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'的意思。"；
《礼记》之类的书里还说：孩子出生三个月大的时候由父亲给起名字，这时起的是"；名"；，男孩子长到二十岁的时候要行冠礼……就是往 头上扣个帽子，这是古代男孩子的成人礼。刚刚成人的男孩子直到这时候才有了自己的"；字"；，从此之后，大家就不再称呼他的名，而改为称 呼他的字了。……这背后的道理是：名是很尊贵的，不能随便乱叫。我们看古人互相称呼，比如在大街上你看见关羽了，跟他打招呼，你应该 叫他一声"；云长兄"；，不能直眉瞪眼地喊他"；关羽"；，还有，"；小关"；和"；羽哥"；之类的现代式称呼也不能用。当然，如果你们不熟，你还是 叫人家"；关将军"；比较好。
再往前追溯一下，据说商朝人流行用生日起名，所以我们看到商朝那些国王的名字都是太甲、武丁什么的，都是甲乙丙丁，这或许也是排 行，说不准。前辈学者研究出土的青铜器，就是这样按铭文里的人名来判断哪些属于商代、哪些属于周代的。可这种划分真的准确吗？后来又 出现新资料，发现周人起名也有这个使用甲乙丙丁的传统，这可麻烦了，比如和王国维恩怨纠缠了一辈子的那位罗振玉，整个儿一部研究青铜 器的专著就这样被人釜底抽薪了。
……虽然有些问题还说不清，但这大体上就是当时的古人起名字的讲究。这样看来，公孙丑之所以起名为"；丑"；，或许是因为他生在丑时 吧？总之，不是因为他爸爸嫌他长得丑。
《孟子》一共七篇，第一篇"；梁惠王篇"；已经在上一本书中全部讲完，这本书是来讲解第二篇"；公孙丑篇"；的。说到现在，《孟子》的正 文还一句都没出现呢，单是"；公孙丑"；的一个"；丑"；字就已经费了这么多篇幅，呵呵，是不是很气人呢？
别急，更气人的事还在后边呢。
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公孙和公孙先生（1）
公孙丑是齐国人，按现在的地理区划，和他的导师也算是半个老乡。《孟子》的这一篇，就是以公孙丑的一句事关祖国的问话开始的……
公孙丑问曰："；夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？"；
孟子曰："；子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰：'吾子与子路孰贤？'曾西蹙然曰：'吾先子之所畏也。'曰：'然则吾 子与管仲孰贤？'曾西艴然不悦，曰：'尔何曾比予于管仲？管仲得君，如彼其专也；行乎国政，如彼其久也；功烈，如彼其卑也。尔何曾比 予于是？'"；曰："；管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎？"；
曰："；管仲以其君霸，晏子以其君显。管仲、晏子犹不足为与？"；
曰："；以齐王，由反手也。"；
曰："；若是，则弟子之惑滋甚。且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下；武王、周公继之，然后大行。今言王若易然，则文王不足法 与？"；
曰："；文王何可当也？由汤至于武丁，贤圣之君六七作。天下归殷久矣，久则难变也。武丁朝诸侯有天下，犹运之掌也。纣之去武丁未久 也，其故家遗俗，流风善政，犹有存者；又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲，皆贤人也，相与辅相之，故久而后失之也。尺地莫非其有 也，一民莫非其臣也，然而文王犹方百里起，是以难也。齐人有言曰：'虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。'今时则易然也。夏后 、殷、周之盛，地未有过千里者也，而齐有其地矣；鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫 之能御也。且王者之不作，未有疏于此时者也；民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也。饥者易为食，渴者易为饮。孔子曰：'德之流行，速于 置邮而传命。'当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。"；
