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一切从鬼怪开始
大凡古代小说都附以神鬼之说；红楼梦里开头讲的是女娲补天遗石之故事。三国演义开头便是一头大青蛇飞入皇宫；把皇帝老儿吓的半死。自此为开端；天下不详之兆频现各地。群妖乱舞；群雄并起拉开了三国的大幕。
水浒也是如此。开头；讲的便是宋朝皇帝开宗立国；赵匡胤生下来时红光满天；异香满室；经久不散；那肯定是仙人下世了；是谁呢； 霹雳大仙； 霹雳大仙是那位仙人呢。从名字上；应该是雷电之类的神；法力高强。在中国的传说中；也屡有出现。比如救了沉香；还送了沉香一把斧头的就是这位大哥了。这样写也无非是说皇帝仍上应天命；理当做皇帝。
说到这；我的家乡据说也是出过一位生有异象的准天子的。据说这位天子怀就怀了三年；也有些游僧走道说这怀是的天子之胎。这一说一传，天机泄露了；当朝的皇帝知道了；派了兵来杀；这位准天子还在娘肚子里呢，还没满月满年，匆忙之间生了下来，生下来就会走能跑了，逃到天上；将满山的竹子变成兵甲来抵挡；这一战打的天昏地暗；血流成河；但不知道是这位新天子命数不够；还是本朝气数未尽；这天兵竟没挡住。准天子被砍了头。他死的那座山便叫天子岭；水流成河的那块地方就叫流红市。这天子岭上的竹子现在是一根也没有了；但到了春天；满山都映山红。难不成这花也染了天兵天将的血；开的分外艳丽？
唉；扯远了。说着赵匡胤；就说起我老家了；这赵匡胤本是柴家的将军，禁军头领。手里握有兵权；被自己想升官发财的手下（起头的是自己的弟弟）拥做了皇帝。做了十多年；那位弟弟赵光义也想过过皇帝的瘾。把自己的皇哥哥给请下了台；自己当了起来。
后面又传了一位皇帝；这两位皇帝是那位神仙转世；水浒传里没有说；到了赵光义的孙子做皇帝时；这个有主了；是天上的赤脚大仙下凡；这个赤脚大仙名气也大；经常在中国的传说中出现；西游记也有这家伙一笔；赴蟠桃会时被孙悟空骗到别处的就是他；西游记里说他是正义之人。传说中这赤脚大仙法术高强；是众妖怪的克星；且有异宝，不惧百毒。
这家伙神仙不做；要到凡间锻炼一下。下来后；忧心忧国啊；当然；主要是忧自己的皇位怎么做啊；生下来就哭个不停。这皇帝不好坐啊；当时大宋朝内忧外患； 积重难返；他这哭是埋怨玉帝啊；我在天上做神仙不快活？非要我下来做皇帝。玉帝呢，也是个好领导； 派了文武双星来帮忙。是谁啊；文是包拯；武仍狄青。这两位都是历史上牛皮哄哄的人；不用多说；其实仁宗这朝；也就是赤脚大仙转世这朝；贤人能臣还真多。除了上面这二位文有文曲，武有武曲外；像其它的名臣如范仲淹； 欧阳修；苏轼等等。
仁宗是真仙下世；当然也有能本事能力的。干的也不错；天下还算太平；老百姓日子过的也不错；水浒里就说了，连续多少年大熟；就是粮食丰收；跟咱现在新闻连播里的夏粮秋粮连续多少年增收。是一个意思；就是不愁没吃的。但也不是那里都好的；有一件；外战不行；重经济轻国防；重文抑武。再加上生不逢时；外围的敌人都很强大；辽国本来就历害；到了后期；横扫世界的蒙古兵也出现了。当然这扯远了；还是说回来；仁宗年间；老百姓生活富足；有吃有喝的；但有一年；坏事了；来了瘟疫；江南各地都有疫情；死的人多啊；这怎么办呢；现在的办法就是查明病情；找出病因；控制疫情；生产疫苗什么的。以前这些没有啊；，这病又来的历害，京城内外的军民差不多都死了一半了；估计那杀伤力比SASS还牛；很可能是黑死病；为什么呢；因为前些年丰收；收的谷子多； 耗子不怕没吃的；繁殖的也多； 耗子就传染这种病的。
皇帝本来在宫里玩的快乐（据史说；这仁宗也是好色的。其实是男人都好色；这皇帝条件这么好；不好色那不叫皇帝。）。这也坐不住了；就要召集群臣开会啊。让下面的人想办法；这个自然；朝廷养兵千日；用兵一个早上。 况且；前面说了；仁家皇帝帮手多。下面能干的多着呢。这时；就有一个名臣站出来了。有名的很；赫赫有名。先天下忧而忧；后天下乐而乐的范仲淹！ 他早忧上这场疫情了。看他出的什么主意：好办啊；请神仙帮忙做场法事。肯定行。 还以为我们范大忧郁男要出什么主意呢。还是那些请神请鬼的事。也不能怪。那时科技不发达。什么办不的事都往鬼神那里推是了。
