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真的，这毁誉的权力实是一个怪物。告诉我，兄弟们，谁替我克服它呢？谁把一条链索套在这兽的千个颈项上呢？
直到如今，我们曾有一千个目的，因为有一千个民族。但是套在一千个颈项上的链索与一个唯一无二的目的却还没有；人类还没有目的呢。
但是，告诉我，兄弟们：如果人类没有目的，那也就没有——人类吧？——
查拉斯图拉如是说。
爱邻
你们忙着交好你们的邻人，你们为着这个使用美丽的词句。但是我告诉你们：你们的爱邻，只是你们的错误的自爱。
你们访问邻人以逃避自己，想把爱邻当成一种道德：但是我看透了你们这种〃利他〃。
〃你〃老于〃我〃；〃你〃是被神圣化了的，而〃我〃不曾：
所以一个人忙着交好他的邻人。
我忠告你们爱邻吗？我毋宁是忠告你们逃避邻人而爱远人吧！
爱远人，爱来者，高于爱邻；我认为对于事物与幻影的爱，高于对于人类的爱。
我的兄弟，这走在你前面的幻影，美丽于你；为什么你不把你的肉与骨给它呢？可是你害怕，你逃到邻家去。
你们不能忍受自己，你们不十分疼爱自己：所以你们想用爱去诱惑邻人，而以他的错误自饰。
我希望你们不能忍受任何邻人与邻人之邻人；那时候，你们不得不自己创造一个朋友和他的横溢的心。
当你们想自颂时，你们找来一个证人；如果你们能诱惑他，使他心里称赞你们的时候，你们心里也称赞自己起来。
诳语者不仅是故作不知的人，尤其是不知故作知的人。你们在交际场合中这样说着自己，欺骗你们的邻人。
疯者如是说：〃人群的交际损伤一个人的特性，尤其是对于全无特性的人。〃
这个人之赴邻家，目的在寻找自己。那个人赴邻家，目的在想忘却自己。你们的错误的自爱，使你们的孤独成为一个牢狱。
远人却因你们这种爱邻而偿付重价；当你们已是五个人在一起时，常有第六人要死。
我也不喜欢你们那些节庆：我发现了太多的优伶，便是观众的行动，也如戏子。
我不教你们爱邻而教你们交友。让朋友是你们的地上的佳节与超人的预感吧。
我把朋友与他的横溢的心教你们。如果你们想被横溢的心所爱，你们应当知道成为海绵。
我以藏着完成了的世界，善的外壳的朋友教你们，——
这创造性的朋友，常常献赠一个已完成了的世界。
世界曾为他展开，又自卷起来。像由恶演变为善，由偶然演变为目的一样。
让将来和最远之物成为你的今日的动机吧：你应当爱你的朋友身上的超人，作为你存在的理由。
兄弟们，我不忠告你们爱邻：我忠告你们爱远人呢。
查拉斯图拉如是说。
著名的智者
一切著名的智者啊，你们的服务是为人民和它的迷
信，——而不是为真理！正因为这个，人民敬重你们。
同样地，人民容忍了你们的不信仰，因为这只是人民的一个笑柄与一种诈术。犹如主人让奴隶们自由，而以他们的放肆为乐。
人民所恨恶的，如狗恨狼一般的，是自由思想者，禁锢之仇敌，那不肯崇拜而住在森林里的人。
把他从他的隐居驱逐出来，——这是人民所谓〃正义之意义〃！他们常常激怒最凶恶的犬去咬他。
所以，〃人民所在，即真理所在！唉，寻找真理的人是被诅咒的！〃这是常常听到的话。
啊，著名的智者啊，你们曾合法化人民的崇敬：你们称这个为真理的意志！
你们的心常常自说：〃我自人民中来，上帝之声音也从那里来。〃
你们忍耐地狡狯地驴似地常常是人民之辩护者。
很多权力者为着交好人民，常在他们的马前驾上一个小驴，一个著名的智者。
著名的智者啊，我现在要你们完全脱去你们的狮皮！——
有斑点的野兽之皮，和研究者探险者征服者之乱发！
唉，假若我尝试相信你们是求真的，那我得先看见你们粉碎了你们的崇敬之意志。
