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耶律淳笑说：“我在南京听说了，大石违禁科考、犯颜直书，有胆略，有气魄呀！”
耶律大石说：“这是一步险棋，实在是不得已而为之！”
耶律淳说：“是啊！当初听说这事时，真为你捏一把汗。你现在荣任翰林应奉，是天子近臣了，说话办事要多加思量。你我同宗，又有师生之谊，你官运亨通我高兴，你走背运，我说不定也会跟着触霉头！”
耶律大石说：“学监大人，我会用心做事的！”
耶律淳说：“在天子身边做事，伴君如伴虎，光用心还不够，还要会用心啊！”
耶律大石迷惑地看着耶律淳说：“学监大人，就像今天在朝堂上发生的事，明明萧兀纳大人说得都是实情实话，萧奉先却明显在那巧言令色，皇帝却罢了萧兀纳大人的官，真不可思议！”
耶律淳说：“我这人一贯谨慎，从不在朝堂之外议论朝政。既然你今天提到了，我就说几句。其实在朝堂之上，有些人是无法用忠奸区分的，有些事是无法用对错衡量的。说白了都是利益之争！而皇帝，就像杂耍的人走平衡木，有时是不必论是非，只要掌握好平衡，就能坐稳，不会掉下去。这些处事之道不是靠学的，是靠悟出来的。”
耶律大石感觉更糊涂了，他说：“可是，有些事总得分个黑白吧！”
耶律淳说：“事情有黑才会有白，没有黑，也就无所谓白。任何事情，可以不黑也不白，如果你非的要分出黑白来，你就是在钻死牛角。你在天子身边做事，一定要记住这一点。否则，灾祸就离你不远了！”
这时，又有客人求见耶律淳，耶律大石只好从议事厅里走出来，到李处温的住处告个别。
耶律大石与李处温已经10年没见面了。此时的李处温，已经做到南京析津府参知政事的官职。当年读南京府学的时候，李处温留给耶律大石的印象是学识渊博，通古博今，对汉文化情有独钟。并且有很浓的故乡情结。上课的时候，经常给学子们讲他南朝的故乡，山多么青，水多么秀，人物多么俊美。弄的学子们对南朝都很向往。
李处温问了耶律大石的近况，告诫他在朝堂上一定要紧睁眼，慢说话。不要偏向某个人，也不要敌视某个人。就像走路，专捡路中间走，这样就会立于不败之地。
从耶律淳府第出来，耶律大石无奈地摇头，自言自语说：“如果我耶律大石在天子身边，就为不辨黑白，不分对错，我冒那么大风险写那篇文章干什么！”书包 网 。 想看书来
第10节
耶律大石回到他附马街上的府第，已过了初更。府中只有大门口的两只大红灯笼和院内管家屋内的灯亮着。与他刚出来的耶律淳府第华灯初上，灯火通明的景象一比，他的府第便显得过于萧条和阴暗。他突然想起管家老何说得上门提亲的人很多之事，心想如果有个女人在府第里，也许境况就不会这般凄凉和萧索了。如果这府里需要个女人的话，这人应该是谁呢？
别看他已快30岁的人了，对于这个问题，他却一直没认真考虑过。他转念又一想，现今的大辽国内忧外患，朝堂之上却又一派昏昏然，对错不分，黑白难辨。在这样的状况下，他哪有心思处理个人婚事。
管家老何听到门响，从里面迎出来，问耶律大石吃过饭没有，如果没吃，他令伙房做饭。
刚才路过一家肉食店，耶律大石便随吃了口饭。在他的意识里，还没有回家吃饭的概念，这些年来，他都是走到哪儿饿了，就在哪儿找饭店吃口饭。
管家跟在耶律大石身后向他禀报府上一天来发生的各类事情。诸如又召了两个听差的，月工钱5个银币；守门执更的老头儿太老，耳朵又有点儿背，他想换个年轻点的；府上人丁太少，他打算再雇用四个丫环，一个马夫，外加一个女招待。以后来客当中难免有女宾，咱却都是一帮大老爷们儿，不好接待。耶律大石告诉管家，这些婆婆妈妈的事儿你就做主定，不用事事都禀报我。管家说你是一家之主，不禀报你禀报谁。耶律大石说管家管家，以后这类事儿就交你管了，不必再报。
