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东坡，你看似不能如元诗人那样曾经沧海难为水，可是，你在为人上却处处透出一个真字！这，或许就是你令女人还是男人怦然心动的原因吧！
你的发妻王弗，是一个性情温顺、善待公婆、善解人意之人，聪慧娴静，知书识理，对你的知人察言帮助极大。用今天的话说，王氏既是一个讨公婆喜爱的媳妇，又是一个深得你疼爱的贤内助。她16岁与你成亲，27岁在汴京辞世，次年葬于故乡眉州——今天的四川眉山。你满怀深情地写了《亡妻王氏墓志铭》，算作是你为她奔赴天国的送行！
王氏死后，你的生活发生了天翻地覆的变化，辛苦遭逢，萍踪不定。公元1075年，你任密州知州。这年正月二十日夜里，你与亡妻在梦中重逢，醒后伤感无比：十年呀，自己政治上倍受打击，屡遭贬谪，风雨载途。可是，无论怎样，在你的心中，始终有亡妻的位置，有她的影子在游弋。尽管你此后又续娶了王氏的堂妹王闰之。你对王氏的爱，以及因爱而填的这章悼亡词，就是你对真爱的另一种诠释，又尤其是在你生活的那个社会，更是难能可贵，大言希声。
爱需要忠贞，也需要坚持，可不必以牺牲另一方作为代价。爱到最后人死爱枯也没有意义。当爱的一方如王氏先于另一方而不幸辞世，另一方如你在为对方预留了不可替代的位置之后，生者又爱树另植，爱巢另筑，又有什么值得诟诽的呢？比起那种生前辜负，死后借诗说眷顾，用锦绣文字替自己的错误或丑行作包装的，你更值得我们敬佩，更值得为你献上一炷虔诚的心香，遥祝你在另一个世界也依然有如此魅力，如此风神。对爱，仍然如此地执著！
十年生死，阴阳两隔，这夜的一场幽梦，见证了一场千古不灭的爱情！这梦，就格外的珍贵。
《宋朝文人们的大忧小乐》系本人继以李白诗歌为创作主体的专著《李诗猜读》（作家出版社）后的又一倾情之作。它以宋朝著名文人的著名诗词为创作蓝本，通过对他们的经典诗词的深入解读，探寻他们在两宋背景下坎坷多舛的命运及各自不同的内心世界，引领人们共同领略他们风华绝代的文采，多彩的情怀和强烈的使命感！ 电子书 分享网站
东坡的多舛命运与一诗成谶——和子由渑池怀旧
人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖君知否？路长人困蹇驴嘶。
东坡，你这个才华横溢的俊杰，年少得志，在你21岁这年，与弟弟一道，携手中同榜进士，一时声名大噪。用今天的话说就是一夜成名。当然，这是你的实力使然，绝非偶然或者侥幸所致。你的成名与你后来的成就告诉我们：实力才是硬道理；偶然或者侥幸的成名都如流星的闪逝，再亮的光焰都摆脱不了短暂的宿命。
你一走上仕途，就卷入了上层士大夫激烈的党争之中，一生宦海沉浮，无力掌控自己的命运。你具有早期儒家辅君治国、经世济民的政治理想，你针对当时财乏、兵弱、官冗等时弊大声呼吁改革。你一方面反对因循守旧，一方面又不赞成王安石变法。你性格耿介，讲究操守，不愿见风使舵，附属上下。你“拣尽寒枝不肯栖”，因而，既得不到变法派的包容与接纳，也在保守派那里得不到好处，一直在夹缝中求生存，在派系争斗中自守，这就注定了你一生要遭受许多政治磨难。但是，无论你身处何境，你都热切地关注着百姓的疾苦，惩办奸吏，减税救灾，兴修水利，整顿军纪，倾已之力革除积习，为老百姓做好事。
你一生备受打击，备尝艰辛，虽身处逆境，却能以庄子和佛家思想自我排遣，能够以逆处顺，以理化情，胸怀开阔，气量宏达。因而，形成了豪爽开朗的性格，和达积极的人生观，以及超脱旷达的处世哲学。也正缘于此，使你在文学创作上获得了巨大的成就，诗、歌、词、赋、散文、书法、绘画等方面，都有深厚的造诣，有旷世的精品。