那个粉碎了崇敬之意志，而往无上帝之沙漠去的人，才是求真者。
在太阳炙热了的黄沙里，他自然也渴望着富于泉水的，浓绿庇荫着生命的岛。
但是，他的干渴并不能说服他，使他成为安适者之一：因为绿洲所在，也是偶像所在。
挨饿的、凶暴的、孤独的、无上帝的：狮之意志自愿如此。
抛去了奴隶的快乐，自拔于上帝与一切崇拜，伟大的，孤独的，不知道畏惧而使人生畏，这是求真者之意志。
求真者，自由思想者，常常是沙漠之主人似地，生活在沙漠里。在城市中，居住着著名的智者与肉食者，——负重的兽。
因为他们如驴子一般推挽着——人民之车！
我决不因此责怪他们：虽然他们的车具放着金光，他们仍然是仆役和驾在车前的兽。
他们常常是很好的无惭于薪俸的仆役。因为道德如是说：〃如果你必得做仆役，找寻那个你的服务最能帮助的人罢！
你主人的精神与道德，要因为你的服务而增进：你也跟着他的精神与道德而增进！〃
真的，著名的智者啊，你们这些人民之仆役啊！你们跟着人民之精神与道德而增进，——人民也因你们而增进！我认为这是你们的荣誉！
但是你们纵有你们的道德，你们仍然是人民，短视的人民，——不了解什么是精神的人民！
精神是生命之自割：生命因痛苦而增长知识。——你已经知道这个了吗？
精神之幸福是在做被眼泪所涂抹，而被神圣化为火祭之牺牲。——你已经知道这个了吗？
盲者之盲和他的踌躇与摸索，正证明他所望见的太阳之权力。——你已经知道这个了吗？
求知者应当和山在一起学着建筑！精神移山，只是小事。——你已经知道这个了吗？
你们仅看见精神的火花，但不知道精神是怎样一块铁砧和它的铁锤之残酷！
真的，你们不知道精神的高傲！但是如果精神的谦卑想说话，你们更会不能容忍！
你们还不曾能把你们的精神抛在雪的深谷里，因为你们还不够热！同样地，你们也不知道从它的凉爽里得到快乐。
但是我觉得在无论那方面，你们使自己太和精神亲昵了些；你们常把智慧做成坏诗人的医院与避难所。
你们不是鹰，所以你不曾经验过精神恐慌时的快乐，不是鸟儿的人，不应在深谷上筑巢。
我觉得你们是半温的：但是一切深邃的知识，寒冷地流动着。精神之内泉是冰冷的：对于热手与劳动者却很舒服。
著名的智者啊，你们可敬地严肃地挺直地站在我面前！——你们不会被强风或强烈的意志所推动。
你们从未看见一个被怒风涨作圆形的帆战栗地走过海上吗？
我的智慧帆似地被精神所怒撼，航过海上，——我的野性的智慧！
但是著名的智者啊，你们这些人民之仆役啊，——你们怎能和我同去呢！——
查拉斯图拉如是说。
夜之歌
夜已到来：现在喷泉之声音响得愈高了。而我的灵魂也是一个喷泉。
夜已到来：现在爱人之歌醒了。而我的灵魂也是一首爱人之歌。
我身上有一件从未平静过，也不能平静的东西；它想高喊起来。我身上有一个爱的渴望，它正说着爱的言语。
我是光：唉，我真希望我是夜呢！我被光围绕着，这正是我的孤独啊！
唉，我希望我是阴影与黑暗呢！我会怎样地在光之乳房上解我的渴啊！
一闪一闪的小星，天上放光的虫啊，我愿祝福你们，而被你们的光之礼物所祝福。
但是，我生活在自己的光里，我吸回从我爆烈出来的火焰。
我不曾尝过取得者之快乐；我常常梦想：偷窃应比取得更为甜蜜。
我的贫困便是我两手之不停的给与；我的妒忌便是我常看见期待的眼睛和渴望之星夜。
啊，给与者之不幸啊！我的太阳之偏食啊！希求渴望之渴望啊！满足中极度的饥饿啊！
他们取得我的给与：但是，我是否接触到他们的灵魂呢？授受之间，有一个深谷；而最小的深谷是最后被架上桥的。
一种饥饿发生于我的美里。我想伤害我照耀着的人们；我想抢掠我曾给与赠品的人们：——我如此地想作恶事。
