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艾思奇文章，着重说明资产阶级思想没有什么进步性的观点，认为资产阶级思想在本质上是反动的、腐朽的和丑恶的，没有什么进步性、积极性。
这几位作者，在不同的历史时期，都以不同的方式参与过新意识形态的建立，在1949年以后发生的历次思想文化批判运动中，都留下了许多文章。从他们的基本思路可以看出，虽然他们早年的教育背景都很好，但共同失去了独立思考的能力，出于年龄和学术冲动等原因，他们试图在理论上创新，但他们创新的方向不是向着更接近历史的真实状态，而是相反。《学习》事件以后，延安知识分子的理论思维就变得更加实用和僵化，甚至连创新的勇气也没有了。
《学习》杂志第3期出版后没几天，当时担任*副部长、又是毛泽东秘书的陈伯达把于光远找去。于光远说，陈伯达告诉他：“这几篇文章引起一些资本家恐慌，他们问发表这几篇文章是否表明中国共产党对民族资本主义的政策变了。因为《学习》杂志是*中央宣传部办的刊物，所以资本家有这样的疑问。他说这个情况是*部办的内部刊物《零讯》上反映出来的。他说，资本家的疑问反映到毛主席那里之后，毛主席认为你们犯了性质非常严重的错误。”
陈伯达还告诉于光远：“毛主席认为上海《解放日报》上发表的华东局宣传部副部长冯定的文章基本上是正确的。陈伯达说，作为一种补救措施，毛主席要你们在下期杂志上就转载这篇文章，当然你们也要进行检讨，向读者交代，而最急迫的事是尽快发表冯定的文章，表明这两期发表的文章并非党的政策有了变化，由《学习》杂志自己出来用行动纠正错误，挽回不好的影响。”
延安知识分子在新意识形态建立中的角色（6）
对陈伯达转达毛泽东对《学习》杂志的批评，于光远和王惠德在思想上还不能接受。于光远认为，他们没有认为资产阶级不存在积极性，更没有在文章中“否定资产阶级在现阶段还存在着两面性，而认为只有反动腐朽的一面”，而且四篇文章没有一篇不讲民族资产阶级有它的积极性，都写了民族资产阶级有它的两面性。但是他们也不是完全不接受批评，因为既然资本家看了这些文章很紧张，引起他们的顾虑，说明杂志上发表这些文章的政治影响是不好的。既然实际效果不好，毛泽东批评就是有道理的，自己就应该反思。虽然于光远不是很接受对他们的批评，但从这一事件中可以看出，他们对资产阶级及其思想的认识，的确是有问题的。
三 《学习》杂志事件的后果及影响
在新意识形态的建立过程中，延安知识分子总是以宁左勿右的思路完善和贡献自己的理论思维，多数情况下，他们的思想迎合了高层的意图，但也有不合的时候，《学习》杂志事件就是一个典型的例子。其实，于光远他们当时对资产阶级的认识和评价，也不是个别的。在此前后，沈志远发表《论知识分子思想改造》14，与他们的认识非常相似，可见当时延安知识分子的思想倾向是带有普遍性的。
沈志远在他的文章中说：“为什么我们的思想要工人阶级化呢？我们保存资产阶级、小资产阶级的思想行不行呢？为什么一定要把我们的思想工人阶级化呢？比如，现在的‘三反’‘五反’运动，从思想上说，就是要肃清一切资产阶级的丑恶思想、反动思想——唯利是图、损人利己、投机取巧、享乐至上的思想。”
沈志远认为，改造思想的基本内容，就是用工人阶级的立场、观点、方法，用*列宁主义、毛泽东思想，来批判乃至清除资产阶级和小资产阶级的及其他一切反科学反革命的错误思想。不过在今天，知识分子所急需批判和清除的，主要的是资产阶级的错误思想，因为小资产阶级及其他的坏思想，多半是以资产阶级思想为其根源；资产阶级的腐朽思想，是今天阻挡我们知识分子改造、前进的主要障碍。沈志远说：“我们要把旧社会所遗留下来的坏思想、坏作风通过这个运动，把它彻底清洗，因而也就是我们每一个人在思想上的洗澡。唯有把那些坏思想、坏作风清洗干净，我们国家的建设才能顺利进行。所以‘三反’‘五反’运动既然是一个全国人民的大整风、大洗澡，那么今天在座的各位中小学教师同志要好好的搞好思想改造，首先就必须参加这个运动，在目前，先要参加‘三反’‘五反’的学习，划清资产阶级与无产阶级的思想界线。”
