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祭。
告祭太庙分告祭中殿和告祭后殿。中殿即正殿，告祭中殿是皇帝的责任，由老惠亲王代表皇帝告祭；后殿按例遣官告祭，这个差使派给了惇王。
惇王生病，后面还排着一堆王爷贝勒，本来轮不到关卓凡这个贝子，但作为赐给关卓凡的一种特殊的荣誉，派他告祭太庙后殿也无不可；何况捻、回为他所平，由他亲自来向列祖列宗报喜，也有特别的意义。
慈禧马上称好，慈安自无异议，于是没等关卓凡发表意见，恭王的提议就通过了。
事出仓促，关卓凡找不出推辞的理由，但心里莫名奇妙地不安。
以他的判断，恭王不应该再给他锦上添花了；而且，另外一个当事人是惇王。
这里面有什么猫腻吗？
关卓凡虽然是学历史的，但太庙的祭祀太冷门了，他并不如何了解，只知道什么迎神、初献、亚献、终献、送神，程序无比繁复。
但这个倒不是问题，他这个承祭官其实什么脑子都不用动，因为所有的程序都会有太常寺的赞礼官唱礼指示，他们让你干嘛就干嘛，行礼如仪就是了。
如果有人想玩花样，能怎么玩呢？
想不出来，毕竟对大部分的细节并不了解。
想不出来就不想了，见步行步吧。
次日，天没亮就起身，大伙儿在午门前集中。
銮仪卫陈法驾卤簿于午门外，日出前四刻，太常卿至乾清门请旨，准奏。于是午门严鼓，法驾卤簿前导，不陪祀的王以下各官齐集朝服跪送，导迎鼓吹设而不作。
一路浩浩荡荡，出端门，左拐入太庙街，自街门入，至太庙南门，承祭官们下轿，入太庙，至大戟门“幄次”，即俗称“小金殿”者——这是在开始正式的祭祀仪式前，用来给皇帝和承祭官们歇脚、盥洗的地方。
大佬们待在“小金殿”的这段时间里，司礼们从“神库”中把各位前任皇帝的“神主”请了出来，安坐殿内神龛之中。
这样，告祭太庙的准备工作就算完成了。老惠亲王和关卓凡分头行动，一个去正殿，一个去后殿，同时开始了冗长繁复的祭祀活动。
过程就不细表了，总之大半天折腾下来，整个告祭结束之后，关卓凡头晕脑胀，比指挥了一场战役还累。
第二天就出事了。
一个叫做吴凤阁的御史上折，弹劾关卓凡主持告祭太庙后殿的时候“失仪”。
事情出在进入后殿的过程中。
程序应该是这样子的：太常寺的赞礼官引承祭官至后殿垣门，承祭官东向立；然后赞礼官引承祭官入垣门右门，升右阶，至殿外拜位前，北向立。
关卓凡在后殿垣门前，是西向立的。
因为那个太常寺的赞礼官就是这么“唱礼”的。
妈的，原来在这儿等着老子呢。
左躲右躲，还是掉进坑里啦。
朝野轰动。
关卓凡打平大乱，晋封贝子，正是如日中天的时候，居然有人在这个点上参他！
主持国家大典“失仪”，是一件可大可小的事情。轻的不过罚俸，重的可以削爵，完全视乎当事人的“圣眷”如何。
恭王立即上折自劾，称自己“办理告祭太庙事务不力”，自请处分。
很有意思。
恭王的折子没有提到一个“关”字，但谁都会想，恭王因为什么“办理告祭太庙事务不力”？还不是因为关卓凡在告祭后殿的时候出了纰漏？
而且，关卓凡是他举荐的。
所以，这个折子其实是变相地坐实了关卓凡“失仪”。
这个“连环套”，看起来非常高明。
可惜，圣母皇太后不肯按照恭王的思路走。
关卓凡自请“闭门思过”，但两宫不许，硬逼着他参加朝会。
当着军机大臣们的面，慈禧把吴凤阁的折子拍在御案上，“啪”的一声，军机们都吓了一跳。
慈禧说道：“那个给关卓凡引导的赞礼官叫什么名字？”语气中有压抑不住的怒气。
