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坏胶芏嘀泄说呐彰墓牵绕涫悄歉鼋姓及喑さ氖琢煅劾锿耆俏涫康母找愎摇Ｕ饷炊嗄暝谥泄勇薮虻交庇执虻交显趺淳兔挥龅焦庋闹泄四兀克蔷尤挥弥鼗勾蚺芰思按蠖映ぃ尤幌鹆舜笕毡�16台豆战车……而且，这九个人昨天居然敢用自己的生命换走另外九名士兵！龟村几乎不敢相信这些事实。
武男走到场中央，用日语说了一大气，然后向占彪们用汉语翻译道：“为了促进大东亚共兴共荣，进行文化交流，今天在这里继续进行日本武术与中国武术的九局切磋交流。今天进行最后的四局，主要以大日本的国术——柔道为主。”
正说到这里，主席上那个红衣九段向旁边的铃木说了几句，铃本便向武男喊了几句，口气很生硬。武男看看占彪，有些为难的说：“占班长，我们柔道代表团想先请你们的武士先表演一下。昨天这位武士。”他指了下曹羽。
曹羽一听就站了起来表示不同意：“我们练武不是为了给谁表演的，想见识中国的功夫就下场来接招。”铃木也尊重曹羽的要求看看大雄，意思是你们先出一个人试试，让我们看看对方的套路。大雄一摊手意思是说：我都不行，别人就更不行了。
这时铃木身边一位柔道六段站起来，默不作声走下场，行礼毕便向曹羽摆开了架式。曹羽也抱拳施礼，很小心地也摆开了迎招的姿式，他心里记着彪哥提醒的不要轻敌，而且先让他们几招让他们施展。
“哑巴”六段冷着脸冲上来，气势自是不凡，出手的力道和准确都远胜于大雄，同样也是一个“倒背胯”，他们不信这个柔道战无不胜的招数会有像大雄说的遇到了克星，所以他用尽了全力。这回人是摔出去了，但结果却让所有的柔道高手瞪大了眼睛，只见在曹羽在着地前的一刹那，双手以闪电之速抱住后脑勺儿，身子缩成一团儿，像猫一样贴地滚了一下站了起来，根本没给对手施展压技、绞技和关节技的机会。这是中国摔跤的一个基本功，叫“猫滚儿”，玩摔跤的要学会挨摔，要学会摔倒后顺势起来，这样怎么摔都不会受伤。
看上去是日方赢了，但最多算个“效果”，“有效”和“技有”都不够，更谈不上“一本”了。而在大雄等柔道高手眼里，让他们心凛的是如果对方让自己施展不上固技毫发未损地站着，实在是比输了还可怕。
哑巴六段不服气，接连使出了投技各种摔法，曹羽或者是转个圈站住，或者打个滚站起。曹羽和占彪都看明白了，柔道的摔法其实反来复去就是五、六招，和中国武术、中国摔跤的博大精深实在是无法相比。曹羽看到占彪点下头精神一振正待反击的时候，日方那五人之中又站起一个看上去段位更高的胖子，对哑巴六段颇有不满的神色走下场来。
武男宣布是黑仓七段，曹羽忙一抱拳，那黑仓胡乱还了礼便欺身进来。曹羽这回不试探不观察了，使起了中国摔跤，而且是快跤。扒子，拱子，大揣、大别子，黑虎钻裆一招招使了出来，又快又狠，真把黑仓当成了一条面口袋摔个不停，旁边还没走出场地的哑巴六段不哑了，嘴里喊着冲上来，曹羽来者不拒，无比神勇抓着谁就摔谁，一打二毫无惧色。
这时黑仓怪叫了一声，变招用起了当身技，那位六段也随之变招。当身技是一种拳打脚踢的技术，是柔道的攻击技术。实战时对准对手的要害处，用拳、指、掌、肘、膝、足等猛击。由于当身技过于野蛮，正式比赛中是严禁使用的。日兵们大声喝采，想看的就是这种攻击打法。
曹羽最初没有防备先是吃了几下亏，但对方动了拳脚正合他意。只听曹羽大喝一声便使开了占彪教的岳氏散手七环手和戳脚翻子，如此优劣立分。显然柔道的当身技与中国的南拳北腿绝不是一个档次的，再加上中国摔跤，黑仓和哑巴六段几乎成了练功用的沙袋，被击打得摇摇晃晃还不时地被戳倒。
见此一边倒的情形占彪站起身来喝住了曹羽，曹羽拍拍手回到座位。全场上百人死一般地静寂，那个铃木六段还在揉着眼睛。
