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》抒发了“暂听别人心即断，才闻客子泪先垂”的乡思，也讥讽了长安权贵们“富贵功名本多豫，繁华轻薄尽无忧”的生活，词意清切，为时人所重。其《从军行》无疑是古代边塞诗的佳作，“天涯一去无穷已，蓟门迢递三千里”、“流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨”，真切描写了征人思妇的离愁别绪。其文以《劳生论》最负盛名，揭露了北齐、北周官场中趋炎附势之徒的丑态，颇为生动传神：“为此者，皆衣冠士族，或有艺能，不耻不仁，不畏不义，靡愧友朋，莫惭妻子。外呈厚貌，内蕴百心，繇（介词：作“自”解）是则纡青佩紫，牧州典郡，冠帻劫人，厚自封殖。妍歌妙舞，列鼎撞钟，耳倦丝桐，口饫珍旨。虽素论以为非，而时宰之不责，末俗蚩蚩，如此之敝。”——被近代文学家钱钟书赞誉为：北朝文章的压卷之作。
卢道思另有一首同题材的《後园宴诗》，也值得鉴赏：
常闻昆阆有神仙，云冠羽佩得长年。
秋夕风动三珠树，春朝露湿九芝田。
不如邺城佳丽所，玉楼银阁与天连。
太液回波千丈映，上林花树百枝然。
流风续洛渚，行云在南楚。
可怜白水神，可念青楼女。
便妍不羞涩，妖艳工言语。
池苑正芳菲，得戏不知归。
媚眼临歌扇，娇香出舞衣。
纤腰如欲断，侧髻似能飞。
南楼日已暮，长檐鸟应度。
竹殿遥闻凤管声，虹桥别有羊车路。
携手傍花丛，徐步入房栊。
欲眠衣先解，半醉脸逾红。
日日相看转难厌，千娇万态不知穷。
欲知妾心无剧已，明月流光满帐中。
23、《宴东堂》
隋·炀帝杨广
雨罢春光润，日落暝霞晖。
海榴舒欲尽，山樱开未飞。
清音出歌扇，浮香飘舞衣。
翠帐全临户，金屏半隐扉。
风花意无极，芳树晓禽归。
这是一首描述宫廷“歌扇舞”的五言诗。
雨后春光润泽，日落晚霞争辉。石榴舒展花欲尽，山樱初绽未纷飞。这前四句诗，将春末夏初、雨后日暮的美丽景色，描绘得十分真切，赏心悦目。
娓娓清音，从歌扇背后透出；阵阵芳香，随舞衣飘然袭来。时而台上翠帐全开放，时而戏中金屏半隐扉。满宴风情月意乐无极，终曲《芳树》铙歌送归禽（客）。诗中“清音出歌扇，浮香飘舞衣”，将那宫廷“歌扇舞”的出场，描写得情景交融，恍若就在眼前。
海榴：石榴，因树种来自海外，又称海石榴。山樱：山中樱桃花，四﹑五月间开花，花白色或略带红色。
芳树：乐府曲名，《汉铙歌》十八曲之一《芳树》：“芳树日月，君乱如於风。芳树不上无心温而鹄，三而为行。临兰池，心中怀我怅。心不可匡，目不可顾，妒人之子愁杀人。君有他心，乐不可禁。王将何似，如孙如鱼乎？悲矣。”《乐府解题》：“古词中有云：‘妒之子愁杀人，君有他心，乐不可禁。’若齐王融‘相思早春日’，谢朓‘早玩华池阴’，但言时暮、众芳歇绝而已。”
隋炀帝杨广（公元569－618年），又名杨英，小字阿摩，隋文帝杨坚的次子。祖籍弘农郡华阴（今陕西华阴县）人，后移居北地六大军镇之一武川镇（今内蒙古武川县）。母亲独孤氏，隋朝文献皇后，北朝一代名将独孤信的第七女，其大姊为北周明帝宇文毓的明敬皇后，四姐是李渊的母亲独孤氏唐代元贞皇后。杨坚与独孤皇后的长女杨丽华，又是北周宣帝宇文赟的天元大皇后。因此，就辈份而言，唐高祖李渊是杨广的表哥，唐太宗李世民则是杨广的表侄。
杨广生于北周天和四年（569），被封为雁门郡公。隋开皇元年（581），他13岁，被封为晋王，授武卫大将军，进位上柱国大将军（正一品勋臣）、河北道行台尚书令。开皇八年，出任行军大元帅，举兵###江南，灭陈后进位太尉（最高军事长官），以阴谋夺得长兄杨勇的太子位。仁寿四年（604）七月，隋文帝杨坚病故，杨广登上帝位，在位十四年，于大业十四年（618）三月，被其心腹右屯卫将军宇文化及、将作少监（皇家工程副总监）宇文智及、武贲郎将司马德勘、直阁将军裴虔通等人发动兵变，缢杀于江都（今江苏扬州），终年50岁，葬于雷塘（今扬州西北15里）。
