按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“帝大怒，欲废后，诸宦官固请得止”，外强中干的刘宏怒了，他要把何氏的皇后之名给废除掉，只是他没能再拿出那般灭人全族的英雄气概来，看来还有得商量。数年以来，宦官们不知历尽了多少艰难困苦，才好不容易让何氏坐上了今天的位置，他们岂肯甘心就这么前功尽弃？磕破了脑袋也没有用，于是以张让为首的宦官头子们便分别带着自己的千万家财一起痛哭流涕地跪倒在了皇帝面前，这一回，既爱美人又爱江山的刘宏终于动摇了！
也许在那一刻，仅仅是那一刻，在那惊闻爱人噩耗、悲痛欲绝的那一刻，刘宏真的恨不得能够追随爱人而去。可是，他不是只爱美人、不顾江山的顺治，他还有些舍不得自己的江山，或许他更是为了自己的协儿活着，带着一颗已经死去的心活着——而后来的顺治却已无牵无挂……
很快，刘宏的生母董太后就把刘协给收养了起来，号为“董侯”。过了一些时间，当刘宏去到母亲那里看望儿子的时候，他哀悯自己的儿子早失母爱，又倍加思念自己那位贤淑、聪慧、知冷知热的爱人，于是便写作了一篇《追德赋》和一篇《令仪颂》，以聊寄自己的哀思。
《追德赋》与《令仪颂》应该是刘宏一生当中最感人肺腑的作品，可是它们也未能流传下来，殊为憾事！而且据说这两篇作品就是被“强忌”的何氏在刘宏死后烧毁掉的，似乎这也正在情理之中。不过我们不妨想象一下，刘宏那怎样也发泄不尽的痛苦与悲哀就那样日复一日地郁结在心里，于是他才一气写下了那词意缠绵、如泣如诉的《追德赋》与《令仪颂》，他将自己对王氏那至死不渝的爱、以及失去爱人的苦与哀都尽情地倾撒在了自己文章的行间字里，愿它们能够给尚缭绕在世间的爱人那戚怨的魂灵带去一丝安慰。
中平六年（189），弥留之际的刘宏将自己心爱的儿子托付给了一位名叫蹇硕的心腹权宦，希望蹇硕能够把自己的儿子扶上皇位。可是蹇硕后来却辜负了先皇帝的期望，他先是与其他宦官势力发生了分裂，因此在接下来的斗争中输给了以大将军何进为首的外戚势力，最终蹇硕和不甘寂寞的董太后也都没能逃脱失败而亡的命运。只是，当又一阵急风暴雨的宫廷之争后，西北军阀董卓竟得以入主洛阳，而刘协作为一个新的傀儡皇帝也由此而诞生了。刘协即是有名的汉献帝。
以后，汉献帝又被枭雄曹操长期玩弄于股掌之上，以至终生也没能抬起头来。这或许是他那位不惜用生命换得了儿子生存的母亲，所怎么也没有料想到的吧。
4、最后的荒诞生活
4、最后的荒诞生活
显然，刘宏那颗敏感而脆弱的心已经随着他的王美人去了，哀莫大于心死，正是他此时的传神写照。
对于贵为皇帝的他而言，竟无力保护自己深爱着的一个女人，不难想见，这种打击和悲哀是无比深重的。从此，为了聊以度日，他沉闷、压抑的帝王生活中自然也就多了几丝荒诞，而这也给后人添油加醋地编排、诋毁他提供了可资想象的巨大空间。
在后宫里，刘宏也顾不得自己的皇帝架子了，居然办起市场和宫女、太监们做起了买卖，大家互扮角色，而且为了增加一些乐趣，他还唆使一些宫女进行偷盗和争夺财货（吵嘴）等，自己乐得在一旁津津有味地看热闹；他还在西园玩狗，更将朝官的冠冕、绶带等披挂在狗的身上，自己在一旁哈哈大笑，有时还拍着手高呼：“好一个狗官、好一个狗官”；有时候，他还驾着四匹白驴，亲自操着缰绳在西园里面一路狂奔……大约也只有这样，他才可以勉强发泄一下自己心中的苦闷，缓解一下心头的悲痛吧。