接着占彪出场了稳稳站在场中，向主台拱了下手，然后问武男：“还有必要继续比下去
吗？”txt电子书分享平台
第七集 高手 六、变色神龙
占彪听着大郅和曹羽夸着自己马上转了话题：“日本那几位武德高深的大师着实令人尊敬……”
曹羽则叹道：“彪哥的变色神龙以毒攻毒，我琢磨了半辈子也没弄明白。当时几个回合
下来就让日本高手们心服口服。彪哥的功夫就是高出了我们一大截。”小曼在旁接话道：“我爷爷这辈子只服过一个人，就是彪爷爷。”
大郅笑道：“不只是你爷爷服啊，连小鬼子都服气得称兄道弟的。”
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占彪这十天里一直在研究日本武术，他的变色神龙特点就是特别愿意学会别人的招数，
然后用对方的招数击败对方。所以日方比武时使出的一招一式都成了占彪眼里的宝贵资料。为战胜空手道、合气道和柔道占彪做了充足的准备。
武男刚把占彪问“还有必要比下去吗”的话翻译过去，红带九段老者旁缓缓地站起一位中年武士，大雄和许多柔道特种兵都是暗吃一惊。武男介绍说：“东京柔道武道馆主教练柳川八段！”
这次柔道考察团五人中虽然有个红带九段，但柔道九段、十段的授与主要参照资历、威望和对柔道的贡献而论，武功最高者当属八段这个级别。柳川八段平时很少出手，素有和善之誉，像大雄这个级别的基本没有看到过柳川动手。柳川原来也没想要参加比武的，觉得根本用不着自己出手，但没想到是这个局面。看到中国功夫的莫测高深，他心里顿生习武之人见到精妙招数求之若渴的心理，便站出来准备下场。
柳川很正式地换上了白色的柔道服上场，占彪一看也把鞋甩在一边。柳川只和占彪过了两手，是大雄被曹羽破解的“倒背胯”和“大外刈”，想毕柳川听大雄说过神乎其神的中国式解法，和大雄一样柳川先使出了倒背胯。柳川的倒背胯自有八段的威力，挟着翻山移岭之势，不过占彪没有使曹羽的千斤坠，却是把曹羽的后揿手用在这里，而且两手齐出来了个双揿手。柳川这时重心已经前倾，双腋被占彪霸道的力道一送，狗吃屎之势已难避免。但这时占彪一飞掌已拍在柳川肩头，铁指如钩将柳川拉住，而占彪这时身子一转已到柳川面前依葫卢画瓢也来了个倒背胯将柳川摔了出去，力量拿捏得恰到好处让柳川翻过头顶一个翻身站住了。
这一套连环的动作赢得双方的喝采，曹羽心里赞着占彪不但学会了后揿手而且还有着发挥，小峰们又看到占彪变色神龙的功夫把柔道动作使了出来，日兵们则看到柳川的神勇摔而不倒。但大雄以上的柔道高手包括柳川本人都清楚占彪给柳川留足了面子。
柳川自有高手风度，向占彪微施个礼然后又揉身而进一把搂住占彪使出了大外刈，右腿如拦路大树一样扫向占彪下盘。出乎大雄和曹羽意外，这时占彪却没再使那招后揿手，却是用腾出的左手闪电般拍了下柳川重心集中的左大腿外侧，顿时让柳川的左腿屈膝跪下，大外刈攻势顿解。占彪这招常人是用不得的，他是拍到了这里的麻穴，而且有着令人屈膝的碎石断碑的力道。这时占彪如果顺势推倒柳川就是痛打落水狗了。但占彪又是一把拉住柳川，一转身也来个大别子。高手自有高手的高度，聪明且极具悟性的柳川在占彪也施用大外刈的时候，顺手把刚才占彪对自己那招用上了，左手也闪电般击在占彪的站立腿外侧，也险令占彪屈膝跪下被柳川拉住。
比武比到此处占彪和柳川两人相视着，表情同时在变化，从惊愕到敬佩，从会意到释然，最后两人不约而同地笑起来。柳川是仰天哈哈大笑，占彪是面露微笑。这笑里有着英雄相惜的感觉，柳川的笑声更有学了两招儿的欣喜，暗想回去将细细研究会衍生出更多同类变招。他上前拍拍占彪的肩，竖了下大拇指，回头对众人说：“我们的柔道的，要向中国功夫学习。”大雄带头一个立正，他今天又学了两招欣喜万分。占彪看着两鬓斑白表情和善的柳川也一个立正施礼表示敬意。