公孙丑问了导师一个问题："；如果您老人家在齐国掌了大权，能不能再现管仲和晏婴的功业呢？"；
孟子最听不得这种问题，当即把脸一沉，闷声道："；谁的功业？"；
公孙丑一愣，不知道哪里惹到导师了，赶紧诚惶诚恐地回答："；学生是说，管仲和晏婴。"；
孟子脸色越发阴沉："；公孙先生……"；
"；学生在！"；
"；本府问你，你与这管、晏二人有何瓜葛？你且从实讲来！"；孟子话音才落，手中惊堂木在桌案之上重重一拍，吓了公孙丑一个激灵。
公孙丑赶紧答道："；学生不敢有半点隐瞒，这二人和学生一样，也都是齐国人，不过呢，他们早就死了好多年了。他们生前都是齐国的国 家总理，齐国能走向繁荣富强全是靠了这两个人。"；
"；哦，"；孟子点了点头，"；你是说，这二人早就死了好多年了？"；
"；不错，这事谁都知道啊！"；公孙丑一边抹着额头的冷汗一边说，心里还捉摸着：导师这是怎么了？
"；啪！"；一声惊堂木的脆响打断了公孙丑的思路。只见孟子把头向前一探，二目圆睁，厉声喝道："；公孙先生！"；
公孙丑赶紧回答："；学生在！不知包大人有何吩咐？"；
孟子冷笑一声，阴沉沉道："；这二人的死与你有何瓜葛？"；
"；啊……？！"；公孙丑当时就一个屁蹾儿。
只听孟子冷森森的声音向两旁喝道："；王朝，马汉！"；
公孙丑两眼一黑，心说："；完了，下一句就该是'狗头铡伺候'了。"；可等了一会儿，却不见动静，睁眼一看，见导师笑呵呵地望着自己 ："；瞧给你吓的！你可是咱们这回书的主人公呢，哪可能才一上场就挂掉呢！"；
公孙丑疑真疑幻，好半天才长吁一口气。
孟子说："；知道我为什么生气、为什么吓唬你么？"；
……暂停。
有人发现了没有，我前面这几百字里，犯下了一个很严重的错误。
……不错，孟子当然不可能招呼王朝、马汉，可这属于修辞问题，不属于知识硬伤。我说的是，我这段文字里出现了一处硬伤。
这个硬伤就是：孟子不可能招呼"；公孙先生"；。
有人一定觉得奇怪：如果孟子招呼王朝、马汉不算硬伤，为什么招呼公孙先生却算是硬伤呢？
我前文说过，我都开场半天了还没碰到《孟子》正文，只是讲了"；公孙丑"；的一个"；丑"；字，实在可气，而现在，更可气的是，我还得把 《孟子》正文再放一放，再花些篇幅讲讲这个"；公孙"；。（想像一个类似的情况：课堂上，语文老师说："；同学们，我们今天来讲高尔基的《 海燕》，第一节课讲'高'，第二节课讲'尔'，明天和后天的课来讲'基'……"；）
……回过头来，我们知道，包公身边那位公孙先生复姓公孙，单字名策，我套用包公招呼公孙策的场景来写孟子招呼公孙丑，分明是把公 孙丑当成是复姓公孙单字名丑了，这就大错特错了。
难道公孙丑不是复姓公孙吗？
……当然不是。
公孙和公孙先生（2）
那个时代的人，称谓是非常复杂的，怪里怪气，很难搞懂。
我在十几岁的时候很爱看小说，深深体会读苏俄小说的障碍是最大的，为什么呢，人名实在太复杂了，出版社往往需要单独印一张人名索 引表夹在书里，读者要是读着读着搞不清谁是谁了，就得拿索引表来对照一下。孔孟时代的中国人名，其复杂程度丝毫也不亚于苏俄小说。
话说回来，"；公孙"；如果不是复姓，那是什么呢？