当别人想握我的手的时候，我却缩回我已伸出的手；我迟疑着，如急倾的瀑布迟疑一样；——我如此地想作恶事！
我的丰富沉思着这种报复；我的孤独诞生了这种恶念。
我给与时的幸福因给与而死去；我的道德已经厌倦了它自己的丰满！
常常给与的人有失去羞涩的危险；因为这人的心与手，终于会因分赠而生出一层硬厚的皮。
我的眼睛不再为请求者之羞惭而流泪；我的手皮变成硬厚的，不能感觉到受施者的手之战栗。
我的眼泪和我的心之柔嫩何往了呢？啊，给与者之寂寞啊！发光者之沉默啊！
许多太阳在空间绕行着：它们的光向一切黑暗之物说话。——但是对于我，它们却沉默着。
啊，这是光对于其他发光的一切之恨恶：它毫无怜悯地继续着它的前进。
每一个太阳对于其他发光的一切，都是由衷地不公平；对于其他太阳是冷酷：——它如此地继续着它的前进。
太阳们循着它们的轨道大风暴似地飞进：那是它们的旅行。它们遵从着它们的不可阻挠的意志：那是它们的冷酷。
啊，只有你们，黑暗的夜间之物啊，从光取得了你们的温热！啊，只有你们，在光之胸前吸饮安慰的乳汁！
唉，冰围着我；我的手接触着冰而发烧！唉，我渴，而我的渴是一种希求你们的渴之渴！
夜已到来：唉，为什么我不得不是光呢！而渴求着黑暗呢！而孤独呢！
夜已到来：现在我的渴望泉似地喷射着，——它要高喊。
夜已到来：现在喷泉之声音响得愈高了。而我的灵魂也是一个喷泉。
夜已到来：现在爱人之歌醒了。而我的灵魂也是一首爱人之歌。——
查拉斯图拉如是歌唱。
跳舞之歌
某个黄昏时候，查拉斯图拉和弟子们穿过森林；他们找寻泉水，而走到一个树木环绕的绿草场上。在那里，一些少女跳舞着。她们认出了查拉斯图拉，便停止了跳舞；但是，查拉斯图拉友好地走近她们，向她们说：
〃可爱的少女啊，别停止了你们的跳舞罢！来到此地的人，决不是一个不祥的败兴者，也决不是少女的仇敌。
我是在魔鬼前的上帝之辩护者：而那魔鬼便是严重的精神。轻盈的少女啊！我怎会是神圣的跳舞和处女的美脚踝的仇敌呢？
不错，我是一个暗树之森林与夜间：但是不怕黑暗的人，会在我的柏树下找到玫瑰盛开的小径。
他也可以找到那处女们最爱的小神，沉默地闭了眼睛在泉边休息着。
真的，这懒骨竟在白昼沉睡了！他曾想捉到很多的蝴蝶吗？
美丽的少女啊，如果我稍稍责训这小上帝，别对我生气罢！他也许哭喊起来；——但是即使他哭着，他随时可以笑的！
他应当两眼含泪地向你们请求一个跳舞；而我将用一首歌伴和着：
这是一首跳舞之歌，对于我的最大最强的魔鬼，被称为世界之主人的严重的精神唱出一个讽刺。〃——
这便是邱比特和少女们共舞时，查拉斯图拉唱的：
〃啊，生命！最近我曾凝视过你的眼睛。我似乎掉落在不可测知的深处一样。
但是，你的金钩把我拉引上来；你因为我说你不可测知而讥笑我了。'一切鱼类都如是说。'你道；'它们自己无法测知之物，便认为不可测知。
但我是多变的野性的，我完全是一个妇人，而不是一个有德的妇人：
虽然你们男子称我为深沉的，忠实的，永恒的，神秘的。
你们男子常把自己的道德赋与我们；——唉，你们这些有德者！'
它曾这样笑过，这不可置信的；但是当它自谤时，我决不相信它和它的笑。
一天，我和我的野性的智慧秘密谈话，它向我怒着说：
'你要生命，渴求生命，而爱生命，所以你赞颂它！'
我几乎对它作了一个无情的答复，而把真理告诉了这寻衅者；当我们把真理告诉自己的智慧，那便是最无情的答复。
一切事物对于我们三个是这样对立着。在我的内心里，我只爱生命。——真的，我恨它时我最爱它！
但是如果我喜欢智慧，或竟太喜欢它些：那因为它太使我联想到生命了！
智慧也有生命之眼睛与笑，甚至还有生命之金钩：它俩如此相肖，难道