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柳宗元集-第40章

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  问:何冯弓挟矢,殊能将之?(王逸曰:冯,大。挟,持也。言后稷长大持强弓挟箭矢,桀然有殊异将相之文才。洪兴祖曰:此与下文相属,冯如上文冯珧之冯,言武王多材多艺,能冯弓挟矢而将之以殊能者武王也。子厚引诗以对,承逸之误也。)既惊帝切激,何逢长之?(王逸曰:帝,谓纣也,言武王能奉承后稷之业,致天罚加诛于纣,切激而数其过,何逢后世继嗣之长也?“切”,一本作“功”。)
  对:既岐既嶷,(鱼力切,一作“<;山疑>;”,《诗》云:克岐克嶷。小儿有知识之貌。)宜庸将焉。纣凶以启,武绍尚焉。(谓纣有凶德,武王能绍后稷之业也。)
  问:伯昌号衰,秉鞭作牧。(王逸曰:伯昌,谓文王也。秉,执也。鞭以喻政。言纣号令既衰,文王执鞭持政,为雍州之牧也。)何令彻彼岐社,命有殷之国?(王逸曰:彻,坏也。社,土地之主也。言武王既诛纣,令坏邠、岐之社。言己受天命而有殷国,因徙以为天下之大社也。)
  对:伯鞭于西,(《尚书》:西伯戡黎。正义曰:西伯,文王也,时国于岐,封为雍州伯。国在西,故曰西伯。《史记·殷纪》:以西伯为三公,赐弓矢斧钺,使得专征伐。)化江、汉浒。(火五切。《说文》:水崖也。《诗·汉广篇》:“文王之道,被于南国。”美化行乎江汉之域。)易歧社以太,(岐,在右扶风美阳中水乡。《礼记》曰:王为群姓之社曰太社。岐尝有社矣,至武王诛纣,然后能易岐社以为太社,因岐山以名,太王自豳徙焉。)国之命以祚武。(武,武王也。)
  问:迁藏就岐,何能依?(王逸曰:言太王始与百姓徙其宝藏来就岐下,何能使其民依倚而随之也?)
  对:逾梁橐囊,膻仁蚁萃。(公刘之居邠也,居者有积仓,行者有裹粮。至太王,为狄人所侵,去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉。则迁藏就岐,乃王迹之所化也。故归市之众,如蚁之慕膻也。《庄子·徐无鬼篇》:蚁慕羊肉,羊肉膻也。)
  问:殷有惑妇,何所讥?(王逸曰:惑妇,谓妲己也。讥,谏也。言妲己惑误于纣,不可复讥谏也。)
  对:妲灭淫商,痡民以亟去。(妲,丹达切,纣妃妲己也。痡,音敷。又普吴切,病也。亟,讫力切,疾也。《国语》:殷辛伐有苏,有苏氏以妲己女焉。殷辛惑之,毒痡四海,故民皆亟去。)
  问:受赐兹醢,西伯上告。(王逸曰:兹,此也。西伯,文王也。言纣醢梅伯以赐诸侯,文王受之,以祭告语于上天也。)何亲授上帝罚,殷之命以不救?(王逸曰:上帝,谓天帝也。言天帝亲致纣之罪罚,故殷之命不可复救也。一作“上帝之罚”。)
  对:肉梅以颁,乌不台诉!(乌,恐作曷。台,音怡,我也。《史记·殷本纪》:纣醢九侯并脯鄂侯,西伯闻之窃叹,纣囚西伯羑里。《淮南子·俶真训》:纣醢九侯之女,菹梅伯之骸。)孰盈癸恶,兵躬殄祀!(“癸”,疑当作“纣”。按此正言纣事,而云“癸恶”,恐传写误也。谓纣醢梅伯以赐诸侯,西伯所以诉于天。此天所以亲致纣之罚,故殷之命至于绝而不续也。“殄”,与“<;歹尔>;”同。)
  问:师望在肆,昌何志?(王逸曰:师望,谓太公也。昌,文王名也。言太公在市肆而屠,文王何以志知之乎?“志”,一作“识”。“识”,音“志”,记也。)鼓刀扬声,后何喜?(王逸曰:后,谓文王也。言吕望鼓刀在列肆,文王亲往问之。吕望对曰:“下屠屠牛,上屠屠国。”文王喜,载与俱归也。喜,协音去声,悦也。)
  对:牙伏牛渔,(《史记·齐世家》:太公吕望尚者,东海上人,姓姜氏,以渔钓干西伯。西伯出猎,遇太公于渭阳。索隐引谯周曰,姓姜名牙。《战国策》:太公望老妇之逐夫,朝歌之废屠。《淮南子》:太公之鼓刀。注:河内汲人,有屠钓之困。)积内以外萌。岐目厥心,瞭眡显光。(瞭,卢皎切,目明也。眡与视同。谓太公望隐于屠牛,渔于渭滨,有诸中而形诸外,文王己心识之。瞭,音了。周官有眡瞭。)奋刀屠国,以髀髋厥商。(髀,音陛,又必尔切,股骨也。髋,音宽,髀上也。《前汉·贾谊传》:屠牛坦一朝解十二牛,而芒刃不顿者,所排击剥割皆众理解也。至于髋髀之所,非斤则斧。注:言其骨大,故须斤斧也。)
  问:武发杀殷,何所悒?(王逸曰:言武王发欲诛纣,何所悁悒而不能久忍也?)载尸集战,何所急?(王逸曰:尸,主也。集,会也。言武王伐纣,载文王木主,称太子发,急欲奉行天诛,为民除害也。)
  对:发杀曷逞,寒民于烹。惟栗厥文考,而虔子以徂征。(谓武王伐殷,欲救民于虐焰中。在文王则栗栗危惧有所不敢,在武王则不敢不敬承文谟,以卒此武功也。故载文王木主以讨纣,有所不得已焉也。发,武王名也。栗,谓以栗为主也。《史记》:武王东观兵至于盟津,为文王木主载以车中军,武王自称太子发,言奉文王以伐,不敢自专也。)
  问:伯林雉经,维其何故?(王逸曰:伯,长也。林,君也。谓晋太子申生为后母骊姬所谮,遂雉经而自杀。)何感天抑墬,(籀文“地”字。)夫谁畏惧?(王逸曰:言骊姬谗杀申生,其冤感天,又谗逐群公子,当复谁畏惧也!)
