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所谓“两本”，就是“两张”，长长的一张纸，密密麻麻写满了字，折成一叠。
关卓凡接过来，略略一眼扫去，脸上已经露出笑意。
这两张纸，都是日本特有的“和纸”，厚实细密，有着特殊的纹理和色泽。
徐四霖在旁边介绍：“这一张叫做‘雁皮纸’，这一张叫做‘鸟子’，都是日本特产的纸张，咱们中国是没有的。”
上面的书法是汉字，但明显“和化”，关卓凡不晓得该怎么形容，古拙？抑或，笨拙？再加点圆滑？总之，和中国的颜柳欧赵都颇不相同，很容易就能够分辨出自日本人之手。
这两份“揭帖”，洋洋数千言，内容却是相同的。仔细看的话，会发现两边个别字句有所出入，不过意思还是一样的。
其中一段，二十一世纪的中国人听起来似曾相识：
“惟欲征服清国，必先征服满蒙；如欲征服世界，必先征服清国。倘清国可完全被我国征服，其他如小中亚西亚及印度南洋等，异服之民族必畏我敬我而降于我，使世界知东亚为我x本国之东亚，永不敢向我侵犯。”
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（今天两更，晚上还有一更，不过时间会稍晚一点）
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第一一八章 最可怕的敌人
不错，这份“揭帖”，正是脱胎于后世着名的《田中奏折》。
揭帖的“作者”嘛，自然是咱们的关贝子。
《田中奏折》的真伪，原时空的学界，是颇有争议的。不过，关卓凡认为这不是重点。《田中奏折》即便是伪造的，也算为倭人代言，真正说出了岛人心声，不算冤枉他们。这份东西，不管是间谍偷回来的，还是自己发挥出来的，国民政府都打了一场少见的漂亮舆论战，要点个赞。
《田中奏折》洋洋洒洒两万余字，关卓凡这个历史系研究生，也只从头到尾地看过一遍。全文重点，并非流传最广的那段，“惟欲征服支那，必先征服满蒙；如欲征服世界，必先征服支那”，云云。而是很认真地讨论：大日本帝国拿下满洲之后，应该如何在那里进行铁路和金融的建设？
本时空，拿这份东西来栽长州藩的赃，得先对其做适当删改。比如，这个时代的日本，很少用“支那”称呼中国，此时的“支那”也没有贬义，中国国内对这个称呼还没有任何敏感度，因此统统改为“清国”。
对本时空来说，太过超前、太过违和的内容删去，但主体思路保留。全文骨架如下：某长州藩士，幻想打败幕府、统一日本之后，遂行对外扩张，占领朝鲜，侵入满洲。然后，想一想日本应该如何在满洲进行铁路和金融的建设呢？
在行文之中，带出“长州系”治下的日本，“北上南下”的“大战略”。
这么安排，显得更加煞有介事。不论中国人还是日本人，都绝对想不到：这居然是一份“伪造”的文件。
事实上，这份揭帖已经在日本引起了极大的轰动。因为揭帖最早从长州藩流出，关卓凡又在文中加入了“天既降大任于我长州，我等周长志士，必当仁不让，务自我砥砺，胼手胝足，克成王政”等语，全日本的人都认为，此文为长州藩士所做无疑。
长州藩含长门、周防两个“令制国”，因此长州藩士自称“周长志士”。
这支如缘巨笔嘛，想来不是高杉晋作，就是桂小五郎。或者，两位合作的也不一定？
当然，桂君现身陷于萨摩国贼，不过，也许这是他对岛津老贼遂行“天诛”之前写的呢？
最懵懂的那位是高杉晋作本人，虽然看得心潮澎湃，可是，这真不是俺写的呀！难道确是桂君的大作？他倒瞒得我好！
这份揭帖在引起轰动的同时，也引起了极大的争议。
有的人说，“写这个东西的家伙完全在痴人说梦啊。”你看啊，幕府还不知道什么时候才能推翻，就想着朝鲜、满洲尽入彀中了？
