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第十山 白於山
西二百五十里，曰白於之山，上多松，柏，下多栎，檀，其兽多乍牛，咸羊，其鸟多鸮。洛水出于其阳，而东流注于渭。夹水出于其阴东流注于生水。
第十一山 申首山
西北三百里曰申首之山，无草木，冬夏有雪。申水出于其上，潜于其下，是多白玉。
第十二山 泾谷山
又西五十五里，曰泾谷之山，泾水出焉，东南流注于渭，是多白金白玉。
&；#8226；这一山在泾水的源头，叫作泾谷山，在二经叫作高山。从洛河到泾水源头， 中间，渭河中段没有记录。
第十三山 刚山
又西百二十里曰刚山，多染木，多（）（）之玉。刚水出焉，北流注于于谓，是多神（光鬼）。其状人面兽身，一足一手，其音如钦。
&；#8226；这一山在渭河南。这一支始族向西经过陕北高原，到达泾水源头，现在向南进入渭河南。
第十四山 刚山之尾
又西二百里至刚山之尾。洛水出焉，而北流注于河，其中多蛮蛮。其状鼠身而鳖首，其音如吠犬。
&；#8226；从行文看，对陕北洛河称作洛，所以洛水应该是伊洛河。这一山在洛水源头丹江山地。这一篇资料在这里搜集。这样的话，这一篇没有记录陕北高原，也没有记录渭河大湖。这样的话，刚山是六盘山，刚山之尾就是丹江山地，正好是秦岭的两端。
第十五山 英提（革旁）山
又西三百五十里曰英提之山，上多漆木，下多金玉，鸟兽尽白。宛（水边）水出焉而北流注于陵羊之泽，是多冉遗之鱼，鱼身蛇首六足，其目如马耳，食之使人不眯，可以御凶。
*是的，英提的物候与丹江山地吻合，冉遗之鱼就是丹江山地的肥遗。
第十六山 中曲山
又西三百里曰中曲之山，其阳多玉，其阴多雄黄，白玉及金。有兽焉，其状如马而白身黑尾，其名曰骄，是食虎豹，可以御兵。有木焉，其状如棠而员叶赤实，实大如木瓜，名曰怀名，食之多力。
&；#8226；以上两山似在丹江山地，骄，因为这个字，后人附会为周祖先。不好说。
第十七山 邽山
又西二百四十里曰邽gui山，其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，阴如（）狗，是食人。蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝。蠃luo鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。
*据词典，上邽，秦置县，在甘肃天水，下邽，地名，在陕西。
第十八山 鸟鼠同穴山
又西二百二十里曰鸟鼠同穴之山，其上多*白玉。渭水出焉，而东流注于河。其中多（鱼蚤）鱼，其状如（鱼亶）鱼，动则其邑有大兵。滥水出于其西，西流注于汉水，多（如鱼）（鱼比）之鱼，其状如覆（金兆），鸟首而鱼翼鱼尾，音如馨石之声。是生珠玉。
&；#8226；这一山在渭河的源头。鸟鼠就是蝙蝠，古汉语将蝙蝠翻译为鸟鼠。
第十九山 崦磁（山旁）山。
西南三百六十里曰崦yan磁之山，其上多丹木，其叶如榖，其实大如瓜，赤符而黑理，食之已瘅，可以御火。其阳多龟，其阴多玉。笤tiao水出焉，而西流注于海，其中多砥砺。有兽焉，其状马身而鸟翼，人面蛇尾，是好举人，名曰敦湖。有鸟焉，其状如鸮xiao而人面，（虫佳）身犬尾其名自号也，见则其邑大旱。
&；#8226；西流注于海，可知是在洮河。
（后记）：渭河中段没有记录是因为大湖水域。可是，陕北高原为什么没有记录？如果上游黄河当真注入桑干河入海，（实际上就是桑干河海沟的南岸）。那么，这就是桑干河沟通洮河的一条东西大通道。这样的话，山顶洞人的分支后代在夏季里向西迁徙可能到达洮河。。 最好的txt下载网
第4篇
第4篇