其实正史对于这方面的记载倒不是很多，大概还是野史的作者们对此更感兴趣吧，尽管他们也多是些捕风捉影。比如，野史里面就记载说刘宏为了临幸、泄欲方便，居然荒淫无耻地命嫔妃、宫女们穿着开裆裤以随时迎合他；还有中平三年（186年）他曾于西园修建了千间裸游馆，以供他和众多的姬妾、宫女在这里*游玩——据说这些女子的年纪都在14岁以上、18岁以下，有时刘宏也会禁不住同她们一同裸游；他有一回还别出心裁，竟让人采来绿色的苔藓将它覆盖在台阶上面，并引来渠水绕着各个门槛，环流过整个裸游馆；他还曾经专门选择那些玉色肌肤、身体轻盈的宫女执篙划船，摇漾在渠水中；在盛夏酷暑时节，他就命人将船沉没在水中，以观看那些落在水中的*宫娥们玉一般华艳的肌肤，然后再演奏《招商七言》之类的歌曲用以招来凉气，歌曰：“凉风起兮日照渠，青荷昼偃叶夜舒，惟日不足乐有余，清丝流管歌玉凫，千年万岁喜难逾……”那丝竹、歌咏之声确乎令人顿生清凉、幽美之意，整个情景，真是教人绝倒！
仔细说起来，这样的记载尽管有污蔑之嫌，可是其中有些倒也颇为贴合刘宏的为人和行事风格，作为一个文艺青年，富于幻想和生活情趣本就应该是他人生的一大特色——作为一个已然无所顾忌的皇帝，他当然会由着自己的性子来。
既然自己的人生那么失败，既然任何努力都已是徒劳，既然上天执意和他作对，一切（存在）都是那么荒诞，那就尽情地游戏吧……
1、其实咱们的皇帝很聪明
六、东汉的崩溃及刘氏的悲情落幕
1、其实咱们的皇帝很聪明
作为一国之主的皇帝尚且如此醉生梦死，那他帝国的臣民们的生存及精神状态就可想而知了。愈演愈烈的天灾人祸终于导致了中平元年（184）黄巾大起义的爆发，“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”，看来改朝换代的呼声在老百姓中间已经很高了。
虽然黄巾军的起义很快就被*了下去，可是它却深刻地改变了整个东汉王朝的政治格局，从此军阀势力开始崛起。而《三国演义》就是从这里起笔的。
中平二年二月，南宫又失大火，好几座恢弘的宫室一夕化为灰烬。为了维护皇家的体面，刘宏居然不顾时势的艰难坚决主张重修，遂向已然负重不堪的天下摊派钱款。显然，刘宏已经没有一个皇帝起码的责任心了，这也许就是他留给天下人的最糟糕的印象——如果说“气数”真正决定了一个王朝的生死存亡的话，那么这个“气数”就绝不可能是其他任何东西，而只得是人心！所谓：得民心者得天下，失民心者失天下！老百姓都被逼得造反了，官吏们也已经对自己的主子失望已极，那么这个王朝若还是不亡简直就没有天理了。
不过，当时还是有一个人觉得他们的皇帝似乎是冤枉的。
中平五年（188）十月的一天，皇帝召集了很多部队要进行一番大阅兵，当时的讨虏校尉盖勋就站立在皇帝的一旁。刘宏先是辞气慷慨地对部队进行了一番精神动员（讲武），接着他便回头问盖勋道：“爱卿，你觉得我讲的怎么样？”盖勋不以为然，于是大着胆子如实说道：“皇上您这是黩武的表现啊！”面对臣下的尖锐批评，没想到刘宏却听到了心里去：“善！恨见君晚，群臣初无是言也。”事后，盖勋就对袁绍说道：“上甚聪明，但蔽于左右耳。”咱们的皇帝其实很聪明哪，只不过是让他的那些太监家奴们蒙蔽住了而已。
的确，刘宏是很聪明，但他的素质却不足以令他治理好一个衰世；相反，正是因为他的这种“聪明”和欲有所作为的心态，错误、失败的责任才多是要由他一个人来承担。假如他像晋惠帝那样白痴得可爱，假如他像晋安帝那样智障得可怜，谁还会对他横加指责呢！
2、前世不修，后世倾颓
2、前世不修，后世倾颓
在刘宏的生前，他还一味地坚持着不立刘辩为太子，尽管这回连一干大臣们都觉得皇帝有些无理，可是刘宏却坚持指出刘辩这个儿子“*无威仪，不可为人主”。就这样，“他以顽强的意志与他周围的各种强大的力量作持久的对抗，直到他离开人世”。
一个心死的人注定是不可能活得长久的，况且他又那样不断地去寻求刺激，很快他的元气也就被掏空了。中平六年（189年）四月，在位21年的皇帝刘宏驾崩，死后被葬于洛阳西北二十里的文陵。他的谥号是“孝灵”皇帝，而这个“灵”字在谥法中的解释为：“乱而不损曰灵”。时人不难有此感觉：这位年轻皇帝的胡作非为、亲信奸佞，把个本就虚弱的国家折腾得够呛，只是勉强没有亡在他的手里而已，也算是“不损”吧；至于用这个“乱”字来概括，那就更为贴切了，不但包括他卖官鬻爵的“捣乱”，他声色犬马的“*”，自然也要包括他给这个国家带来的灾难性的“混乱”。
