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孟子他说2:公孙丑章句-第16章

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  里悝的心里波澜起伏,思想斗争的激烈程度丝毫不亚于当时国际社会的局势,最后,还是封建小农意识和买办阶级的腐朽本质占了上风, 里悝把牙一咬,把心一横:我杀错了人,我负责!
  ……怎么负责?高官里悝到菜市场上买了一块最硬的豆腐,一头撞死了。
  一代改革家里悝就这么死了。可能有人觉得他实在是小题大做,不就是错杀了一个人么,以你里悝那么大的官,随便不就给遮掩过去了, 实在事发了,来个记过处分也就已经很了不得了,你要是活着,还能为国家做多大的贡献呢!
  可里悝到底头脑僵硬,思想觉悟没那么高,认为自己就是搞法律工作的,自然一点儿都不能违法,杀错了人就得偿命。从里悝之死,我们 可以再来捉摸一下孟子的那句";他们绝对不会为了一统天下而去做哪怕一件不义的事、杀哪怕一个无辜的人!";
  里悝的做法是不是太笨了呢?孟子的这种思想是不是太书呆子气了呢?恐怕很多人都会产生这种疑问。我们从历史书上满眼看到的都是权 谋狡诈,为了一统天下或别的什么目的,哪怕是再美好的目的,别说做一件不义的事、杀一个无辜的人,就算做一万件、杀一万人,都不算什 么。所以,要在历史上为孟子的这句话找到佐证还真是不容易啊。
  想来想去,想到了外国,圣雄甘地也许能算一个例子,可是,即便甘地是个完美的例子,是对孟子这一思想的完美佐证,但问题是,如果 甘地当时面对的不是英国殖民者……他们到底还有几分绅士风度……而是面对日本鬼子,我真是很难想像他的一次次的绝食,他的不抵抗运动 能够取得哪怕一丝一毫的收效。
  孟子的这个思想如果放到现代社会,其实基本上就是很多人极力鼓吹的";程序正义";……为了达到一个正义的目标,手段上也必须是符合 正义的,绝对不能为达目的而不择手段。这问题要是再多想想,就有个";少数";和";多数";的关系问题:边沁的一种思想曾经影响深远,他推 崇所谓";最大多数人的最的利益";……现在我们仍有很多人对这一主张坚信不疑,但问题是,如果你属于";多数";,那还不坏,可你若是不幸 属于";少数";……
  我们再回过头来想想";梁惠王篇";中讲到的睢阳保卫战,张巡和许远为了他们心中的正义的目的,在城里杀人吃肉……不知道被吃掉的张 巡和小妾、许远的书童,他们会怎么来理解这件事呢?
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佛门孔子和道家佛陀
公孙丑接着问:";老师,刚才您说了这几位圣人的相同之处,那么,他们的不同之处又在哪里呢?";
  孟子说:";他们虽然都是圣人,却也有高下之分的。孔子有三个好学生:宰我、子贡和有若,这三人的智慧是足以了解他们的老师的,他 们对孔子的评价非常之高。嗯,即便他们有点儿吹牛,但肯定###不离十。宰我说:'根据我对老师的了解,咱们老师可比尧、舜还强得多呢 !'子贡说:'从一个国家的礼仪可以了解它的政治,从一个国家的音乐可以了解它的思想品德教育,我们怎么来了解孔子呢?呵呵,即便在 百世之后,孔子的光辉形象也不会有一点儿黯淡的,百世以来的君王谁也不会背离孔子的学说。咱们老师孔子真是古往今来的第一牛人啊!' 有若说的是:'难道只有在人类之间才存在高下之分么?麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟,泰山之于土丘,河海之于水沟,不都是同一类的事物 么?这正如圣人也是人,和我们普通人也属于同类,但圣人高出他的同类,而孔子又高出于众位圣人之上,如果想在古往今来找出一位比孔子 更伟大的圣人来,那是根本没有可能的!'";
  ……也许孟子和宰我等等各位说的这些都是他们的肺腑之言,但他们这样的话却为中国历史开创了一个非常不好的传统:大吹祖师爷。
  这类语言我们在今天依然常见,当某人出于不得已的谦虚而不好意思吹嘘自己的时候,往往通过吹捧自己的师父或者祖师爷来达到同样的 目的。而当一个学说已经形成流派的时候,祖师爷的意义往往变得异常重要。说来有趣,中国历史上,儒、释、道三家经常争辩,每家当中都 有人不遗余力地捍卫自己、打击别人。佛家曾经出现过一种说法,说孔子其实是释迦牟尼的一位弟子,叫做儒童菩萨,这位儒童菩萨传法到了 中土,中国名字就叫孔丘。所以呢,你们儒家后学别太牛了,你们的祖师爷孔子其实不过是我们佛家祖师爷的一名弟子罢了,你们儒家学说也 不过就是我们佛家学说中的一个小小的分支而已。
  不仅仅是佛门有人编排这样的故事诋毁儒家,道家也玩这一套。道家有人说:你们儒家的祖师爷孔子是我们道家祖师爷老子的学生,当年 孔子到洛阳的时候曾经向老子求教过呢。
  儒者们心里有气:我们的祖师爷怎么一会儿是佛陀弟子,一会儿又是太上老君的弟子,这要是基督教传进来,该不会又说孔子就是摩西时 代的某位先知吧?
  儒者们的气还没消呢,道家和佛家又干上了:佛家推出了一整套佛、道大斗法的故事,把佛胜道败讲得活灵活现,道家更狠,推出一部《 老子化胡经》,这经里说,老子当年不是骑着青牛西出函谷关不知所终了么,你们谁知道老子到底是去哪儿了,到底是干什么去了?
  ……有知道的没有?
  哈哈,没人知道吧,告诉你们吧,老子西出函谷关,走啊走啊,就走到印度了,摇身一变,就变成释迦牟尼了。
  这类的";祖师爷之争";并没有到此结束,后边的内容还有得是,但我们就先说到这里好了。这种争论,现在我们作为局外人来看,觉得实 在荒谬,但在当时当地,争论者们可都是非常认真的。
   。。

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