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关注四
读书的益处
读书促进健康
忘记是哪位名人说过：“吾之身体由口腔进食物以养之，吾之身当由目腔纳书籍以养之。”这句名言颇有见地。
“书犹药也，善读者可以医愚。”（刘向语）
“书籍是全世界的营养品。”（莎士比亚语）
“学习为保健性的理解力。”（一位瑞士人口学者语）
总之，读书（指读好的书，下同）不仅是有效的求知途径，而且还有益于身心健康，这就如高尔基所说的“读书愈多，精神就愈健壮而勇敢”。
读书何以能促进身心健康呢？
医学告诉我们，人的健康有两个方面：生理健康和心理健康。二者相辅相成，互为影响。医学家做过调查，大多数喜欢读书和从事脑力劳动的人都具有发达的脑神经，即使到了耄耋之年仍旺盛不衰。人在静中读书，心情平和，精神欢愉，体内各种激素的分泌平衡，各种机能十分活跃，新陈代谢旺盛，内脏功能良好，从而使体内的精气不耗散，外邪无机可乘，这一来疾患无处可生。
特质二 读书（7）
读书有益于心理健康。现代医学研究表明，常见疾病大多与心理因素有关，“人生如良苗，保养仍滋长，苗以水泉溉，心以理文养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。”清代著名戏曲家李渔也以“生无他癖，性好读书。忧藉以消，怒藉以释，牢骚不平之所藉之铲除”赞美读书。
读书还能延年益寿。日本人口学专家研究发现，人群中寿命最长的是哲学家，其次是科学家和艺术家。美国的人口学家预测寿命时给勤奋学习的人加3岁。
读书还和佛家和道家的静坐有着异曲同工之妙。一篇美文，一本好书，能让读者宠辱皆忘、浑然忘我、身心轻松，从而把读者带入那种虚极静笃的和谐境地里，时常几个小时眨眼过去，极尽欢愉，尽享其乐。
大声朗读更有妙用。从运动器官功能来讲，大声地朗读除了使用眼睛外，还要用嘴和耳朵，也就是通过视觉、听觉以及嘴的发声，使三种器官与大脑联网，其学习效果会大大增强。
中外学者研究证明，朗读能促进人体健康。英国著名哲学家培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀。”英国作家毛姆认为：“读书可以缓和饥饿的痛苦与失恋的悲哀。”说明读书具有增智、娱心、养性等功能。朗读时，除了调动眼、耳、嘴三个器官的功能外，还要配合呼吸，促进肺的运动。经常朗读充满美感的文章、诗词，不仅能提高文学修养，更能令人赏心悦耳。读得琅琅上口，读出抑扬顿挫，读出韵味无穷，甚至可以读得摇头晃脑，这对身心大有裨益，更有延年益寿之功效。
培根谈读书，堪称读书之“顿悟”。
OF STUDIES
论读书
Francis Bacon
弗兰西斯？培根
王佐良译
Studies serve for delight， for ornament， and for ability。Their chief use for delight， is in privateness and retiring； for ornament， is in discourse； and for ability， is in the judgment and disposition of business。
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。
For expert and execute， and perhaps judge of particulars， one by one； but the general counsels， and the plots and marshalling of affairs， e best form those that are learned。To spend too much time in studies is sloth； to use them too much for ornament， is affectation； to make judgment wholly by their rules， is the humor of a scholar。
练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。
They perfect nature， and are perfected by experience； for natural abilities are like natural plants， that need pruning by study； and studies themselves do give forth directions too much at large， except they be bounded in by experience。
读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接，而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。
Crafty men contemn studies； simple men admire them； and wise men use them： for they teach not their own use； but that is a wisdom without them， and above them， won by observation。 电子书 分享网站
特质二 读书（8）
有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
Read not to contradict and confute； nor to believe and take for granted；nor to find talk and discourse； but to weigh and consider。
读书时不可存心诘难读者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。
Some books are to be tasted， others to be swallowed， and some few to be chewed and digested： that is， some books are to be read only in parts； others to be read， but not curiously； and some few to be read wholly， and with diligence and attention。Some books also may be read by deputy， and extracts made of them by others； but that would be only in the less important arguments， and the meaner sort of books； else distilled books are， like mon distilled waters， flashy things。
