按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
楦亮俗彀停担骸袄矗颐钦崭鱿啵 彼判」媚锏氖郑蚯白吡思覆剑砝础�
背景是山脚下有山有树的小山村，驰骋疆场的八路军司令员聂荣臻和怯生生的日本小姑娘，小姑娘好奇地看着沙飞手里的照相机，沙飞毫不犹豫地摁下了快门。
很快，小姑娘被送往了日军驻地。与小姑娘一同送达的还有聂荣臻写给石家庄日本驻华北派遣军司令的一封信。之后，日军用中文回信给聂荣臻，大意是，收到小孩，对贵军人道主义精神非常感谢，将来和平后见面，定向你们致谢。
聂荣臻把这封信转给了沙飞。为此，沙飞于1940年9月14日在《晋察冀日报》上发表“晋察冀社通讯稿”：《老乡：把这两个日本女娃娃送到敌人那里去！》。
这次拍摄，给沙飞留下了终生难忘的印象。一个是交战双方之一八路军某部司令员，一个是敌方的无辜小女孩，在战火硝烟的背后，演绎了一段感人至深的亲情故事。通过镜头，沙飞看到了共产党人博大的胸怀。
事后，他曾感慨地说：关于孩子，在抗日战场上有两件类似而又截然相反的事情，一件是在百团大战中，聂荣臻司令员亲自照顾并且送还了被我军救出的日本女孩子；另一件就是在柏崖惨案中，日本鬼子把###小孩子扔进开水锅里煮死。这是正义战争和非正义战争的鲜明对照。
直至1947年1月3日，晋察冀画报社摄影工作者在阜平县城南庄举行的经验交流会上，沙飞讲到如何搜集、拍摄临时发生的一些动人材料时还曾提及此事：
“部队进入井陉城时，敌人大部全跑掉了，我们战士在进行搜查的时候，发现了一个遗落在这里的敌人的小孩子。战士们便把这孩子直接送到了我们的军事首长聂司令员那里。在我们撤出井陉之前，聂司令员亲自写了一封信，嘱咐一位老乡把日本孩子妥善地交给敌人。我们的战士在与敌人作战时是多么英勇，对敌人的仇恨是多么深啊！可是对敌人丢掉的一个小孩子却是宽大为怀的。这是一件大事，从这里可以具体地说明我们人民军队从战士到首长都明确俘虏政策，具有革命的仁慈。也说明了我们军队愈战愈强及坚信最后胜利的充分信心。
part 8《将军与幼女》组照（2）
当时我虽然拍摄了一些生动的材料，检讨起来，还很不够，因为我没有把那位不知名的勇士的事迹—— 从在战场上发现幼儿，直到亲自送到部队首长那里，具体地生动地记录下来。这件事情，现在想起来还感到遗憾，值得在今后处理同样情况时注意。”
沙飞以一个新闻摄影记者敏锐的观察力抓住了这个有着重大历史意义的题材。但沙飞仍有所遗憾。
也就在这次拍摄后不久，沙飞郑重地向党组织递交了入党申请书。
其后，沙飞拍摄的这组照片，部分发表于在华日人反战同盟晋察冀支部编辑的日文版《解放军画刊》1941年6月第2号。1942年7月7日，《晋察冀画报》创刊号发表题为《将军与幼女》的组照和聂荣臻的信。
虽然沙飞早早地故去了，但这个将军与孤女的故事却仍在继续。
这对日本小姐妹先后转交于日军后，被送到了石家庄的石门医院。不满周岁的妹妹因伤势严重不幸死去。姐姐于1940年10月被伯父平安带回日本，此后与外祖母相依为命。
40年后，见到沙飞拍摄的这组照片的《解放军报》记者向聂帅询问当年情况，得知小姑娘可能叫“兴子”。记者据此写成报道——《日本小姑娘你在哪里？》，附上了沙飞的作品《将军与幼女》，发表在《解放军报》上。文章和照片在中日两国引起了强烈反响。后来，经过日本《读卖新闻》采访，知道了这个幼女的名字叫美穗子。
1980年6月8日，《读卖新闻》在显著位置上刊登了文章《我就是兴子》，旁边还附有美穗子的大幅照片。当时的美穗子已经44岁了，住在日本宫崎县的都城市，已经有了三个女儿。她和她的丈夫开了一家五金店，过着非常幸福的生活。