耶律大石走向他的书房兼客厅，管家跟进来欲为他点亮灯，耶律大石说：“你回去睡吧，灯我自己点。”管家应声退了出去。
耶律大石走进书房，把挂在腰间的佩剑解下来，放在书桌上。然后在一把花柳木椅上坐下来。他没点灯，想一个人静静呆一会儿。但是，房间里一股他熟悉的又久违了的淡淡的香味儿令他既惊奇又迷茫。他站起来打量着房间的四周，突然，黑暗中一个黑影儿从书橱后边走出来，径直来到耶律大石身边。耶律大石一惊，伸手去抓放在身后的佩剑，手却被来人按住。
来人一身黑衣黑裤，头上束一块黑色纱巾。
耶律大石说：“你是何人，为何来到我的书房？”
黑衣人一笑一开口，耶律大石便放下抓在手里的剑柄。
黑衣人说：“师兄，做了翰林应奉，就不认识师妹了？”
耶律大石笑：“西樱，我说这股淡香味儿这么熟悉。你怎么会找到这儿？”
西樱身上有股淡淡的香味儿，这事耶律大石是在他投师西伯学艺不久就知道了的。那时，他一边跟师父西伯学艺，一边还得跟着西伯到街面上打场子。用打场子收来的钱做武馆的日常开销，师父教徒弟收来的学费却一分钱不许动，存在一个很大的储钱罐里。从师父和西樱的只言片语中耶律大石得知，储钱罐里存下的金银币，将来有特殊用处。但是到了后来，这些钱多半用在开销他在南京府学及中京国子监求学的学费上了。
外出打场子这类抛头露面的活儿，师父一般不让西樱去。一般情况下，师父与耶律大石外出打场子，西樱就在家为他们做饭。西樱会烤野鹿肉，把耶律大石打回来的野鹿肉先用沸水煮，然后再蒸，最后再放上作料用温火烤。
每次耶律大石从外面回来，都会嗅到屋里有一股淡淡的香味儿。后来渐渐发现，淡香是从西樱身上散发出来的。开始时耶律大石以为西樱用了什么化妆品，可那时的西樱还是个十一二岁的孩子，不可能用化妆品，后来西樱才告诉他。她出生的地方叫樱花谷，自小她身上就有这种淡淡的香味儿。而且，出生在樱花谷的人，多数人身上都有这种淡香味儿。
西樱在耶律大石对面一把木凳上坐下，说：“如今中京城里谁不知道新科钦点进士大石翰林呀！”
耶律大石笑说：“师妹怎么作践起我来了！师父师弟们呢？昨天我还到你们原来的住处，却已人去屋空。”
西樱：“那天你走之后，师父让我们赶紧收拾东西快走。我们离开住处不久，就有一伙官军到住处搜查。我们搬到城外一座庙里住了一天两夜，才躲过城里寻找你的大搜查。我们都为你悬着一颗心，师父却说你没事儿，还会因祸得福。仅过一天，就听说你摇身一变，成了皇上钦点新科进士，御封翰林应奉，成了天子身边的近臣。这人生，真像做梦啊！”
耶律大石想想也是，几乎在一夜之间，他的身份就由犯上作乱的钦犯，成了钦点新科进士，像演戏。他说：“师父和师弟都好，我就放心了。回去你跟师父说，你们搬到我这来住，这里这么多房子都空着。”
西樱笑说：“师父说了，你入朝为官，了却了他多年的心愿，过两天他要专门设宴为你庆贺，还要请个南戏班子热闹一下！”
想想这些年来，师父除精心指点他武艺外，另一件事儿就是设法为他将来入朝为官打基础。按耶律大石的本意，他跟师父学几手真本领，以后投军为朝廷效力，博取个军功，告慰父母及列祖列宗在天之灵。师父却说他目光短浅、胸无大志。师父要求他不但要学精武艺，还要熟读诗书，做个文武全才之人。要说求取功名，也应该拜侯封爵、出将入相。耶律大石小时读过私塾，师父便凑钱送他上南京府学，又送他读中京国子监。
耶律大石说：“明早我还要随天子到庆州避暑，怕来不及了，等从庆州回来，我让管家好好收拾出几间房，接师父你们来住。”
西樱好像无意间随便问一句：“明早怕要早一点动身吧？”
耶律大石无暇多想地说：“卯时动身。”
西樱说：“师兄，那我就告辞了。”
