于其这样,不如减少一些通道,多布置一点机关。

  石坚回头,还有一个用意,进出这条地道的,不仅是王爷本人,也有他的手下,必然留下一些提示,否则纵然记忆力超群,在这个地道里。也会失去了方向。

  只要看到关卡,或者门之类的东西。也行会得到一些提示。

  走了好一会儿,果如石坚所料。看到了一扇门,门上也画着一个动物。形状有点象狮虎,卧在哪里,耳朵与身后还有着大团的云纹。这个动物在民间很常见,有的百姓称它为玉狮子,其实真实的名字叫挫纤。是龙的第七个儿子。这个挂纤要比那个睚眦好得多。传说挂精不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,因此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视晓眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。

  也因此,比龙的其他几个儿子,它的形象在民间流传得更广泛。

  但石坚还是发愁。在民间传说中,龙的九子有很多种说法,其中有两种是最普遍的,第一种是囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、拔枕、颇质、控拜、负质、甥吻。如果按照这种说法,他们就来到了第七道关卡,离王爷的老巢不远了。可还有一种说法,颇质、蜡吻、蒲牢、控秆、餐餐、蚣蝮、睚眦、棱枕、板图。这一种说法少一点。可如果王爷选择了这一种,那么可糟了,就是往后到数,还有三道关卡。

  其实弄清楚这一点很重耍,王爷选择九条通道,是按照阳艾九数与八卦来设计的。

  首先得明白自己到了第几道关卡。才能有可能找出真正的通道来。不然,不要说这一千来人,就是一万来人。最后全部牺牲。也未必找出真正的通道。

  石坚喊了锁匠与盗武将门打开。

  其实这一点并不难,这也是主通道,那个王爷耳不象那些岔通道一样。准备了催毁的设置。

  门吱哑一声打开。

  大家继续往前走。果然一会儿。再次出现了九条岔道,在他们眼前。

  所有人停下了脚步。

  石坚向着薛本说道:“你看到现在,对这个地下迷宫有何看法?”

  薛本沉思道:“如果我没有猜错的话,先是五行,后是九条岔口,又是九条岔口,这与九五至尊有关联。使我想起了佛家有一句,九九归一,终成正果。你的书不也是写了唐僧历经九九八十一道磨难,最后才将经书带回大唐吗?”

  石坚点头。一开始进来,他看到了这个九,就想到了九九归一这句话。再联想到这条地道有九组岔道。

  他说道:“不但佛家,这个九也取自易经,九为阳文之数。大阳之卦为乾,九五是飞龙在天,因此后人将它用来比喻真龙天子,又叫九五至尊。因此,我有一个想法,这条地道有九道门,九组岔道,正好合成九九之数,再加上五条真正的岔口。岔口的外面是他手下亲信居住的地方。还有一个可能,就是用来逃生的五条出路。”

  薛包二人点头。刚才外面的地形,他们看过,一处树林,正好掩蔽身形,树林的外面就是大道,是最佳逃跑的地方。

  可是包拯问道:“那也不对,九道门,每道门一组岔道,那么只有八组岔口。怎么成了九组岔口?。

  “这也是我刚才奇怪的地方。这个人野心不小,一心想谋朝篡位。所以及必然凑成九五之数。不可能多出来一斤。八数。那么一组通道在哪里多出来?要么在尾,要么在首。这些通道是他秘密与手下往来的地方,还有功用说到这里。敲了敲两边的墙壁说:“如果在这里再开挖出一些空间,那可以做最隐密的居住点,可以用来关押敌人,也可以做秘密的事,如研发逍遥等等。还有一点就是用来逃跑的。一旦到了这地步,为了保证这条地道的秘密不被揭破,就要彻底毁灭。在这之前,而这个毁灭的机关则掌握在王爷本人手上

  众人再次点头,如果掌握在他人手上,一旦背叛,有可能连王爷本人都会出现危险。以这个王爷的小心谨慎,不会做出这样的事的。

  “大家再看看五行,土最为厚实。也是其他四行运行之纽带,所以我认为这一组岔口也就是土行通道所在

  “但是石大人,这九道门又代表着什么意思?如果按照《易经》解释。上阳乾卦包括用九在类,只有七个九变化之数。”

