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来,好一个威猛的和尚,怎见得:
豪气干云,威风凛凛,豪气干云催敌胆,威风凛凛傲乾坤,寒光闪闪,层层剑雨掣风雷,烈焰熏熏,片片杖影斗金星,直使魔王来俯首,敢教虎豹丧精神,天下英雄谁得似,义薄云天第一人。
豹头环眼性偏真,虎背熊腰岂俗人,借问英雄何处是,天涯杖剑一禅僧。
梁山水泊随心走,风雨江湖任我行,锄暴安良称好汉,披肝沥胆对知音。
却说林冲正处于生死关头,鲁智深出手相救,真可谓惊险万分,间不容发之际,救他一命,鲁智深亲眼看到那两个公人逞凶,止不住怒火填膺,举起手中的禅杖,准备打死那两个恶徒,林冲连忙叫道:“师兄不可下手,我有话说。”鲁智深才收住禅杖,那两个公人拣回一条命,正吓得魂不附体,林冲说道:“不关他们的事,他两人是受别人的胁迫,你不能让他们屈死。”鲁智深才没有再杀他们,林冲真是菩萨心肠,那薛霸几次三番辱骂他折磨他还要谋害他性命,他都不与他计较,难得这样的胸襟,可见他是一个多么心地善良的人。
鲁智深听他话放弃了杀那两个公人,拿出戒刀割断林冲身上的索子,扶起他来,把自己如何得知林冲受冤屈,得知他被发配,以及听人说有人找两个公人说话,自己起疑一路跟随过来,包括路上所发生的两个公人折磨辱骂他的事,等等一切都告诉了林冲,说到气愤处他又忍不住要杀那两个公人,林冲再次制止了他的行为,鲁智深只好打消替他出气的念头,仍由那两个公人一起送林冲去沧洲,自己也一路上陪伴照顾着林冲,生怕他再受到那两个公人的欺侮和加害,鲁智深对朋友坦诚相待,救朋友也有始有终,他表面看起来粗野,实际上却心细如发,对朋友体贴周到,那两个坏人再也也不敢行凶作恶,为难林冲了,鲁智深一路上请林冲吃喝得好,休息也好,他的身体也渐渐复原,吃饭的时候那两个公人也跟着沾光,鲁智深也不与计较,一来他本是一个慷慨的人,二来也希望这两个家伙以后对林冲好一些,但是一路上做饭时还得他们动手做给鲁智深和林冲两个吃,等到快到达目的地时,鲁智深看到再也没有什么高山密林,再也没有偏僻的小路,估计林冲不会有危险了,就与林冲告辞。
临走时,告诫那两个公人不要再起什么坏心眼,不要伤害林冲,要不然叫他们的脑袋开花,说完把那铁禅杖,朝那株大松树上只一击,打出一条二寸来深的口子,那棵树也忽地倒地,惊吓得那两人面色发白,舌头吐出来,半晌缩不进去,鲁智深正告他们如果再敢害林冲叫他们同这棵松树一样的下场,那二人自然唯唯诺诺,点头称是,鲁智深走了,那二人仍然回不过神,口中道:“好个莽和尚,一下打折了一株树。”林冲道:“这个直得什么?在相国寺他曾经连根拨起一株柳树。”二人更是惊诧不已。他们再也不敢加害林冲了,只是暗暗决定把鲁智深救林冲的事告诉虞谦交差,让他们去找鲁智深。 电子书 分享网站
三十一
鲁智深别后,林冲和那两个公人继续赶路,上了官道,只见路边一座酒店,三人就在酒店歇下脚来,准备吃些东西再走,他们坐了多时,也没有人来理会他们,林冲有些烦躁,敲着桌子说:“你这店主好生欺客,见我是个犯人,便不来睬我,我又不会吃你的白食,是什么道理?”主人说:“你不知我的好意。”林冲很是纳闷,问道:“不卖酒给我们还是好意,这话如何说?”主人告诉他,说这村中有一个大官人是个大财主,姓柴名进,江湖人称为小旋风,是大周柴世宗子孙,陈桥让位后,太祖武德皇帝曾赐与他誓书铁券,没人敢欺负他,他为人极好招贤纳士,家中养了三五十个人,常吩咐我们说‘如果看到有过往的流配犯人就叫他来我的庄上,我会资助他。’所以我不能卖酒肉给你们吃,如果让你们吃得面红耳赤,他看到了还以为你们有钱,就不会资助你,我是好意。
