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柳宗元集-第8章

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臊,豕膏臭也。腥,音星。臊,苏曹切。)阳不舒以拥隔兮,群阴■A11而为曹。(A11,固寒也。《西京赋》:涸阴A11寒。曹,偶也。为,一作与。A11,胡故切,与冱同。)侧耕危获苟以食兮,哀斯民之增劳。(斯民,一本作下民。一作小人。)攒林麓以为丛棘兮,(攒,一作积。山足曰麓。《易》:寘于丛棘。疏云:丛棘,谓囚执之处,以棘丛而禁之也。)虎豹咆沃袜啤#ㄅ佝,虎豹声。《博物志》云:狴,狱别名。嗥亦咆也。咆,音庖。⒓髑小a舯荨`疲艉馈 ̄,一作阚,虎槛切,恐是,盖《韵》中无帧#┖笠怨苁淤猓螅课廾饕病S址暇病!蹲蟠沸辏耗坑陧缶Wⅲ菏有榉暇笳骸!抖剿反罚阂怨芸臁R槐竞稚嫌杏枳帧m螅糌啵肿鏖妗#┣羁蚕掌溲商印9擞拿林锛淤猓涫ビ滩》蜞秽弧7速钗嵛再猓ㄙ睿婆#唤恰!堵塾铩罚夯①畛鲇阼浴W⒃疲鸿裕饕病#┓缩刮嵛巍#ā妒罚褐歹褂诶巍#┗昴崾≌哔猓ü勒暝暌矣希嵊乐菟韭怼V猎途拍昙孜纾暌印C髂辏颊僦辆┦Γ殖鑫荽淌贰#┰霰挝嵋耘钶铩Jト找岳碣猓ㄊィ蛔魇馈#┫腿找越刮嵘街粑豳馓咸希浚ㄒ槐疚尴挛嶙帧#
  ○愈膏肓疾赋(《左传》成十年:晋景公疾病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:“彼良医也,惧伤我焉。”其一曰:“居肓之上,膏之下,若我何!”医至,曰:“疾不可为也。”肓,鬲也。心下为膏。晏元献尝亲书此赋云:肤浅不类柳文,宜去之。或曰:公少作也,借以论治国之理焉。肓,音荒,鬲也。心上鬲下。)
  景公梦疾膏肓,尚谓虚假,命秦缓以候问,遂俯伏於堂下。(俯伏,一作伏身。)公曰:“吾今形体不衰,筋力未寡,子言其有疾者,何也?”秦缓乃穷神极思,曰:“(穷,一作究。思,去声。)夫上医疗未萌之兆,中医攻有兆之者。目定死生,心存取舍,亦犹卞和献含璞之璧,伯乐相有孕之马。然臣之遇疾,如泥之处埏,(尸连切,和土也。)疾之遇臣,如金之在冶。虽九窍未拥,四支且安。肤腠营胃,(肤,音孚。腠,音凑。肌脉也。营字一作脘。)外强中干。(僖十五年《左氏传》:张脉偾兴,外强中干。)精气内伤,神沮脉殚。以热益热,以寒益寒。针灸不达,诚死之端。巫新麦以为谶,(楚禁切,验也。)果不得其所餐。”(成十年《左氏传》:晋侯梦大厉。公觉,召桑田巫,巫言如梦。公曰:“何如?”曰:“不食新矣。”六月,晋侯欲麦,使甸人献麦。召桑田巫,示而杀之。将食,张如厕,陷而卒。餐,七安切。)公曰:“固知天赋性命,如彼暄寒,短不足悲,修不足欢。哂彼医兮,徒精厥术,如何为之可观?”医乃勃然变色,攘袂而起:“子无让我,我谓于子:我之技也,如石投水,如弦激矢。视生则生,视死则死。膏肓之疾不救,衰亡之国不理。巨川将溃,非捧土之能塞。(捧,上声。)大厦将崩,非一木之能止。斯言足以谕大,子今察乎孰是!”爰有忠臣,闻之愤怨,忘废寝食,擗摽感叹:(《诗》:寤辟有摽。注:辟,伤心也。摽,拊心貌。擗,音辟。摽,婢小、匹妙二切。)生死浩浩,天地漫漫。(《甘泉赋》:指东西之漫漫。注:无崖际之貌。漫,莫半切。)绥之则寿,挠之则散。善养命者,鲐背鹤发成童儿。(鲐,海鱼也。鲐背,谓背有鲐文。鲐,音台。)善辅弼者,殷辛、夏桀为周、汉。非药曷以愈疾?非兵胡以定乱?丧亡之国,在贤哲之所扶匡;而忠义之心,(一无而字。)岂膏肓之所羁绊?(羁绊,马络絷也。《前汉》:贯仁义之羁绊。羁,居宜切。绊,音半。)余能理亡国之劚祝浚▌,五官切。剸也,齐也。)愈膏肓之患难,君谓之何以?”医曰:“夫八纮之外,(纮,音宏。)六合之中,始自生灵,及乎昆虫,神安则存,神丧则终。亦犹道之紊也,患出於邪佞;身之惫也,(惫,音<;韦备>;。)疾生于火风。彼膏肓之与颠覆,匪药石而能攻者哉。”因此而言曰:“余今变祸为福,易曲成直。宁关天命,在我人力。以忠孝为干橹,(音鲁,大盾也。)以信义为封殖。拯厥兆庶,绥乎社稷。一言而荧惑退舍,(见上《贞符序》注。)一挥而羲和匪昃。(《淮南子》:鲁阳公与韩战酣,日暮,援戈而挥之,日为之反三舍。羲和,日御也。)桑谷、生庭而自灭,野雉雊鼎而自息。(桑谷、雉雊二事,并见上《贞符》注。)诚天地之无亲,曷膏肓之能极?”医者遂口噤心醉,(噤,巨禁切。)跼投弃针石,匍匐而前:(匍,扶、蒲二音。匐,音伏,又蒲墨切。)“吾谓治国在天,子谓治国在贤;(治字,一本作浩。)吾谓命不可续,子谓命将可延。讵知国不足理,疾不足痊。佐荒淫为圣主,保夭寿为长年。皆正直之是与,庶将来之勉旃!”

