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但当几乎所有百姓的希望都破灭，所有百姓都忍无可忍的时候，他们团结起来造反，从而推翻了前人的*，创建了新的政权。那个新政权，好象是成为了百姓们的政权了。但事实上却并非如此，百姓们仍然是相对于政权掌握者的弱势群体。百姓们一惧惮于军队，二惧惮于官吏与公差。凌驾于他们之上的，是一个有组织性的利益结构，他们仍然是被奴役的群体，只是他们仍然不知道自身正被奴役。他们知道的只是：他们收取赋税天经地义。他们或者还知道：有一些官吏很*。但是他们永远不敢去想，也没有权利，从来没有丝毫权利去清楚的了解：那一个政权组织，到底取之于民几何？又用之于民几何？他们所取之于民的，到底用于何处？而这正是一个根本性的问题，是有组织性的奴役与少数人的*之间本质性的差别所在。没有监督政府财政的权利，正是他们作为弱势群体最大的弱势所在。于是乎，赋税所得被用于建立妄图永久性剥削、欺压、统治和奴役他们的工具。
黑暗的时代中，衙役们作为主要的统治工具成为统治阶级恶霸的主体。然而，如果不肯同流合污，很多现任衙役就是被衙役管制和欺压的对象了。一个人还好，要是有家人，怎么养活家人？工具不过工具而已，打倒工具有何意义？只要支配工具行凶的社会组织结构和利益分配模式还在，工具们总是前仆后继。
然而，工具们前仆后继，使得工具们前仆后继的被统治者因此而付出代价，这一切，都是无关于统治者而只属于被统治者的悲剧。
于是乎，利用被统治者压制被统治者，被统治者没有杀死统治者，却杀死了迫于生活压力而不得不干走狗和帮凶的被统治者，是统治所造成的最大的悲剧。。。。。。
历史上，那样的悲剧无数次的发生着……
在那两个故事中，乡民们砸坏损毁的财物，后来当然是使用国家税收予以重新制备，正所谓羊毛出在羊身上，所谓取之于民用之于民。当我想起那两个故事的时候，我总是不免怀念起另一个完全不一样的故事，故事的主人公，就是毛泽东。
六
毛泽东在建国之初曾对他的一位亲戚说：治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。国民党是这样，共产党也是这样……谁要是搞*那一套，我毛泽东就割谁的脑袋，我毛泽东若是*，人民就割我毛泽东的脑袋。
人类作为强势生物统治地球的后果是，人类越来越多，动物越来越少，很多动物甚至绝种。官僚作为强势人群统治的后果是，官僚的等级制将不被质疑不被反对。殖*义有多种，美元殖*义、商业家族殖*义、政治集团殖*义，在每一种殖*义的背后都是一种利益集团。精于史学的毛泽东深知：中国人有这种官僚主义的文化基因，将官位看作为利益的来源而非奉献的机会和责任的归属。
保罗。斯威齐认为，历史上所有的革命最后都无一例外地发展成为反革命，即革命者一旦夺取政权后，就成为既得利益者而趋向保守。而且这种保守很容易导致旧的权力结构的再生，即经济剥削与政治压迫将重新使社会分裂为统治者与被统治者。“久而久之，一个开始时富有活力的、相对开放的革命后的社会变成一个跟它大不相同的东西，在某些方面甚而至于完全相反。”——其实，这就是后来被妖魔化的*的由来。
毛泽东在书写“为人民服务”五个大字的时候所确立的*精神是：共产党的合法性来自于于为人民服务的宗旨。毛泽东这五个大字，简单的将提供行政、司法、立法等公共服务的共产党所主导的人民*专政之政治系统定义为为人民服务集团。在深刻理解这五个字的基础上，我们可以明了的是，在毛泽东的内心，如果名称为共产党的假共产党或只是在组织上加入共产党的假共产党，在实际上，表里不一，掠夺、奴役人民，站在残酷剥削奴役人民的资本家一边，站在人民的对立面，他们就异化为一个非法的集团，异化为一个*的集团，异化为一个犯罪团伙。在这个集团的成员，有违这个集团宗旨的时候，就是*的。在他们*的时候，就需要反*。