这首《和子由渑池怀旧》，不知是巧合，还是神秘的缘定，充满了人生的禅意。
你自叹自己这一生，辗转流离类飘蓬，行踪不定似浮萍。这经过的地方何其相似，又何必牵挂于心呢？宦海沉浮，仕途迁谪，匆匆而来，匆匆而去，就如天上的鸿雁飞过，它短暂歇息时踏过的雪泥，在泥上偶然留下它的趾痕，这之后就不知道它是飞向东还是飞向西了！
飞鸿留痕，很快就会消失，自己经过的地方也是如此地不留痕迹。
东坡，你也太过自谦，在你经过的地方虽然时间短暂，但功德显赫，造福后代，传诸千秋。西湖的苏公堤就是最好的实证。
你那曾经相识的老僧已经过世，他在为他而建的新塔下独享千年的清净；墙壁也已经破损，再也看不见自己旧日的题诗！低首沉思，你曾经所经历过的那些个曲曲折折是是非非，现在还能否再度想起？
你清楚地知道，人生之路呀是这样的漫长，经历的挫折多了，宦海争斗的时间长了，自己也早已感到困倦了，就连自己骑的这头跛脚的驴子，也忍不住嘶叫着，蹎踬不前！
兽犹如此，人何以堪？世事沧桑，仕途多舛，你留给这个世界的，连同这个世界留你给的，都随了流光的飞驰，萍踪的迁徙，逐渐的淡去。
这是你的喟叹，而我们、而历史总会给你以公正的评判。
渑池，你的文学家父亲带领你兄弟俩赴凉赶考曾经过的地方，给你留下了深刻的印象。一考成名后，你被任命为风翔签判，弟弟子由送你送到郑州的西门外，这是你们兄弟俩的第一次分别。你西去必经渑池，于是，弟弟写了一首《怀渑池寄子瞻兄》寄给你。收到弟弟的诗稿，你依原韵和了一首，这就是我们现在读到的《和子由渑池怀旧》。此时，你已经过了渑池，眼里早已是物非人也非了，令你感慨不已。
这就是你写这首诗的背景。也就是说，这首诗写于你宦海沉浮之初，想不到竟一诗成谶。你后来的周遭际遇一一地得到了印证！
成语“雪泥鸿爪”就脱胎于此，让我们想起“世事如烟”、“事如春梦”等词语，它们异语同声地告诉我们：时间会冲淡曾经深刻影响过、凋刻过我们的一切，包括我们曾经刻意写在墙壁上的那些曾经令我们感动的诗句！
《宋朝文人们的大忧小乐》系本人继以李白诗歌为创作主体的专著《李诗猜读》（作家出版社）后的又一倾情之作。它以宋朝著名文人的著名诗词为创作蓝本，通过对他们的经典诗词的深入解读，探寻他们在两宋背景下坎坷多舛的命运及各自不同的内心世界，引领人们共同领略他们风华绝代的文采，多彩的情怀和强烈的使命感！书 包 网 txt小说上传分享
东坡完成的一次美妙联姻——饮湖上初晴后雨
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
从什么时候开始，西湖成了文人墨客的钟情之地？从什么时候开始，西湖与西子完成了这场旷世的联烟？
两千多年前的吴越之争，很快就见出了分晓。胜者吴王夫差为了显一时之能，竟忘记了铲草务求除根这条古训。由此种下了让自己覆没的祸根，由此也给战败方越王勾践留下了苟延残喘、休养生息、卷土重来机会。于是，两国的较量就围绕着一个柔弱但却容貌绝色的佳人展开。
范蠡，这位战败国的谋臣，竟以牺牲一个姑娘的幸福为代价，去换取他们复仇的机会。当然，这样做的结果也毁了自己的幸福——不知这是一种大义还是证明了这群男人的无耻！不管怎样，西施为救故国于再起，而舍身赴吴，而忍辱负重，以自己的魔力为越国积蓄力量、东山再起、灭吴兴越赢得了宝贵的时间！