举个例子，如果你是当时的一个大贵族，姓张，生了个大胖小子，起名叫"；牙"；，如果按照现代社会的称谓习惯，别人应该管你儿子叫"； 张牙"；，可在当时，很少会把姓和名连在一起称呼。那怎么称呼你儿子呢？他是你家的贵公子，所以叫"；公子牙"；。等你家这位公子牙张大了 ，讨媳妇了，给你生了个大孙子，起名叫"；恨水"；，大家不会叫他"；张恨水"；，而是叫他"；公孙恨水"；，这就是"；公孙"；的来历。
这类称呼，除了"；公子"；、"；公孙"；之外，常见的还有"；王子"；，叫"；王子某某"；的一般都是周天子的儿子。还有很多种称谓，有体现排 行的，有体现封邑的，有的在某一代上获得了赐姓，有的在某一代上以封邑为氏，女人的称谓又是一类，等等等等。
有人可能会觉得奇怪：在中国，姓是多么重要的一个东西啊，人们有那么重的家族观念，所以，什么老张家、老王家的，谁家都搞家谱， 认祖归宗热闹着呢，可孔孟这时候的人怎么对姓好像不大重视呢？
其实，当时的人倒也没有对姓不重视，要知道，习俗毕竟是慢慢演变的，不过，在当时的社会里，男人更看重的是"；氏"；，而女人更看重 的则是"；姓"；。
姓氏姓氏，很多人以为姓和氏是一个东西，或者以为，姓就是姓氏的简称。其实不是的，姓和氏本是两个东西。简单来说，氏比姓小，一 个姓里会分出若干个氏。你要是在鸡尾酒会上结交一位贵公子，一定要把他的"；氏"；搞清楚；你要是讨老婆，就必须弄清老婆"；姓"；什么…… 如果你是张姓、展氏，你看中的姑娘虽然不是展氏，却和你一样姓张，那你们这门婚事就算吹了，因为周代的人是有"；同姓不婚"；的规矩的。 当然，铁桶般的习俗也限制不了火热的爱情，当时也确实有过个别人娶了同姓的女子，可结果搞得很是遮遮掩掩的不敢见人。
关于姓氏的内容，要一下子讲清楚了还真不容易，既然先遇到了公孙丑，就先把"；公孙"；交代清楚，后文当中还会有不少古怪人名陆续出 现，那就随见随讲好了。
书接上文。
孟子说："；知道我为什么生气、为什么吓唬你么？"；
"；啊……？"；公孙丑摇了摇头。
孟子"；嘿嘿"；一笑："；我最讨厌听人提什么管仲了。"；
提醒大家一下，在上回书里，齐宣王第一次见孟子的时候，就想听他讲讲齐桓公的事，孟子当时就给撅回去了，说："；我们孔老二的徒子 徒孙没人尿他们那壶！"；而管仲就是为齐桓公打天下、成就春秋霸业的一代名臣。所以，别人是提齐桓公的事也好，提管仲的事也好，其实都 是一回事。上回书还讲过，齐桓公和管仲走的政治路线是"；霸业"；，而孟子提倡的却是"；王道"；，所以呢，跟孟子提霸业就等于在老红军面前 夸资本主义，那是叼着香烟往火药桶上撞。
孟子接着该给公孙丑摆事实、讲道理了。
孟子说："；你们齐国人啊，就知道管仲和晏婴。我给你讲一段咱们儒家的历史，你认真听着。"；
"；嗯。"；公孙丑赶紧拿出小本本准备记录。
孟子说："；当年有人问过曾西：'您跟子路比，谁更贤能啊？'这话把曾西问得有点儿紧张，他说：'连我爷爷生前都对子路又敬又怕， 我哪能跟他老人家相比啊！'那人又问：'那您要是跟管仲比呢？'"；
孟子说到这里，顿了一下，大大地伸了一个懒腰。
"；嗯……？！"；公孙丑着急了，"；老师您别卖关子啊，曾西到底是怎么说的啊？"；
我给孟子辩解一下：这倒不是他老人家要卖关子，而是一下子出场人物太多了，这个曾西是谁，他爷爷又是谁，子路又是谁，前面说的管 仲和晏婴到底又都是怎么回事？这些内容，我得先插进来交代一下。
宁死也不能坏了规矩
从辈分上论，曾西他们一大家子都是孟子的师叔祖。
咱们不少人可能都没听说过曾西，这很正常，因为曾西的名头其实不算很大。可要说起他的爷爷，那可是儒家第二代领导人当中一位响当 当的角色……他自然也姓曾，单名一个"；参"；字，人们尊称他老人家为"；曾子"；，马三立常说的"；曾子曰：'包子有肉不在摺上'"；，说的就 是这个曾子。
儒家第二代弟子都是直接受教于孔子的，这些人当中，在当时最牛气冲天的人物当属子路，而在后世名气最响的却一个是颜回，一个是曾 子