  对:中谮不列,恭君以雉。(《左氏传》:晋献公伐骊戎。骊戎男女以骊姬归,生奚齐,骊姬嬖,欲立其子。使太子居曲沃,姬谓太子曰:“君梦齐姜,必速祭之。”太子祭于曲沃,归胙于公,姬毒而献之,泣曰:“贼由太子。”太子奔新城。十二月戊申,缢于新城。《国语》:雉经于新城之庙。注:雉经,头枪而悬死也。《礼记》曰:再拜稽首乃卒,是以为恭世子也。)胡螾蚣蛲贼,(“螾”,音“引”,又音“胤”,“螾”与“蚓”同,蚯蚓也。螾,《说文》云:虫侧行者。蛲,音腰,又音饶。人腹中虫。)而以变天地。(以螾蛲二虫譬骊姬之谮,谓岂谗说可以变天地也。)
  问:皇天集命,惟何戒之?(王逸曰:言皇天集禄命而与王者,王者何不常畏慎而戒惧也?)受礼天下,又使至代之?(王逸曰:言王者既循行礼义,受天之命而王有天下矣,又何为至使他姓代之乎?)
  对:天集厥命,惟德受之。胤怠以弃,天又佑之。(谓皇天惟相有德,以集厥命。后世子孙不能恐惧以自弃,则将佑下民而作之君,所不免也。)
  问:初汤臣挚,后兹承辅。(王逸曰:言汤初举伊尹,以为凡臣耳,后知其贤,乃以备辅翼承疑,用其谋也。)何卒官汤,尊食宗绪?(王逸曰:卒,终也。绪,业也。言伊尹佐汤命,终为天子,尊其先祖以王者礼乐祭祀,绪业流于子孙者乎!)
  对:汤、挚之合,祚以久食。昧始以昭末,克庸成绩。(挚,伊尹名也。)
  问:勋阖、梦生,少离散亡。(王逸曰,勋,功也。阖,吴王阖庐也。梦,阖庐祖父寿梦。寿梦卒,太子诸樊立。诸樊卒,传弟余祭。余祭卒,传弟夷末。夷末卒,太子王僚立。阖庐,诸樊之长子也,次不得为王,少离散亡放在外,乃使专诸刺王僚,代为吴王,子孙世盛,以伍子胥为将,大有功勋也。)何壮武厉,能流厥严?(王逸曰:壮,大也,言阖庐少小散亡,何能壮大,厉其勇武流其威也。)
  对:光征梦祖,(阖庐名也。梦,莫公切。)憾离以厉。彷徨激覆,(彷,蒲黄切。徨,音皇,仿徨也。)而勇益德迈。(言阖庐少小被放于外不得立,及其壮大,终能厉其武勇以大吴国也。)
  问:彭铿斟雉,帝何飨?(王逸曰:彭铿,彭祖也。好和滋味,善斟雉羹,能事帝尧,帝尧美而飨食之。铿,丘耕切。飨,叶音香,歆也。)受寿永多,夫何久长?(言彭祖进雉羹于尧,尧飨食之以寿考。彭祖至八百岁,犹自悔不寿,恨枕高而眡远也。《神仙传》:彭祖姓海垓х镏铩I蒲裕艿鞫Γ舾谝ⅲ⒎庥谂沓牵木讨林埽昶甙倭咚甓凰ァ:',音煎。)
  对:铿羹于帝,圣孰嗜味!夫死自暮,而谁飨以俾寿!(谓王逸所注为无是理也。)
  问:中央共牧,后何怒?(王逸曰:牧,草名也。后,君也。言中央之州,有岐首之蛇,争共食牧草之实,自相啄啮,以喻夷狄相与忿争,君上何故当怒之乎。)蜂蚁微命,力何固?(王逸曰:言蜂蚁有<;虫若>;毒之虫,受天命负力坚固,屈原以喻蛮夷自相毒<;虫若>;,固其常也,独当忧秦、吴耳。《楚辞赘说》曰:王逸注无所据,引不可信。原意谓:中央者,中国也。共牧者,共九州之牧也。若使中国共牧,无所战争,则君何怒而有讨乎?今蜂蚁微命而好争,其力甚固,盖蜂有毒而蚁好斗故也。以喻上失其政,九州无牧,诸侯战争,不可禁止,以讥当时之事耳。或谓原因见楚之宗庙有岐首之蛇,如今古祠中多画毒蛇怪物之类者,故因以讽焉,不可知也。蜂音峰。蚁,或作蛾。蛾,古蚁字。<;虫若>;,音若,痛也。)
  对:螝啮已毒,(螝,胡对切。《说文》:蚕蛹也。《古今字诂》:螝,古虺字。《韩非子》:虫有螝者一身两口,争食相龁。遂相杀也。啮,倪结切,噬也。)不以外肆。细腰群螫,(式亦切,虫行毒也。《博物志》:细腰蜂,无雌雄之类,取桑虫及阜螽之子抱而为己子也。)夫何足病!
