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还是老调重谈，一点创意都没有。金军身披重铠拼命往上冲，一人在前，两人在后，前面的死了，后面的披上铠甲继续冲，宋军也是一样，拼命用弓弩向下射击，不时的还扔几个炮弹。打了六天，还是没攻下，眼看金军就要撑不下去了。
就在这个节骨眼上，宋军内部又出了个汉奸，金军运气真的很不错，老是遇到汉奸，他带领金军抄小路绕到了宋军背后，前后夹击，宋军纷纷溃退，吴玠拿着刀见一个砍一个，还是阻止不了，无奈之下，只好退保仙人关。
王彦军也只好退保达州通明县（今四川万源县），而刘子羽烧了兴元城，坚壁清野，退守三泉县（陕西宁强）屯驻。
当时刘子羽士兵不满三百，以树皮草根充饥，他写信跟吴玠诀别，要吴玠来同守四川门户。
吴玠犹豫不决，其爱将杨政在辕门前大呼：“将军您不能辜负刘侍制，不然的话我们也要舍弃将军。”
刘子羽对吴玠有知遇之恩，如果因为惧怕危险而不管刘子羽，那么吴玠将大失人心，以后吴玠有难，他的手下还不有样学样。
于是，吴玠率亲兵抄小路来见刘子羽，刘子羽劝吴玠留下同守三泉县。但是吴玠认为如果三泉，那仙人关必定失守，将无法威慑敌人；如果仙人关一直在自己的手中，撒离喝即使攻进了四川也难免要投鼠忌器。商议既定，吴玠复守仙人关，而刘子羽则移军潭毒山（今四川广元北）。
潭毒山地势险要、易守难攻，山上地形宽平，很适合驻军，又有水源，还下临嘉临江，不怕被人包围。
正在此时，张浚得知撒离喝连占三州，又打算跑路，把宣抚司向南迁往潼川府（今四川三台），刘子羽听了真是气不打一处来，整天就知道跑路，陕西就是这样跑没了。他马上给张浚写信：“已在此，金人必不南”好说歹说，总算是把张浚给劝服了。
撒离喝最近过的挺high的，总算是打到四川大门口了，只要再解决一个关键问题，那四川指日可下。当撒离喝溜达到潭毒山，刘子羽已经在那儿等着他，笑着对撒离喝时的说了一些话，撒离喝顿时色变，接着长叹一声：撤兵。
老撒并不是什么善男信女，不可能无缘无故的撤退，他不怕刘子羽，更不担心吴玠的偷袭，死多少人都无所谓，只要能拿下四川就行。
老撒莫名其妙的撤兵，应该是刘子羽已经知道撒离喝的软肋，并采取了应对措施，再打下去死的人更多，还拿不下四川，自己估计还得完蛋。
当时的情况实际上是因为缺粮。表面上金军风光无限，连下三州，搞的南宋川蜀大震，张浚甚至要带着宣抚司再次跑路；而实际上金军早已经断粮了。刘子羽走的时候，能搬的都搬走，不能搬的就藏好，藏不好的就砸掉，砸不掉的就烧掉。老撒历尽千辛万苦，走了无数崎岖山路，浪费了大量粮食，硬是一个子也没捞着。
当时老撒的情况很坏，坏到了极点。搞不着吃的，只好吃自己的战马，战马吃完了，只好吃人（俘虏），吃人之后瘟疫横行，坏事那是一件接一件。
老撒还想攻占几个城池，捞点吃的，没想到宋人那么狠，放弃一个烧毁一个，老撒什么都捞不着，还不退兵，打都不要打就已经饿死了。
老撒这次得不偿失，其境遇跟金兀术有的一拼，真是一对难兄难弟。
金兀术在家休息了好几年，该养的都养好了，不该养的也养好了，但是始终咽不下那口气。自己好歹是大金国的开国名将，自己出来混的时候，吴玠这厮还在曲端手下跑龙套，自己作为大金国王牌男一号，居然败给一个跑龙套的家伙，是可忍孰不可忍。
于是，绍兴四年（1134），金兀术再度出山，誓要和吴玠决一死战。
金兀术一路凿山开道，很快就兵临和尚原城下，很当年自己就是在这里跌倒，哪里跌倒就哪里爬起，他要用和尚原来洗刷自己曾经的耻辱。
吴玠早已经得到消息，他果断的命弟弟吴璘撤出和尚原，因为他知道金兀术的这次攻势比任何一次都要猛烈，比任何一次都要凶狠。