于光远在《反对资产阶级的进攻，坚持工人阶级的领导权》的文章中认为：第一，资产阶级思想在不反对人民*制度的限度内，在我们国家里虽然不受法律的限制，然而整个资产阶级思想体系在我们国家里是受批判、受改造的，而不允许其自由泛滥和破坏或剥削工人阶级思想的领导地位，不允许资产阶级思想来与无产阶级思想争夺领导权。第二，资产阶级的私人资本主义经济，在对国民生计有利的限度内，虽然是受到国家保护，并且容许其一定的发展，然而决不允许私人资本主义经济自由泛滥，决不允许其破坏或剥削工人阶级所直接领导的社会主义国营经济。第三，资产阶级虽然可以在人民代表大会、人民代表会议或政治协商会议中有其一定的席位，资产阶级的政治代表人物，虽然也可以在人民政府中担任一定的工作，然而决不允许资产阶级在这些组织内占主要的地位，与中国工人阶级争夺领导权。txt电子书分享平台
延安知识分子在新意识形态建立中的角色（7）
于光远对中国资产阶级作了绝对化的评价，他对资产阶级的理解，比高层还要狭隘。他在文章最后说：“既然在运动中工人阶级思想对资产阶级思想取得了极大的胜利，我们就应该乘胜追击，在运动中和运动后尽可能地开展对资产阶级思想更加全面更加彻底的批评。这就是说，我们应该在运动中和运动后比较全面地、比较彻底地批评资产阶级的哲学的、艺术的、道德的、政治的观点，使更多的人民群众认清资产阶级剥削群众、唯利是图、损人利己的阶级本质，和它整个思想体系的腐朽性。使我们能够在越来越多的人民群众中，在越来越多的文化领域中，确立和巩固工人阶级思想*列宁主义的领导地位。”15
那一时期，《学习》杂志在很短的时间内，发表了大量类似观点的文章。16杨耳在文章中说：“应该向资产阶级来‘克服’什么思想呢？应该明确提出来要批判资产阶级的充满腐朽丑恶的思想体系，而不应该只限于提出克服资产阶级阶级思想消极的一面或其他有害作用等。当然，着重批判资产阶级思想中最落后的、反动的思想是正确的，但在这种批判中应该和对资产阶级整个思想体系的批判联系起来。‘克服一面，保留一面’，或者‘克服一面，发展一面’，对于资产阶级阶级思想体系是不能适用的。”
艾思奇认为，认清资产阶级思想的反动的、腐朽的和丑恶的本质，用工人阶级的思想，用*列宁主义和毛泽东思想来对它认真地加以批判，“这是我们在三反运动中就思想战线的方面应该学到的一个重要的课程”。从艾思奇文章的小标题，可以看出他的基本思路：
资产阶级思想是没有什么进步性的；
资产阶级思想早已破产了；
延安知识分子在新意识形态建立中的角色
资产阶级思想感情的两面性说明了它的思想的反动性；
要反对资产阶级思想才能保卫共同纲领；
批判资产阶级思想是思想改造的中心问题。
于光远《明确对资产阶级思想的认识，彻底批判资产阶级的思想》的小标题是这样的：
资产阶级思想和*列宁主义是绝对对立的两种思想体系；
中国新*主义革命的胜利是在反对资产阶级思想中取得的；
今天尤其应该坚决反对资产阶级思想；
展开对资产阶级思想的彻底批判工作；
为了彻底批判资产阶级思想，一定要明确对资产阶级思想的认识；
用*列宁主义去改造资产阶级分子。