（西山经 一经）：
这是一篇关于华人的史诗。华人是谁？在今天，我们常说，炎黄子孙，华夏大地。炎，黄，华，夏，是说我们中华民族的4位祖先。华就是华人，华始族。华山脚下，渭河之滨，栖息一支叫做华的始族。这支始族在今天的西安附近留下了一处遗址，叫做半坡遗址。据考古，公元前四千年，半坡遗址消失，可知华人的时间不晚于公元前4千年。华人为后代传说，一直到今天崇拜为祖先，是因为华人起源了著名的女娲崇拜，女娲造人的神话。
华人长期生存在渭河下游，华山脚下，包括蓝田地区。华人的史诗从钱来说起。钱来这个地方松树茂盛，水中出产细小的卵石，叫作洗石。洗石可以作饰品（其实，洗石就是玉石，从玉石到玉崇拜，玉神黄帝这样创造出来）。钱来的动物叫作粒颉Ａ｛羊的油脂可以照明。
从钱来向西的地方是松果。松果有一条水叫作濩水。濩水向北流进了渭河，在水中出产铜。在松果有一种鸟叫作虫渠。虫渠鸟属于山鸡一类，但是红脚，黑羽毛。传说虫渠鸟可以治皮肤病。
从松果再向西是太华山。太华山就是今天的华山，由此知道，6千年以前的华人生活在华山脚下。华人这样讲述华山：太华山四方而突起，高五千仞，方圆十里，看不到鸟兽。传说在太华山有一种叫作肥遗的动物。肥遗六条腿四个翅膀，常常在天旱的时候出现。肥遗显然是画在巫祠墙壁的动物神。
从太华山向西是小华山。小华山其实是一块山坡地。华人曾经在这里停留了较长时间，因为与太华山邻近，就叫作小华山。小华山生长荆杞qi和萆荔，出产馨石和雩yu孚。雩孚是制作玉饰品的石料。有一种鸟叫作赤鷩bi。
从小华山再向西就来到符禺。符禺出产铜和铁。有一种树结出象枣一样的果实。还有一种叫作多条的草。有一种动物叫作葱茏。有一种鸟叫作？in。符禺水向北流进渭河。
从符禺向南是石脆。石脆出产棕丹木，多条草，雩孚玉，铜。灌（去水）水向北不再流进渭河，而是流进了禺水。可知石脆已经在渭河南方（也就是秦岭）的山地里。
禺水发源于英山。向北流进招水。英山是华人祖居的地方，在渭河南方的山地。英山出产杻橿，铁，赤金，箭篃，丰鱼，乍牛，粒颉；嗽谟⑸降氖焙蚴墙恢帜窠凶鞣室拧７室拍裣箴起却笮。熳旎朴鹈７室拍衲芄蝗ノ脸妗Ｔ诤罄吹拇抵校室糯党闪朔缮摺�
从英山向南是山地的最高处，叫作竹山。竹水向北流进渭河。丹水向东南流进洛河。竹山是竹水和丹水的分水岭。竹山的物产有：高大的树，铁，黄灌（去水），竹箭，苍玉，水玉，人鱼，豪彘。
在粒紊接衅崴虮绷鹘己印Ａ｜次的出产有：或（木旁）橿，竹箭，赤铜，婴垣玉。粒蔚亩镉邢Ｏ蠛镒樱け郏芄煌吨朗椋褪且叭恕Ｓ幸恢帜窠凶鳂抰uo巴（加非）。传说槖巴是人面而一足。其实槖巴是从巫祠的壁画传说出来。
时山，无草木。有逐水向北流进渭河。
南山，出产红高粱。丹水向北流进渭河。这条丹水不是英山的丹水，也不是今天的丹江。这条丹水在今天已经没有了。
大时山，出产穀乍，杻橿，银，白玉。从大时山上，涔水向北流进渭河，清水向南流进汉水。其实涔水就是丹水，清水就是今天的丹江。
华人讲述了英山，竹山，粒紊剑鄙剑仙剑笫鄙健Ｕ庑┑胤蕉荚诮裉斓牡そ赐贰；舜拥そ赐返纳嚼镒叱隼础６哉庖黄降鼗说淖嫦冉凶鞯ぁ４拥と说交耍游寄仙降氐轿己颖撸庸�6千年到公元前4千年，这就是华人祖先的经历。
关于华人的迁徙经历就是这么多。同一篇史诗还记录了一支来自汉水源头的始族。
汉水的源头叫作嶓冢山。嶓冢山是汉水和嚣水的分水岭。汉水向东南流进沔mian，嚣水向北流进汤水。从嶓冢以下：天帝，皐涂，黄山，翠山都在汉水的源头地区。这是一支始族的经历。这支始族汇合进了华始族中，这样，两支始族的迁徙经历收集，整理在一篇史诗里。
天帝之山，出产棕丹，菅惠。有一种动物形状象狗，叫作席边。有一种鸟形状象鹌鹑，叫作栎。有一种草叫作杜衡。