那好啊；皇帝说；那就请神仙吧。神仙跟我是一家嘛；我家有事；当然神仙帮忙。请的谁呢； 江西龙虎山的嗣汉天师张真人；不是张三丰啊。是道教的分支五斗米教的张天师；这一派的祖师爷叫张道陵，祖上有名气的。张良的后代。张良在汉代创了道教分支天师道，所以人家称这一教的掌门都统称为天师。这教也叫五斗米教，因为入教的不能空手来，得交米，五斗米。这个数目不小啊。一般人穷苦小家的还进不了这天师道。以前看小说，都说生活无着落了，没饭吃了，去当和尚（比如明朝开国皇帝朱元璋）。没听说过去当道士的，想来是因为当和尚不用交投名粮，当道士得先纳口粮的原因吧。张天师在龙虎山得了仙人提点，获“黄帝九鼎丹书”和“太清丹经”，后来又搬到四川青城山去了。到了第四代（道教就是比佛教人性，可以娶老婆生孩子）又回到龙虎山。宋朝那时，是非常重视道教的，尊为国教。那现在国有难，国教当然得发挥作用。
水浒传里的这个张天师有人考证为第三十代了。眼下这个张天师神秘人物也，平时不住道观，独自住在山上。也不领着教众修法炼丹，自己来去无踪，神龙无迹，想来就来，想去就去。那这苦了这宣旨的人。谁去宣的旨呢，内外提点殿前太尉洪信，这可是大官啊，相当于现在的国防部长之类的了。这太尉来到龙虎山上清宫，接待的仪式当然隆重啦，鸣钟击鼓，香花灯烛，幢幡宝盖，众道都来迎旨了。但有一点。最主要的人没来。正是该来的没来，不该来的全来了；我们洪太尉心里舒服不舒服啊；相当不爽啊。自然要问这天师何在啊？这张天师上面说了，想来就来，想去就去的主儿，不巧的很，不在道观里。在那呢，龙虎山顶结一茅庵里住着呢。道士就说了，我们天师腾云架雾，来无踪去无影，难找的很，但是你只要心诚，斋戒沐浴，更换布衣，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山，礼拜叩请天师，方许得见。你看这架子大不大，也看得出来道教在宋朝的地位是很高的，这洪太尉任务在身，没有办法啊；有求于人啊。就答应了。自个儿上山请真仙去了。
这一去，路途艰难不说，还碰到大老虎，大白蛇。也许这洪太尉身居武职，应该武功不错，指不定跟武松一样，打老虎呢。不是的。他采用最和诣的解决办法，倒下装死，老虎和大蛇都弃他而去。你看，保全了自己了，又没伤害野生动物，比武松还牛。但洪大爷自己也吓的半死了。浑身湿透（不全是汗弄的）。西游记里要见如来佛得八十一难。这见天师少不得也要经点磨难，估计以前的歌词不是不经历风雨，怎么见彩虹，应该是不经历苦难，那能见神仙呢。那天师到底见着没了，可以说没见着。因为洪信在山上只碰一个道童，自称是天师随从，并告知天师已经算出旨意，上京师做法救灾去了。说见着了，是这洪信下了山，道士们才告诉说。这牧童就是天师本人。
不管怎样，这旨算是宣到了，请的人也去了京师了，算是任务完成了，那这洪太尉心里爽不爽呢？肯定是不爽啊，堂堂朝中重臣，却素食与腹，布衣爬山，二遇猛兽，这苦以前那里吃过。心里肯定对这龙虎山上清宫有相当的不满，不满就要找地方发泄吧。于是乎，就四处在观里逛，好找茬啊。嘿，还真被他找到了。一个殿，伏魔之殿。是大锁闭门，封皮关锁。还有朱印，洪大爷就说了，我要看。道士说，看不着，历代祖师爷都不不让进。洪大爷不管非要看。着人拆了封皮，砸了大锁。进去一看，里面有个石碑，下面还压着石乌龟。一照那石碑，上面写着遇洪而开。洪太尉这下有了理论依据。你看，这里写着遇到我就应该开。更不管众道士劝助，移开石碑，挖走石龟，又搬走下面一个井盘。一个深约万丈洞口露了出来。顿时间；一股黑气从洞里冲天而出，化作百道金光，四散而遁。于是乎，三十六员天罡星，七十二座地煞星，重见天日，入人间，演出一剧红红火火闻九州，惊天动地闹天下的奇剧来 电子书 分享网站