1980年7月，应中日友好协会的邀请，当年的日本小姑娘美穗子全家来华访问，聂荣臻元帅接见了他们。但遗憾的是，此时却少了那个40年前为世人留存下这一历史瞬间的摄影记者沙飞。
沙飞拍摄的聂荣臻将军与日本小姑娘组图共有8张。在这组照片中，聂荣臻对小姑娘的爱护之情，小姑娘那种天真无邪而又怯生生的样子，都得到了淋漓尽致的表现。沙飞的学生冀连波回忆拍摄现场的情景时说：“当时围观群众多，他（沙飞）叫我维持秩序，免得影响拍照。他对我说，这些照片现实可能没有什么作用，也不是完全没用，几十年后发到日本，可能会发生作用。”历史见证了沙飞的预见。1980年6月初，日本媒体记者就是拿着放大了的照片，找到美穗子并进行最后确认的。
这组图片见证了中日两国人民的友谊，它向世界表明：哪怕日本帝国主义在中国的土地上烧杀抢掠，但中国人民对日本人民没有敌意。中国人民反对的只是日本军国主义，而不是日本人民。
part 11拍摄“日本八路”（1）
抗日战争对于中国人民来说，是中华民族与日本法西斯进行的一场捍卫国家主权和捍卫民族、人民生存权利的正义战争。在抗日战争中，日本法西斯实行了惨无人道的“三光政策”，中国人民对日本法西斯可以说是结下了刻骨深仇。但是，中国共产党及其领导下的抗日军民一直把日本军国主义与日本人民分开，对日军战俘始终采取宽待和争取的政策。
全面抗战爆发仅三个月，八路军总司令部就发布了优待俘虏的六项命令。毛泽东提出人民军队政治工作的基本原则：官兵一致的原则，军民一致的原则，瓦解敌军和宽待俘虏的原则。对日本战俘在政治上尊重其人格、信仰；在生活上给予特殊的待遇；对受伤的战俘实行“救死扶伤”；用大量事实进行教育感化；成立延安日本工农学校，对日本战俘进行教育与改造等。
抗战初期，八路军总司令部以朱德、彭德怀的名义发布了优待俘虏的六项命令。规定对俘虏实行不杀害，不侮辱和优待的政策。以后又三令五申，教育抗日军民严格执行俘虏纪律。经过不断完善，至1940年7月7日，八路军总部再次以朱德、彭德怀的名义发出命令，在六项俘虏命令的基础上，又特别增加了对日俘的具体政策，如：“对待日俘须以兄弟待遇之”，“愿意与家族或友人通信之日本士兵，应尽可能予以方便”等。根据地军民对转变立场的日军俘虏，一律以“国际友人” 待之，享有与抗日军民同等的政治权利。
敌后根据地从上到下的干部与群众，在日俘的转变过程中均作了大量的政治思想工作和人性的关怀工作。毛泽东、朱德非常关心在华日人反战同盟活动，曾多次亲临指导，并对其贡献给予高度评价；各根据地、各军分区主要领导也曾给予亲切关怀。根据地的群众把自己舍不得吃的鸡蛋、细粮省给他们。在相处中，八路军、新四军执行的三大纪律、八项注意以及和群众形成的鱼水关系，使日军俘虏感到震撼。他们非常感动，称道中国共产党、中国人民及人民军队的博大胸怀和人道主义精神，并有许多人因此走上了终生反对侵略战争、为人类和平奔走呼号的道路。
中国共产党的俘虏政策在日军中产生了强烈的效果，许多战俘参加了人民军队，先后自动组织了各种反战组织，成为反法西斯统一战线的一个重要的方面军。中国抗日军民实行革命的人道主义，加强对日本战俘的保护与教育。但始终坚持宽待俘虏政策，表现了彻底的人道主义精神。
其中，八路军对日战俘政策的首件文告便是在五台山发布的，当时沙飞正在这里。在平型关大战中，战败的日本兵拼死不肯缴枪，被八路军消灭的近千名日军中，没有一个是活着的。这一方面是他们中毒“武士道”精神太深，另一方面是不了解八路军的俘虏政策。因此，在平型关战斗结束的当天，朱德、彭德怀以八路军正副总指挥的名义，发布了“告日本士兵书”。作为八路军的专职摄影师，沙飞拍了许许多多的战俘照片，这些照片对瓦解敌军意志，宣传党的政策起到了重要作用。