有的人说，“雄心壮志可嘉，可是，太过张扬了吧？如果引起猜忌就不好了。”
嘿嘿，何止“猜忌”？
更多的人被这篇揭帖捣鼓得热血沸腾，本来就是“天下勤王志士之望”的长州藩，在激进派人士心目中，形象愈加“高大上”了。
长州藩很快便发觉，可以利用这份揭帖加强自己“勤王倒幕”的号召力，于是对之采取了默认的态度。“长州志士着雄文”，乃成为不可移替的定论。
没有一个人想得到，这份东西竟然是敌人陷害长州藩的“栽赃”。
没有一个人想得到，长州藩最可怕的敌人，不在日本。
至于幕府——怎么可能是幕府写的？幕府如果有本事写得出这样一份东西，大伙儿早就跟着德川将军混了，还倒个什么幕呢？
没有一个人想得到，幕府固然不是揭帖的作者，却是传播揭帖的始作俑者。
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短短数天之内，江苏巡抚赵景贤、浙江巡抚刘郇膏、福建巡抚李福泰、广东巡抚蒋益沣，先后上折，说的都是同一件事情：日本国内异动，请朝廷留意，预为之备。
他们的奏折内，都提到了一份揭帖，“狼子野心，枭獍之性，狂悖无度”。
之所以这四位先行发声，是江、浙、闽、粤四海关，负责对日贸易，同时也就负有对日情资之责。
在此之前，他们都接到了军机处关于调查日本相关事件的指示。
接着，直隶总督刘长佑、三口通商大臣崇厚、两江总督曾国藩的折子也到了，说的也是同一件事。
其中，刘长佑力主对日用兵：
“满洲为我朝龙兴之地，岂容倭夷觊觎？伏岂皇上先曝倭夷之罪，简大臣宿将有威望者起东三省之兵，出松花江以临库页岛；别命一军出朝鲜，以扼其西；而后选明习韬略、熟悉水师之将，率舟师趋长崎，以攻其南。”
“凭庙算之长，海外有截，天戈远震，四夷戟兵。百世之忧一朝敕平，朝鲜、琉球亦庶可免蚕食之患。”
军机处联衔上折，将日本的事情前前后后、原原本本地奏了一遍，并附上了两份揭帖的原件。
两宫皇太后将奏折发下“交议”。
一时间，朝议鼎沸。
最近一段时间，朝廷大政的实施，军机上只要有了定案，便明发上谕，“交议”这种把戏，已经有日子不玩了。这一次，好大一事儿，朝廷居然表示要认真听取翰詹科道的意见，大伙儿无不振奋，这可要好好地表现一下子！
这个事不同洋务，翰詹科道确实有发挥之处。
折子雪片般飞入禁中，开始的时候，两宫皇太后还一份份地细看，到了后来，实在看不过来，姐俩商议，有关日本的折子，叫军机处来帮着看吧。关卓凡奏，为示至公而无私，请于言路上择一能员会同看折。于是，又加了潘祖荫。
虽然没有看完所有的折子，但言路上的意见两宫已经非常清楚，几乎是清一色的慷概激昂，许多人的态度和刘长佑很接近：主张跨海讨伐日本。
“唯兵不祥”这种话，几乎无人提起。
有一个事，两宫皇太后印象非常深刻，几乎每一个折子，都提到了前明“万历朝鲜之役”。
还有不少折子，提到了唐朝时候的“白村江之役”。
这两场仗，慈禧原先是不知道的，慈安更不必说。这一轮折子看下来，这个“万历朝鲜之役”和“白村江之役”，莫说慈禧，连慈安都搞明白了。
关卓凡想，很好，用不着我给你们俩科普了。
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（今天的第二更，略短）
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第一一九章 扶顺灭逆
“白村江之役”，唐、日同时介入朝鲜半岛内战，各找带路党，各有代理人。战争的结局没有悬念，彼时还没有真正开化的日本，被处于国力顶峰的唐朝，打得全军覆没。战后日本立即“全盘唐化”，一千年之内，不敢东望亚洲大陆。
