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中华人物五字经-第5章

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周王赞赏,诸侯敬畏,“挟天子以令诸侯”,遂开春秋五霸之先河!

  鲍叔牙 春秋时齐大夫,管仲之好友,以知人善荐著称。桓              

  公小白回国与公子纠争夺君位,得内援取胜后,拟任他为首相时,坚辞不就,力劝桓公大度弃小怨,任管仲代已为相,终成霸业。故管仲慨叹道:“生我者父母,知我者鲍子也!” 

  齐桓公(?—前643年) 姜姓,名小白,齐襄公弟。在位43年,春秋五霸之首。他即位后任用管仲、鲍叔牙、隰朋为卿相,实行政治,军事,经济和外交方面改革,使齐国逐渐强大起来,成为东方大国。同时又打着“尊王攘夷”的旗号,先后联合燕国打败北戎,抗御山戎以救邢、卫,平狄乱解王室之危。前565年挫败蔡国,与楚盟会于召陵(河南郾城东)。又于前651年大会诸侯于葵丘(河南兰考),正式确立中原霸主地位。然而晚年昏聩。管仲死后,他信任奸卑小人竖刁、易牙、常之巫等,把持朝政,把国家搞得祸乱不堪。桓公病重被隔绝在后廷宫内,门窗封闭,只能从墙脚下一小洞递进点残羹剩饭,被活活饿死,直至尸腐生蛆,竟没人收殓。

第六节:
曹刿鲁国人,对阵伴鲁庄,①

  长勺败齐师,论战识超常。②

  强项齐太史,宁死不讳脏,③ 

  崔杼谋弑君,千古恶名扬。

  司马田穰苴,貌陋执法刚,④⑤

  善谋谙武经,列阵有奇方。

  二桃杀三士,晏婴齐名相,①

  习辞使强楚,反唇讥灵王。②

  卞和于荆山,得璞献楚王  ③

  二鉴均顽石,以欺刖足双,④⑤

  三哭琢见玉,和氏璧一方。

  注释:

  曹刿 司马穰苴

  ①鲁庄——即鲁庄公。

  ②长勺——地名,春秋鲁地,今山东莱芜市东北。

  ③讳脏——指行奸作恶,怕人知底细,故意掩盖。

  ④司马——此司马当是其受封的官位爵号。

  ⑤刚——强硬严厉。

  晏婴 卞和

  ①二桃杀三士——典故见《晏子春秋》,讲晏子为齐景公设计,故意用二支桃子赏赐给三个居功自傲,逞强好胜,扰乱朝纲的勇士,诱使他们为分桃不均而使气自杀,轻而易举地为国君解忧除患。

  ②习辞——善于辞令。

  ③璞——含玉的石头。

  ④二鉴——即先后两次察看辨认。

  ⑤刖足双——将两只脚砍掉。

  人物介绍:

  曹刿 又名曹沫,春秋时鲁国人。鲁庄公十年(前684年),齐攻鲁,他伴随庄公迎战齐军于长勺(山东莱芜东北),建议庄公待齐师三鼓气竭,再击鼓反攻。庄公依计,遂获大胜。又于庄公十三年,齐桓公与鲁庄公在柯(山东东阿)相会,他持剑相从,胁迫桓公订立盟约,收回鲁之失地。此挫强诎霸之举,大长了鲁国之威望,赢得诸侯赞仰。

  齐太史 齐国庄公时的史官(秘书长)。故事是这样的:“齐大臣崔杼利用庄公好色之性,设美人计,让其妻勾引通奸借故谋杀而篡权,又强迫史官掩盖丑闻不予记录真相。不料史官不惧威胁,挥笔直录。崔杼竟三天连杀伯、仲、叔史官三兄弟,第四天轮到史官季(四弟,当时习惯史官也是世袭),仍不屈服,且声色俱厉,态度更强硬,直吓得崔杼哆嗦退避,只好让史官如实记下:“大臣崔杼预谋杀国君庄公光!”而载入史册,。其后两年,崔氏子辈内讧,崔杼自缢而死,其家也被灭族。

  司马穰苴 本姓田,名穰苴,春秋时齐国人,司马是他后来受封的官爵。他身材矮小,貌不惊人,但却饱读史书,腹藏机谋,熟谙兵法,治军有方,执法严峻,为知者所敬佩。公元前531年,齐遭晋、燕合兵进犯,边境告急,晏婴以其“文能附众,武能威敌”向齐景公推荐作将军,出兵击败进犯之敌,收复失地,因功授任大司马。相传他著有《司马兵法》,是我国古代最有名的兵家之一。