1939年1月，日军俘虏杉本一夫、小林武夫、冈田义雄3人在山西省武乡县参加八路军，成为中国抗日战场上的第一批“日本八路”。同年11月7日，以他们3个人为核心，在山西省辽县麻田镇八路军野战总部，召开了“华北日本士兵觉醒联盟”成立大会，这是敌后抗日战场上的第一个日人反战组织。之后，中国各地陆续建立了日人反战组织。1942年8月，在延安召开了华北日人反战团体代表大会，成立了“在华日人反战同盟华北联合会”，制定了统一的行动纲领和章程。与此同时，还召开了华北日本士兵代表大会。1944年4月，“在华日人反战同盟华北联合会”宣布解散，“日本人民解放联盟”正式成立。到 1945年8月，解放联盟共建立了2个地方协议会，4个地区协议会，20个支部，盟员达到一千余人。在河北境内出现的日人反战同盟有晋察冀、冀中、冀南、冀鲁豫、太行、冀东6个支部。1945年9月至1946年上半年，随着抗战胜利，联盟成员大部分陆续回国，联盟解散。
part 11拍摄“日本八路”（2）
“在华日人反战同盟”堪称世界战争史上绝无仅有的奇观，它是一支特殊的国际主义队伍，他们被中国老百姓称为“日本八路”。
在华日人反战同盟的反战活动取得了很大的成绩，这些成就主要有：一是，在对日军的反战宣传、瓦解日军士气、唤醒日兵觉悟这一中心工作方面，发挥了八路军、新四军无法替代的特殊作用，贡献突出。二是，在抗日工作的其他战线，如根据地的生产运动、抗日宣传、军事教育、卫生服务等方面，也付出了巨大努力，业绩卓著。同时，不少反战盟员与八路军、新四军并肩作战，血染沙场，谱写了一曲曲国际主义壮歌。在华日人的反战活动，促进了日本士兵和日本人民的觉醒，加速了日本法西斯灭亡的进程，有力地支援了中国人民的抗日斗争和日本人民的反战斗争，在东方人民反对日本法西斯的斗争中发挥了重要的作用。
无疑，晋察冀根据地的日本战俘和“日本八路”成为了沙飞相机镜头中的重要人物。
1939年5月，八路军120师359旅在五台战斗中，俘获了敌军十余名。359旅坚决地执行了党的战俘政策，对这些战俘进行了遣返。在遣返之前，旅长王震亲自找这些战俘谈话，向他们宣传中国共产党的政策。现在王震对这些战俘谈话的具体内容可能已经不可考了，但是当时的情景被沙飞用镜头忠实地记录了下来。在沙飞拍摄的王震跟战俘谈话的六张照片中，那些日本战俘都在很认真地听着，很多人围在边上。战俘们虽然被解除了武装，但是可以很明显地看出，八路军并没有伤害他们的尊严，甚至其中有一张，几个战俘在向八路军的将领行军礼—— 如果不是从心底里折服，怎么可能让日本军人向敌军的军官行礼？临走了，为了表示感激，这些日俘们唱起了歌。他们脸上的表情是欢快的，他们被俘虏了，但是他们是幸运的，他们碰上了仁义之师。战俘唱歌的照片沙飞拍了四张，这些照片凝固下了当时日本战俘脸上的表情，那些歌声仿佛也通过沙飞的镜头，飘到了现在。沙飞用10张照片记录下了这十多名战俘被遣返前的情形。这些作品形象而生动，对宣传党的战俘政策，瓦解敌军士气起到了重要作用。
在华日人反战同盟晋察冀支部经常开展一些活动，用亲身的经历，告诉日本人民日本帝国主义的真相。从沙飞留下的相片中，我们可以看到反战同盟晋察冀支部成立周年纪念大会上，设立了反战宣传品展览室；在反法西斯大会上，“日本八路”表演了棒球竞赛。在华日人反战同盟晋察冀支部排演的反战话剧《前哨》也受到了根据地军民的喜爱，对宣传我党的政策起到了积极作用。太平洋战争爆发后，盘踞敌据点内的两日本兵斋藤和西川自动出走，投诚八路军。在华日人反战同盟晋察冀支部立即召开大会，欢迎他们弃暗投明。这个事情一时间在根据地传为美谈。
从日俘唱歌感谢八路军遣返到日本兵主动弃暗投明，正说明了我们党的战俘政策的胜利，也说明抗日战争于中国人民来说是一场正义的战争。从沙飞摄影作品的细微之处，我们能够寻找到中国人民必然会取得抗战胜利的原因所在。
part 1从《抗敌报》到《晋察冀画报》