林冲和两个公人听说有这样的好事,自然高兴去结识那江湖上贤名远播的柴进柴大官人,他们向店主人打听清柴进的住址后就上路了。
走了约三里路,三人逶迤来到柴进家,只见他家雕梁画栋,金壁辉煌,高楼深院,气势不凡,奇花异草,绿树掩映,小桥流水,气象万千,真不愧为钟鸣鼎食之家,富贵繁华之地,三人兴致勃勃地来到庄上,看到几个庄客,就走上前去请庄客通报一下,说是京师有个犯人林冲要求见柴大官人,那庄客对林冲道:“你没富气,若是大官人在家会有酒食钱财给你,可惜他不在,他今天早晨出猎去了。”林冲三人没奈何只能高兴而来,扫兴而归,不想世上的事总难说清,当你认为‘山穷水尽疑无路’之时,没多久前面又现出‘柳暗花明又一村,’林冲得知柴进不在家好生愁闷,满怀失落的心情继续赶路,他们几个踯躅而行,走了约半里来路,只见远处尘土飞扬,一彪人马飞奔而来,马上人人人俊丽,个个英雄,数十匹骏马嘶风,两三面绣旗弄日, 好一个王孙公子的作派,好一处声势浩荡的壮观景致,数十匹马飞奔而来,中间一匹雪白的卷毛马,马上人龙眉凤眼,皓齿朱唇,约莫三十四五年纪,众人象群星拱月般地围绕着他向前奔来,当他来到林冲的面前时,勒住马缰,问道:“这位带枷的是什么人?”林冲慌忙躬身答道:“小人是东京教头,姓林,名冲,因得罪了高俅,发配到沦洲,途经此地,因慕柴大官人的贤名,特来相投,不料缘浅,没能相遇。”那官人听说后,滚鞍下马,急步前来说道:“柴进有失远迎。”说完朝林冲拱手施礼,林冲连忙答礼。
这柴进一出场就气度不凡,仪表不俗,出手阔绰,排场大气,声誉广,气势雄,不仅出身名门望族,而且人物*,家道富足,过着锦衣玉食的生活,但他却并非一个守财奴,而是有大抱负的人,是一个胸怀天下的人,是一个有远大志向的人,他招贤纳士,广施恩德,遍泽宇内,其人胸怀异志,仿佛春秋时期的四公子,他之所以能笼络天下英雄的心,主要是因为他为人豪爽,助人为乐,救难扶危,他之所以能做到这点,还有赖于他拥有巨大的财富,自古道财能通神,有钱能使鬼推磨,钱的作用不仅可以起死回生,转败为胜,使人的身份的地位提高,可以享受帝王般的生活,还能赢来尊贵的荣誉,金钱的妙用无穷,要看掌握在谁的手中,如果只是满足一己之欲,一味的骄奢淫逸,胸无大志,饱食终日,无所用心,那么既使拥有再多的财富,也没有多大意义,说不定会招至祸端,无论任何时候都要有感恩的心,都要有济世的胸怀,高尚的情操是金钱买不来的,要为富且仁,不仁而富且贵如我如浮云,自古道金钱如粪土,仁义值千金,不能为了金钱而丢失人生最可宝贵的东西,比若亲情,友情,爱情,人格,尊严,节操等等。失去了金钱还可找回,失去了这些人生最可宝贵的东西将永远找不回,失去了金钱可以再去赚,失去了人性就失去了生命的价值,是生命重要还是金钱重要?