  问:惊女采薇,鹿何祐?(王逸曰:祐,福也。言昔者有女子采薇菜,有所惊而走,因获得鹿,其家遂昌炽,乃天祐之。)北至回水,萃何喜?(王逸曰:萃,止也。言女子惊而北走,至于回水之上,止而得鹿,遂有禧喜也。)
  对:萃回偶昌,鹿曷祐以女。(对以为避祸得鹿,亦偶然耳。)
  问:兄有噬犬,弟何欲?(王逸曰:兄,谓秦伯也。噬犬,啮犬也。弟,秦伯弟鍼也。言秦伯有啮犬,弟鍼欲请之。)易之以百两,卒无禄。(王逸曰:言秦伯不肯与弟鍼犬,鍼以百两金易之,又不听,因逐鍼而夺其爵禄也。)
  对:鍼欲兄爱,以快侈富。愈多厥车,卒逐以旅。(问云百两,盖谓车也。王逸以为百两金,误也。鍼,其盐切。秦后子也。两,音亮,车数也。《春秋》昭公元年夏,秦伯之弟鍼出奔晋。《左氏传》:罪秦伯也。《晋国语》:秦后子来仕,其车千乘。后子,即鍼也。)
  问:薄暮雷电,归何忧?(王逸曰:言屈原书壁所问略讫,日暮欲去,时天大雨雷电,思念复至。自解曰:“归何忧乎?”薄暮,喻年将老也。雷电,喻君暴恶也。归何忧者,乃自宽之辞也。)厥严不奉,帝何求?(王逸曰:言楚王惑信谗佞,其威严当日堕,不可复奉成,虽从天帝求福,神无如之何。)伏匿穴处,爰何云?(王逸曰:爰,于也。云,言也。吾将退于江滨,伏匿穴处耳,当复何言乎?)荆勋作师,夫何长先?(王逸曰:荆,楚也。师,众也。勋,功也。初,楚边邑处女与吴边邑处女争采桑于境上,相伤,二家怒而相攻,于是楚为此兴师,攻灭吴之边邑,而怒始有功。时屈原又谏言我先为不直,怒不可长久也。一无“先”字。《史记·吴世家》:吴王僚九年,公子光伐楚,拔居巢、钟离,取两都而去。言楚虽有功,吴复伐楚,非长久之策也。此楚平王时事,屈原征往事以讽耳。)悟过改更,我又何言?(王逸曰:欲使楚王觉悟也。)
  对:咨吟于野,胡若之很!(户恳切,戾也。)严坠谊殄丁厥任,(闵原当此礼义消亡之时也。)合行违匿固若所,咿嗄(咿音伊。嗄,音忧,咿嗄,叹也。)忿毒意谁与?(谓原伏匿草野,尚兴词致愤,欲何为也。)丑齐徂秦,<;口舀>;厥诈谗,(<;口舀>;,徒滥切,与噉同。《说文》:食也。)登狡庸咈以施。(咈,甫勿切,违也。)甘恬祸凶亟锄夷,复不可化徒若罢。(谓楚怀王时,秦欲伐齐,齐与楚从亲。惠王患之,乃令张仪厚币事楚绝齐,愿献商於之地六百里。楚怀王贪而信张仪,遂绝齐使,使如秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。”怀王怒,举兵伐秦,大败于丹阳。明年,秦割汉中地与楚以和,时秦昭王欲与怀王会,王欲行,屈原谏之曰:“秦,虎狼之国,不可信,不如无行。”怀王信子兰言,竟行,遂死于秦。此对之意所以详言,言原当日谏之不听,以至于斯云尔。复,弼力切,很也。罢,读曰疲,劳也。)
  问:吴光争国,久余是胜?(王逸曰:光,阖庐名。言吴与楚相伐,至于阖
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