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赵构不是赵本山(3)
虽然,曾经辉煌的他们,如果单纯地按照军事才干的标准来评判,也不能说都是百分之百的货真价实、原汁原味。毕竟战争年代时兴名将扩招,有时甚至比现在的大学自费生还泛滥。但赵宋政权的大部分军队,毕竟是在他们的直接指挥下平内患、抵外侮,奠定了几乎处于休克状态的南宋偏安长江以南一百五十余年的基础。“四将”作为一个时代的标志,是十二世纪上半叶,民族战场上反击异族侵略的代表人物,则是不争的史实。
虽然都是军魂的代表,但,在正义与权势、清醒与茫然、执着与妥协、真诚与迷乱中,“四将”则选择了不同的人生轨迹。
赵构不是赵本山(4)
按照人品来分工,“中兴四将”恰好代表了四种类型:
第一类:叛徒——张俊;
第二类:得过且过的和尚——刘光世;
第三类:苟且偷生的普通人——韩世忠;
第四类:“神”——岳飞。
其中的“第一类”和“第四类”,只在总人口中占有极小的一部分。要知道无论是当“好人”还是“坏人”,都需要一定的勇气,绝非我们这些平常人所能企及。
“四将”最终的结局可谓是大相径庭,令后人不得不对“善有善报,恶有恶报”——这来自先秦的古训发出质疑:
1.张俊:堪称是荣宠有加、富贵一生,1164年逝去时高宗皇帝竟“辍视朝三日”“临奠哭之恸”,其感情的深度不需要经过任何勾兑,连防腐剂都省了,就已经绝对超过自己那位客死异域的亲爹——宋徽宗。
2.刘光世:
这位同货真价实的名将还有相当长一段路要走的“名”将,自1137年被解除军职,成为了中兴四将中当之无愧的“板凳王”后,除在1140年因战时需要如凑数般临时当了几天说谁都不听的“三京招抚处置使”外,担任的基本都是一些连班都不用上、工资却照发不误的闲散官职,属于标准的“赋闲一族”,直至终老。
3.韩世忠:
老韩于1141年10月主动辞去“枢密使”一职后,过上了“寓公”生活,基本“杜门谢客”“不言兵”,而寄情于西湖暖风、诗词歌赋,研习清净无为、淡泊自如的释、老,宛如一个从未经历过岁月沧桑、风云变幻的普通退休老头,在平安中草度余生。
4.岳飞:“中兴四将”中,唯一未得善终者。
在宋高宗赵构眼中;张俊、韩世忠、刘光世三将原本就是北宋旧臣;又兼有勤王之功;因此可以看作是比较有凝聚力兼稳定性的职工股或原始股。而岳飞则不然;虽然岳鹏举是输入南宋政权体内的新鲜血液;但那仅仅是从军事的角度;从政治的角度而言;则是一款异动股。如果调节得好;也许可以发展成还能进步的潜力股;反之;则只能按照垃圾股来处理了。
点评:那年头,想做个好人真不容易,要么被人暗算、要么窝囊。如果韩世忠、岳飞两位英雄是生活在新中国成立后的今天;又岂能留下空悲切的遗憾。但在万恶的旧社会;老韩不得不选择了名为自娱自乐,实则避难的生活;而岳鹏举,则走向了风波亭…… 电子书 分享网站