没有宋朝那样的皇帝，就没有这样的好汉
说这三十六员天罡星，七十二座地煞星遇洪而赦，遁入人间，干什么去啊，投胎啊。这又过了二三十年吧，在位的已经不是仁宗了，而是历史上名声很大，当然绝大部分是恶名的徽宗。
皇帝权极重，又极重要。却偏偏是最不是按材任之。皇位更替就像赌大小一样。如果幸运有个能干的皇帝。那是天下的幸运。如果倒霉。出个败家皇帝。那也是天下人的倒霉。选皇帝看什么啊；第一重要的看血统啊。眼下我们这个徽宗的血统认真说来，也不是太正统的，不是嫡出，不是长子。不是嫡长子就算了；名气好也行啊。那徽宗当皇帝以前名气好不好？不好！非常不好！满朝都认为他是个纨绔子弟，水浒里也说了；他是浮浪子弟；门风帮闲之事，无一般不晓，无一般不会，更无一般不爱。看来群众的眼睛有时候真的是雪亮的。 但是呢，有个向太后大力支持他。为什么支持他啊，据说这个赵佶，就是登基前的徽宗非常孝顺，经常去向太后那里请安。我猜这个应该也是出于真心的，至少不是为了皇位刻意去做的。因为他的上一任就是他的哥死的时候很年轻，才二十四，并且死的也非常突然。而且虽然十岁出头，就广征*了，却没生下一个儿子。这个赵佶本来也没有打算做皇帝的。但天意如此厚爱赵佶。却又如此薄爱天下百姓。正宗皇帝死了。要立新皇帝啊。这个向太后是有声望有势力的。为了保持这种声望这种势力。就立主自己的体心人赵佶当皇帝。
史上说这个向太后公正贤淑，出身出好，在朝中威信也高，但好人不一定不会办坏事， 因为这个徽宗如果不是一个皇帝，可能历史上会出一个纯粹的公认的大书法家，大画家，而少了一个极大的昏君了。
赵佶是个天才！他的字极好，还自创了瘦金体。在《书史会要》里面说：“徽宗行草正书，笔势劲逸，初学薛稷，变其法度，自号瘦金书，意度天成，非可以形迹求也"；，说他的字是天外之笔，神来之迹。且会画画，他的画《桃竹黄莺卷》以六千一百一十六万元落槌，可见其价值。他还会作词写诗。 他跟南唐后主李煜有许多相似之处；都是诗词书画俱佳的大文人。而且都信教；李煜是信佛教；没事就跟自己的老婆穿僧衣念佛经的。 赵佶是信道教； 自称教主道君皇帝。在野史上还有一段有趣的说词把两人连起来了；说赵佶的父亲曾经看过李煜的画像；十分惊讶；说这人长的非常的优雅。然后呢；就生下来了赵佶；这么说来； 赵佶倒有点像是李煜的转世了； 李煜是转世报被赵家灭国杀身之仇来了。
从某种意义上来两个有有很大的相似度。都是一个亡国的文人皇帝。但又些一些差别，最大的是差别是：李煜在群众中声望是很高的；而且在政治民生上是有一些作为的。李煜在政治上减轻赋税，放宽刑罚，使他在民众中的威望很高，老百姓很喜欢他，他被赐死后；在南唐故地，百姓纷纷痛哭流涕，有的还主动为其戴孝。而赵佶这点上就不如这个前世了。不仅不理朝政，而且生活穷奢极侈，对老百姓也非常坏，动不动就加税增赋，搞的民不聊生。 所以后人对两人的评价是有很大差别；对李煜是恨铁不成钢。对赵佶则是痛骂了。两个人都是投错了龙胎；做错了龙椅。这个赵佶要是不做皇帝。那肯定能以一个大文学家；大书法家；大画家而流传于世了。可他偏偏做了皇帝。做了皇帝，权利就变的无限大。喜欢画，到处搜名画，喜欢书法，就到处刮名帖。喜欢名花奇石。便全天下都要去弄花石纲。当然，还他喜欢女人，这也没什么，但他不喜欢宫里的，却贪那花街柳巷的。从皇宫里挖了地洞到妓院就是他了。 他还有一个爱好，就是喜欢踢球，不但自己踢的好，还有一帮随从也踢的好，要是那时候有世界杯，那我们徽宗领着队出去，大力神杯不就是顺手拈花的事。在这一帮会踢球的里面，有个最得徽宗喜欢爱的，当然球技也是相当的好的，就是高俅。 txt小说上传分享
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