  “不错,此人精通术数,不会简单地就用乾九为地道出且在乾,卦内变化,也是孤阳不以我断定。旧…切卦外还有下乾上坤,或者上乾下坤,但后者可能性极大,乾在下也是他现在的处境,可潜龙勿用,只有升龙在天,方才能呈大吉之象。所以往下类推,上乾下震,上乾下巽,依此类推,按照易经上先后的排律就是乾、论、履、否、同人、无妄、遁、妩八卦。”

  “可现在只有八卦,还有一卦呢?”这是一斤小风水大师问的。

  “你们看到这几个卦象,除了乾卦是大阳之卦,其余几个卦象都是有阴有阳。这才是道家正统,那么为了整体阴阳协调,必然配以一个大阴之卦坤!”

  “《象》曰,地势坤!而且用六永真,以大终也。贞,一般人解释成正、坚定,因此这句话意思成了坚持正道,就有美好的结果。

  但是不是能解释成坚持信念,就能修成正果呢?这里的终是不是代表着这里所有一切结束,但其他再次开始?”

  也不想慢慢想了,就是听了许多人也觉得似乎要抓狂,头都涨开了。

  “推断出九个卦象的所在。接下来就要判断出我们所在的那书卜象。刚才那个门大家也看到了,龙之子控纤。有两种说法,一种是龙的第四个儿子,顺数第四位,倒数第六位。一种是龙的第七子,顺数第七个,到数第三个。”

  “可是我们也看到了,这个人精通术数,是正数还走到数?要么正数。要么倒数。为什么这样说,因为这个地道布置复杂,阴阳五行八卦都包含进来。如果时倒时正,有可能连他自己也记不清楚。其次这条地道主要还是用来隐蔽他的身行的,逃跑只是一个备用。不到万不的己时,不会发作。因为只要稍微将我们阻挡一下,就达到了目标。”

  到时候他逃了出去,坤卦发动,所有追兵都葬身于地道之中,不需要正正反反的,有可能都使自己弄糊涂了。

  “那么现在是正是反?”石坚坐在地上思索,如果是正,五行中走了四行,只剩下一行,第一种说法正位排第七,逆个排第三,如果按反位排,前面只有两卦象,不可能容纳四行的。那么就可以判断出来。现在他们身处的方个是在第七门与第八门之间,也就是遁卦,再渡过一道妮卦,就可以到达原来那个王爷的府邸。到时候,就是他不承认,事实摆在眼前,也得要承认了。而且一旦找出规律,所有地道里的情况一一破解。

  可如果是反向而行,就必须是第二种说法。正数第四位,前面容不下四行,倒着数,前面有六个,容纳四行,就是五行也可以成立。那么现在他们身在的个置就是在第四道门与第三道门之间。也就是无妄之卦。

  可惜他只看到了一扇门,只要看到了第二扇门,这两种说法中控拜的前后龙子大不相同。就可以立即推断出所有的位置。

  当然,这还是猜测,就是他之前的想法也不一定正确。

  他将想法说了出来。

  薛圣说道:“我看还是选择反吧。甩为他本身想谋反。”

  石坚隐隐感觉到不妥,可还是听从了薛本的意见。现在天知道薛本是对是错,自己是对是错?

  石坚嘴里念道:“无妄,吉卦。不利于往来,利于守成。共有六个艾数,初九、六二、六三、九四、九五、上九。”

  可是苦笑起来:“六个艾数只有前两文能够前进,还是不妄为才能够前进。我们现在不妄为吗?”

  包拯突然在一旁说道:“依我看。是第四文,你刚才不是说过,用六永贞。第四卦象正是可贞,无咎。”

  薛本听了也觉得很有道理。

  石坚开始用剑尖借着火把的灯光,在地下算数。

  六十四卦都没有满九艾数,除了乾坤有一个用九用六外,都是六久。这是阴艾所限制的。

  现在不是九四,就是第四道门。这中间还有许多学问。无妄是第二丰五卦,将二十五与四联系起来,所得的九以内的数字就是正确的通道。

  石坚先画了一个六,这是除。然后画了一斤,九,是加。再画了一个一,是减。乘没有算,去大为零,难道原地不动?

  是加除减呢?

  石坚苦思了半天,最后说道:“是一
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