其实早在老撒走的时候，吴玠就已经敏锐的察觉到和尚原的漏洞，所以老撒一走，他就在仙人关右侧修筑了杀金平，大概有来多少杀多少的意思。
吴璘撤出和尚原之后，来到杀金平和吴玠爱将杨政会合，共守杀金平。
金兀术拿下了和尚原之后，就盯上了仙人关，只要顺利拿下仙人关，不仅能灭掉吴玠这钉子，还能彻底打通入川通道，那时候到了成都平原你吴玠还凭什么跟我斗？
没想到吴玠还是那么难缠，在丢下无数具尸体之后，金兀术觉得应该去杀金平转转，捞捞偏门，先干掉你弟弟，再来灭你。
在金兀术的威压之下，金军拼命的往上冲，杨政早有准备，先用长竹竿撞毁金军云梯，实在不行就用长矛直接刺，金军仗着自己人多势众，跟宋军玩起了车轮战，拖也要拖死你，效果很明显，眼看宋军就要撑不住了。
吴璘一看不对劲，猛然抽出刀来，大喝一声：“死就死，谁敢后退，老子我第一个劈了他。”杨政也大呼：“四川门户，不可轻弃”，这群爷们被这样一激，血气又涌了上来。
吴璘一看军心可用，立马率兵冲下城去，乱砍一通，砍死多少赚多少，琢磨着够本了，立即率军后退，退往第二道防线。
老撒一看宋军居然退了，赶紧派人跟上，没想到迎接他们是一阵箭雨，老是这样搞，一点创意也没有，老撒只好悻悻的退了。
第二天，老撒学乖了，不再和宋军近距离干架，只是远远的往宋军防线射火箭，宋军随即“以酒缶扑灭之”，我查了下资料，酒缶是酒坛的意思，大概酒坛里装的是水。看着金军的士气不行了，猛将田晟赶紧带着敢死队冲入金军阵营，用长斧大刀，见着金军没命的砍，城上的宋军也没闲着，他们和敢死队密切配合，不时的给落单的金军发几枚炮弹。在混战中，金兀术爱将韩常又被射中左眼，金兀术吓得不轻，生怕韩常一抽腿就挂了。
算了，还是撤吧，这不是你们该来的地方。
这一次金兀术可是充满信心，从元帅以下都带着老婆孩子来，打算在这里安家落户了，没想到连住的地方还没找到，就被人往死里揍，没办法只好回到凤翔开荒种地去，人口大增的金人，也终于体会到了吃饭的难处。
仙人关战役的胜利，更加明确的证明宋金鼎足之势已经形成。
战后，吴玠再授奉宁、保静双镇节度使，从此正式加入帝国军方高层。
金人在西线和吴玠死磕的时候，赵构也没闲着，他指挥手下大将东征西讨、平定叛乱，稳定了南方局势。
在历次战争中，岳飞因为作战英勇，善打大战、硬战，迅速崛起于帝国政坛之上，成为帝国又一颗闪耀的将星。
岳飞时代即将来临！ 。 想看书来
1拿什么拯救你，我的祖国
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。
一曲《满江红》，冠绝天下！
单凭此曲，岳武穆亦可名垂千古。
此曲诞生之后，便成了中华民族爱国主义思想的化身，八百年后，那个风雨如晦、面临国破家亡的岁月里，许多国人就是吟咏着这曲《满江红》，走上抗日战场的。直到今天，它仍然在许多场合，令那些具有正直信念的人士热血沸腾。
岳飞可能是中国历史上最杰出的军事统帅。他的故事，成为后代中国人许多民间传奇中经久不衰的主题。唯一能够与他相提并论的武士，大概只有一位三国时代的关羽。如果说在武艺高强、忠肝义胆上二人不相上下的话，在文化素养上，岳飞可能就要高出一筹了。宋史作者元脱脱在岳飞传中这样写到：
“西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者，一代岂多见哉。史称关云长通《春秋左氏》学，然未尝见其文章。飞北伐，军至汴梁之朱仙镇，有诏班师，飞自为表答诏，忠义之言，流出肺腑，真有诸葛孔明之风，”
确实，象岳飞这样近乎完美的军事将领，中国历史上少之又少，然而，这样的名将却惨死于风波亭，让人不能不唏嘘不已。