几个军机大臣都是一凛。
恭王心里有鬼，说话便加了小心：“回圣母皇太后的话，他叫金元朗。”
慈禧说道：“这个金元朗构陷宗室重臣，包藏祸心，要革职拿办！”
军机们都是一震。
恭王默然不语。
君臣之间是不可以长时间地沉默的，文祥轻咳了一声，越次奏道：“请圣母皇太后明示。”
慈禧朗声说道：“你们想啊，告祭的仪注，关卓凡是不懂的——换了我也不懂，你们也未必见得懂吧？当然是那个姓金的说什么他做什么。难道姓金的说‘东’，关卓凡一定要往‘西’？还是关卓凡分不清东南西北？那么他是怎么指挥千军万马的？他的那些个胜仗是怎么打赢的？”
“就算关卓凡听错了——‘东’‘西’两个字差别这么大，听得错吗？好吧，就当关卓凡听错了，那个姓金的不需要提醒他吗？提醒了关卓凡还不转过身子来？！”
我的御姐，今天才算见到你的真颜色呀。
“这些道理，稍稍用用脑子就能明白，这个吴凤阁，捉到风就是雨，妄邀幸名，卑污不堪，一块严办！”
“这个案子，军机上一言不发——六爷，你那个折子根本就是添乱！你们难道真想这么糊糊涂涂地由得小人兴风作浪？真不怕寒了功臣将士的心？！”
慈颜震怒，指责极其严重，军机们包括恭王一起跪下，除了关卓凡，一个个背上的汗渗了出来。
这个案子的结果很快出来了。
金元朗自认“荒唐粗疏”，唱错了礼，连降四级，从一个从七品的“博士”降到从九品的“录事”。
当然知道这个家伙不对劲，但不能真按“构陷宗室重臣”的思路去办。因为那样一来，姓金的固然难逃一死，还得穷追他身后的“主谋”，会兴起滔天大狱，谁也承受不了。只能选择一个“工作失误”的较轻的罪名。
既然只是“工作失误”，也就无法办得更重。是人就会犯错，办得太重，后面比着例子，活就没法干了。
这个道理慈禧也是明白的，所以虽然不甘心，但也只能捏着鼻子认了。
对吴凤阁可就没那么客气了。
本来言官可以“风闻言事”，对翰詹科道折子里的谬错，朝廷一向包容，处分也很慎重。但对吴凤阁的折子，却明发上谕，痛驳“无耻”，“是何居心”，然后将他一撸到底，“即行革职，勒令回籍”。
没有一个同僚站出来声援吴凤阁。第一，朝廷确实占着理；第二，大伙儿隐约感觉到，这里面牵扯着绝大的政争，卷进去，一不小心，就被绞成肉馅了。
*RS
第三十章 临幸
这一番雷厉风行，快刀斩乱麻地办下来，朝野上下都明白了，关贝子在两宫皇太后那儿的“帘眷”牢不可破；不仅如此，和处分吴凤阁的上谕同时宣布的，是“加授关卓凡御前大臣”，就是醇王和伯彦讷谟诂现在干的活。
圣心所系，皎然若秋月。
朝廷地方，京里京外，官员们开始蠢动，多有人考虑重新站队了。
恭王一击不中，颇为懊恼。他原本也没有指望这一招能够予以关卓凡重创，但想着可以止住他向上的势头，没想到反倒托了关卓凡一把。
还有更严重的后遗症。
第一个，是“恭系”因此发生了难以挽回的分裂。关卓凡彻底站到了自己的对立面不说，文祥、曹毓瑛这些“恭系”最核心的成员也有想法了。
文祥、宝洌枪踝钋仔诺牧礁觯闶亲蟀蛴冶邸５南槌稚砩跽荒苡梦南榘煺拢庵植还獠实幕罴莆南槭遣环奖阌胛诺摹Ｒ虼苏飧鍪虑楣踔缓捅︿＇商量过，具体的方案还是宝洌贸隼吹摹�
不过文祥和恭王生死相托，他再怎么对恭王不满，也是不会背弃恭王的。
曹毓瑛就不完全是这么回事了。
曹毓瑛很早就对恭王和关卓凡的关系产生忧虑，事情的发展证明了他的担心不是多余的。