我曾经听到的一个疑问是：如果毛泽东是个大恶人，谁来监督毛泽东？很多右派学者以为这实在是对于左翼阵营的致命一击。其实他们所不知道的事实却是：这个问题，正是毛泽东本人所经常思考的一个问题。没有这个问题，也就没有后来的*。毛泽东的时代，确实存在不少问题，比如毛泽东本人所提出的资产阶级法权的存在，就是一个不可忽视的大问题。所以，毛泽东本人，也是对于毛泽东的时代持有批判态度的。毛泽东的时代并不是少数人统治多数人，但少数人却拥有统治多数人的权力。所以毛泽东对毛泽东的时代，也反对。毛泽东所不满意的毛泽东的时代最大的可能就是向少数人统治多数人的时代演变。我们的时代的出现是毛泽东所不满意的毛泽东时代的必然结果。没有这个人和那个人，也会有其他人来改变历史。所以毛泽东一直在认真考虑的问题即为：如何有效的反修防修，如何通过人民自己的力量来制衡来自内外的资本主义势力和和来自内部的官僚主义势力。
在支持公有制的毛泽东看来，社会主义，财产必须公有，权力也必须公有，即以为人民服务为目的。在社会主义，既要防止公共财产被私有化，但也要防止公共权力在使用过程中被私有化。社会主义的*，体现为财产私有化和权力私有化。
资本主义和官僚主义的所谓文明，否定阶级对立和阶级矛盾，反对阶级斗争，不过是树立于压迫者和反抗者之间的一道篱笆。从革命到反革命，就是官僚们的演变之路。贪污普遍化之后便是官僚特权化，官僚特权化比之贪污更可怕，因为这是官僚阶层与百姓公然的对立。
“世界上怕就怕‘认真’二字；共产党就最讲认真。”在社会主义国家，权力属于人民。领导人在行使权力的过程中，有违人民利益，就是一种*。自上而下的和平演变，对于社会主义国家的人民构成了最大的利益威胁，是一种最大的*。在社会主义国家，怎样迫使领导人在行驶公共权力的时候，最大限度的合乎人民利益呢？如何防止领导人，甚至最高领导人的*呢？这是一个关系到全民利益的重大问题。如何解决这些问题？如果在实践中，党也被异化了，那怎么办？正如掌握了舆论权力的集团往往将监督权力用于牟利而不能成为服务于弱势群体利益的集团；正如消费者委员会应该是一个为消费者服务的集团却异化为一个为自身利益服务的集团；党应该是一个为人民服务的集团，如果异化为一个为集团利益服务的集团，怎么办？毛泽东认为必须要开展文化革命。
不理解文化革命的思想，就不能理解毛泽东。
毛泽东在改革以前已经就有过关于改革的负面想法，毛泽东看到了问题的实质。诚如韩德强所言：“三十年过去了，我们才发现，毛主席确实看的比我们远，远得很；毛主席确实比我们高，高的很。”是啊！直到今天，我们才发现：从革命到改革，所走过的，是一条从劫富济贫到劫贫济富的道路。以社会主义之名行资本主义之实、行进在在一条逆反于革命的道路、与革命的目的背道而驰，这些毛泽东内心所担心的现象和后果，全都出现了。很少人提起，《共产党宣言》明确指出：“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制”。
然而，对于党，毛泽东死后的故事，却是一个张冠李戴的故事。张冠虽然是李戴，但因此而带来的信誉损失，却属于张。无数不明真相的群众开始以披着羊皮的狼的作为来批评羊否定羊。
其实政治不过是经济学的一个分支，所讲的是经济利益的分配。从事政治运动的真正的共产党人所争取的，不是将更多的经济利益分配与作为强势集团的商业性质的或官僚性质的少数人，而是分配于人民。如何*所针对的，就是一切*分子。萨特说的没有错。每一个*分子都是一条狗。还有的右派分子是在争取做狗，同时妒忌着已经做好了狗的那些右派分子。很多人认为中国政府是对内掠夺，美国政府是对外掠夺，所以更倾向于选择一个对外掠夺的政府，为什么就不能选择毛泽东的理想呢？
