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读你自已-第13章

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  “梦里不知身是客”。梦中的世界奇特古怪哩:不曾想过做过的事儿,那里边有;不曾见过体验过的生活,那里边也有。有趣的是,大多数的梦不易被脑子记住,也不再重复了。少数或喜或忧、或隐或露或恐怖或离奇的梦境,竟真真切切、完完整整地被记住了。醒来时,往往大悲大憾,大惊失色,以致大汗淋漓而激动不已…… 都读过“一枕黄梁”的梦话故事吧?那种梦,其实是一种希冀。象“花月偷情”之类的梦,与大多数老百姓无缘。较多的梦,则是包含着酸甜苦麻辣五味俱全的生活色彩的一种幻影罢了。正所谓“日有所思、夜有所梦”:身在穷乡僻壤的村民,再美的梦里,他也做不成皇帝;长期拿钳子板手干活的工人,再高兴,也不会做梦当厂长;成天泡在集贸市场做小买卖的贩子,他梦里绝不会出现选他当市长的镜头…… 
  “美梦成真”,多半是文人杜撰的故事。人们做梦,那梦里的情形绝难在生活里再现。 
  “梦想成真”,则是另一种说法了。梦里想的,成了现实,这话难以令人置信。其实说白了,还是他自己在想,假梦以惑众。我们说“童年如梦”,只是一种比拟;“人生如梦”之类,其实是一种感叹:或辉煌或暗淡,到真正的“老”时,都没有太大的意义了。人活着,有各种各样的活法儿;死,亦有各种各样的死法。人死之后呢? 梦想,指的是愿望。小时候的愿望,长大后实现了,便是“梦想成真”。可以这样说,世上无人没有绮想或夙愿。三峡工程从勘探到设计,前前后后半个多世纪,直到今日仍未正式开工。但一辈又一辈水利专家呕心历血为之奋斗,宏伟的跨世纪工程必将在不久的将来,矗立在世界第三大河流之上! 
  有绮想夙愿,人生才有意义。 
  

沉 默
沉默是金。
  在惯于飞短流长的人丛里,能做到“少开金口”,便不容易。而能做到“免开尊口”,则更难。沉默之所以可贵,是由于在特定场合善于保持沉默者少的缘故。
  很多人都懂得“言多必失”和“祸从口入”的道理。然而一旦将“缄口不言”付诸行动,则不行。倒不是真的做不到,而是他认为:“此刻不说更待何时”;也有专图“嘴巴快活”者,更是觉得“机不可失”……足见时时处处,年年岁岁,沉默这字眼儿在现实生活里很少被人应用。 
  沉默是一种功夫。在适当时候,当说的时刻你“欲言又止”,收效往往比直白道来要好。在恰当场合,人家怂恿你“多嘴”,你一笑而置之,往往比“美言”或“盛情难却”显得高明。   沉默是一种武器。在唇枪舌箭面前,它可用以自卫;在“众口一辞”情形下,亦不失为一种合适的规避手段,收到“你们都说够了吧”的实效。 
  沉默是一种追求。在以“多干少说”为时尚的现在,沉默是一种美,一种道德规范。曾几何时,人们一度把善于沉默者视为“胆小鬼”、“老实砣子”,殊不知“胆小鬼”和“老实砣子”躲过了许多劫难和省却了许多人造烦恼。善于沉默者说:从某种意义上讲,沉默是福。   沉默是福,涉及到“消受”问题。无福“消受”者,无论他怎么努力,也是枉然。因为沉默二字,包涵着人生素养、气质和生活阅历。那些“过的桥比你走的路还多”的人,才有可能步入沉默者行列:因为,沉默本身代表着一种人生境界。 