皐涂之山，蔷水向西流进渭河，涂水向南流进集获。出产丹粟，银，黄金，桂木，白石，无条草。
黄山，无草木，多竹箭。盼水向西流进赤水，赤水就是洮河，在六盘山的西坡。有一种牛，叫作敏（加牛），苍黑大目。敏就是今天的牦牛。有一种鸟叫作鹦鹉。
翠山，出产棕丹，竹箭，黄金，玉，旄牛。
騩gui山，凄水向西流进西海。
华人是华地区的土著。
华始族与嶓沔始族远隔千山万水，终于走到了一起。如果不是这样，就无法解释两部史诗怎样并合起来。
巫宣讲是山经时代的文化生活，巫宣讲的内容自然不能与今天的丰富内容相比较，在始族采集时期达到了高度的宣讲文化。
历史在前进，社会在发展，氏族人不再满足山经的知识，巫宣讲的内容不再是山经，转变到新的内容，距今6千年以后（就是半坡以后）出现了动物神怪物。怪物可以看做是原始的艺术创造，在宣讲怪物的时期，并不觉得怪物怪。怪物向神话提高，由动物崇拜转向了帝崇拜，帝崇拜已经脱离了实际的形象，达到了抽象思维。
这一篇完全是巫宣讲，少有动物神内容，可以确定截止到半坡结束时间。
（原文）：
第一山
西山经，华山之首，曰钱来之山，其上多松，其下多洗石，有兽焉，其状如羊而马尾名曰粒鹸ian羊，其脂可以已腊。
第二山
西四十五里，曰松果之山。濩huo水出焉，北流注于渭，其中多铜。有鸟焉，其名曰虫（鸟旁）渠。其状如山鸡，黑身赤足，可以已暴（月旁）。第三山
又西六十里，曰太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居。有蛇焉，名曰肥遗（虫旁），六足四翼，见则天下大旱。
第四山
又西八十里，曰小华之山，其木多荆杞，其兽多乍（牛旁）牛，其阴多馨石，其阳多雩（王旁）yu孚（王旁）之玉。鸟多赤敝（加鸟），可以御火。其草有萆荔，状如乌韭，而生于石上，亦缘木而生。食之已心痛。
第五山
又西八十里，曰符禺之山，其阳多铜，其阴多铁，其上有木焉，名曰文茎，其实如枣，可以已聋。其草多条，其状如葵，而赤华黄实，如婴儿舌，食之使人不惑，符禺之水出焉，而北流注于渭，其兽多葱聋，其状如羊而赤鬣，其鸟多民（鸟旁）其状如翠而赤喙。可以御火。
第六山
又西六十里，曰石脆之山，其木多棕丹（木旁），其草多条，其状如韭，而白华黑实，食之已疥。其阳多雩孚之玉，其阴多铜。灌水出焉，而北流注于禺水，其中有流赭，以涂牛马无病。
第七山
又西七十里，曰英山，其上多杻僵（木旁），其阴多铁，其阳多赤金，禺水出焉，北流注于招水，其中多丰（鱼旁）鱼，其状如鳖，其音如羊，其阳多箭媚（竹头）。其兽多作牛，咸羊，有鸟焉，其状如鹑，黄身而赤喙，其名曰肥遗，食之已疠，可以杀虫。
第八山
又西五十里，曰竹山，其上多乔木，其阴多铁，有草焉，其名曰黄灌（去水）。其状如樗chu，其叶如麻，白华而赤实，其状如赭，浴之已疥，又可以已付（月旁）。竹水出焉，北流注于渭，其阳多竹箭，多苍玉，丹水出焉，东南流注于洛水，其中有水玉，多人鱼，有兽焉，其状如豚而白毛，大如笄ji而黑端，名曰豪彘。
第九山
又西百二十里，曰浮山，多盼木，只（木旁）叶而无伤，木虫居之。有草焉，名曰熏草，麻叶而方茎，赤华而黑实，臭如蘼雾，佩之可以已疠。
第十山
又西七十里，曰俞（羊旁）次之山，漆山出焉，北流注于渭。其上多或（木旁）僵，其下多竹箭，其阴多赤铜，其阳多婴垣之玉。有兽焉，其状如禺而长臂，善投。其名曰嚣，有鸟焉，其状如枭，人面而一足，曰橐tuo巴（加非），冬见夏蛰，服之不畏雷。
第十一山
又西百五十里，曰时山，无草木，逐水出焉，北流注于渭，其中多水玉。
第十二山
又西百七十里，曰南山，上多丹粟。丹水出焉，北流注于渭，兽多猛豹，鸟多尸鸠。
第十三山
又西百八十里，曰大时之山，上多榖作，下多杻