  晏婴(?—前500年)即晏子,字仲平,春秋时夷潍(山东高密)人。齐国大夫,历事齐灵公、庄公、景公三朝,执政五十余年。以节俭力行,谦恭下士,疾恶敢谏,“诛不避贵,赏不遗贱”,卓有政见而著称于世。他斥责儒者所倡导的礼制迂腐烦琐,不宜导民;重农桑薄赋敛宽刑罚,反对信鬼神、祈福禳灾。娴辞令,善外交,多次出使楚、晋、鲁等国,皆不辱使命,折强诎横,名显诸侯。又能见微知著,有先见之明,曾预言齐国政权将为田氏取代,后果被言中。有《晏子春秋》传世,系战国时学士搜集其言行编辑而成。

  楚灵王(?—前529年)楚国国君,在位20年,他靠阴谋、弑杀郏敖而自立为君,是一个妄自尊大,专横跋扈的昏君。他听到齐相晏子将入楚访问,便设法侮辱齐使,以贬低齐国,抬高自己,结果让能言善辩的晏婴反唇相讥,弄得他丑态百出,尴尬得无地自容,再也不敢轻视晏子、目无齐国了。

  卞和 春秋时楚国人。相传他于湖北荆山,觅得一块玉璞,先后献给楚厉王和楚武王。王使人鉴定,均说是块石头,遂以欺君罪截去双足。楚文王即位,他又抱璞哭于荆山中,三日三夜,泪尽出血。王差人问其故,答曰:“臣非痛刖足,所悲者世人不识货,将宝玉作顽石,诬贞士为诈骗!”为验真伪,王令工匠琢璞,果得宝玉,确系世上奇珍,因命之曰:“和氏璧”,文王欲封他为零阳侯,他婉辞不就。书包 网 。 想看书来

第七节:
商人郑弦高,临变心不惊,

  贩牛遇偷袭,犒牛退秦兵。①

  子产郑穆孙,善交娴辞令,

  明法铸刑书,施政尚威猛,②

  “封洫”作“丘赋”,足用强国兵,③④

  信人不信天,法学孕雏型。⑤

  注释:

  弦高 子产

  ①犒——用酒食等慰劳。

  ②铸刑书——把法律条文铸于铜鼎上,公布于众,使认们知法守法。

  ③封洫——就是调整田地疆界,划分沟渠流向范围。

  ④丘赋——就是以丘为单位,向贵族领主征收田赋、军赋。、。

  ⑤雏型——指幼小的,尚未成形的状态。

  人物介绍:

  弦高 春秋时郑国商人。郑穆公元年(前627年),往周经商贩牛,路过滑地(河南偃师东南)时周旋,突然遇到偷袭郑国的秦军,他急中生智,遂假托受郑君派遣,送四张皮革和十二头牛犒劳秦军,虚与周旋,同时派人回郑告急。秦帅孟明以为郑已有防备,即令秦军绕道灭滑而返。后郑穆公以存国之功厚赏之,他辞而不就。

  子产(约前572—前522)又称公孙侨,公孙成子。郑州籍,为郑穆公之孙。是春秋时期著名的政治家、外交家和法家学派的创始人。他因平定贵族叛乱有功被推任卿相,前后执政达二十余年。当时晋、楚争霸,郑国处于南北两强夹缝之间,面对“国小而逼,族大宠多”之局势,他锐意改革,励精图治。改田制作“封洫”,按地亩多少收赋征役作“丘赋”;铸刑书于铁鼎上公之于众以明法度。外交上以他的雄辩之才,斡旋于晋楚之间,应对得体,抵制了两强的侵凌和索贿,维护了郑国的独立与尊严。又能冲破殷周以来的神学羁绊,提出了“天道远,人道近”主张,区别开天象与人事的关系。注重选贤任能,不毁禁乡校,给国人提供评论执政者的讲台……严刑明教,宽猛相济,治国有方,深受民众拥戴。当他五十岁不幸逝世时,举国丧恸,痛哭失声如丧父母,被孔子称为“古之遗爱”,与管仲齐名。

第八节:
老聃名李耳,周室史藏令,①

  宣扬无为治,编著《道德经》,

  论道探本原,析理法辩证,

  中国哲学源,道家学派宗。

  鲁史左丘明,口传春秋政,②

  志列国经纬,记君臣言行, ③④

  作《国语》《左传》,开古史门径。

  注释:

  老子 左丘明

  ①史藏令——掌管文书典籍的官吏, 即国家图书馆 馆长。

  ②春秋——此指西周灭亡、平王东迁至韩赵魏三家分晋,即前770至前476年这段时期,约二百九十五年。

  ③志——(誌),记载或记录。

  ④经纬—喻指治理国家实施的大政方针和发生的重大事件。

  人物介绍:

  老子(约前570—约前470年间)春秋楚国苦县(河南鹿邑)人。姓李,名耳,字聃。曾做过周朝“守藏之史”,即掌管图书典籍的史官。晚年回故里陈国居住,后出关赴秦讲学,终老于扶风。相传孔子曾向其问礼,是我国古代伟大的思想家,道家学派创始人。所著《道德经》即《老子》一书,五千余言,以“道”为思想体系核心,主张“绝圣弃智,无为而治”,宣扬自然无争和无神论,反对天道有知;憎恶工艺技巧,强调知足、寡欲。并已意识到事物矛盾的对立统一与转化规律,诸如“正复为奇,善复为妖”,“祸兮福之所依,福兮祸之所伏”。他的哲学思想和由他创立的道家学派,对我国两千多年来思想文化的发展,都产生了极其深远的影响。

  左丘明 春秋末鲁国人,相传与孔子同一时代,为鲁国太史,晚年失明。曾与孔子同观阅鲁史记,撰《国语》记载自西周穆王至春秋时期周王室与鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越诸国君臣的言论。又著有《左氏春秋》即《左传》。全书60卷,凡18万字,以《春秋》为纲,并仿照其体例,记述鲁隐公元年至鲁哀公27年长达255年间的春秋史事和传说,为中国第一部完整的编年史。与《公羊》、《谷梁》合称春秋三传,是研究中国古代史的重要典籍。txt电子书分享平台 

第九节:
孔丘字仲尼,鲁人祖籍宋,①

  博学通六艺,儒祖称文圣。②

  正名复礼乐,传道倡仁政,③

  携徒游列国,逆时屡遭碰。④

  晚年回故里,开坛教学生,⑤

  七十二贤士,才德皆有名。

  铁笔著《春秋》,采风编《诗经》,⑥

  影响亘久远,沉浮随爱憎。

  注释:

  孔 子

  ①宋——今河南商丘。

  ②六艺——系指礼、乐、射、御、书、数六种科目技艺。

  ③正名——辨证名分,确立君君、臣臣、父父、子子,上下尊卑的关系。

  ④逆时——不合时宜,与时代潮流相背。

  ⑤坛——即杏坛,相传为孔子聚徒讲学处。

  ⑥《春秋》——古书名。相传为孔子根据鲁史修订的编年体史书,记载东周前期 (前722-前481年) 长达241年内的重大事件。

  人物介绍:

  孔子(前551—前479年)孔子名丘,字仲尼。山东曲阜人,祖先系宋国(河南商丘)贵族,是春秋末伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。三岁丧父,“贫而贱”,当过吹鼓手。青年时代作过管理仓库和畜牧的小吏。生性好学,相传他曾问礼于老聃,学乐于苌弘,习琴于师襄。30岁时开始设馆讲学,首开私塾之风,倡“有教无类”,有弟子三千,七十二贤士。47岁后步入仕途,先后任中都宰、大司寇。因与当权者不合而辞职,率弟子周游列国,志欲改良时政,宣扬“仁治”,复兴周礼。岂知诸侯称霸,纷争不已,他的学说主张均未受到采纳重用,反多次遭到责难和围攻。68岁时重返鲁国,从此致力于著述。他悉心搜集古籍文献,整理了《诗》、《书》、《礼》、《易》等经典,编撰了《春秋》,致使中国早期文化得到保存和传播。自西汉武帝“罢黜百家”之后,由他开创的儒学和倡导的“仁政”理念,便成为中国思想文化的核心与正统,他也被历代尊为“万世师表”和“文圣”。终年73岁。

第十节:
迂腐宋襄公,泓水拒楚兵①

  交锋讲仁义,丧师遗嘲讽。

  流亡晋重耳,乞食得凷赠,②③

  退避三舍后,践土霸业兴。④⑤

  女修秦先祖,舜时赐姓嬴,⑥

  秦穆名任好,破格举贤能,

  羊皮换百里,蹇氏随入雍,⑦⑧

  驱戎平晋乱,跃登霸主峰。⑨

  伍举激楚庄,谜谏喻飞鸿  ①②

  问鼎入周都,败晋于邲城,③④ 

  一鸣惊人举,遂圆霸主梦。

  注释:

  宋襄公 重耳

  ①泓水—— 河流名,在今河南柘城西北部。

  ②重耳——即晋文公。

  ③凷赠——送给一块土坷垃。

  ④三舍——里程单位,一舍合30里,三舍共90里。

  ⑤践土——春秋时郑地名,故址在今河南原阳西南部。

  ⑥
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