  现实生活里,物以类聚,人以群分。人,本来就生活在不同的层次里。这层次宛若金字塔,高到塔顶,那一层次的人便愈少。
  不过话得说回来,沉默固然是金,可要是世界上所有的人约定在同一时辰均保持沉默,那世界将会是个什么样? 当然不能强求一律,什么事情做绝了,就会适得其反。我写这篇小稿子鼓吹沉默,是想请读者诸君在生活里“悠着点儿”,记住这么几句话。 
  “话说三遍是闲言”,你唠叨个没完,人家烦你;
  “有话则长,无话即短”,办事找人妥了就走人,别赖着自找难堪;
  “该说则说,不该说的别憋着说”,人家不会把你当傻子的。
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忆
真得好生感谢大脑,它能记住人生过往的旧事。年轻时没人想回味什么,可一到中年,便往往睡不着了。躺在床上睡不着了,想什么呢?往后的日子,今天的生活自然都该好好想想,可光想又能怎么样呢?明天的日子往往就是今天的重复,“夜里想着千条路,一觉醒来老路行”罢了。人到了睡不着的时候,其实想得较多的,还是曾经发生在身边的欢乐和痛苦的往事。  “往事不堪回首”。某一天,你在镜子里发现头上生出白发或眼角增加皱纹,除了“岁月催人老”之慨,还想说些什么?如果你事业有成,料也不会十分得意吧?倘若你工作、生活、婚姻样样均不满意,往往会独自拎酒瓶子或找人发泄一番。你也许幡然省悟:这么些年我都干了些啥?也可能“以歪就歪”,放弃了自尊,也忘却做人的责任。许多年轻时风光过的人,老来不甘寂寞而对着子孙后辈没完没了地唠叨自己的辉煌时光,那他确是醉了,醉在记忆的断层里了。不少人儿孙满堂时仍对曾经拥有过的初恋和失恋一往情深:把初恋视作蜜,把失恋当作酒,在心里不时回味着“过电影”;他固执地认为,那是永难消逝的幽灵。
  回忆往往重复,而每一个重复似乎又是新的。要不然人们干嘛需要回忆呢?“忘记过去就意味着背叛”?那倒未必;我们许多人都曾经“忘记过去”,并没见几个背叛。谁真能使“过去的事就让他‘不’过去吗”?但凡大喜大悲之事,你想忘记大抵也做不到。因此有些事,被你认为倒霉地遇上了,与其被人劝勉,不如自我解脱,自己说服宽慰自已。
  回忆是人们生活里必不可少的佐料。回忆使人清醒者多,糊涂者少。不是有句话叫做“前事不忘后事之师”么?其实社会上聪明人并不是太多,谁生下来就会说话、写字、走路或办事呢?变聪明了的人,往往是“吃一堑长一智”,善于总结失败罢了。而太聪明的人,太慨太倾心和注重成功;正所谓“物极必反”,有人聪明过头,便向不聪明转变,虽然辉煌一时,结局却十分悲惨。世上还是不太聪明者居多,因此世界还算安宁。
  既然回忆是一种需要且又是一种佐料,每个人便享有回忆的充分自由。象梦一样,回忆只要对他人不造成伤害和妨碍,那么茶余饭后我们或虔诚或随心所欲地忆它几忆,有什么不好呀?
  