从来所谓左派，在理论上，往往是各有各的一套。左派最大的问题就是闹分裂，就是存在许许多多的机会主义者、官僚主义者、形式主义者、教条主义者。只有毛泽东思想能为左派提供保持一致团结奋战的可能性，只有毛泽东思想能为我们指引前进的方向。从这个意义上看来，我仍然是怀念毛泽东的。
七
保罗·斯威齐在《纪念毛泽东诞辰一百周年》（《每月评论》（Monthly Review）杂志1994年1月号）一文中说道：“资本主义现在几乎一统天下。但是我们确信，资本主义在今天这个时代已经变为完全破坏性的力量，而且完全不能满足人类或其自然栖息地的长期继续生存的需要。如果这样，那么新的革命浪潮将不可避免，而且哪里有革命，哪里就会需要文化革命。只有到那时，毛泽东真正的历史地位才能被充分认识！”
“资本主义在今天这个时代已经变为完全破坏性的力量。”——此言不虚！有限责任公司作为资本主义的主要组织机构，本身存在巨大的法定制度缺陷，它们像是一些毫无人性的庞然大物，比此前人类历史上的任何暴君都要残酷，因为它们本质上是利益驱动的，只知道追求利润而毫无公共责任感，在该承担责任的时候，公司的实际获利者们又总是能够以法定破产制度为其逃避所有责任的退路。三鹿就是一个为不少中国人所铭记的典型。资本主义不但落入到消费主义的陷阱中不可自拔而疯狂挥霍着地球资源，而且还完全可能毁灭世界。试看艾森豪威尔将军在1952年总统竞选时说的原话，“We must achieve both security and ；the foundation of military strength is economics trength。”现在看来，我们其实大可将其原话中的the foundation of去掉，事实上，目前作为抢劫用途和威慑用意的军事力量就是美国的核心经济力量。保障美国经济不至于瞬间崩溃的，只有高科技含量的武力装备。美国，就是一个表面*实非*的战争机器。为什么要给奥巴马颁发诺贝尔和平奖？只不过是希望他有助于美国在面临经济危机和债务困境的时候，减少发动世界大战的风险。
像有过的其他许多国家一样，哈美的结果，不过是自主放弃研发权利和能力，自甘处于知识之霸权的金字塔底座任由欺压，不过是被美国欺骗和掠夺。源源不断的物质财富夜以继日的输送美国，换来不断贬值的美元。更可恨的是，看我们现在成啥样了？
为什么大多数人根本买不起房子？有没有算过在一栋房子上面，房产商要拿多少？银行要拿多少？政府要拿多少？房奴拿到了什么？不过是必要居住的房子而已。为什么这么多的商业性与行政性强势集团要从所有人所必要的住房上，索取如此之多？人民不过是一杯饮料，杯具上插满大大小小长长短短的吸管，最大的那一根，就是房地产。房地产是真正的劫贫济富。依靠房地产等行业的扩张来拉动经济的这样一种建立在霸占公共财富基础上的经济增长对于国民是毫无正面意义的。
为什么那么多地方政府沦为地产商冲锋陷阵的前锋和主力？权力沦为资本的打手是资本主义的必然恶果之一。全球化，其实就是一种资本主义化，这一资本主义化的进程，在中国同样体现为包括许多地方政府在内的几乎一切组织一切行业的资本主义化。
为什么黑砖窑能够在地方政府的眼皮底下安然而堂皇的存在吗？因为地方政府掌握权力的官僚已经成为整个黑砖窑产业利益集团的一部分，地方政府也成为利益集团获利运作活动与过程之主体势力结构的一部分。从包括税收和罚款的财政收入来源上来说，地方政府是受益方。从官商勾结的角度来说，*官僚更是受益者。官僚们完全可以打着维护地方经济发展的旗号，来制造并维护野蛮的奴隶制度的重生。
2009的邓玉娇刺死招商办主任邓贵大一案令招商引资这一概念通过网络渠道为非行政系统