这是谁都明白的道理,但现实生活中总有一些人要钱不要命,春秋时有个公子,他是著名的四公子之一,一天他叫手下一个得力的人去自己的领地收租,那人领命而去,不久收获甚微,几乎空手而返,公子很怨恨他,把他责骂了一顿,说他连租都不会收,不堪大用,问他收不起租的原因,他说因为灾荒,佃户歉收,还不起租,只有少数人还可以承受,他就让能交得起租的主动交来,交不起的就当面焚烧了他们的欠条和抵押的地契房契等,并说这是公子的意见,那些人感激涕零,纷纷跪拜,那公子起初很不理解手下的行为,觉得他是拿自己的钱财做好人,慷他人之慨而不心疼,结果几年之后,他终于明白了手下的苦心,是以死里逃生明白了这个道理,那时天下大乱,饥民四起,盗贼横行,同一个城市的其他富户都受到劫难,家破人亡,唯他得以保存,因为天下人都知道他是一个贤良公子,盗贼也不忍加害。从这里可以看出破财可以消灾,行善可以得到神灵的庇护。天道循环,神明共鉴,行善的有善报,作恶的有恶报,《红楼梦》中的王熙凤是一个阴毒刻薄的人,仗势欺人,为了赚钱,巧取豪夺,结果贾家势败,她也被丈夫休了,凄凉而死,但她唯一的女儿却得以善终,因她生前偶然的善心救济一个乡下的民妇,就是这个乡下的民妇为了感恩,把她孤苦伶仃的女儿收养,使她过上了平凡而幸福的生活。
钱能成事,也能败事,钱能成事大家都知道,有钱走遍天下,无钱寸步难行。至于钱能败事的例子也不少见,不义之财能引来杀身之祸,过多的钱财容易使人沉溺于骄奢淫逸的生活,消磨人的意志和斗志,也能使人堕落,所以古人言‘家贫出孝子’‘自古英雄多磨难,纨绔子弟少伟男’这是说钱财多了不仅使自己丧志,也会遗害下一代,这些都是金钱的两面性,自有了货币以来金钱与人类就有了纠缠不清的关系,真是让我欢喜让我忧,钱有时候是救命的良药,有时候又是烫手的山竽,你看多少富贵人家的子女为了争夺财产弄得兄弟反目,姐妹成仇,弄得父子无义,母女失和,导致这些并非全是金钱的罪恶,其间还有良知和道德的缺失,当然我们并不拒绝金钱,不拒绝优裕的物质条件,但君子爱财,取之有道,用之有方,要知道不管是谁都无法永远占有财富,财富就好比天空中飞翔的鸟,偶然栖息于你的枝头,迟早要返回自然,财富就好比是流动的溪水,偶然经过你的门前,尽管你可以暂时的贮存和利用,最终还是要汇入长江大海。
赚钱是一门高深的学问,用钱更是一门玄奥的艺术,只会赚钱而不懂得如何去花费,就是金钱的奴隶,既会赚钱又会花钱就是金钱的主人,古之成大事业者很多都精于此道,宋江柴进等人把钱的妙用发挥得淋漓尽致,但还没有达到炉火纯青的地步,达到这样的出神入化的境界者只有陶朱公,吕不韦等少数几个人,陶朱公对钱的驾御可谓的得心应手,千金散尽还复来,他不仅是个善于理财的专家,而且是一个杰出的谋略家,政治家,做官做到宰相,做商人做到富可敌国,他是商人的祖师,纵观历史,亘古未有,真可谓前人无古人,后无来者,吕不韦则做生意做到不仅攫取宰相的高位,而且把江山社稷玩于股掌之中,把自己的姓氏加于国家之上,改变历史前进的方向,影响人类社会发展的进程,真不愧为一世枭雄。刘邦也是一个慷慨大方的人,不仅洒脱不羁,而且仗义疏财,他是个败家子,也是个立国君,他后来得了天下,还不忘年青时他父亲教训他的话,'说他只知道游手好闲不事生产,要他向善于经商的二哥学习,'等他登基后,他穿着皇袍得意洋洋地对他的父亲说:‘某之所就,熟与仲多?’他父亲哑口无言。宋江和柴进等人也是一个善于使钱的高手,他们都明白钱能通神,以钱谋势,以势聚人,以利诱人,以人得势的道理。但他们都没有陶朱公使钱的境界高,陶朱公之所以能英名不朽,在于他的行善不谋私利,广结善缘,普降甘淋,真正做到是取之于民用之于民。