  

哦,莺歌
东奔西走好些年,家也搬了好几次,不少东西遗失或有意丢弃了,竟不觉得可惜。如今呢,住宅楼大修过了,家俱也赶了时髦,在我看来,这个家已很有“家”的味道了。不曾想,朋友们却不满意,进得门来不是皱眉头,就是几句带“刺”的话,弄得你好生“那个”。
  缘由极简单:我在客厅里恭恭敬敬地摆着一部“老掉了牙”的黑白12寸电视机。“都什么年月了,还……”听听,莫说是朋友,熟人都觉得这“黑白”刺眼哩。 买不起?回答是否定的,吃商品粮的主儿如今买它不犯愁。装穷?这年月有这必要么? 你装穷,人家会给你困难补助不成? 
  ——那为什么? 其实很简单,因为感情。感情的事,勉强得的? 那一年,正是俩口子勒紧裤带的时候,儿子却晓得世上有个霍元甲,天天晚上,一听到“昏睡百年……”,便甩开小膀子,挥起拳头到隔壁左右家捶门(那时住平房),喊着要“霍元甲”开门……久了,便招人嫌,不再理会。可小东西还不满三岁,嚷着非看不可,有什么办法?好几次,妻连哄带骗带他“上街街”走着走着他竟撇下妈妈一个人飞跑起来,到同事家敲门,惹出当妈的许多辛酸……  于是便咬紧牙关,妻与我下定决心:买电视! “决心”是买不回东西的。东拼西凑,好不容易凑满三百元。我师傅硬塞给我一百。又借了点,我便借着到武汉出差的机会,凄然上路了。八三年的商场,尚无带彩的电视机,但也没有低于四百元的黑白新产品。我在各大商场转了个圈,也没寻觅到自认为合适的电视机(要符合口袋里的现金标准)。心想这趟差事的重要“使命”,恐怕是难以完成了。
  临行前,仿佛鬼使神差,我居然逛进了一家寄售商场,在那儿发现了“新大陆”:货柜里摆着一台12寸“莺歌”,牌子上标价:230元。
  心头窃喜,却贼似地打听,查看外观,检验收视效果。当确认音质、音亮和图象清晰度自我感觉良好后,便怯生生地掏出钱,小心翼翼地包装好,贼似地一溜烟出了店门。搭车时,我浑身是汗,才想起这大概是在柜台交出那羞涩的230元时,憋的。至今我还猜测:当时,我一定象喝过酒似的,满脸通红…… 
  一幌过了八年,我那羞涩的“莺歌”,竟格外地争气;音色、音质、图像,依旧一如既往。除了天线和调频部位及音亮控制器,被儿子“啪啪啪”折磨得太频繁而有些毛病外,八年来
  ,我的莺歌竟然没去过一趟“医务室”。你说怪不怪? 电视机,在家中一般都有件漂亮的外衣,一则挡灰,二则也算个装饰。我的莺歌当然也有一件,但主人太懒,绝少给它穿。搬
  家啦,打扫卫生啦,哪位主人不对电视机“特殊护理”?我对莺歌,却不大爱惜,它似乎颠来簸去随主人习惯了,随入而安哩。
  因为是个“二水货”,也因为“八年抗战”的质量信赖,或者说缘份吧,任何彩电来占据我家客厅里的莺歌的位置,我和妻,还有儿子,均不会答应的。尽管看彩电着实比黑白电视舒心且显得阔绰。
  哦,莺歌,夜夜莺歌,绵绵莺歌情啊!
  我伴莺歌,莺歌伴我行……
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懒
每回读到这个懒字,就相乐。这个懒字,真亏造字的仓先生费神,想得既真切又微妙:懒者,心耍赖也。
  仓先生是男人,满世界的男人都沾他老先生的光,即使一个个都真真切切地懒,却也无妨:因为世上只有人说“懒婆娘”,汉语词典或民俗俚语里,都不见“懒男人”字样儿。 
  要我说,世上还是“懒男人”居多。当学生住校,他可以若干天不洗澡若干天不洗脚,照样容貌岸然与同学共寝与女友约会;参加工作了,他可以非到衣领袖口油垢难以面世方肯脱下,且一放多天不去理睬;结婚以后有人管束兴许会有所收敛,可一旦他发现这位内人善理家道,洗衣做饭买米买菜带孩子样样无须自己操心时,那懒病便会达到“抽筋”的程度。他会常向别的男同胞自夸:懒即是福。他也会偶尔在别的女人面前怡然得意嘴里却露出委曲:“与你那位相比;我有严重’气管炎’。” 
  女人当然也不乏懒者。家里乱糟糟出门却仪表华贵,或学着描眉抹粉的女人,现如今似显时髦哩。她在家里,多半只顾自己,很少想着照料孩子或丈夫:油盐酱醋,很少理会;人来客往,亦少张罗;甚至洗衣拖地的“买卖”,也想交丈夫“承包”:因为时代不同了,她在挣钱且这钱并不比他少,凭什么要象过去的女人那样?当然,也有恨丈夫在单位“没出息”的,做不了“主子”便做“奴才”…… 以上说的,是在“家”这一方世界。其实有些人的懒,只限在“家”这个范围,出了门就不懒了——要不世上哪会有“家懒外勤”这一说呢?
  客观地说,男人的懒,是国为他在心里多半自感有个温暖的“家”的缘故,想在亲人面前放放赖罢了。但他往往赖得不是时候,不会象在单位上要“察颜观色”,较容易出纰漏:譬如老婆恰好遇上“经期”,身体不适,也想赖一回;再譬如老婆因啥事在单位上“不舒服”,回家也想赖着丈夫呢?这不就坏了,不吵也会生闷气哩…… 
  懒堕,自然不好;而懒堕成性,则会影响夫妻感情,造成“我是你不花钱的佣人”之类的抱怨。但,偶尔地或男或女,在家里懒一下,赖那么几下子,似也无妨,也是一种“心理需求”哩。 
  懒人,的确要有懒福。没有懒福,你就“消受”不起。
  我想,这也是世上勤快人总比懒人多的缘故吧?
   。。

闲
悠哉游哉,是一种闲的表现。
  清闲,是一种福份;闲闷,便是痛苦;而闲坐闲聊,则是一种境界:要么,对某人某事品评一番;要么,彼此内心均无戒备,放松地胡吹神侃。不过闲坐之与闲聊,前者似乎显得雅一些:闲坐者以个体居多,闲聊却难免“飞短流长”了。
  当今社会,闲字的涵义有了变化:上班去不干活都叫“工作”,而只有下班了,
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