“万历朝鲜之役”，日本对朝鲜用兵，则是赤裸裸的侵略，企图吞并朝鲜后进窥中国。中国援朝，既为履行宗主国对藩属国的义务，亦为免除东北边患。彼时日本正处于其封建社会的最顶峰，中国则早已走上了下坡路，此消彼长，这场仗就打得很辛苦。
有赖张居正改革留下的殷实家底，明军最终还是把日本人逐出了朝鲜半岛。但实话实说，这场仗明朝是“耗”赢的，过程并不如何好看。
日本人输掉了这场他们称之为“文禄—庆长之役”的侵朝战争，国内战乱再起，几轮厮杀过后，德川家康成为最后的胜利者，建立江户幕府，延续至今。
中国传统知识分子熟稔史实，有这两场战争打底，对于日本，只要关卓凡小小开个金手指，他们便会生出清醒的认识：只要肌肉一鼓起来，日本就会染指朝鲜，继而以朝鲜为跳板，窥伺中国。
关卓凡从原时空取材、伪造的那份揭帖，就是这个小小的金手指了。
加上现下内平发、捻、回，外平美利坚南逆之乱，读书人对国家的战争能力高度乐观，红头发绿眼睛的都打趴下了，一介倭夷岂在话下？此时不示人以慷慨激昂，更待何时？
基于以上的判断，关卓凡才会将关于日本的事情“交议”。
果然，一如关卓凡所料，言路上迅速形成了一面倒的求战的舆论。
前戏做完，到了最后确定对日大计的时候了。
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三月阳春的暖意，穿过门帘，透入养心殿东暖阁内。
上面的两宫皇太后，下面的军机全班，都是精神奕奕的。
正在说话的是圣母皇太后。
“刘长佑那个折子，似乎是要把日本连根拔起的意思。我瞧着日本国内，也是有顺有逆的，如此不分良莠，玉石俱焚，会不会过了一点儿？”
关卓凡说道：“圣母皇太后圣明。日本国内，真正生了不利我中华之心的，只有一个长州藩。日本的幕府，一向敬慕天朝，自开幕的德川家康以来，十四代将军，都对中国很恭敬的。”
事实未必尽如关卓凡所言，但扶幕灭长是既定的章程，中国现在还没有能力吃下整个日本，对付日本，只能一步步来；还有，如前文所言，列强也不会允许中国独吞日本，像刘长佑那样激进，反倒会把事情办砸。
他顿了一顿，说道：“臣以为，日本国内，这‘顺’，便是幕府，这‘逆’，便是长州藩。咱们应该仿美利坚平叛故事，扶顺灭逆。”
慈禧点了点头，说道：“这个‘幕府’，自然就是他们的政府，这个‘将军’，自然就是他们的首辅，只是……总觉得有点怪怪的。看你们的折子，日本这个国家，似乎皇上呆在一个地方，幕府呆在另外一个地方，这是为什么？难道他们君臣之间，不大和睦？”
这话问得犀利，关卓凡提醒自己，要小心回答。
他略略沉吟了一下，说道：“回圣母皇太后的话，这是日本的国体，一千几百年了，都是这个样子，也说不上和不和睦。不过，臣有一个小见识，日本这个国家，自己人如果太和睦了，就要对外生事。像现在这个样子，他们君管君的事，臣管臣的事，对咱们中国，是最好的。”
关卓凡的话，间接承认，日本“君臣之间，不大和睦”，这个两宫皇太后都听懂了。就中国国家利益而言，确乎是关卓凡所说的道理；同时，她们也自然而然想到：自己人“不和睦”，先生内乱，再招外侮，日本如此，中国何尝不是？
两个女人，同时生出念头：咱们君臣之间，可得一心一意！
慈禧说道：“咱们用兵，总要名正言顺。长州藩是日本国内的叛逆，不知道日本的这个‘天皇’，肯不肯向大清请兵？”
关卓凡心中暗赞：御姐确实聪明，从日本君臣“不大和睦”，立即便想到日本天皇是否能如幕府所愿，向中国借兵？
关卓凡说道：“回圣母皇太后的话，一定肯的。日本的孝明天皇，还是很明白事理的，晓得长州藩嚷嚷什么‘尊王’，不过是学曹操，‘挟天子以令诸侯’罢了。之前，他下过一道讨伐长州藩的诏书，只是一征长州，斩草未除根。现在长州的叛逆，回过气来，打败忠于朝廷的那一派，把持全藩，势大难制了。”