 卷三  论
作者:柳宗元
  ○封建论(《唐宗室传赞》曰:唐兴,疏属毕王。至太宗时,与名臣萧瑀等喟然讲封建事,欲与三代比隆。而魏征、李百药皆谓不然。颜师古独议建诸侯当少其力,与州县杂治。由是罢不复议。至名儒刘秩,目武氏之祸,则谓郡县不可以久安,大抵与曹、陆相上下。而杜佑、柳宗元深探其本,据古验今,而反复焉。苏内翰《志林》曰:昔之论封建者,曹元首、陆机、刘颂,及唐太宗时,魏征、李百药、颜师古,其后刘秩、杜佑、柳宗元。宗元之论出,而诸子之论废矣。虽圣人复起,不能易也。范太史《唐鉴》,亦以公之论为然。以谓后世如有王者,择守令以治郡县,亦足以致太平,何必封建哉?又武威孔氏曰:韩退之文章过子厚,而议论不及。子厚作《封建论》,退之所无。按唐之藩镇,初非有取于封建之制。特自天宝之后,安史乱定,君臣幸安,瓜分河北地以授叛将。护养孽萌,以成祸根。乱人乘之,遂擅署吏,以赋税自私,不朝献于庭,其与《春秋》所谓诸侯强而王室弱之患等。至元和间,为朝廷扰,无虚日,公目击其祸之至此也,推原封建出于势之不得已,而犹惜乎唐之不能悉置守宰,而使强藩悍将为中国扰也。唐史臣详取公之论,以为世鉴,诚知言哉。作之年月未详。)
  天地果无初乎?吾不得而知之也。生人果有初乎?吾不得而知之也。然则孰为近?曰:有初为近。孰明之?由封建而明之也。(重校无二之字。)彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也,势不可也。势之来,(一有则字。)其生人之初乎?(一无生字。)不初,无以有封建。封建非圣人意也。彼其初与万物皆生,草木榛榛,(《说文》云:榛,丛也。)鹿豕狉狉,(《篇韵》无狉字,疑当为伾。伾,有力也。一曰:狸子曰伾,疑作駓。《楚辞》:逐人駓駓。注:駓駓,走貌?颍糌А#┤瞬荒懿桑椅廾穑俗苑钭晕溃髑溆醒裕亟傥镆晕谜咭病7蚣傥镎弑卣灰眩鼐推淠芏锨闭叨伞F渲嵌髡撸刂冢嬷灾倍桓模赝粗笪罚墒蔷ば陶伞9式呔鄱骸H褐郑湔卮螅蠖笥斜械隆S钟写笳撸谌褐び志投桑园财涫簦谑怯兄詈钪小T蚱湔钟写笳哐伞5掠执笳撸ㄒ蛔鞯掠钟写笳撸徽呦掠醒勺帧#┲詈钪杏志投桑园财浞猓谑怯蟹讲⒘е啵ā独窦恰ね踔啤罚呵Ю镏猓璺讲N骞晕簦粲谐ぁJ晕兴АH洌溆姓6僖皇荩萦胁#┰蚱湔钟写笳哐伞5掠执笳撸ㄒ槐荆鞯掠钟写笳撸徽呦掠醒勺帧#┓讲⒘е嘤志投桑园财淙耍缓筇煜禄嵊谝弧J枪视欣锺愣笥邢卮蠓颍邢卮蠓蚨笥兄詈睿兄詈疃笥蟹讲⒘В蟹讲Ф笥刑熳印W蕴熳又劣诶锺悖涞略谌苏撸辣厍笃渌枚钪9史饨ǚ鞘ト艘庖玻埔病7蛞ⅰ⑺础⒂怼⑻乐略兑樱坝兄芏跸辍#ㄒ晃抻凶帧#┲苡刑煜拢淹撂锒戏种ü戏终撸匀缙使弦病#┥栉宓龋ā锻踔啤罚汗⒑睢⒉⒆印⒛校参宓取#┌钊汉螅悸男锹蓿模蛔鳛C。濩,散也。《选》:声教布濩。)四周于天下,轮运而辐集。(辐,方六切。)合为朝觐会同,离为守臣扞城。(《诗·兔罝》:公侯干城。守,舒救反。捍、干同,户旦切。)然而降于夷王,害礼伤尊,下堂而迎觐者。(《礼记·觐礼》:天子不下堂而见诸侯。下堂而见诸侯,天子之失礼也,由夷王以下。)历于宣王,挟中兴复古之德,雄南征北伐之威,卒不能定鲁侯之嗣。陵夷迄于幽、厉,(迄于,一作坏于。)王室东徙,而自列为诸侯矣。(一无矣字。《国语》:鲁武公以括与戏见王,王立戏。樊仲山父谏曰:“下事上,少事长,所以为顺也。今立诸侯而建其少,是教逆也。”王卒立之。武公归而卒。