书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，淡而无味。
Reading maketh a full man； conference a ready man； and writing an exact man。And therefore， if a man write little， he had need h*e a great memory； if he confer little， he had need h*e a present wit； and if he read little， he had need h*e much cunning， to seem to know that he doth not。
读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常做笔记者须记忆力特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。
Histories make men wise； poets witty； the mathematics subtle； natural philosophy deep； moral gr*e； logic and rhetoric able to contend。Abeunt studia in mores（Latin： studies go into forming one？蒺s character）。
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。
Nay， there is no stand or impediment in the wit， but may be wrought out by fit studies： like as diseases of the body may h*e appropriate exercises。Bowling is good for the stone and reins； shooting for the lungs and breast； gentle walking for the stomach； riding for the head； and the like。So if a man？蒺s wit be wandering， let him study the mathematics； for in demonstrations，if his wit be called away never so little， he must begin again： if his wit be not apt to distinguish or find differences， let him study the schoolmen； for they are cymini sectores（Latin： dividers of cumin…seed）；if he be not apt to beat over matters， and to call up one thing to prove and illustrate another， let him study the lawyers？蒺cases： so every defect of the mind may h*e a special receipt。
人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题需全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辩异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特效可医。
文字是思想的外衣。
——王飞
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特质三 写口（1）
写口——用文字表达思想的高级思维能力
所谓“写口”，是指用“手”执笔写出“口中言”，从而传达“心中想”。文字是语言运动的高级方式。脑子里出现一个念头后，仅仅用嘴说出来，我们称之为“想法”，只有用文字记录下来，才能成为“思想”。文字的出现使人类伟大的思想的传递不再受到时间和空间的限制，才有了思想的源远流长。
据说曹雪芹写《红楼梦》时，他经常徘徊于市井、茶肆等地，在那里认真地听别人讲故事，还把自己构思的故事讲给别人听，回去之后把别人和自己的“口中言”书写成文。《聊斋志异》的故事，也多是蒲松龄在自己开设的免费茶馆里，把道听途说的各类鬼怪故事，搜集整理记录而成册。外行人以为学者们都是先写书然后才到处讲述自己的理论，实际上，很多情况下是先到处讲述想法，然后再写书，总结成系统的理论。
写口，不仅是孩子练习写作的方法，还是未来的学问与学术之道。
“有话写不出”的困惑
我有一个同事的孩子，由于从小学低年级开始就参加奥赛补习班，数学成绩“一级棒”，就是不愿学习语文，找不到感觉，尤其不会写作文。老师留了作文，要么只会记流水账，要么就写不出来，愁得直哭。我就此问过语文老师，老师的回答总是“孩子平时写作素材积累得少”、“生活阅历少”“读书太少”“缺乏对生活的感知能力，不会观察生活”等等。这些回答初听起来似乎有道理，但是，当我反问了几句后问题出现了，我问“积累多少素材就够了呢，积累什么就可以了呢，赶紧让他们去积累”；“生活阅历多少就能写出好文章了呢”，“他的同桌比他的生活阅历多吗，为什么他就能写出不错的文章呢”；“读多少书就可以了呢，要读哪些书呢，快把书目列出来让他们去读啊”；“既然不会观察，那就该马上告诉他们如何观察，怎么观察呢？”等等一连串的问题，最后被问的老师哑口无言。
其实检验孩子会不会写作文的方法很简单：看孩子会不会讲话。如果他们能说起自己感兴趣的话题时滔滔不绝地说个不停，撒起谎来有鼻子有眼，他或她绝对是写作文的高手。
我们现在使用的是“白话文”。推广白话文的目的就在于让语言的使用者做到“我手写我口”。这五个字是“新文化运动”时期，在“提倡白话文，反对文言文”中胡适之先生提出来的。“新文化运动时期”鲁迅先生与复旦大学的老校长陈望道先生一同提出“大众语”，也是这个目的。一个会说话且说出的话的每个字都会写的人，当然能书之成文。那么孩子为什么写不出来呢？
第一：语文老师的命题作文限制了本就疏于用文字表达所想这种技术练习的孩子的思维与想象力。大文豪林语堂先生对此颇有感慨。他说：国文（语文）教学中最害人的莫过于命题作文，就连我这以文为生的人都很难做到，所以，出版社找我约稿时，一般我给他的东西都不是他们要的。的确如此。当一个人被要求写出自己不熟悉的东西时，要么写不出，要么写出来“言之无物”，这不就是我们经常批驳的“无病呻吟”吗！？不过可喜的是，现在的中高考作文试题的改革已注意了这一点。命题思路越来越宽，尽可能使题目开放，尽可能给考生以更大的的创作空间。
第二：缺少有效的专项训练，结果是构思的时候思维天马行空，极为活跃，可是一旦坐下来想写时，却无从下手。用文字表达所想是一项技术。Any skill requi