越人的处心积虑、卧薪尝胆终于得到回报，范大人携西施隐居五湖，以补偿西施的侍吴之辱，既见出了范大人的 “良苦用心”和难得的男人胸怀，也让饱偿屈辱的西施最终没有完全沦为男人们勾心斗角的牺牲品！这五湖，说是现在的太湖。如果是这样，苏子把西施与西湖联系起来，除了偏爱，就没有别的道理了。但我们仍然希望，这五湖就是我们现在说的五湖四海，是一个广阔的领域。惟其如此，才能见出范大人与西施美人劫难之后的幸福生活。
战争，因一个女人的美色而逆转，这就是战争的残酷，这更是对战争发动者的无情嘲讽，也是对那些自恃为铁血男儿、开疆拓土、保家卫国者的当头一击！我们说，越国的复兴是建立在一个女人以牺牲肉体、牺牲青春为代价的基础上的，一点也不为过！
东坡，你说你想把风光旖旎、气象万千的西湖比作那绝美的西子，无论春秋四季，无论朝雾夕烟，也无论晴好阴雨，西湖都是美妙绝伦、秀色可人的！
于是，你的一首小诗完成了这一场美妙的联烟！
于是，西子成了西湖的代称或者爱称！
北宋元祐五年，你谪任杭州太守，面对淤塞荒芜的西湖，你立即制定规划，开动20万人，大规模疏浚，历时3、4个月，工程顺利告成。将疏浚出的淤泥堆积成了南北走向的一条长堤，即我们今天看到的苏堤。
东坡，你为这一千秋妙景与妙境增添了色彩浓重的一笔。于是，又有许多浪漫的故事、神奇的传说在这里凄凄惨惨、悲悲切切、缠缠绵绵地上演！
东坡，你已经成了这里的又一道风景，成为很多文人雅士的景之所仰，梦之所萦！
西湖，上苍的杰作，造化的恩赐！
江山也要文人捧！西湖，因代代文人生花妙笔的不断追捧，而焕发出无限的魅力，显示出无尽的神彩。东坡，你就是这众多追捧者中的翘楚。
你的诗让我们知晓：美在自然，美在和谐，美在变化，美在发现，美在创造！
你的诗还让我们明了：美就存在于我们的身边，我们不仅要有一双发现美的慧眼，一颗体味美的慧心，还要有表现美的俊才！
是啊，只有在你这样善于欣赏美的人眼里，美才能成其为美；只有在你这样善于表现美的人心里，美才能成为大美，才具有旺盛的生命、永恒的魅力！
有人以吴越、秦汉之争创作了一幅对联，则是文人的慧心与俊才创造的另一番风景：
有志者，事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
《宋朝文人们的大忧小乐》系本人继以李白诗歌为创作主体的专著《李诗猜读》（作家出版社）后的又一倾情之作。它以宋朝著名文人的著名诗词为创作蓝本，通过对他们的经典诗词的深入解读，探寻他们在两宋背景下坎坷多舛的命运及各自不同的内心世界，引领人们共同领略他们风华绝代的文采，多彩的情怀和强烈的使命感！
东坡豪放背后的无限婉约——水龙吟
似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来、不是杨花，点点是离人泪。
王国维在《人间词话》中说：“咏物之词，自以东坡《水龙吟》为最。”评价颇高，叫人不得不读。王氏还说：东坡之杨花词《水龙吟》虽是和韵，可更像是原作；而章质夫之原作倒却极似和韵。两人才华之高下自不必说，单这两篇同题作文来看，高下迥然。
与你们同时代的词人晁冲之就曾作过如下评价。他认为，你的词好比西施与昭君，只要洗净脸，就能与天下任何美女相比。用今天时尚一点的话说，就是能PK掉普天之下的众多美女！而章质夫的词则像那些生得不够自信的女子，搽了过多的化妆品，表面上看光鲜亮丽，可比起你的词来，那就逊色多了。用李白的“清水出芙蓉，天然去雕饰”来形容你的这首杨花词再恰当不过了。
这位写《水龙吟》杨花词的章大人是你在开封任翰林学士的好友，在当时，诗词名声甚响，颇有些名气。宋哲宗元祐三年（1087），章大人得《水龙吟》杨花词后，看来还颇为满意，于是寄与你美文共赏。你读后也颇谦虚地回了封信说：章大人的杨花词极为妙绝，使别人没法再措辞相和。
说虽如此，你