两人的笑声使比武场内的紧张气氛缓解了不少。武男知道柔道的比武过去了，柳川不会再派人下场了。其实他心里一直在想着以自己的合气道和占彪过招，刚想宣布比武结束时空手道泽田六段站起走到场内。
泽田向占彪施礼要再比比空手道。说罢就先手发难，他想用速度来打个占彪措手不及。但他没想到占彪的反应速度出乎意料的快，马上施起了散打快摔技术。占彪的散打快摔比曹羽的快跤还要利落，他在研究日本武术的同时也在研究曹羽的戳脚翻子和摔跤，在曹羽的快跤基础上加上了散打，威力自是高出快跤数倍。在打得泽田手忙脚乱后接着又使出空手道的技法。招招都是点到为止，招招又都是让泽田和观战的空手道高手们倍感新奇。打了一会儿泽田一个收式也哈哈大笑回座。
武男见状最后下场了，他要用合气道会会占彪。架子一拉开，占彪便使开了合气道动作。能够通过观察而学会别人的武功，必须自己有深厚的武功底子，有融会贯通的超常发挥能力，往往具有旁观者清的效果。这时更容易掌握和发现对方武功的精要和弱处。如果再结合自己的武功基础，会把同样的招式演绎得更有气势。
这几天占彪对合气道研究是最深的了。他体会到合气道的自然圆润是连贯流畅的，所以动作是顺着一个方向而做，越流畅气场越大，效果越好。占彪结合上次用赶马左拐口令提醒曹羽占了上风的经验，又根据太极和岳氏散手中很多左右互搏的招式在合气道里加入了一个反势气场，以中国武术里常用的拧身和落腰动作在正转打法中带着反转打法，两个相反的圆形同时施出，左右相合，阴阳相补，顿使合气道威力大增。武男和在场的合气道高手一看便知，占彪用的合气道要高于自己的合气道多少倍。武男大喜过望，过了十余招后也恋恋不舍地收式，与占彪更加会意地相视一笑相互施礼。
看来比武就要收场了，突然从特种兵的居合道和剑道组人群中走出一人，阴沉着脸走到主台前，从腰里拔出手枪用力拍在桌上，用低沉但全场都听得见的声音说：“我们现在是军人，我要和他们比枪！”txt电子书分享平台
第七集 高手 七、枪中意志
占彪听着晚辈对当年比武的议论，淡笑中隐不住当年南拳与北腿联手与日本武术酣斗的豪气。樱子在旁思索着说：“彪爷爷，这么说您当年通过比武一下子把日本武术的主要门派都接触了，而且都、都打赢了他们？”
占彪回过头来对大家说：“武术比赛可以比出招数高低，但比出的意志更重要。中国人和日本人以及亚洲人都有坚忍的特质，所以比意志才是真正的较量。”樱子紧追不舍：“彪爷爷您的意思是日本人的意志……比武术技能更坚强……”
占彪正色道：“丫头，你们日本人有很多优点，我非常欣赏日本人在自己利益没有被侵犯时的谦逊有礼，也欣赏日本人的集体主义和自律观念，但在六十年前，做为侵略者，越是意志坚强的日本人，他就会越觉得自己理亏。意志亏一分，手下亏十分。我们打赢首先是意志上战胜了日本人。”
占东东接着说：“意志是力量的源泉。理亏的人自然在意志上先逊一层，所以我想，当年的比武，不管用什么形式，包括比枪，高手间的较量不用过招已胜负分明。”
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松山看到比武又成了武术交流的局面在旁边一阵阵脸色发青，他不愿意看到这样的场面。联队长龟村和师团的值贺大佐副参谋长也是不以为然的表情。军人和武士的感觉他们是把军人放在第一位的，武士要服从军人，武道要服从战争。
所以看到居合道组的小队长牛岛上前来把手枪拍在桌面松山很是欣慰，这才是军人。人们都知道，比枪往往就是决斗！古今中外，决斗就是意志的较量。
居合道是一种剑法，起源于我们通常所说的“拔刀术”。日本的拔刀术成为一种独立的剑术而存在要上溯到日本古代奈良朝或平安时代初期。那时武士在战场格斗时，在所使用的枪、矛