刘宏阴差阳错地做了皇帝，又勉为其难地支撑到了自己安然退场，的确是不幸中的万幸！而正是在他死后，军阀割据、王朝崩溃的大幕才算正式拉开——乱世枭雄们的时代开始了！很快，洛阳城也遭到了毁弃，如此的恶劣后果，他的昏庸之名到此也就奠定了：“汉季之中常侍，谁不曰可杀？惟庸主如桓灵，方信而用之。”（《后汉演义》）直到今天，他仍然是“庸主”的典型代表。
于是，刘辩暂时得以继为皇帝，是为汉少帝。接着几场变故后，一向被认为胆小的他又被董卓废废黜了弘农王，而且董卓已经决定要毒死他。让我们不妨思考一下：假如刘宏作为皇帝的德行深厚一点，那么他的儿子们还会拥有如此悲惨的结局吗——前世不修，自然要报应在后人，这也正是刘宏一生的极大失败。《易经》中就讲道：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。否则，如知交遍天下的蔡邕一般，尽管他的女儿文姬不幸流落天涯，可仍然有人没有忘记老蔡的嘉惠，于是千里迢迢前往救助文姬……
也许是受了老爹的影响，刘辩在被逼死前乃对他的爱人悲歌曰：“天道易兮我何艰！弃万乘兮退守蕃。逆臣见迫兮命不延，逝将去汝兮适幽玄！”他的爱人唐姬惨然动容，于是一面起舞一面和其歌曰：“皇天崩兮后土颓，身为帝兮命夭摧。死生路异兮从此乖，奈我茕独兮心中哀！”“因泣下呜咽”，结果在旁的人都被这种悲哀的情绪所感染，“坐者皆唏嘘”。
最后，一向被老爹视为*的刘辩乃对爱人嘱托道：“你曾是我的妃子，怎么还可以自降身份去做那吏民的妻子呢？请你自爱吧，我们就此永别了……”说完，即饮药而死，时年十八岁。
唐姬后来回到了家乡，真的发誓不再改嫁；只是身不由己，一个在曹操眼中“铠甲生虮虱，百姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”的时代就这样来临了。
主要参考资料：
1、蔡东藩《后汉演义》
2、《中国宦官制度史》
3、《汉灵帝与汉末社会》
4、《汉魏文学与政治》
1、原来这就是“禅让”
魏文帝篇：差强人意的自负天子
引言
一个在历史与文化的舞台中被父亲和弟弟的身影所遮煞的*帝王，在忧烦的现实生活中，他也同样感受到了这种沉重的压力。他的那颗冷落凄凉、谨小慎微的年轻的心，正在迅速地老去！然而，他却从未放弃过自己，他的心底仍然很是自负，他在孜孜不倦地“全面”发展着。终于，他如愿以偿地圆了自己的天子梦……
只是，他虽有心而才力不足，并未能在父亲的基础上别开生面，反而为以后王朝的败落埋下了不少祸根，更加之他的英年早逝。尤其他身处淡薄的亲情中，爱情也无甚光鲜，而他自己的表现也似乎很叫人失望，好在他对待友情还有些令人想望。他的一生以著述为务，以批评见长，尽管登基六载就草草地收了场，可“不朽”的人生终极志愿无疑还是实现了！千载之下，是非得失，由人尽说。
一、登基与家世
1、原来这就是“禅让”
汉献帝建安二十五年（220）冬十月二十八日这天，尽管天气已经转冷，可上午时分仍然是一派阳光普照、大地和暖的景象。而就在东汉王朝的临时都城许昌附近的繁阳亭，已聚集了皇帝以下的公卿、列侯、诸将包括匈奴单于、四夷朝者等数万人，如此兴师动众，自然是招呼他们赶来参加一个数百年都未必经历上一回的隆重仪式——以温和的“禅让”手段来进行的改朝换代。
当汉代最后一位帝王、窝囊了一辈子的刘协把皇帝玺绶委屈地移交给一个青年时，接着，群臣又应景一般联名上书称各种祥瑞之事和谶纬之言，告诉这位青年他是天命所归，并极力劝他