岳飞，一个时代奋起的强音；一个贫困农民崛起的神话；一个不屈不挠的民族绝地反击的缩影；走进岳飞，就是走进那段波澜壮阔的历史。
产生伟人的民族的不幸的，没有伟人的民族是悲哀的！
宋徽宗崇宁二年（1103），岳飞出生于河北西路相州汤阴县，据说岳飞诞生之际，屋顶恰好一只大鹏鸟飞鸣而过，于是淳朴的父母就给孩子取名岳飞字鹏举，期望岳飞将来能一飞冲天、程鹏万里。
穷人的孩子早当家，岳飞小时候就必须上山砍柴、下田劳作，贫苦的生活造就了岳飞惊忍的毅力和惊人的膂力。岳飞天生神力，可以挽弓三百斤，按照帝国军制，岳飞已经大大超过选拔皇帝近卫军的标准。
为了让岳飞尽早成才，外公姚大翁请“乡豪”周同教岳飞射箭，周同很欣赏岳飞，将自己的技艺倾囊相授，还把自己心爱的两张弓送给岳飞，勉励岳飞要为国尽忠。
此后，岳飞又跟县里有名的枪手陈广学习枪法，岳飞很快就成为“一县无敌”的人物，这也许是著名的岳家枪法的出处吧。
就在岳飞在汤阴县静静的成长的时候，“无一不是必亡之势”的北宋帝国已经走上了绝路，这个苦难的民族将要遭逢大难。
经过宋徽宗君臣二十余年的折腾，北宋这艘破船早已经残破不堪，随便一块暗礁，都可以了结这个老大帝国。
这块暗礁就是北方的游牧民族女真族金国，为了收复幽云十六州，完成帝国百年的梦想，宋徽宗君臣与虎谋皮，决定实施“联金灭辽”的战略计划，在此后的军事行动中，帝国君臣的*和无能，让凶狠无比的女真人看到了帝国繁荣背后的虚弱，加之一系列的出尔反尔也给足了金国侵略的口实。
于是当辽国灭亡已成定局，攻击北宋已推上金国的议事日程。
北宋灭亡已经进入倒计时。
无奈的是，帝国君臣依旧文恬武嬉、歌舞升平，正沾沾自喜的为得到几座空城而大摆宴席，丝毫没有意识到自己已经引狼入室。
宣和七年（1125），金国正式两路伐宋，西路军完颜宗翰部顿兵于太原城下，东路军完颜宗望部则势如破竹很快就包围了开封。
*的宋徽宗惶惶不可终日，很快就放弃了国家宗社，南逃江南，把太子赵恒拉出来顶雷，苦命的太子正式即位，是为宋钦宗。
不过宋钦宗也拯救不了这个国家，“靖康耻”还是发生了，中原汉族即将遭受前所未有的浩劫。
金人简直就是披者文明的皮而带有野蛮筋骨的怪兽，其屠刀所指，皆为废墟。
有的人被卖为奴隶，有的人在反抗中丧生，有的人在无可奈何中自杀，有的人在金人的逼迫下自尽。原本生机勃勃的中原大地，如今白骨纵横、渺无人烟，真实的验证了曹操笔下的诗句：“白骨露于野，千里无鸡鸣”。
不仅如此，可恶的金人更妄图在文化习俗上同化汉族人民，他们强迫汉族男子“剃头辫发“，如有反抗，立即杀戮（即后来的留头不留发，留发不留头）。更过分的是，金人还强行征发中原汉人当兵，时称“剃头签军”，他们在金军中地位最低，基本上是充当炮灰的料，走在攻城的最前方。
如果不愿意当兵，那就当奴隶，奴隶贸易盛行于当时的女真境内，被卖做奴隶的汉人，基本上没有回来的可能。
岳飞的家乡也遭逢大难，面对山河破碎、桑梓沦陷，岳飞悲愤异常，他在多少个不眠的夜里不断的问自己：我该拿什么拯救你，我的祖国？
2用白骨堆砌理想
岳飞决心从军，他要用帝国的剑为帝国犁收复沦陷的土地，他要用敌人的白骨来祭奠自己死难的同胞。
岳母深明大义，毅然在儿子的背上刻上“尽忠报国”四个大字，告诉儿子不要以老母为念，应该勇敢地投身民族战场。岳飞正是带着这四个字，走向一个属于自己的英雄时代，创造一个属于自己的岳飞时代的。
从军之后的岳飞寄生于康王赵构的大元帅府，隶属武翼大夫刘浩手下。
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