杨广刚刚步入“知天命”，即不幸遇弑，谥号为“炀”。炀字，本义：烘烤。古代谥法，去礼远众，称为“炀”。于是，隋炀帝杨广就成为中国历史上名声最差、最有争议的皇帝之一。但是，通阅史书，杨广身居帝位不足14年，却创建了许多震古烁今、值得敬仰的伟大事业。
大业元年三月十七日（605年4月10日），隋炀帝诏令将作大匠（皇家工程总监）宇文恺（555—612，隋代建筑大师。昔日，曾奉隋文帝的诏命，出任营建新都的总设计师。在考察地形时，他发现龙首原与少陵原之间大致有六条东西向、宽窄不等，断续起伏的黄土条块“龙首原六坡”。六条高坡尤似《周易》乾卦象排列，于是新都城的设计除了考察借鉴前朝北魏洛阳城和东魏、北齐邺城等国都规制外，还以《周易》的乾卦理论作为指导思想，充分利用地形制定城市规划，最终成就了一座规模宏大、设计周详、制度严谨、布局井然的大都市长安城：由一条南北中轴线纵贯全城，东西左右对称，坊里排列若棋局。它既是中国封建皇权高度集中的标志，又是中国里坊制封闭式城市的典型。）营建东京，前后只化了十个月的时间，就建起一座规模宏大的洛阳城，内有宫城、皇城和外郭城三重。外郭城又有东城96坊。西城36坊，还有东、南、北三市。洛阳市上甍宇齐平，遥望如一，榆柳交阴，通渠相注；城外通远码头，舳舻万计，商贾云集。隋炀帝之所以营建洛阳城，皆因长安地处国家西北面，往东道路不太畅通，严重影响了朝廷政令的畅达。而洛阳位于国家中心区域，可以有效治理江南、控制北方、巩固国防；还可以方便朝廷官粮的储运，相应减轻百姓的负担。
大业元年三月二十一日（605年4月14日），隋炀帝诏令尚书右丞皇甫议征发河南、淮北百姓一百余万人，开凿疏浚了从西苑引谷水、洛水到黄河，从板渚引黄河水经荥泽进入汴水，再从大梁以东引汴水进入泗水、淮河的通济渠。接着，又征发淮南百姓十余万人，疏浚了从山阳（焦作）到杨子江、长江的邗沟。最后，在大业六年（610），贯通了从京口（镇江）到余杭（杭州）的江南河，开凿了引沁水向南至黄河、向北到达涿郡（北京）的永济渠。这些人工河渠逐一连通，蜿蜒4000多里，形成了一条从余杭至洛阳、洛阳至涿郡的南北漕运大动脉——它就是举世闻名的京杭大运河。其工程之伟大，不亚于秦始皇修筑的万里长城；其工程之迅速（仅用6年时间），尤其是在有效利用天然河流及废弃河道方面，以无可争辩的事实，向世界证明了在距今1400年前的隋朝时期，中国的水利专家已经能够十分科学地掌握水文测量技术。
据史书记载：大业元年八月，隋炀帝出游江都，乘坐小朱航，从漕渠出洛口，换乘龙舟。龙舟上有四重建筑，高四十五尺，长二百尺。龙舟最上层是正殿、内殿、东西朝堂；中间两层有一百二十个房间，都用金玉装饰；下层为宫内侍臣居住处。皇后萧氏乘坐翔螭舟，规制比龙舟略小一些，但内部装饰没什么不同。另有浮景船九艘，船上为三重建筑，均属水上宫殿。还有漾彩、朱鸟、苍螭、白虎、玄武、飞羽、青凫、陵波、五楼、道场、玄坛、板、黄蔑等几千艘游船，供给后宫、诸王、公主、百官、僧尼、道士、蕃客（外国佳宾）乘坐，装载着朝廷内外各部门进献的贡品。这诸多皇家游船，共使用挽船的民夫八万余人，其中挽漾彩级以上的有九千余人，被称为殿脚，都身穿锦彩袍服。另有平乘、青龙、艨艟、艚、八棹、艇舸等几千艘护卫船，供给十二卫将士们乘坐，装载着兵器帐幕，由士兵自挽，不给民夫。那舟船首尾相接，二百余里，灯火照耀江河陆地，另有骑兵在两岸护卫行进，旌旗蔽野。（摘录译于：司马光《资治通鉴》）
透过上述字里行间，仅就隋王朝十分发达的造船工业而论，足以使1400年后的当代读者，瞠目结舌，拍案惊奇。