于光远说：“从资产阶级思想有积极的一面的论点出发，所得到的另一个结论就是所谓‘我们对资产阶级分子进行思想教育的任务是发挥资产阶级思想积极的一面，克服资产阶级思想消极落后的一面’。这个结论也是错误的。我们今天虽然不能一般地要求资产阶级分子能够放弃自己的阶级立场，站到无产阶级的立场上来（因为这是不可能的事，斯大林同志说得好，‘阶级终究是阶级’，对整个阶级是不能只用说服的办法使他放弃立场的），但是，我们对资产阶级思想分子进行教育改造工作是必要的，也是可能收到一定效果的。我们可以用*列宁主义的思想去改造资产阶级分子，使他们在某种程度上放弃资产阶级的反动观点。例如在当前的运动中，我们可以使得很多资产阶级分子认识到行贿、偷税漏税、盗窃国家财产、偷工减料、盗窃国家经济情报是错误的犯罪的行为，因而获得了遵守共同纲领、遵守国家政策法令的认识。对资产阶级分子，进行思想教育是严重的思想斗争，一般来说，必须和当前的政策当前的运动和国家法律结合在一起，才能收到显著的效果。把对资产阶级的思想教育，看成资产阶级分子自己发挥资产阶级中‘积极的进步的一面’，克服消极落后的一面，这也是一种放弃思想斗争的看法。”书包 网 。 想看书来
延安知识分子在新意识形态建立中的角色（8）
正是由于延安知识分子思想倾向的强烈影响，许多*党派领导人误以为高层也是这个意思，所以他们也纷纷向这个思路上靠近。
1952年9月，黄炎培在中国*建国会北京市分会会员大会上的讲稿《“三反”“五反”运动结束以后怎样发挥毛主席对民建方针指示的精神》，就是这样。后来是毛泽东不同意，才作了修改。《黄炎培年谱》记载：“得毛主席复示，对讲稿中对资改造的一些太激进的提法作了某些修改。”17
毛泽东在给黄炎培的信中说：讲稿用意甚好，唯觉太激进了一点，资产阶级多数人恐怕受不了，因此遵嘱作了某些修改，是否妥当，还祈考虑酌定。
要求资产阶级接受工人阶级的基本思想，例如消灭阶级，消灭剥削，消灭个人主义，接受*主义的宇宙观，或者如先生所说“没有劳动，没有生活，不从劳动以外求生活，不从自力以外求生活”，这就是要求资产阶级接受社会主义。这些对于少数进步分子来说是可能的，当作一个阶级，则不宜这样要求，至少在第一个五年计划时期不宜如此宣传。
当作一个阶级，在现阶段，我们只能责成他们接受工人阶级的领导，亦即接受共同纲领，而不宜过此限度。
在现阶段，允许资产阶级存在，但须经营有益于国家人民的事业，不犯“五毒”，这就是工人阶级对于资产阶级的领导，也就是共同纲领所规定的。
超过这个限度，而要求资产阶级接受工人阶级的思想，或者说，不许资产阶级想剥削赚钱的事情，只许他们和工人一样想“没有劳动就没有生活”的事情，只想社会主义，不想资本主义，那是不可能的，也是不应该的。
今年上半年北京的《学习》杂志上有些写文章的同志曾经提出这样的意见，我们已叫他们作了更正。
对于资产阶级中的少数人，那些有远见的人们，我同意先生的意见，可以向他们宣传社会主义，使他们对社会主义事业发生兴趣，我想这是可行的，也是有益的。在中国的条件下这样的人可能出现，特别是在几年之后，社会主义成分更加壮大，更加显示它对于国家和人民的伟大贡献的时候，这样的人可能逐步地多起来。
先生近来思想前进甚快，例如北戴河信上所说国家主权的思想，此次所说社会主义的思想，都表示这一点，但在现在却是言之过早，在少数人想想是可以的，见之实行则是不可以的。18
毛泽东对黄炎培讲稿的修改，主要有下列几点：一、毛泽东把讲稿中的“资本家应充分接受工人阶级思想”改为“资本家应充分接受工人阶级和国营经济的领导”。二、毛泽东把讲稿中的用“工人阶级思想”改造资本家，改为用“爱国主义的思想，共同纲领的思想”教育改造资本家；把帮助资本家“改造思想”改为帮助资本家“改造那些坏思想，那些不合乎爱国主义