及鲁人杀懿公而立伯御,宣王伐鲁,立孝公,诸侯从是而不睦。懿公即戏,伯御即括。孝公名称,懿公之弟。事亦见《史记》。孝公二十五年,诸侯畔周,犬戎杀幽王,秦始列为诸侯。)厥后问鼎之轻重者有之,(宣三年《左氏传》:楚子观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子,楚子问鼎之大小轻重焉。)射王中肩者有之,(《左氏传》桓五年:王以诸侯伐郑,郑伯御之,祝聃射王中肩。)伐凡伯、诛苌弘者有之。(《春秋》隐七年:戎伐凡伯于楚丘以归。哀三年《左氏传》:刘氏、范氏世为婚姻。苌弘事刘文公,故周与范氏。赵鞅以为讨,周人杀苌弘。苌,音长。)天下乖盭,(音戾。)无君君之心,余以为周之丧久矣,徒建空名于公侯之上耳。得非诸侯之盛强,末大不掉之咎欤?(《说文》云:掉,摇也。《左传》:尾大不掉。掉,徒吊切。)遂判为十二,(《史记·十二诸侯年表》,谓鲁、齐、晋、秦、楚、宋、卫、陈、蔡、曹、郑、燕。)合为七国,(合,一作吞。谓秦、楚、燕、齐、韩、魏、赵。)威分于陪臣之邦,(谓田氏篡齐,韩赵魏分晋。)国殄于后封之秦。(秦,伯益之后。其末孙非子,周恭王时为附庸。及秦仲之孙襄公救周,周室东迁,始列为诸侯。)则周之败端,其在乎此矣。秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为之守宰,据天下之雄图,都六合之上游,摄制四海,运于掌握之内,此其所以为得也。不数载而天下大坏,其有由矣。(一无其字。)亟役万人,暴其威刑,竭其货贿。负锄梃谪戍之徒,圜视而合从,(圜视而起,见贾谊《论》,惊愕也。《前汉》合从连衡注:齐、楚、韩、魏、燕、赵为从,秦为衡。从谓其地形南北从长也。秦地形东西横长,故为衡。从,子容切。)大呼而成群。时则有叛人而无叛吏,(叛人,谓陈胜、吴广之属。)人怨于下而吏畏于上,天下相合,(合,一作咎。)杀守劫令而并起。咎在人怨,非郡邑之制失也。汉有天下,矫秦之枉,徇周之制,剖海内而立宗子,封功臣。数年之间,奔命扶伤之不暇。困平城,(高祖七年,击韩王信,困平城。)病流矢,(高祖十二年,击黥布,为流矢所中。)陵迟不救者三代。后乃谋臣献画,而离削自守矣。(谓贾谊、主父偃欲分王子弟也。)然而封建之始,郡邑居半,时则有叛国而无叛郡。(叛国,谓吴、楚七国反也。)秦制之得,亦以明矣。(一作已。)继汉而帝者,虽百代可知也。唐兴,制州邑,立守宰,此其所以为宜也。然犹桀猾时起,虐害方域者,失不在于州而在于兵,时则有叛将而无叛州。(叛将谓藩镇拥重兵者。)州县之设,固不可革也。或者曰:封建者,必私其土,子其人,适其俗,修其理,施化易也。守宰者,苟其心,思迁其秩而已,何能理乎?(理,一作治。)余又非之。周之事迹,断可见矣。列侯骄盈,黩货事戎。(戎,谓戎事。黩,音读。《说文》:握持垢也。)大凡乱国多,理国寡。侯伯不得变其政,天子不得变其君。私土子人者,百不有一。(有下一有其字。)失在于制,不在于政,周事然也。秦之事迹亦断可见矣。有理人之制,而不委郡邑,是矣。有理人之臣,而不使守宰,是矣。郡邑不得正其制,守宰不得行其理,酷刑苦役,而万人侧目。失在于政,不在于制。秦事然也。汉兴,天子之政行于郡,不行于国,制其守宰,不制其侯王。侯王虽乱
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