曹毓瑛并不是一个心心念念于名位的人，他更多是从朝廷和国家的大局考量。处在“恭系”集团核心圈子边缘这样一个特殊位置，曹毓瑛的看法更客观；作为一个汉人，他看得更多，更深，更远。
第二个，一些原先立场相对中立的重要人物，被向远离恭王的方向推去。
比如老惠亲王，人比较中庸，年纪也大了，原无意卷入后一辈的政争。但恭王来这么一出，巴掌不但打到关卓凡的脸上，老惠亲王这个主祭官也颜面无光，好好的一桩体面差使，变得左右不是味道，心里很怪恭王多事。
老惠亲王不高兴也就罢了，毕竟老人家退出中枢已久，不掌握实际的政治权力。
告祭太庙风波最大的副作用，是把慈安彻底地推向了慈禧这边，使她完全接受了慈禧之前提出的“提醒提醒老六”的主张。
恭王这一招棋，实在是个臭子儿。
关卓凡原想着“先下手为强”，没想到先下手的是对方，不由感叹，政治斗争真是容不得一点疏忽，放不进一点“温良恭俭让”。
他看清楚了自己的敌人，而且，敌人们已经勾起手来了。看起来势力似乎无比强大，有随时给自己挖坑的能力。
自己在朝廷里几乎算得光杆一支，还没有真正的班底。
所以，自己的策略就不能是那种“高筑墙、广积粮、缓称王”了，因为敌人不会给你这个时间。
必须“擒贼先擒王”，然后自上而下碾压。
反击必须迅速、狠辣、准确，一击即中。不能像恭王这样，打蛇不打七寸，反被蛇咬。
咦，我是蛇吗？
两宫皇太后临幸毅勇忠诚固山贝子府。
这一次的安排有两个很有趣的地方。
一个有趣的地方是，伯彦讷谟诂和关卓凡共同担任“扈从大臣”。“扈从大臣”由御前大臣担任，关卓凡刚刚派了御前大臣的差，有担任“扈从大臣”的资格了。
两位扈从大臣不算太稀奇，问题是关卓凡还是这一次临幸的对象，按理说是要在家里接驾的，他这个“扈从大臣”的差，可怎么办呢？
慈禧确实有想象力：叫关卓凡到宫里“接”我们姐俩。——这也算接驾了吧？
然后关卓凡“前扈”，醇王“后扈”，到了毅勇忠诚固山贝子府后，走在前面的关卓凡以男主人的身份，在大门口跪接，之后的仪注就和例牌的一样了。
很说得过去，因为君主重大的出行确实是分“前扈”和“后扈”的。只是太后走亲戚不算什么重大“国事活动”，一般情况下，一位御前大臣担任“扈从大臣”就可以了，即所谓“随扈”。
内务府和礼部的人面面相觑，从头到尾推演了一遍，该有的仪注一项没落下，什么毛病也挑不出来。
慈禧内心隐隐有这么一个念头：这么“接驾”，有点像“接亲”了吧。
第二个有趣的地方是，这一次两宫皇太后临幸毅勇忠诚固山贝子府，关防由御前侍卫和轩军近卫团共同担任。
派关卓凡御前大臣的差，是为让他能够担任“扈从大臣”；派关卓凡“扈从大臣”的差，是为轩军近卫团能够参与这次关防打底。
御前侍卫和近卫团的分工是，御前侍卫负责外院，近卫团负责内院。
这么大费周章、大兜圈子的安排，根本目的，在于确保内院的“清净”，即关防内院的是百分百的自己人，因为两宫皇太后要和关卓凡在关府商议最机密的事情。
从级别上来说，一等侍卫不过正三品，轩军近卫团里边，有总兵，正二品；有副将，从二品；有参将，正三品，还多是赐戴红顶子的。参与关防的近卫军官的品级，较御前侍卫只高不低，完全有为两宫皇太后站岗放哨的资格。
外界看上去，只会把这些特别的安排当做两宫给关贝子的一种特殊的荣耀，怎么也不会想到后面还有这么多的弯弯绕。
这次临幸，两宫要求关府不可“靡费”，就是说不要准备文艺节目啦。
不是圣母皇太后突然转了性，而是这一次要谈正事、大事，没有时间听曲看戏