西樱说完不待耶律大石说话，起身就往外走。耶律大石劝她多坐一会儿，西樱说这儿离住地挺远，要早点赶回去。耶律大石要喊管家开门，西樱嫣然一笑，向耶律大石恭手说：“师兄，我还是这样走方便，告辞！”说完纵身上了房脊，再一跃，消失在黑夜里。
耶律大石看着西樱消失的地方发呆。 txt小说上传分享
第1节
大辽国皇家避暑车队这天一大早从辽中京出发。最前边是御林军马队开路，后边跟着一顶顶由马拉着的车帐蓬。帐蓬的大小及拉车的马数，由帐蓬主人的官级大小及是否皇亲国戚决定。
天祚帝的大帐蓬叫移动的宫殿，也叫行在，契丹语叫“捺钵”。由12匹纯种大食国马拉着。宫殿周围大约50米内，由御前侍卫马队护卫。一些跟随皇上行动的文武大臣自己没有帐蓬，骑马随驾。紧随移动宫殿的，是后宫的大帐蓬。拉帐蓬的是8匹马，也由御前侍卫马队护卫。王公大臣的帐蓬一般由6匹或4匹马拉着，统由中京御林军马队保护。
耶律大石是翰林应奉，随时准备听从皇帝的召唤。因此，他骑马跟在皇帝宫帐后行走。
七月，正是大草原草肥水美的时节，这支由华丽的帐蓬和马队组成的队伍，浩浩荡荡由辽中京出发，向位于中京西北500里处的庆州逶迤而行。队伍出辽中京城，路过城郊中京天雄寺，天祚帝一行停下来，在这里祭拜天地及诸路鬼神，以保佑此行顺利及国泰民安。
辽是个崇尚宗教信奉神鬼敬天地拜日月的民族。他们对待宗教的态度是来而不拒，一概信奉。契丹民族最早信奉的是萨满教，到后来佛教、道教、*教、喇嘛教、萨满教、巫婆、神汉全都信奉。在辽朝建筑最多最豪华的是庙宇道庵。辽道宗时，契丹贵族崇尚佛、道教达到极点，许多王公贵族、士族商贾盛行送子女入佛门为僧尼。全国庙、庵达千座以上，僧尼10万人。一次饭僧36万人次。
契丹人认为天是人世间万物的主宰者，因此，帝王年号多为“天赞”“天显”，皇后则称为地；祭山，契丹人在立国之前奉木叶山为祖山，山有始祖庙，供奉奇首可汗；拜日，契丹人认为太阳是上天恩赐给人世间的神物，吉祥之物，没有太阳，就没有一切。因此，敬日拜日之风盛行。契丹人的帐蓬门口总是面向东方，面向日出的方向。
这天，天祚帝率人进入中京天雄寺，在佛殿面前停下来，由随从天祚帝出行的慧材主持祭天拜神仪式。
慧材是大辽国有名的萨满教神汉，被天祚帝封为神师，专门为天祚帝主持占卜、祭祀等事务。慧材出身为契丹皇族，被道宗恩赐出家做了萨满教主事。慧材穿一身白色法衣，手中持三尺法剑，他的面前放着一头青牛和一匹白马，分别用绳索捆绑住。慧材命人在青牛、白马跟前各点燃三柱香，然后仗剑在空地上口中念念有词，上下挥舞法剑。等香烧到一半的时候，慧材口中大喊一声，端起供桌上的一碗法水泼向青牛、白马。然后，挥动法剑在青牛、白马的咽喉处各刺了一剑，青牛、白马没发出一丝声响便咽气死去。
这被认为是吉祥的象征。天祚帝、后、妃及文武官属都面露喜色。接下来天祚帝进大殿拜鬼神，之后，一行人重新出发。
避暑队伍在辽阔的草原上宛转行进。正是大草原草长莺飞，花开遍野的季节，红色的、黄色的、蓝色的、粉色的、白色的花朵一簇簇铺向天边。天祚帝看着这蓝天白云青山绿水，龙颜大悦，时常停下车带后、妃们徜徉在草地上，花丛中。
文妃生性文弱，纤细文雅，多愁善感。触景生情时，时常能出口成章，并能谱成曲子，令伶官为天祚帝弹唱，博得天祚帝欢心。但文妃所作诗词多悲天悯人，所谱曲调多哀伤凄婉，令天祚帝不能开怀尽欢。
元妃虽不能吟诗谱曲，但她生性活泼开朗，人物窈窕俊美，外表给人的印象心直口快，内心却暗藏玄机。文妃吟诗谱曲的时候，天祚帝高兴，她便跟着高兴，天祚帝扫兴，她便跟着扫兴。她默默地跟在天祚帝身后，天祚帝口渴，她喊太监上茶，天祚帝热了，她喊宫女摇扇，天祚帝累了乏了，她令宫帐停下来休息。相比之下，元妃更像个相夫教子的称职