另据《资治通鉴》记载：大业二年二月，隋炀帝诏命吏部尚书牛弘等人议定皇帝的车驾服饰、仪仗制度。太府少卿何稠（朝廷内务府副总监。生卒年不详，郫县人。何稠幼时随叔父何妥至长安，性机巧聪慧，善音律，尤精制作。历任御府监、太府丞、太府少卿、太府卿，专为皇室制造仪仗、兵器、玩好器物。也曾参加宫殿营造，构思精妙。还能用绿瓷制造琉璃（玻璃）器物，制成品与真琉璃无异。）聪慧精巧，博览群书，参酌了古今制度，在天子礼服上绘画上日、月、星、辰，并用漆纱制成皮帽。并设计制做了三万六千人的黄麾仪仗，以及辂辇、车舆和皇后的仪仗。文武百官的礼服也都制做得十分华丽，以使皇帝满意。当时，向各州县征收羽毛，百姓们为了搜捕鸟兽，水上陆地都置满了捕鸟兽的罗网，一时间，可以用作羽毛装饰的鸟兽，几乎被捕尽杀绝。
隋文帝接受北周禅位称帝，曾令礼部尚书牛弘制定礼乐，凡不是正声清商和九部四舞的乐曲舞蹈，全部摒弃不用。但是，隋炀帝为了向###厥的启民可汗炫耀大隋帝国的风范，诏令太常寺（掌陵庙群祀、礼乐仪制）少卿裴蕴，将原来周、齐、梁、陈等国的乐家子弟都编为乐户，凡六品以下的官员至庶民百姓，有擅长音乐的，都到太常寺当差。且看当时的娱乐表演：有舍利兽先作跳跃，忽然激水注满街道，遍地都是鼋鼍、龟鳖、水人、虫鱼；继而有鲸鱼喷雾掩蔽日光，转眼间化作黄龙，长七八丈；又有二人头顶条长竿，竿上有人舞蹈，忽然两竿上的人飞腾而过，跳到对方的竿上。还有神鳌背负大山，魔术艺人吐火等技艺，千变万化。艺人们都是穿着锦绣缯彩衣服，舞者身上环佩叮咚，还点缀着花色羽毛。因皇帝下令京兆、河南两地制做艺人所穿的彩服，以至于两京的锦缎彩绸一时空竭。隋炀帝还自制艳诗多篇，命令乐正（古时乐官之长）白明达谱写新曲，派人演奏，那乐曲极为哀婉惆怅。杨广听后非常高兴，对白明达说：“齐朝偏在一隅，乐工曹妙达还被齐后主封为王，如今我使天下大同，正要让你显贵！”
隋炀帝出塞巡视长城，“行宫设置为一座六合城（系何稠设计制作），城上载有枪车。每次停下驻宿，则把车辕朝外作为外围，内布铁蒺藜；再安设弩床，都插上钢锥，锥向外；上面装置旋机弩，用绳子系在弩的板机上，只要有人触动绳子，弩机就旋转，向触动的方向发射。在弩外周围又布置能弋射的短箭，并装设铃柱、木槌、石磐用来报警。”如果我们不是从《资治通鉴》中看到上述描述，还会误以为在欣赏好莱坞大片《特洛伊》、《魔戒》中的虚拟战争场景。
大业年间，隋炀帝还诏令牛弘等修成并颁布《大业律》，共18篇，500条；推出新的度、量、衡制度；设立科举取士制度，兴办学校，禁焚谶纬，推行儒、佛、道三教并重的思想体系。大业十一年（615），隋炀帝敕诏：增秘书省（掌国之典籍图书，领国史、著作二局）官员一百二十人，专职修撰文史，从经术、文章、兵、农、地理、医、卜、释、道，至蒱博（赌博游戏）、鹰狗，皆成典籍。当时，西京嘉则殿有书三十七万卷，隋炀帝命秘书监（皇家图书馆馆长，掌管国史、著作出版）柳顾言等诠次（选择和编撰），除去其复重猥杂，得正御本三万七千余卷，纳于东都修文殿。又抄写五十副本，简为三品，分置西京、东都宫、省、官府，那些正御本皆装剪华净，以宝轴锦褾。另据史载：当时洛阳观文殿的藏书楼，共计十四间，悬挂着珍丽的门帘，门上有两个飞仙，门外地下置有机关，走到门前用脚轻踩开关，飞仙就会降下，将帘子收起；然后，房门和书橱门都会自动开启。此外，隋宫内外的自动装置或机器人，还不止一处。当时，朝散大夫黄衮也曾根据前朝记载，在其营造的“妓航”、“酒船”上，安置了各类栩栩如生的木偶人物。那些乐偶们演奏钟磬筝瑟，无不扣人心弦。史家如实记载，原意并不想证明隋朝时代的科技创新，只想佐证隋炀帝迷恋“奇技淫巧”的一种事实。但结果，却让读